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河北省玉田二中2016届高三上学期9月月考语文试题 WORD版含解析.doc

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1、高考资源网() 您身边的高考专家玉田二中2016届高三第一次段考语文试题 命题人: 李春香 审核人:袁文俊 张金丽 2015-9-10 注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。第I卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成13题。 礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵,代表着社会的价值观念。从基本框架看,礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。第一,追求善良的价值观念。从个人的视角看,礼仪是一种“向

2、善”的价值追求。孟子认为,“辞让之心,礼之端也”,它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”,由此形成仁、义、礼、智“四德”,进而达到至善。礼仪表现出善良的人性,雍容大度的仪态,彬彬有礼的行为,庄重诚敬的仪式,表明与人为善的态度,善良宽容的心灵。第二,追求和谐的价值观念。从社会的视角看,礼仪是一种“为和”的价值追求。儒家强调,“礼之用,和为贵”。礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范,礼让包含对自我的克制,对他人的理解,体现以礼待人的尊重,乐群贵和的美德。第三,追求秩序的价值观念。从国家的视角看,礼仪是一种“有序”的价值追求。“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”,“国无礼则不

3、宁”。孔子以礼为基础,提出一套完整的规范体系,进而建立有条不紊的社会秩序。礼仪是经世治国的道德秩序,人们遵循礼仪规范,各就其位,各司其职,国家就会秩序井然。中国礼仪文化根植于传统社会,不可避免地带有封建思想的印迹。然而,遵循“取其精华,去其糟粕”的原则,挖掘其中的合理内核,就可以提炼一些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念,放进现代文化的框架下进行科学的阐释,就可以融入社会主义核心价值观,使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系,成为涵养核心价值观的重要源泉。中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵,传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。为此,我们应该充分发挥礼仪文化

4、教育的优势,将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来,以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。在社会主义核心价值观的指导下,形成现代礼仪文化的价值取向。坚持以社会主义核心价值观为指导,深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵,对善良、和谐、秩序的价值追求进行提炼,与友善、和谐、文明、法治等现代价值观念联系起来进行科学阐释,从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上,使核心价值观落小为礼仪价值取向,从而更好地融入社会生活和个人生活。将自律和他律有机地结合,使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。中国礼仪文化强调自律,西方礼仪文化强调他律。我们应该将自律和他律有机地结合,保障各种礼

5、仪规范和公约守则为人们自觉地遵守,或者从不自觉到自觉地遵守。同时,通过一些仪式和活动,传播主流价值,增强人们的认同感和归属感。通过有效的制度设计和安排,使礼仪文化成为每个人的礼仪行为,变成全社会的礼仪习惯,在传播核心价值观中发挥重要作用。1下列关于中国礼仪文化的表述,不正确的一项是A中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵,代表着社会的善良、和谐、秩序的价值观念。B从个人的视角看,礼仪追求“向善”,它表现出善良的人性,表明与人为善的态度和善良宽容的心灵。C从社会的视角看,礼仪是一种“有序”的价值追求。人们遵循礼仪规范,各就其位,各司其职,国家就会秩序井然。D中国礼仪文化根植于传统社会,带有封

6、建思想的印迹。遵循“取其精华,去其糟粕”的原则,挖掘其中的合理内核,能够提炼一些超越时空的价值观念。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A从儒家对中国礼仪文化的诠释来看,儒家已经意识到礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。B中国礼仪文化和社会主义核心价值观关系密切,中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。C我们可以把社会主义核心价值观落小为礼仪价值取向,使其更好地融入社会生活和个人生活,让大众接受。D将自律和他律有机地结合,礼仪文化可以变成礼仪行为和礼仪习惯。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵,传统礼仪文化教育也有着其独特的优势,我们

7、应该通过礼仪文化教育来促进社会主义核心价值观教育的落实。B深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵,需以社会主义核心价值观为指导,从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上。C中国礼仪文化强调自律,西方礼仪文化强调他律。我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合,保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守,或者从不自觉到自觉地遵守。D有效的制度设计和安排,有助于礼仪文化成为每个人的礼仪行为,变成全社会的礼仪习惯,在传播核心价值观中发挥重要作用。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。朱然,字义封。尝与权同学书,结恩爱。至权统事,以然为余

8、姚长。后擢山阴令,董五县。权奇其能,分丹杨为临川郡,然为太守。会山贼盛起,然平讨,旬月而定。建安二十四年,从讨关羽,别与潘璋到临沮禽羽,迁昭武将军。虎威将军吕蒙病笃。权问曰:“卿如不起,谁可代者?”蒙对曰:“朱然胆守有余,愚以为可任。”蒙卒,权假然节,镇江陵。魏遣张郃等攻江陵郃围江陵然中外断绝时然城中兵多肿病堪战者裁五千人。郃等起土山,立楼橹临城,弓矢雨注,将士皆失色。然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间攻破两屯。江陵令姚泰领兵备城北门,见外兵盛,城中人少,谷食欲尽,因与敌交通,谋为内应。垂发,事觉,然治戮泰。郃等不能克,乃彻攻退还。由是然名震于敌国,改封当阳侯。赤乌五年,征柤中。魏将蒲忠、胡质各将

9、数千人,忠要遮险隘,图断然后,质为忠继援。时然所督兵将先四出,不暇收合,乃将帐下见兵八百人逆掩。忠战不利,质等皆退。九年,复征柤中。魏将李兴等闻然深入,率步骑六千断然后道,然夜出逆之,军以胜反。先是,归义马茂怀奸,觉诛,权深忿之。然临行上疏曰:“马茂小子,敢负恩养。臣今奉天威,事蒙克捷,欲令所获,震耀远近,方舟塞江,使足可观,以解上下之忿。惟陛下识臣先言,责臣后效。”权时抑表不出,然既献捷,群臣上贺。权乃举酒作乐,而出然表曰:“此家前初有表,孤以为难必,今果如其言,可谓明于见事也。”遣使拜然为左大司马。然长不盈七尺,气候分明,内行修洁。常在战场,临急胆定,尤过绝人。权特使然总为大督,功臣名将存

