1、Kissing the Fire（吻火） 合欢树阅读下面的文字，完成13题。从某种意义上讲，留白是对中国哲理中阴阳的深刻_，是对中国和谐观的精准表达。在中国画中，无处不体现着由留白而营造出的和谐思想。如齐白石画虾，擅长表现虾体的晶莹剔透，却未画一滴水。他不画水，却分明看到了水，真切地让人感受到虾在水中活泼游动。这种_的感觉，正是通过画家对留白的深刻体悟与合理把握实现的。画面中，水为阴，虾为阳。虾的大小形态可以通过笔墨展现，()。画家在准确而精到地把握这种阴阳关系的基础上，结合水的特点，跨越画面大小，留下了大片的空白。画中阴性的水与阳性的虾所构成的曼妙游离的和谐空间，将中国画的留白精神表现得_。
2、正是通过对对立物象的和谐营造，中国画将中国高深的哲理思想以诗意而_的方式展现在观者面前。1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A解释栩栩如生酣畅淋漓唯美B诠释栩栩如生淋漓尽致唯美C诠释惟妙惟肖淋漓尽致完美D解释惟妙惟肖酣畅淋漓完美B本题考查正确使用词语的能力。解释：分析阐明；说明含义、原因、理由等。诠释：说明；解释。语境说的是留白与阴阳哲理的关系，即留白是对阴阳哲理的深刻说明，故应用“诠释”。栩栩如生：形容非常逼真，像活的一样。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。两者都含有逼真的意思，但“栩栩如生”偏重于像活的一样，“惟妙惟肖”则偏重于精妙肖似。语境说的是“虾在水中活泼游动”
3、，故应用“栩栩如生”。淋漓尽致：形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也形容暴露得很彻底。酣畅淋漓：形容非常畅快，多指文艺作品中刻画人物形象或抒发感情很充分。语境说的是留白精神的表现，故应用“淋漓尽致”。完美：完备美好；没有缺点。唯美：形式、风格等非常完美。根据语境中的“诗意”，可知应用“唯美”。故选B。2文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A他不画水，却分明看到了水，让人真切地感受到虾在水中活泼游动。B他不画水，人们却分明看到了水，让人真切地感受到虾在水中活泼游动。C他不画水，人们却分明看到了水，真切地感受到虾在水中活泼游动。D他不画水，却让人分明看到了水，真切地让人感受到虾在水
4、中活泼游动。C本题主要考查辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子有两处语病：一是偷换主语，“却分明看到了水”的主语应该是看画的人，不是齐白石；二是“真切地让人感受到”语序不当。A项，“他不画水，却分明看到了水”偷换主语的问题没有修改；B项，“人们却分明看到了水，让人”偷换主语，虽然对两处语病都进行了修改，但修改后又产生了新的语病；D项，“真切地让人感受到”语序不当的问题没有修改。故选C。3下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A而不能够真实地画出水的明澈流动B而不能够真实地画出明澈流动的水C而明澈流动的水却不能够真实地画出来D而水的明澈流动却不能够真实地画出来D本题考查语言表达连贯的
5、能力。分析语境可知，括号内的句子在句式上应和括号前的“虾的大小形态可以通过笔墨展现”保持一致，分析四个选项可以发现，应选D项。4阅读下面的一段文字，概括出史铁生散文的四个特点。翻开史铁生的散文，你会不知不觉地被他那平实的文字所吸引，更会情不自禁地被作品中的真情所打动。哲理一词似乎是神秘的深奥的，其实它就在我们身边。史铁生用他的笔在平实的叙述中向人们阐述了人生的哲理。画家会用浓重的色彩和奇特的视觉构图抒发悲怆情感，而史铁生却运用朴实无华的语言来描述他的特殊经历，其作品在看似平实的语言中充满悲怆，这种悲怆弥漫在整篇作品中。_解析解答此题要注意每个句子中的关键词语，特别是一些评价性词语，如谈到史铁生
