1、第3课 新土耳其的缔造者凯末尔课标要求：了解凯末尔在领导土耳其民族独立运动中的主要活动；评价其在土耳其民族独立和复兴中的贡献。一、青少年时代的凯末尔（一）、凯末尔的成长经历1、凯末尔1881年出生，生活在奥斯曼帝国封建专制统治之下；2、从小对军事产生浓厚的兴趣；3、父亲早逝后，投奔乡下的亲戚家，艰难度日；4、12岁考入当地军校，接受职业军事教育5、24岁时，毕业于伊斯坦布尔的陆军大学（二）一战成名阅读教材P70第四段：问题：凯末尔的人生命运出现重大转机、一战成名的事件是什么？1、背景：一战爆发后，土耳其加入同盟国作战2、影响：（1）充分显示凯末尔的军事才能（2）保卫了帝国首都伊斯坦布尔，为奥斯
2、曼帝国赢得惟一胜利（3）给凯末尔带来了荣誉与晋升，“伊斯坦布尔大救星”达达尼尔海峡战役追踪问题1：指出这场战役的背景是什么？为什么说这场战役的胜利改变了凯末尔的人生命运？追踪问题2：这场战役的胜利改变了凯末尔的人生命运，对于土耳其在整个一战中的命运有没有改变呢？色佛尔条约的签订（1920年）奥斯曼帝国在欧洲部分的领土，除伊斯坦布尔以外，大部分归希腊和意大利；黑海海峡交给国际共管。这样奥斯曼帝国就失去了4/5的领土。军队人数不超过5万人，海军只准保留7艘军舰和6艘鱼雷艇，不得拥有空军和重型武器。色佛尔条约阅读下列材料，结合所学知识，指出这个条约内容对土耳其意味着什么？二、领导土耳其民族独立革命1
3、、背景：一战战败，协约国妄图肢解土耳其，土耳其民族危机空前严重资本主义发展，资产阶级力量增长人民民族意识增强阅读教材P71第二段并结合下则材料，从思想、组织、军事、外交等方面指出凯末尔为实现土耳其民族独立作出了哪些努力？1918年10月底，奥斯曼帝国被迫签订丧权辱国的停战协定，昔日的属地被协约国瓜分得干干净净。老谋深算的英国还鼓动奥斯曼帝国的周边国家，妄图将它肢解分裂。国难当头，凯末尔挺身而出，“不独立，毋宁 死！”他着手把全国各地分散的爱国组织统一起来，他向战友们发出呐喊：“祖国的领土完整和民族独立正处在危机中”；他号召战友们：“只有民族的意志和毅力才能拯救民族的独立”。在他的推动下，议会在
4、1920年1月通过了庄严的土耳其独立宣言国民公约。宣布土耳其应该享有完全的独立、自由和领土完整，这一文献，被称为“新土耳其的独立宣言”。但是，协约国很快正式占领了伊斯坦布尔，驱散议会。妥协的苏丹政府决定解散议会，逮捕凯末尔党人。凯末尔抓住时机，于1920年4月23日在安卡拉发起召开大国民会议，成立了以他为首脑的国民政府。他开始组建正规军，并同苏俄建交。1920年6月，希腊军队在英国的支持下，大举进攻，企图扼杀土耳其的独立运动。危难时刻，凯末尔出任国民军总司令，以秋风扫落叶之势突破希军防线，把希军赶出了土耳其，活捉了敌军总司令。凯末尔领导土耳其人民最终赶跑了外国侵略者，协约国不得不于1923年7
5、月24日在瑞士签订了洛桑协定，正式承认土耳其的独立和主权。2、努力：思想：不独立、毋宁死组织：召开大国民议会，当选议会主席兼国民军总司令军事：凯末尔身先士卒，亲临战场指挥外交：同苏俄建交；迫使协约国签署洛桑和约追踪问题1：指出这场民族独立革命取得了哪些重大成果？3、成果：（1）土耳其摆脱了半殖民地半封建社会，实现了民族独立（2）土耳其共和国成立，现代土耳其民族国家诞生追踪问题2：结合土耳其国情，判断凯末尔领导土耳其在走完了民族独立革命道路之后，摆在他面前的道路会是什么呢？材料二：材料二：一位记者问凯末尔：“你已经拯救了祖国的命运，现在你准备干什么呢？”凯末尔回答：“战争结束了，人们以为我们已经