10、者惟然,莫与比隆。寝疾二年,后渐增笃。权昼为减膳,夜为不寐。自创业功臣疾病,权意之所钟,吕蒙最重,然其次矣。年六十八,赤乌十二年卒。权素服举哀,为之感恸。 (选自三国志吴书,有删改) 4对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)A、魏遣张郃等攻江陵郃围江陵然中外断绝时然城中兵多肿病堪战者裁五千人B、魏遣张郃等攻江陵郃围江陵然中外断绝时然城中兵多肿病堪战者裁五千人C、魏遣张郃等攻江陵郃围江陵然中外断绝时然城中兵多肿病堪战者裁五千人D、魏遣张郃等攻江陵郃围江陵然中外断绝时然城中兵多肿病堪战者裁五千人5下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)A“卿”是对他人的敬称,“陛下”是

11、对皇上的敬称;“愚”是对自己的谦称,“臣”也是谦称。B“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等,其中“迁”“谪”都指贬官。C古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。朱然地位较高,故死为“卒”。D三国志和史记汉书后汉书并称“前四史”,其中史记分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A朱然多次征战,屡立战功。他曾平定山贼,讨伐关羽,两次征讨柤中,尤其镇守江陵时,以少敌多,迫使魏将张郃等人无功而返,自己由此声名远播。B朱然指挥作战,常有奇策。

12、第一次征讨柤中面对不利局势时,率领八百人突然袭击;第二次征讨柤中时,又率领军队夜间出击。两次征战都取得了胜利。C朱然面临险境,英勇无畏。江陵之战时,敌军箭如雨下,将士们都惊恐失色,朱然却镇定自若,毫无惧意,激励士卒,并趁机攻破了敌军两个军营。D朱然深受赏识,无人能比。他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职,孙权对他恩遇有加,他去世时孙权素服举哀。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)尝与权同学书,结恩爱。至权统事,以然为余姚长。后擢山阴令,董五县。(5分)(2)因与敌交通,谋为内应。垂发,事觉,然治戮泰。(5分)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词,完成89题。柳梢青

13、春感刘辰翁铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。那堪独坐青灯,想故国、高台月明。辇下风光,山中岁月,海上心情。注:刘辰翁:南宋末年著名的词人。南宋灭亡后,曾参加抗元斗争,晚年隐居故乡山中。辇下:京师。海上:汉苏武出使匈奴,被匈奴扣留,牧羊于北海上,矢志守节。8请简要分析“辇下风光,山中岁月,海上心情”三句抒发了作者怎样的思想感情。(6分)答: 9此词在写法上采用了哪些手法(至少答出两种)?并对这些手法作简要分析。(5分)答:_(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。琵琶行中借助对听者和江中月影的描写来侧面描写琵琶音乐动听的两句是: , 。白居易在观刈

14、麦一诗中,描写妇孺相随饷田的场景的两句是: , 。诸葛亮在出师表中陈述自己躬耕南阳时的人生理想是: , 。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能选做所选定大题内的小题,不能选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)马房之夜萧红冯山10年前他还算是老猎人。可是现在他只坐在马房里细心地剥着山兔的皮毛,他常常把刀子放下,向着身边的剥着的山兔说:“这样的射法,还能算个打猎的!这正是肉厚的地方就是一枪这叫打猎?会打山兔的是打腿杨老三,那真是真是独手连点血都不染这可倒好。”他一说到杨老三

15、,就不立刻接下去。“杨老三去当胡子那年,我才23岁,若不是五东家,我也到不了今天。年轻的那一伙人,到现在怕是只有五东家和我了。”他越说越没力量,放下手下剥着的山兔皮,拉着凳子,坐到门外去抽烟。一种孤独的感觉无缘无故的被响亮的旷野上的铃子所唤起,他想到了杨老三,想到了年轻时的那一群伙伴:“就只剩五东家了见一见”“四十来年没再见到,怕是不认识了”烟管伴着他那遥远的幻想,嘶嘶的鸣叫,时时要断落下来。三月里的早晨,冯山一推开马房的门扇,就撞掉了几颗挂在檐头的冰溜。“雁要来了,白河也要开了。”他自己说。他看一看猎犬们完全没有上锁,任意跑在前面的平原上,孩子们也咆哮在平原上。他拖着毡靴向平原奔去。他想在那

16、里问问孩子们,五东家要来是不是真事?马倌这野孩子是不是扯谎?到了下午,起风了。冯山看着那黄澄澄的天色。马倌联着几匹马在檐下遇到了他:“你还不信吗?你到院里去问问,五东家明天晌午不到,晚饭的时候一定到”在马身上他高抬着右手,恰巧大门洞里走进去一匹骑马,又加上马倌那摆摆的袖子,冯山感到有什么在心上爆裂了一阵。“扯谎的小东西,你不骗我?你这小鬼头,你的话,我总是信一半,疑一半”冯山向大门洞的方向走去,已经走了一丈路他还说,“你这小子,扯谎的毛头五东家,他就能来啦!也是六十岁的人了出门不容易”他回头去看看马倌坐在马背上连头也不回地跑去了。冯山也跑了起来:“可是真的?明天就来!”他越跑,大风就好像潮水似

17、的越阻止着他的膝盖。第一个,他问的少东家,少东家说:“是,来的。”他又去问倒脏水的老头,他也说:“是。”可是他总有点不相信:“这是和我开玩笑的圈套吧?”于是他想去问问井口正在饮马的闹嚷嚷的一群人。他向马群里去的时候,他听到冯厨子在什么地方招呼他:“冯二爷,冯二爷你的老朋友明天就来到啦!”他反过身来,从马群撞出来,他看到马群也好像有几百匹似的在阻拦着他。“这是真的了!冯厨子,那么报信的已经来啦!”“来啦!在大上房里吃饭!”他听到上房门口有人为着那报信的人而唤着:“冯厨子,来热一热酒!”第二天,冯山早早地来到高岗。中午的时候,连东家的太太们也都来到了高岗,高岗下面就临着大路。只要车子或是马匹一转过