6、的文字时的“平实”，谈到其作品情感时的“真情”，谈到作品内容时的“哲理”，谈到语言时的“悲怆”。答案文字平实蕴含真情富有哲理充满悲怆5仿照下面的诗歌，为这首诗歌再续写一节。墨香你香醇如酒我沉醉不归屈原的傲文天祥的骨都在你的浓郁香味中气贯长虹_答案(示例)你潇洒如诗我深情吟诵苏轼的豪辛弃疾的放都在你的激越韵律中穿越时空(一)课内阅读阅读下面的文字，完成69题。回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子。其实他的眸子当然不是银灰色的，可是我每次看见他那种惊奇的眼神，好像正在猜人生的谜，又好像正在一叶一叶揭开宇宙的神秘，我就觉得他的眼睛真带了一些银灰色。他的眼睛又有点像希腊雕像那两片光滑的，
7、仿佛含有无穷情调的眼睛，我所说银灰色的感觉也就是这个意思吧。他好像时时刻刻都在惊奇着。人世的悲欢，自然的美景，以及日常的琐事，他都觉得是很古怪的，从来没有看见过的，完全出乎意料之外的。所以他天天都是那么有兴致(Gusto)，就是说出悲哀的话时候，也不是垂头丧气，厌倦于一切了，却是发现了一朵“恶之华”，在那儿惊奇着。三年前，在上海的时候，有一天晚上，他拿着一根纸烟向一位朋友点燃的纸烟取火，他说道“Kissing the fire”。这句话真可以代表他对于人生的态度。人世的经验好比是一团火，许多人都是敬鬼神而远之，隔江观火，拿出冷酷的心境去估量一切，不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去，因此过个暗淡的生活
8、，简直没有一点的光辉，数十年的光阴就在计算怎么样才会不上当里面消逝去了，结果上了个大当。他却肯亲自吻着这团生龙活虎般的烈火，火光一照，化腐臭为神奇，遍地开满了春花，难怪他天天惊异着，难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相似，希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火，歌唱出人生的神奇。这一回在半空中他对于人世的火焰作最后的一吻了。6作者为什么把人生比作“火”？_解析找出人生与“火”的相似点，结合火的特征谈一下这个比喻的用意。答案把人生比作“火”，看似平常，实际上包含了深意。因为“火”不仅象征了人生的明亮、温暖、热烈、轰轰烈烈的一面，还有烧灼、破坏、毁灭的一面。7透过那“惊奇的眼神”作者揭示了徐志摩怎样的个性
9、特征？_解析眼睛是心灵的窗户，透过眼睛可以看到一个人的内心世界，徐志摩的“惊奇的眼神”反映出他对外部世界的热情，反映出他积极的人生态度。答案这惊奇的眼神反映出徐志摩对待生活的一种心态，对人世的悲欢，对自然的美景，对未知的世界，他都是惊奇的，天天都有兴致。这种生活态度使这位浪漫的诗人时时刻刻对生活充满热情，探索人生的美好、新鲜。哪怕是面对悲哀，他也不垂头丧气，而是以一种积极的态度来面对。8在徐志摩“吻火”的动作中，我们又可以窥探到徐志摩一种怎样的人生态度？_解析理解“吻火”的含义，这个动作反映出徐志摩的人生态度，结合上下文理解这种人生态度。答案这个动作不仅表现出徐志摩对光明热烈的挚爱，也表现出他
10、对灾难、毁灭的坦然，这种积极乐观的人生态度是如此浪漫、壮烈、新奇，它被作者化作“吻火”这一形象的比喻，表现了对徐志摩的由衷赞美。9如何理解文章的最后一段？_解析结合徐志摩的遭遇谈最后一段的含意。答案诗人徐志摩最终死于坠机事故，那惨烈的情景让人目不忍视。但本文却独出新意，将那毁灭的一刻化作“吻火”的壮美，让“吻火”这一主题发挥到极致，也让诗人人生的壮美发挥到极致。(二)课外阅读阅读下面的文字，完成1012题。地坛精魂张梦阳走进地坛，就想起史铁生；阅读史铁生，就想起地坛。文字真有无穷的魔力。一篇散文我与地坛，将史铁生与地坛紧紧联系在一起。史铁生已经成为地坛的精魂。这究竟为什么呢？地坛的历史可以追溯
11、到四百多年前的明代嘉靖九年，历史可谓不短，遗址可算不少，故事也肯定很多。然而，史铁生并没有写这些历史与传奇，只是从自己截瘫后摇着轮椅进入地坛写起，说“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，提出了生死和怎样活的问题；然后就写自己母亲是如何在园里苦苦寻他；写了地坛的四季和人物：一对散步的老夫妇，一个热爱唱歌的小伙子，一个卓尔不群喜好饮酒的老头，一个素朴并优雅的学理工的女知识分子，一个倒霉而有天赋的长跑家，一个漂亮而不幸的“弱智”的小姑娘和保护她的哥哥。然后又归结到苦难的命运，专注于“心魂”的拷问与思量，执着于形而上的思辨，重新提出“要不要去死”“为什么活”“干吗要写作”的终极性