6、达到目的，其实，这才是开始。现在，我们真正的工作开始了。”军事胜利对真正解放军事胜利对真正解放来说是不够的，在民族的政治、社会生活中，在民族的思想教育中，我们的来说是不够的，在民族的政治、社会生活中，在民族的思想教育中，我们的指南将是科学和技术，能否成为现代文明的国家，是生死存亡的问题。指南将是科学和技术，能否成为现代文明的国家，是生死存亡的问题。材料三：材料三：就我们这场运动的哲学观来说，我们的眼光要转向西方。我们将就我们这场运动的哲学观来说，我们的眼光要转向西方。我们将把西方的制度移植到亚洲的土壤上。我们将按西方的模式改造我们的学把西方的制度移植到亚洲的土壤上。我们将按西方的模式改造我们的
7、学校校我们希望成为一个现代化的国家，我们的头脑愿意接受现时代的思我们希望成为一个现代化的国家，我们的头脑愿意接受现时代的思想，但我们仍得保持自身不变。我们不希望被看作是一个渴望孤立在道德屏想，但我们仍得保持自身不变。我们不希望被看作是一个渴望孤立在道德屏障背后的亚洲民族。障背后的亚洲民族。探究思考：凯末尔为什么要进行改革？他选择了一条什么样的道路？阅读下列材料：土耳其的落后面貌还没改变；巩固独立革命的胜利果实道路:具有西方色彩的现代化道路材料一：赢得国家独立和自由的土耳其仍然面临着国内诸多问题。土耳其是一个封建神权的专制国家，政教合一的专制统治阻碍着社会的发展；社会等级制度森严，重男轻女思想严
8、重，实行一夫多妻制（p72）；文字异常复杂，全国识字的人非常少；经济文化非常落后从材料一中可以看出独立后的土耳其：腐朽的苏丹哈里发制度；落后的社会习俗；落后的文化教育；落后的经济(农业国)1、内容：领域措施影响政体习俗文化教育法制经济（1）废除素丹制度、哈里发制度（2）实行政教分离 确立共和政体社会走向世俗化和现代化颁布改革服饰和其他传统象征物的法令废除多妻和随意休妻制，实行男女平等关闭教会学校，建立各级学校,创造新文字，亲自授课（1）实现教育与宗教分离；（2）教育取得长足进展土耳其的封建君权神权政体变为资产阶级共和政体（1）采用西方法律为蓝本的民法、刑法和商法；（2）用法律保障女权；（1）有
9、利于资产阶级民主政治建设与发展（2）提高妇女的地位工业速度令人瞩目，为国民经济现代化奠定了基础以苏俄为师，推行国家主义集中资金发展工业一个国家不论在战场上取得多么辉煌的胜利，如果没有知识大军，这个胜利成果就不可能巩固和持久。三、领导土耳其改革现代化之路戴礼帽的凯末尔戴“费兹帽”的凯末尔凯末尔执政后不久，就发起了一次“帽子革命”。当时土耳其男子都戴一种红色圆筒形毡帽，叫做“费兹”帽，具有宗教意义。凯末尔下令，国民不准再戴费兹帽，而要改戴欧式礼帽。文化教育方面，与传统文化作彻底决裂，关闭宗教学校，取消宗教课程，将学校教育交由政府管理，推行完全的普通教育和义务教育；实行男女同校，从根本上为妇女地位的
10、提高打下了基础；推行字母改革，坚持字母拉丁化，使土耳其成为中东地区识字率最高的国家之一，并为土耳其日后融入西方社会准备了语言条件。社会生活方面，废除一夫多妻制，废除面幕，举行新式婚礼；规定了妇女与男子一样有继承权以及选举权和被选举权，有接受教育的权利等，保证了妇女的平等地位。不久，伊斯坦布尔大学就分别授予三名妇女文学、法学和地理学学位。在法院法庭，也有妇女担任法官和其他职务了。规定所有政府人员必须穿着西服和礼帽；变革旧的称谓；采用公元纪年和24小时制。凯末尔与儿童在一起为了解放妇女，凯末尔曾要求内阁部长们的妻子学习跳舞。凯末尔与土耳其女飞行员在一起凯末尔在同民众交谈1931年，凯末尔参加一所中
11、学数学课时的情景。1930年，在伊斯坦布尔大学听课资产阶级性质的社会改革运动世俗化、西化、全面彻底、影响深远。以“世俗化”为核心的资产阶级现代化改革，巩固了民族独立和共和制度，初步发展了民族资本主义，是同时代亚非半殖民地国家中唯一成功的改革。长期忽视农业的发展和人民生活水平的提高，也暴露出凯末尔国家主义经济体制的局限性。2、性质：3、特点：4、评价：积极：消极：为了表彰他为土耳其人民建立的不朽功勋，1934年，大国民议会授予他“阿塔图尔克”为姓，意为“土耳其之父”。由于积劳成疾，四年后，年仅五十七岁的凯末尔就告别了人世。但是，土耳其人民永远记住了他深情的话语：“我的微小的躯体总有一天要埋于地下