18、那个山腰,用不了半里路,就可以跑到人们的脚下。人们都望着那山腰发白的道路。冯山也望着山腰也望着太阳,眼睛终于有些花了起来,他一抬头好像那高处的太阳就变成了无数个。眼睛起了金花,好像那山腰的大道也再看不见了。“来啦!来啦!黑骑马”孩子们,有的下了高岗,顺着大道跑去了。冯山的两只手都一齐地遮上了眉头,等他看见了马颈上的那串铜铃,他的眼睛就早已昏盲了,已经分辨不出那坐在马背上的就是他少年时的同伴。他走了一步,他再走了一步,已经走下了高岗。他过去,他扒住了那马的辔头,他说:“老五”他就再什么也不说了。在吃酒的时候他和五东家是对面坐着,他们说着杨老三是哪年死的,单明德是哪年死的还有张国光这一些都是他们年

19、轻时的同伴。酒喝得多了一些的时候,冯山想要告诉他,某年某年他还好上了一个寡妇。但他看看周围站着的东家的太太们或姑娘们,他又感觉得这事不方便说了。五东家走了的那天夜晚,他好像只记住了那红色的鞍,那土黄色的风帽。他送他过了太平沟的时候,他才看到站在桥上的都是五东家的家族他后悔自己就没有一个家族。马房里的特有的气味,一到春天就渐渐地恢复起来。那夜又是刮着狂风的夜,所有的近处的旷野都在发着啸他又像被人们遗忘了,又好像年轻的时候出去打猎在旷野上迷失了。马倌喂马的时候,他喊着马倌:“给老冯来烫两盅酒。”等他端起酒杯来,他又不想喝了,从那深陷下去的眼巢里,却安详的逃出两条寂寞的泪流。(摘自经典萧红,有删改)

20、(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A小说叙述了冯山老人晚年的境遇和心灵世界,在童年伙伴之间不同命运的对比中,寄寓着作者对低层民众不幸生活中表现出的人性之美的无限哀怜和赞赏。B小说注重从细微处表现故事中时令的变化,冯山早晨推开马房的门扇时,“撞掉了几颗挂在檐头的冰溜”,寥寥数语,就写出了季节已经转暖的景象。C冯山对五东家要来的消息始终不相信,所以他怀疑马倌的消息,向少东家打听,向马夫打听,向厨子打听。从中可以看出,当时社会的动荡和人与人之间的不信任。D小说处处突出冯山的老态,尤其是“他越说越没有力量”“他的眼睛就早已昏盲了”“那深陷下去的眼巢”等神态、肖像的描写,都表现

21、出冯山的年老体衰。E冯山虽然是五东家的长工,但是当他们共同聊起往昔的人和事时,两人之间没有阶级界限,不再是长工和东家,而是充满温情的少年伙伴。(2)作品中的冯山是一个什么样的人物形象?他有什么样的心态?请简要分析。(6分)答: (3)作者是怎样叙述冯山与五东家见面的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。(6分)答: (4)小说的结尾写冯山送走五东家后的情景。作者这样安排有什么用意?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)答: 四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)唯物论者启示录赵凡 周敏语文试卷 第9页(共12页) 语文试卷 第10页(共12页)他曾经有过华

22、丽的家世,在“伤痕”岁月中度过22年光景;22年前,他气概冲天,有大风歌作证;22年后,他将抒情变成了反思,于是,有了我们喜爱的系列读物绿化树男人的一半是女人灵与肉我的菩提树他后来有一种创想,将这一系列总体命名为唯物论者的启示录。这位深深迷恋马克思唯物理论的人物就是我们熟悉的作家张贤亮先生。除了在文学上的建树,张贤亮还有很多文人以外的传奇活动。他号称“中国作家中的首富”;曾经是宁夏文联主席,如今却成了“堡主”,潜心经营自己的“另类作品”。张贤亮祖籍江苏,出生在古城南京的一个名门望族。祖父是民国的外交官,父亲是热血青年,早年攻读于哈佛商学院,“九一八”事变以后,回国革命,于张学良旗下任职。西安事

23、变之后主力经商,家财丰厚。出生于这样一个家庭,除了衣食无忧之外,给予张贤亮更多的是良好的教育、深厚的文化根基。童年是短暂的,在张贤亮13岁的时候,家庭已经开始破败。父亲作为旧官僚被关押。1951年,张贤亮携母来到北京,在39中读书,但却因为出身问题肄业。15岁的张贤亮就这样告别了自己的学生时代。最苦难的时候父亲在监狱中死去,年幼的张贤亮不得不扛起生活的重担,那一年他18岁。1955年,张贤亮带着母亲和妹妹来到甘肃,准备在这个相对安静的地方平静地生活和创业。年轻的张贤亮对未来充满了希望,他萌发了抒发情感的欲望。于是,他开始写诗,他所抒写并且期待的新时代并没有如愿而至,适得其反,就是这首大风歌使得

24、张贤亮运交华盖,被定为右派送进了离银川市30里路的一个农场劳改。就这样,22年的苦难开始上演。于牢房内外张贤亮几进几出,反反复复,最青春有为的年龄在其中虚度。劳改生活毕竟是苦难的,每天劳动18个小时,只有6个小时用来睡觉吃饭,生活苦难,精神也无从找寻归属感。张贤亮说:“那个时候接触了马克思的资本论,是这本书让我活下来。”这本书张贤亮反复阅读了数遍,也正是这本书让张贤亮懂得了运营方略,在新时代玩转文化产业。重新获得自由已经是文革的末年,张贤亮试图重新拿起笔杆抒发诗情,秉持这样的文学观念,张贤亮的小说给我们更多的是对于这个社会深层的反思感,张贤亮颇为自豪和自傲的是自己的文字总是走在文学先锋的行列。

