1、假期文言复习专题（一）特殊句式：古汉语句式：（一）判断句式：（用名词或名词性短语作谓语的句子）1. 判断句是对主语的性质、情况作判断的句子。现代汉语中，表示判断一般用判断词“某”表示。古代汉语中大多不用系词，往往用助词“者”“也”来帮助判断。2. 常见的判断形式：（1）“者，也”语气词“者”表停顿，谓语后的“也”表判断例：子瑜者，亮兄瑾也。赤壁之战子瑜就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾。廉颇者，赵之良将也。廉颇是赵国的优秀将领。在古汉语中，常用判断句来解释原因：例：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（2）主语后用“者”表停顿，而谓语后不用“也”。“者，式”例：粟者，民之所种。论贵粟疏粮食是百姓
2、种的。陈婴者，故东阳令史。项羽本经陈婴是过去的东阳令史。（3）主语后不用“者”表停顿，只在谓语后用“也”表判断。即“，也”。和氏璧，天下所共传宝也。廉蔺列传和氏璧是天下共知的宝物。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。六国论所以燕虽然是小国，却最后灭亡，这就是用武力抵抗的成效。（4）“者也”连用例：城北徐公，齐国之美丽者也。邹忌讽齐王讷谏城北徐公是齐国最美丽的人。（5）名词短语作谓语主、谓后都不用语气词，而是由一名词短语作谓语来判断。例：刘备天下枭雄。赤壁之战刘备是天下的枭雄。温州雁荡山，天下奇秀。雁荡山温州的雁荡山是天下有名的风景奇异秀丽的地方。秦，虎狼之国。秦国是虎狼一样的国家。（6）用“为”
3、表判断：“为”字表示肯定性判断，相当于现代汉语“是”例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？鸿门宴现在人家是刀板，我们是鱼肉，还辞别什么呢？中峨冠而多髯者为东坡。核舟记中间那个戴高顶帽子、有许多胡须的是苏东坡。此为长江之险已与我共之矣。赤壁之战这种状况是长江天险已经成为（敌方）与我共同占有了。（7）用副词表判断：乃、则、即、皆例：乃则即皆（8）关于“是”代词：例：是说也，人常疑之。 石钟山记这种说法，人们常常怀疑它。判断词：汉魏以后，表肯定判断。例：同是天涯沦落人。 琵琶行我们都（是）失落不得意的人。斯是陋室，惟吾德馨。陋这是简陋的屋子，只是我（屋子主人）的品德好（就不感到简陋了）。故垒西边，人
4、道是：三国周郎赤壁。念奴娇旧时城堡西边，人们传说是三国周瑜作战的赤壁。（9）表解释原因：“此所以也”“此所以学者不可以不深思慎取之也”（10）固定句式：此之谓也。（说的就是） 此所谓战胜于朝廷也。（二）被动句式：表示被动意义的句子，常借助介词、助词表被动。1. 用介词“于”引进行为的主动者表被动，“谓语+于”式例：劳心者治人，劳力者治于人。故有备则制人，无备则制于人（所以有准备就可以牵制别人，无准备就会被人牵制）。2. 动词前用“见”表被动。“见+谓语”式例：众人皆醉而我独醒，是以见放。3. 把动作行为主动者介绍出来，可在动词后加介词“于”“见+谓语+于”的形式例：臣诚恐见欺于王负赵 廉蔺列传
5、（我很怕被大王您欺骗而对不起赵国）“受+谓语+于”例：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。赤（我不能拿江东全部的土地，十多万的将士，受别人的辖制。）4. 动词前加介词“为”，表被动 wi “为+动词”式（这种句式的“为”和“见”不同：见是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着动词（省略了宾语），也可以引出动作行为的主动者）例：兔不可复得，而身为宋国笑。守株待兔“为+宾+动词”（兔子不能再得到，而自己却被宋国人耻笑）5. 用“为”引进主动者，谓语前加“所”表被动。“为+宾+所+谓”式*“茅屋为秋风所破歌”* 赢兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。赤（瘦弱的士兵被人马践
6、踏，陷进泥里，死的很多。）“为所”还可连用。6.“被”（介词）引出主动者，构成“被+动词”* 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈原列传（守信反被怀疑，忠诚而被诽谤，能够没有怨恨吗？）* 榭歌台，风流总被雨打风吹去。永遇乐京口北固亭怀古7. 无标志的被动句（主语是谓语的受事者）例：* 樯倾楫摧岳阳楼记（船上的桅杆被吹倾斜了，船桨被折断了。）* 文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐及乃赋离骚报任安书【模拟试题】一. 下列句子中全是判断句的一项（ ）1. 虞卿者，游说之士也。2. 伯夷、叔齐、孤竹君子二子也。3. 吾妻之美我者，私我也。4. 天下非一人之天下也，天下人之天下也。5. 是则子思，孟轲
7、之罪也。6. 古之人与民偕乐，故能乐也。7. 公子有德于人，愿公子忘之也。8. 知之为知之，不知为不知，是知也。9. 民死之者，非其父兄，即其子弟。10. 愿伯具言臣之不敢倍德也。A. 1 2 3 5 6 7 B. 1 2 4 5 8 9C. 2 3 4 6 8 10 D. 3 4 6 7 9 10二. 找出下列各文言语段中的被动句。1. 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓之“三横”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或沉，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆，竟杀蛟而出。闻里人相庆，始
8、知为人情所患，有自改意。 2. 太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。 3. 太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。 【试题答案】一. B二. 1. 为乡里所患：被乡里人认为是祸害。2. （1）为鼠所啮：被老鼠咬坏。（2）今单衣见啮：如今单衣被老鼠咬了。（3）失爱于叔父，故见罔：被叔父失去爱怜，因而被诬陷。5 / 5