12、，但土耳其共和国却要永远屹立于世。”1938年11月10日，凯末尔在伊斯坦布尔病逝。为了让后人永远铭记这一刻，位于伊斯坦布尔的故居内，所有时钟至今仍然停留在“国父”凯末尔离开人世的那一刻：9点05分。土耳其人历时9年，在首都安卡拉的最高处为他修建了陵园。今天的土耳其，凯末尔的影响仍然无处不在。土耳其社会各个领域所遵循的原则，基本上都是凯末尔时代所确立的；土耳其的政治家们，无论属于哪个党派，也都自称是凯末尔的继承者；土耳其民间的每家每户、各个店铺、标志性建筑，以及邮票、钞票上，都有凯末尔的肖像。安卡拉的凯末尔陵寝外观共和国失去了它的缔造者，土耳其民族失去了它的非凡领袖，人类失去了一个伟大的儿子。
13、土耳其政府公报接受检阅的土耳其国防部队从国旗及首任总统凯末尔画像前经过一些西方人评价说：“1918年，土耳其是一个看来已经一败涂地、不可救药的国家。而今天，20年之后，我们看到的却是一个屹立在欧、亚之间的新国家，经济和文化上一派繁荣，国际地位日益重要，同所有的邻国保持着和睦关系。它获得了一个1600万人口的国家通常所不能得到的尊敬，今天的土耳其是一个欧洲必须刮目相看的大国了。”凯末尔被土耳其人尊为“国父”评价凯末尔的贡献？1981年是凯末尔诞辰100周年，联合国教科文组织将1981年定为“阿塔图克年”以纪念这位伟人。四、评价凯末尔1、功：领导土耳其独立战争，反抗外国侵略，使土耳其摆脱民族危机，
14、赢得独立；建立资产阶级共和国，推行一系列现代化改革，使土耳其走上民族国家复兴和现代化的道路。是同时代亚非殖民地半殖民地国家中唯一取得成功的一次改革，它鼓舞了其他地区的民族独立运动和反帝斗争。2、过：在改革中长期忽视农业的发展和人民生活水平的提高，具有明显资产阶级局限性。3、结论：是土耳其资产阶级革命时期杰出的资产阶级军事家、政治家，是亚洲觉醒的杰出代表人物，无愧于“国父”称号。作业设计:材料一:“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日废除专制，实行共和。”孙中山在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说1903年材料二：甘地把非暴力抵抗看成是实现政治理想的主要手段，认为这是勇敢者
15、的武器。“我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义”甘地武力政策材料三：“为了拯救国家，没有其他的办法，只有摧毁从政府机器到国民精神的一切，并树立新的东西。”“这个民族（土耳其）从未失去过独立要么独立要么死亡凯末尔（1）根据三则材料，结合所学知识，概要指出这三位伟人对本国 的主要贡献分别是什么？指出这三位伟人历史活动的共同背景是什么？（2）根据三则材料，指出他们领导本国运动的方式有何不同之处？斗争对象的不同？造成这种不同的根本原因是什么？（3）从他们身上，你觉得有哪些精神值得你学习？历史贡献：孙中山领导辛亥革命，推翻封建君主专制；甘地领导非暴力不合作运动，沉重打击英国殖民统治，为印度民族独立奠定基础凯末尔领导土耳其民族独立战争，实现了民族独立，进行改革，使土耳其走上富强道路历史背景：帝国主义加紧对亚洲进行侵略，导致本国民族危机加深中、土：暴力革命的方式印度：非暴力和平的方式中、土：封建势力和外来侵略势力印度：外来侵略势力根本原因：各国国情的差异