25、在小说的创作上,张贤亮如鱼得水,上世纪八十年代是他作品多产的时期。每一部作品出现都能够给经历那个年代的人以心灵的震撼,反思顺应了新的时代。在文学创作如日中天的时候,张贤亮开始转换角色,有心经营起了文化事业。他成了影视城的董事长,如今城堡在影视圈已经颇有影响,吸引了多个剧组到来,大话西游双旗镇刀客红高粱等都曾在此安营扎寨。一席谈话,无由地更加生出感叹来。他不似惯常文人那样“只表不为”,仅仅只会愤怒、哀叹、忧怨,他坚持他的“有为哲学”,试图于社会有一些作为来。他会反思,往往一针见血;他在反思之余还有行为,将文化附着于物品之上生产价值,满足自己的物质和精神双重需求,也改变了周围的生存环境。这就是他给

26、予我们的唯物主义启示录。因而,作为一个文化人,张贤亮始终走在先锋的行列,这一点让人感叹。(摘编自2004年06期人物周刊文摘版)相关链接张贤亮(19362014),男,国家一级作家、收藏家、书法家。1936年生于南京,祖籍江苏盱眙县。代表作:灵与肉绿化树男人的一半是女人等,立体文学作品镇北堡西部影城、老银川一条街。早在50年代初读中学时即开始文学创作,1955年从北京移居宁夏,先当农民后任教员。1957年在“反右运动”中因发表诗歌大风歌被划为“右派分子”,押送农场“劳动改造”长达22年。1979年中共十一届三中全会后平反恢复名誉,重新执笔后创作小说、散文、评论、电影剧本,成为中国当代重要作家之

27、一。曾任宁夏回族自治区文联副主席、主席,中国作家协会宁夏分会主席等职,并任六届政协全国委员会委员,中国作协主席团委员。2014年9月27日,因病医治无效在银川去世,享年78岁。(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A历经22年的“伤痕”岁月,张贤亮的文学活动从以抒情为主的诗歌创作转向以反思为主的小说创作和文化产业经营。B. 15岁时的张贤亮就因家庭出身问题中学肄业,告别了自己的学生时代后,就带着母亲和妹妹来到甘肃准备创业。C. 张贤亮最青春有为的年龄是在劳改农场度过的,在苦难的生活中,他反复阅读马克思的资本论,这使他寻找到精神的归属感。D. “文革”末年,张贤亮重新获得自

28、由,从此他又重新执笔创作了大量诗歌、小说等文学作品,成为中国当代最重要的作家。E. 尽管家庭破败,父亲在监狱中死去,但张贤亮仍然对未来充满希望,他在大风歌一诗中书写并期待新的时代。 (2)“作为一个文化人,张贤亮始终走在先锋的行列”,这在文中都有哪些体现?请简要概括。(6 分)答: (3)张贤亮在文学创作和文化产业经营方面均取得了巨大成功,原因是多方面的。请结合材料具体分析。(6分)答: (4)文章标题是“唯物论者启示录”,结尾又说 “这就是他给予我们的唯物主义启示录”,请结合材料,谈谈你对这句话的理解。(8分)答: 第卷表达题四、语言文字运用(20分)13下面四句话的空缺处依次填入成语,最恰

29、当的一组是(3分)()只有与国家和人民_,把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑,得到人民的拥戴。日本安倍政府近期的荒唐行径,表现出日本军国主义大有_之势,这极大地伤害了亚洲邻国人民的感情。陈教练当时就断定,只要假以时日,韩晓鹏一定会有让人_的那一天。时间真如_,刚刚迈进高中大门的那一刻仿佛就在昨天,转眼间,我们距离高考已经只剩一百多天了。A休戚与共东山再起另眼相看白驹过隙B休戚相关死灰复燃刮目相看行云流水C休戚与共死灰复燃刮目相看白驹过隙D休戚相关东山再起另眼相看行云流水14下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A战后几十年来,包括日本在内的亚太地区许多国家取得的发展成就,正是建立在本地

30、区和平稳定的国际秩序和国际环境基础之上的。B近日,深圳一名年仅35岁的外企女白领突然猝死于深圳地铁的台阶上的报道,引发了人们对职场白领健康状况的关注。C面对全球性的金融危机,我国的经济在第一季度还能够保持稳步增长,表明我国应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。D即使生活艰辛,但只要还有爱我的父母,还有我疼爱的妹妹,幸福就不会消失,希望就还会存在,我就还会顽强地奋斗着。15依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是柳宗元与山水的相遇,多少有些偶然、被动和无奈。_ 。_ 。_ , ,_ 。_ 。最后,山水与人合而为一,并且化为山水之文。与此相应,山水也走进了他的文章之中不过,或许

31、是永州山水的深情召唤他不是自愿来到这里,而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里或许是自己的突然醒悟当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时,心情的消沉郁闷可想而知总之,柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地A B C D16在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(5分) 感谢生活!它的历练让我从一个懵懂的小孩,变成一个从容的自己。懵懂到从容,要跨越那布满荆棘的路,_,要跋涉那滔滔浊流的河。在无尽的磕磕碰碰之中,感觉悲喜交加的心跳,_,见证阴晴圆缺的变幻。当举起那带有红晕的幸福酒杯时,才明白,痛苦是幸福的促销商,_,失败是成功的敲门砖。痛苦与伤害,使

