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高中历史之图说历史 中国古代民风、民俗(明)素材.doc

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资源描述

1、图说中国古代民风、民俗(明)明拜年送名片 拜年不必进府门,送上名片抵见人。各处贺岁皆如此,赠予纸店大笔金。宋代已用名片拜年,称为飞帖。各家门前贴一红纸袋,上写接福,即承放飞帖之用。清波杂志载:元祐年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。到明代仍然如此。文徵明拜年诗云:不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。清代燕台月令也形容北京是月也,片子飞,空车走。现代的贺年片、贺年卡,可以说是其遗风。明放湖灯 轻舟荡漾玉波澄,中元盂兰放湖灯,梵呗伴得笙管韵,古寺东山月又升。中元节有放湖灯之习俗。此俗在宋已有之,但当时是差内侍往龙山放江灯万盏。扬州画舫录:放荷花灯,中夜开船,张灯如元

2、夕,谓之盂兰盆会。盖江南中元节,每多妇女买舟作盂兰放焰口,燃灯水面,以赌胜负。燕京岁时记:至中元日,例有盂兰盆会,扮演秧歌、狮子诸杂技。晚间,沿河燃灯,谓之放河灯。清蒋有尨西湖竹枝词放湖灯诗。湖灯,即在小板上用彩纸做成荷花状,中点蜡烛,又称水旱灯。传说水上放灯是为亡魂引路;与上元在陆上张灯有别。明鞭春牛 年年春打六九头,烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓,围看府尹鞭春牛。清嘉录载:先立春一日,郡守率僚属迎春娄门外柳仙堂,鸣驺清路,盛设羽仪,前列社夥,殿以春牛。观者如市。明周希曜宝安春色篇:掀天爆声彻夜闹,沸地歌喉板敲檀。春牛高拥巡陌上,瑞麟婆娑影盘桓。袁宏道有迎春歌,证明迎春仪式已经演化为一种盛大

3、的歌舞活动。明代鞭春牛,还有麒麟搭配,清代年画,更画出大象和春牛作伴,取意万象更新。明斗百草 百花争艳满庭芳,莺歌燕舞女儿乡。不喜饮酒猜拳乐,闲将斗草过时光。明翟佑四时宜忌:荆楚记曰:三月三日,四民踏百草。时有斗百草之戏,亦祖此耳。高启斗草诗:摘拾遍丛丛,铺茵曲槛东。众家谁得?胜独有并红。明走百病上城头 姐妹元宵结伴游,金吾不禁登城头。走出深闺祛百病,胜到岳阳万丈楼。六对山人锦城竹枝词:为游百病走周遭,约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极,不扶也上女墙高。描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。明饮菖蒲酒 采得菖蒲届端阳,酿成美酒送异香。角黍蔗浆祝尔寿,何妨纵饮入醉乡!荆楚岁时记:五月五日,以菖蒲或

4、镂或屑以泛酒。唐殷尧藩诗云:少年佳话倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。可证唐代已饮菖蒲酒。菖蒲又称剑水草,生于水滨。制成菖蒲酒,具有性温味辛特点。对肺胃均有益,可延年益寿。明代诗人瞿佑有菖蒲酒诗云:采得灵根傍藕塘,只因佳节届端阳。金刀细切传纤手,玉斝轻浮送异香。厨荐鲥鱼冰作鲙,盘供角黍蔗为浆。同时节物充筵会,纵饮何妨入醉乡。明贴门神 当年恶梦惊唐王,秦琼敬德守门旁。传到草民小茅舍,也请将军佑吉祥。东汉应劭风俗通中引黄帝书云:上古有神荼郁垒二兄弟,居度朔山。山有一桃树,树荫如盖。每天他们在这树下检阅百鬼。如有恶鬼为害人间,便缚之喂虎。故家家户户于春节户悬桃符。到了唐代,门神

5、的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。西游记中便有唐王作恶梦,要秦琼、尉迟恭守宫门的故事。明代万历嘉兴府志:除夕,易门神、桃符、春帖,井隈皆封。爆竹,燔紫,设酒果聚饮,锣鼓彻夜,谓之守岁。明猴戏 黄毛红臀小胡狲,翻斗爬竿踏车轮。顶盔挥旗羊做马,妆扮美女笑煞人。 汉代画像石中百戏图里有猴戏形象,可知我国驯猴作戏的历史甚早。迄明清时,玩猴者多为谋生之计流浪江湖。玩猴艺人多为一副扁担,挑两个箱子;或牵羊,带助手扛一长十字竹竿。在选好场地后,敲锣引人驻足。一般令猴翻筋斗、担水、走索;或爬高竿;或开箱戴面具,穿戏衣走场。燕京岁时记:耍猴儿者,木箱之内藏有羽帽乌纱,猴手自启箱,戴而坐之,俨如官之排衙。猴人口唱

6、俚歌,抑扬可听。古称沐猴而冠,殆指此也。其余扶犁跑马,均能听人指挥。扶犁者,以犬代牛;跑马者,以羊易马也。明放纸鸢 巧糊彩画飞蹁跹,乘风起舞绿杨天。影驰碧空飘双带,又送红灯到上边。 朝野佥载:鲁般者,尝作木鸢乘之而飞。元代诗人谢宗可纸鸢:画里休看郭恕先,巧糊片楮作蹁跹。影驰空碧摇双带,声遏行云鼓一弦。避雨飞来芳草地,乘风游遍绿杨天。黄昏人倚楼头望,添个红灯到上边。清代诗人描写放风筝:槐榆舒绿柳含青,阵阵东风拂面生。最是儿童行乐事,置身檐瓦放风筝。春衣称体近清明,风急鹞鞭处处鸣。忽听儿童齐拍手,松梢吹落美人筝。北京称风筝为鹞子;缚竹笛于风筝背上,因风播响,称为鹞鞭。据说初春的风,由下往上刮,过清

7、明风则不稳;故易吹落。明磨镜 云想衣裳花想容,宝镜绰约映春风。难见庐山真面目,拨雾还赖老磨工。 古代用铜镜照面,用久则不明,需倩工磨之。如遇喜事,为使镜面光洁,也要磨之,如唐王建镜听词即有:重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。可中三日得相见,重绣锦囊磨镜面。梦粱录即载有:修磨刀剪、磨镜,时时有盘街者,便可唤之。与现今磨刀工相似。明妇女踢球 阳春三月小桃开,笑语飞过百花台。五彩毛团翻上下,原是双娇踢球来。 汉代即有女子踢球运动,南阳汉代画像石中便有女子踢球形象。文献通考:宋,女弟子队一百五十三人,衣四色,绣罗宽衫,系锦带,踢绣球。球不离足;足不离球。华庭观赏,万人瞻仰。明王誉昌崇祯宫词:锦罽平铺界紫庭,裙衫风度压婷婷。天边自结齐云社,一簇彩云飞便停。明代画家杜堇绘有仕女蹴鞠图,画中三位妇女在踢一白色大球。明钱福有蹴鞠诗:蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨煞长安美少年。清代年画中仍有戴花帽缠足妇女踢五彩球之形象。

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