12、精神哲学问题，认为“希望与绝望，他们的领地只有两处：心与坟墓”。最后作了这样的结束语：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”这样一篇似乎普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的文章，为什么一问世就引起了轰动，又经久不衰二十余年，及至史铁生的去世消息也要以魂归地坛为标题呢？我想：拥有“冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗”这样绝妙比喻的文字，当然是原因之一，但最根本的是史铁生袒露了自己苦难的灵魂，又以明净、深邃、悠远的文字从哲学的高度，深触了人们以及地坛中苍松古柏、夕阳残照、雨燕小鸟乃至蚂蚁、瓢虫等小昆虫的灵魂，由普通、平凡的人和事显现出高深莫测的宗教性。
13、史铁生后来又写了一系列足以传世的小说、散文和随笔，但我认为都是从地坛出发的，活灵灵闪现着地坛的精魂。我曾在荒原时代的地坛一文中说过：史铁生的我与地坛，无疑是20世纪中国散文中的警世之作，是20世纪90年代中国大陆第一文。地坛也因史铁生而增添了深厚的文化内蕴。史铁生和地坛之所以在我心中烙印得如此深刻，可能是因为20世纪70年代初，我家住和平里，也曾在附近的地坛荒园中游荡过。那时，我的母亲在“文革”迫害下溘然长逝，女友又突然与别人结婚，这两个打击如闷雷一样同时轰击在我的头顶，足可置人于死地。但我挺住了，把全部精神寄托在书上阅读了大量的古今中外文史哲书籍，写了上千张读书、思考卡片。读书之外，唯一的排
14、遣就是孤独地徘徊在地坛的苍松古柏、荒藤野草之间，迎旭日升起，送夕阳落晖，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。史铁生的我与地坛最感人处，正是写他在地坛待得过长时，母亲如何为他担忧。那时他的母亲还在，而我的母亲已经不在了，我只能在地坛荒园中孤独地漫游。共同的念母之情使我与史铁生心心相印，对他的我与地坛和秋天的怀念情有独钟。我似乎记得当年在地坛徘徊时，曾经见到过坐着轮椅看书的史铁生的身影直至今天，史铁生仍然是巨大的鼓励，鼓励我继续在“费力不讨好”、却使自己感到深切和明净的“纯文学”路上走下去。史铁生是地坛的精魂。只要地坛存在，史铁生就在。史铁生希望把自己的骨灰撒在地坛，那么，能否在地坛东南角的老柏树下，
15、建一尊史铁生的铜像？他坐在轮椅上，手捧着书，宽阔的额头，戴着宽边眼镜，镜后深邃的目光温和地朝前望着，仍在执着地思考人生和宇宙(选自文汇报)10下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()A史铁生的我与地坛是20世纪中国散文中的警世之作，它融进了作者对“生死”“永恒”等人生和宇宙问题的深邃思考。B. 我与地坛正是凭借“仿佛这古园四百多年”这些明净、深邃、悠远的文字，一问世就引起了轰动，而且经久不衰。C史铁生和地坛是互相成就的，是史铁生为地坛增添了深厚的文化内蕴，而它又源于史铁生对在地坛中所见人物的深刻感悟。D在文中插入“我”的人生遭际，不仅使作者对史铁生思想、精神的把握显得更为深刻，而且更
16、容易激起读者情感上的共鸣。AB项，我与地坛之所以引起轰动，而且经久不衰， “文字”仅是一个方面，更多的是凭借其“思想性”，原文中有“拥有的文字，当然是原因之一，但最根本的是”的提示。C项，史铁生在地坛中深刻感悟的除了“所见人物”，还应包括地坛里面的四季万物以及母爱等。D项，史铁生的思想、精神比作者要深刻，所以在文中插入“我”的人生遭际，效果不是“更为深刻”，更是“更为真切”。11为什么说“史铁生是地坛的精魂”呢？_答案史铁生一系列足以传世的作品：都是从地坛出发，深触了地坛中万物的灵魂，从而活灵灵闪现着地坛的精魂。袒露了自己苦难的灵魂，又深触了人们的灵魂。站在哲学的高度，由普通、平凡的人和事显现出高深莫测的宗教性。文字明净、深邃、悠远、绝妙。12史铁生在地坛中，对终极性精神哲学问题是以什么方式来思考的？又作出了怎样的回答？_答案思考的方式：对“心魂”进行拷问与思量，对形而上进行思辨。作出的回答：对于苦难的命运，人不应该绝望，而应该充满希望。人也只有保持坚强不息的精神，才能获得永生(走向永恒)。