32、暗淡的灵魂有了升华! 17请看下面的“T 型人才示意图”,按要求答题。(6分)(1) 简要说明用字母“T”来命名这类人才的理由。(3分) (2) 联系实际,谈谈你对“T型人才”的认识。(不超过60字)(3分) 六、写作(60分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)2014年5月4日,在金牛区教育局招生考试办公室,商人梁实又一次熟悉地填写完了高考登记信息。不久之后,他将拿到人生中的第18张高考准考证。在去年的高考中,梁实的得分分别为:语文83分,数学94分,外语97分,理综125分,总分399分。尽管这个分数离自己心仪的四川大学的分数还有很大的距离,但今年的梁实目

33、标没有变,他表示:“一般的学校不去,一定要上川大,一直就想上川大数学系。”回望这些年,每年都有几个这样那样的“高考狂人”闯入我们的视野,在紧张的考试氛围中,成为人们的饭后谈资。于梁实而言,有人说他是“高考最牛钉子户”,有人说他是“当代范进”。虽然每次高考成绩都不理想,身边的很多人也不支持,但梁实笑着告诉四川新闻网记者,他对高考从未心灰意冷过。对此,你有怎样的思考?要求:选准角度,确定立意;自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围;文体不限,文体特征鲜明;不要套作,不得抄袭。玉田二中2016届高三第一次段考语文试题答案 2015-9-101.C“从社会的视角看”错,原文第一段中说“从国家的视角看,

34、礼仪是一种有序的价值追求”,应该是“从国家的视角看”而不是“从社会的视角看”2.B“中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉”错,原文说“将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念,放进现代文化的框架下进行科学的阐释,就可以融入社会主义核心价值观,使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系,成为涵养核心价值观的重要源泉。”“礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念”和“礼仪文化”不是一个概念。3.C“我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合”错,原文说“我们应该将自律和他律有机地结合”,而“自律”和“中国礼仪文化”不是一个概念,“他律”和“西方礼仪文化”也不是一个概念。4

35、D 5B(“迁”既可指升迁,也可指贬官) 6D(“无人能比”说法绝对,原文是说“功臣名将存者惟然,莫与比隆”,意即功臣名将这个时候还健在的只有朱然,没有谁能够比得上朱然受到的恩宠,而且原文还说“自创业功臣疾病,权意之所钟,吕蒙最重,然其次矣”) 7(1)朱然曾经与孙权一同学习,结下深厚的友谊。到了孙权统领事务时,孙权任用朱然担任余姚长官。后来升迁为山阴令,监管五个县。(“恩爱”1分,“统事”1分,“董”1分,句意准确连贯2分)(2)(姚泰)于是和敌人勾结,谋划作为内应。将要起事时,事情被发现了,朱然治姚泰的罪,杀了姚泰。(“交通”1分,“垂”1分,“治戮”1分,句意准确连贯2分)【参考译文】朱

36、然,字义封。曾经与孙权一同学习,结下深厚的友谊。到了孙权统领事务时,孙权任用朱然担任余姚长官。后来升迁为山阴令,监管五个县。孙权非常惊奇朱然的才能,把丹杨划分到临川郡,朱然担任太守。适逢山贼兴起作乱,朱然讨伐他们,十天就平定了。建安二十四年,跟随讨伐关羽,另外和潘璋到临沮擒获了关羽,升迁为昭武将军。虎威将军吕蒙病重。孙权问:“爱卿如果一病不起,谁可代替您?”吕蒙回答说:“朱然胆识不凡,我认为可以接任。”吕蒙去世,孙权授予朱然节杖,镇守江陵。魏派遣张郃等将进攻江陵,张郃包围了江陵,朱然内外断绝。当时朱然城中士兵有许多得了浮肿病,能够作战的只有五千人。张郃等堆起土山,靠近城池立起楼橹,弓箭如下雨般

37、射入城内,将士都大惊失色。朱然镇定自若无一丝恐惧,激励官吏士兵,趁隙攻破了魏军两座军营。江陵令姚泰带领军队在北门防守,见敌人众多,城中人少,粮食几尽,于是和敌人勾结,谋划作为内应。将要起事时,事情被发现了,朱然治姚泰的罪,杀了姚泰。张郃等人不能攻克江陵,于是撤兵返回。从此,朱然名震敌国,改封为当阳侯。赤乌五年,征讨柤中。魏将蒲忠、胡质各带领数千人,蒲忠在险峻的地方拦截,图谋截断朱然的退路,胡质作为蒲忠的援兵。当时,朱然所统率的兵将先前已经派出去了,来不及收拢集合,于是带领帐下现有的士兵八百人突然袭击。蒲忠战败,胡质等都撤退了。九年,又征讨柤中。魏将李兴等听到朱然孤军深入,率领步兵、骑兵六千人截

38、断朱然的后路,朱然在夜间出击,军队反而取得了胜利。在这之前,归义人马茂怀有奸诈之心,被发现后诛杀了,孙权非常愤怒。朱然临出发时上奏折说:“马茂小子,竟敢辜负国恩。我如今承奉天威讨伐,战事定能取得胜利,所缴获的物品,能够震耀远近之人,方舟塞满江面,使战利品蔚然可观,以消解上上下下的愤怒。希望陛下记住我说的话,看我以后的行动。”孙权当时收起奏折没有拿出来。如今朱然献上捷报,群臣上贺,孙权才举酒作乐,拿出朱然的奏折说:“这个人先前就有奏折,我认为这一定难以办到,如今果如其言,朱然真可说是个明于见事的人啊。”派遣使者授予朱然为左大司马的官职。朱然身高不满七尺,气度不凡,品行高洁。每次在战场,面临危急情

39、况能够镇定自若。孙权特地让朱然担任总大都督,功臣名将这个时候还健在的只有朱然,没有谁能够比得上朱然受到的恩宠。生病二年了,后来病情渐渐加重。孙权白天为朱然的病情茶饭不思,晚上为朱然的病情睡不着觉。自创业功臣病重,孙权情意所集中的,吕蒙最重,朱然其次。年六十八岁,赤乌十二年去世。孙权素服举哀,为之悲痛不已。8.答案:“辇下风光”:指心念故国,然而风光不在,表现亡国之痛。“山中岁月”:指自己身之所在,报国无门的遗憾。“海上心情”:则是自己志之所向,借苏武牧羊矢志之典,表明自己守节不移的志向。(答对两点6分,答的不全酌情扣分。)9.答案:(1)从视觉和听觉两方面表现“城”之“愁”。视觉方面:“铁马蒙

40、毡”,整个临安城已处于元军铁蹄的蹂躏之下,“银花洒泪”,花灯流泪,渲染了全城凄惨阴森的气氛。听觉方面:带有北方游牧民族情调的“番腔”,街头演出的异族的鼓吹杂戏,一片呕哑之声,在忠于故国的南宋遗民听来根本不能称为“歌声”。(2)“银花洒泪,春入愁城”:拟人。及花灯流泪,春天进到哀愁的城中,渲染了全城凄惨阴森的气氛。(3)“高台月明,辇下风光”:想象。即想象的、回忆中的故国之景。故都往日的景色,而今天在哪里?抒发了诗人对故国的深切怀念。(4)“海上心情”:借用典故。借苏武牧羊矢志之典,表明自己守节不移的志向。(5)景以引情,情以衬景。下片抒情,抒发对故国的怀念,满腔的爱国之情何处抒发。(以上五个方

41、面的答案,只要能正确回答两个方面,并能结合诗句正确分析,就给5分)柳梢青春感是南宋末年词人刘辰翁晚年隐居山中的作品,题名“春感”,实际上是元宵节有感而作。此词笔调苍凉,抒发了作者亡国之痛和故国之思的深沉感情。1 题曰春感,亦咏元宵。铁马:指战马。陆倕石阙铭:“铁马千群。”银花:花炮,俗称“放花”苏味道正月十五夜:“火树银花合。”洒泪“兼用杜甫春望“感时花溅泪”意。愁城:庾信愁赋:“攻许愁城终不破。”详见姜夔齐天乐注(231页)。指蒙古的流行歌曲,鼓吹杂戏。周邦彦西河:“酒旗戏鼓甚处市。”故国:本意是“故都”,这里兼说“故宫”,连下高台。武林旧事卷三:“禁中例观潮于天开图画,高台下瞰,如在指掌。

42、”辇下:皇帝辇毂之下,京师的代称,犹言都下。三句分说:宋亡以后临安元宵光景,自己避乱山中,宋室漂流海上。2 白话译文 到处都是披着毛毡的蒙古骑兵,亡国后,人们去观看上元灯市,花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市,元军在街头打着鼓、耍把戏,横笛吹奏起蒙古的腔调,哪里有一点儿春天的光景?耳闻目睹,心头不是滋味!在微弱的灯光下叹息,悲伤无聊的生活把人折磨,在这明月高悬的上元灯市,我十分留恋沦陷的楼台房舍。那令人眷恋的临安都城的风景,那隐居山林的寂寞岁月,那逃往海滨的小朝廷的君臣,怎么进行抗敌斗争,复兴祖国?我的心情久久不能平静!3整体特点 从想家落笔,虚中见真意,正是这首词在艺术表现上一个显著

43、的特点。词的上片,全是想象故都元宵节的凄凉景象,词中的“铁马”、“银花”、“笛里番腔”、“街头戏鼓”都不是具体细致也可以说并不是真实情状的描绘,而是着重于表露主观感情,如“春入愁城”这样的叙写则更完全是虚空涵盖。下片则更尽虚涵概括之意,“想故国、高台月明”,只表现出故都临安的宫殿楼台在淡淡月光照射下的暗影,其中蕴含了作者的种种感慨结尾三句作者只是用虚笔轻轻带过,而并细细描写其中的景象和内容,留给读者想象和体味的空间。这种想象落笔,虚处见意的写法更有欲说还休之意。全词节奏明快,更加强了作者的苍凉悲郁之情。10东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

44、11(1)(5分)答A给3分,答E给2分,答B给1分;答C、D不给分。(2)(6分)第一问:(2分)冯山是一个孤独、寂寞和感慨英雄迟暮的老猎人形象。意思答对即可。第二问:(4分)对少年时候的伙伴五东家充满了一种渴望相聚的急切;对当年打猎的情景,年轻时候的伙伴有着深深的怀念。(每答出一点给2分。意思答对即可。)(3)(6分)以时间为线索,按照见面前、见面和见面后(见面前的孤独,回到见面后的孤独)来组织故事情节,使得叙事浑然一体;以第三人称的全知叙述的视角来叙事,使得冯山的内心活动得到充分的展示,容易引起读者的共鸣,产生对人物的理解与同情;以冯山对五东家见面的渴盼心理推动情节的发展,详写冯山的等待

45、历程,略写相聚时候的场景,在对比中突出冯山的孤独;从叙事语言上来说,小说以描述性语言为主,叙述性语言为辅,通过对冯山期待见到五东家的行动、语言、神情的描写,真实表现人物的心理,外化人物的情感,使得作品弥漫着一种感伤的情绪和氛围。(每答出一点给2分,给满6分为止。答出其他手法、言之成理即可。)(4)(8分)从艺术结构上,通过冯山送走五东家后重感寂寞的情节,与前面冯山对相聚的期盼、相聚时的欢乐形成对比,耐人寻味;从情感表现上,以被人遗忘的孤独和寂寞的泪水再现冯山常态的生活,强化了表现寂寞的力度;从人物形象上,既表现了冯山作为长工无家无室的孤苦,又表现了冯山对东家割舍不下的旧情谊;从思想内容上,以与

46、五东家重见后的,重温人生旧梦的幻灭,表现人到垂暮之年从灵魂深处生发出来的荒寒之感,深化了作品对生命的思考的这一主题。答出一点给2分,答出两点给5分,答出三点给8分。意思答对即可。如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分。12(1)答A给2分,答E给3分,答B给1分;答C、D不给分。(B项,张贤亮是中学肄业三年之后才来到甘肃的,并非离开学校就直接来到甘肃。C项,原文说张贤亮“精神也无从找寻归属感”,他自己介绍说阅读资本论让他活了下来,而非找到归属感。D项,根据原文和链接材料,未提及他获得自由后创造了大量诗歌;“成为中国当代最重要的作家”这一说法也不合文意。)(2)年轻时代

47、,通过诗歌大风歌抒写并期盼新时代的到来;“文革”之后,创造了大量给人带来心灵震撼的反思小说,走在文学先锋的行列;在文学创作如日中天的时候,放弃了宁夏文联主席职位,经营起了文化产业,潜心经营自己的“另类作品”(共3点,每点2分)(3)曾经有过显赫的家世,得到过良好的教育和有深厚的文化根基;家庭破败,学业未成,父亲死于狱中,因诗作被打成“右派”,使他具有了丰富的人生阅历和浓厚的思想基础;阅读了马克思的资本论,懂得了“有为哲学”和经营方略。(共3点,每点2分)(4)对社会深层的反思,使他创作了大量令人喜爱的系列读物;在与别人的交谈中,会不自觉地发出“有为哲学”的感叹;反思之余,更有具体的行动,将文化

48、附着于物品之上产生价值;力求通过具体工作改变周围的生存环境。(共4点,每点2分)解析:本题考查概括内容要点、探究思想意蕴的能力。解题时注意探究点的选择;一是“唯物论”要从物质世界进行探究,也就是要把握住人物的具体行动;二是人物的这种行为对我们的“启示”。探究时,可以结合材料从人物的行动、思想、做法及目的等方面着手,根据材料对人物的交代综合概括。13.解析“休戚与共”指忧喜、祸福彼此共同承担,形容关系密切,利害相同,侧重主观上的认识和态度;“休戚相关”指忧喜、祸福彼此相关连,形容关系密切,利害相关,侧重客观存在的关系。死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事);东山再起:指失势以后重

49、新恢复地位。“刮目相看”是指用新的眼光来看待;“另眼相看”是指用另一种眼光看待,多指看待某个人或某种人不同于一般。“行云流水”形容诗文、书画、歌唱等自然流畅;“白驹过隙”形容时间过得飞快。答案C14.解析B“突然猝死”,成分赘余;C.“措施”和“提高”搭配不当;D.“即使”和“但”关联词不搭配。答案A15【答案】D试题分析:此类题要在初步感知大体内容的基础上,结合上下文具体语境,根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断,可以用排除法。第句照应文段开头的“偶然”一词,可排除AB两项;第句照应“被动”“无奈”两词,可排除C项;两句因“或许”句式连缀;第句中“与此相应”,

50、指代第句的内容,所以跟在第句后面。所以选D。16.答案解析:首先通读全文,明确主要内容。其次梳理句子关系,分析句内成分。再次寻找句子间的呼应点。整段文字抒发的是对生活的感悟,处与“要跨越那布满荆棘的路,”“要跋涉那滔滔浊流的河”构成排比句,且采用比喻修辞;处与“感觉悲喜交加的心跳”“见证阴晴圆缺的变幻”构成排比句;处与“痛苦是幸福的促销商”“失败是成功的敲门砖”构成排比句,且采用比喻修辞。参考答案:要攀登那崎岖不羁的崖体察炎凉冷暖的失态伤害是坚强的陪练员(每句2分)17(6分)(1)“一”可表示横向知识的广博性,“”可代表纵向技能的精深度,两者合成“T”,能准确、形象、简明地昭示这类复合型人才

51、的鲜明特点。(3分)(2)现代社会需要“T”型人才,因此我们不但要努力掌握必要的书本知识,还应主动、有意识地在实践中培养自身全面发展的各种能力。(3分)18 【材料分析】分析材料可选用多角度立意法:1.为实现自己的理想而坚持不懈。15年的漫漫高考路,屡败屡战,却从不言放弃,一次次的失败虽然让他痛心,可是更加磨练他的心智和毅力。有人认为他只是一个书呆子,只知道高考,只不过是新社会的“范进”而已,然而他却是一个做生意的高手,仅仅用了一年,梁实就赚了上百万元。1998年,他还在双流县白家镇建起了建材厂,妻子刘群在富森美家居开门市,生意越做越红火。可以说他也是一个“企业家”。我认为,在如此优越的条件下

52、,还能坚持自己的理想并不懈追求,更加体现了他的难能可贵。在这一方面,梁实应该是现代年轻人的楷模。曾经有多少高考的学子因为失败而一蹶不振,甚至自暴自弃枉死轻生,这些人就应该多看看梁实他不把高考当做自己人生惟一的出路,而是把高考看作是实现自己理想的道路。2.对真才实学的追求。由他15年的坚持不懈的高考之心可以看出,梁实并不是为了大学文凭,而是为了追求正统的真才实学。如果他只是为了一纸文凭的话,只要肯花钱,清华北大的文凭应该也不在话下,多少高官不是研究生就是博士,他们真的是一步步通过自己的努力而得来的吗?而梁实宁可用15年甚至更长的时间去追求自己心中的梦,他也应该是那些只追求文凭而无真才实学的应该学

53、习的对象。3.屡败屡战, 雄心犹在待斗志。2010年,梁实填报了四川大学数学系的志愿,不过337分的成绩让他第14次败下阵来。这一年来,为了圆大学梦,他每天复习到很晚。正说着,手机响起,前方记者来报:“语文79、数学76、英语75、理综122。得知成绩的一刹那,梁实像往常发出了“张飞式的笑声”,紧接着“咆哮”了一句“惨哦!”今年第15次参加考试的梁实一共得了352分。”听到成绩,梁实的表情顿时凝固,与理科三本416分的录取控制分数线差了整整64分。“这次有点灰心了。明年要不要再考,要看有没有斗志。”梁实说,如果到时候斗志再次燃烧,会继续参加高考。【例文】坚持自己的梦想“总有一天我会成为海贼王,

54、我所组的队伍一定不比你们的差。”故事发生在夏天的海边,一艘海贼船停泊在了这沿海的小镇边。船长香客斯的到来,改变了还是毛头小孩的路飞对海贼的观点。小路飞和船长告别时,船长送给他一顶草帽,路飞哭了,他含着泪对海贼们呼出了自己稚嫩的梦想。“我要成为海贼王,是我自己决定的,就算为此付出生命也无所谓。”因为吃下恶魔果实而不能游泳的路飞,实现梦幻的道路对于他来说无疑是布满荆棘的,甚至会葬身于大海。但他并不畏惧,他告诉自己,要坚持自己的梦想;他知道,想要实现梦想就必定付出代价。面对一望无际的大海,年少的路飞毅然戴上了船长香客斯送给他的草帽,踏上了“伟大的航线”,去寻找传说中宝藏。“我不会航海,我不会剑术,我

55、不会煮饭,我甚至不会吹牛!但我有一颗勇敢的心,有这点就够了。”草帽小子路飞终于组成了一支强大的海贼团伙,并当上了船长。当被人取笑没资格当船长时,路飞用这一句话告诉了在场的所有人,“在否认自己的同时肯定了自己。”没错,路飞之所以能成为船长,就凭这一让所有的船员信服于他,追随于他。我很喜欢路飞,我敬佩他的真诚、率直、天真、自信当然还有他的勇气,那种为实现梦想而竭尽全力,无所畏惧的勇气。“我要海贼王!”当因伤全身绑得像个木乃伊时,当遇到暴风雨,船都快散架时他都这么说,凭着这种坚定的信念和毅力,带着火焰般的勇气,路飞最终找到了传说中的宝藏,成为了海贼王。在生活中我们总会有许多目标,当我们发现目标过于渺

56、茫时,我们选择的总是放弃,而不是坚持。记得在环城跑预选赛的时候,本想在半途止步的我,想起了路飞,想起了路飞坚持不懈的毅力,最终通过了预选赛。我们每个人同样有着自己的梦想,或伟大,或渺小,或远在天边,或触手可及坚持不一定成功,但放弃一定会失败。所以无论如何都要不放弃!起初以卖草席为生的刘备,誓要复兴汉室,最终成为一方霸主,他做到了;小时候连一双球鞋都买不起的史蒂芬马布里就着NBA为目标,从小奋斗不息,长大后他成为了NBA里的顶级控卫,他也做到了;还有爱因斯坦、焦耳、布拉格他们都做到了!坚持我们内心的梦想,就算有所现实阻拦那又怎样,拿出勇气向前冲,为梦想而拼搏。坚持自己的梦想,不是简单的“痴心不改

57、”,更不是死板的“矢志不移”。而是坚持不懈,永不言弃。为自己的梦想付诸更多的行动,相信自己,你也能做到!咬定青山不放松由泰山南麓北上,走不多远,便有一怪松从峭壁间斜着横生出来,人称“迎客松”。有人说,迎客松的奇在于泰山的神明福地,详乐仙云;也有人说,迎客松的奇在于泰山的嶙峋陡峭,奇崛坎坷。现实生活中,与之很像的便是人们常常乐道的“环境与成才”。有人认为,好的环境造就人才;然而,也有的人认为,艰苦的环境磨练人才。但是,我认为,能否成才不在于环境的好坏,关键在于自己能否“咬定青山不放松”。让我们接着回到那斜出的怪松吧。的确,泰山的仙山仙水,地势险要似乎都是迎客松神奇的根源。可是,我们不妨做一个简单

58、的设想,假如没有这棵松树,那么还有什么可神奇的呢?然而,光有松树也是不行的,它还得有松树的秉性,一种“咬定青山不放松”的气魄,一种“任尔东西南北风”的豪爽刚强,这是它作为一棵松树决定的。由此可见,迎客松的神奇从根本上说来源其内在的品性,来源于它刚强的性格,这是由它自己决定的。人类社会也是如此。“孟母三迁”这一千古佳话似乎在说明好的环境对于人成才的重要性,然而我认为其更深一层的含义是,环境的变迁激励了年幼的孟子,使其坚定奋发图强的信念。这里,好的环境并非决定了孟子的成才之路,环境的变化只是起了催化的作用。“孟母三迁”更说明了这一故事的另一位主人公孟子拥有了刻苦奋斗的精神。于是乎,正因为日后孟子的

59、一首千古绝唱,“孟母三迁”也随之流传千古。可见,孟子的成才不仅仅在于他拥有一个好的环境,更在于他拥有了一颗执著进取的心,就像前文那棵怪松一样深深地咬住了“青山”。现今社会,随着人类社会的发展,社会环境正日趋一致。每天,同学们都一如既往地走进教室,听一样的老师讲一样的课,为什么有人会成才,而有的人就注定碌碌无为呢?这正是因为决定人成才的关键因素是人,而非环境。这就好比温度再合适,石头也孵不出小鸡;即使在温室中,小草也绝长不成参天大树,而决定一个人是“鸡蛋”还是“石头”,是“小草”还是“大树”的因素便是这个人自己。闹市中手捧三国的年少的毛泽东,走路时不忘背单词的周总理,放牛时也不辞辛苦读书的年青的丘吉尔,这些尽人皆知的故事说的正是这样一个道理人成才与否,关键在于他是否拥有一颗恒心,一颗执著进取的心,而这是一个人自己所决定的,而非环境的好坏。我们青少年更应该认识到这一点。我们应该向那些保有坚定信念的人学习,我们自己也应该拥有一颗坚定不移的心。我们要像那迎客松一般“咬定青山不放松”,只有这样,我们才能在繁华闹市中,“任尔东西南北风”,只有这样,我们才能走好成功的第一步。高考资源网版权所有,侵权必究!

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