1、语文园地五第课时1.能利用各种形式,参与展示活动,乐于展示学习成果。2.喜欢与人交流,分享展示成果。1.能利用各种形式,参与展示活动。(重点)2.喜欢与人交流,分享展示成果。(难点)【教师准备】来源:学,科,网有关春联、风筝等传统文化方面的资料,也可以是课件。【学生准备】生活中传统文化方面的资料、实物等。来源:一、内容分类,学生分组师:同学们,我们这节课开始展示综合性学习的成果,你都把准备的资料带来了吗?我们可以根据内容进行分类。提示:工艺品类;手抄报类;书法类;乐器类;图片资料类等。设计意图学生根据要求将资料分类,并分组,为展示做好准备。二、合作交流,明确方式师:我们已经按照内容进行了分类和
2、分组,你准备采取什么展示方式呢?来源:ZXXK(学生合作,说一说展示方式,可以是介绍式的,可以是表演式的,还可以是相互辩论式的。)师:现在由组长负责分工,教师参与准备。(注意不同传统文化的不同展示形式。)(学生自主进行展示、交流。)设计意图让学生通过自主展示、交流,体验分享自学成果的快乐。三、评选优秀,表扬鼓励师:这次展示同学们都非常积极,我们评选出表现突出的小组和个人。(学生自己评选,教师表扬表现突出的小组或个人。)这节课同学们通过展示综合性学习成果,对我国传统文化有了更深入的认识和了解,激发了你们对祖国传统文化的热爱之情,同时也锻炼了收集资料、展示资料的能力。本“展示台”的教学过程能够从学
3、生生活中已有的知识经验出发,让课堂充满人文关怀,充满传统文化的魅力,焕发出生命的活力。大部分学生没有主动展示,可能是因为课前作品准备不充分,不够自信。“世界上没有两片完全相同的叶子。” 每个学生都是一个独立的生命个体,生命个体间的各个方面都充满着差异,语文课堂教学就是要将这种差异作为一种教学的资源,激活学生的生活积累,从学生的基础出发,创造条件展现学生丰富多彩的生活世界。1.生肖邮票以中国古老的十二种生肖动物为图案的贺年邮票叫生肖邮票。生肖文化源于中国,已有两千多年的历史。它是中华民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息的国家、地区,特别是东亚及东南亚,生肖文化的影响都很大。中国及
4、这些国家和地区均发行生肖邮票。来源:ZXXK2.天干地支来源:学科网ZXXK在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。有人认为夏代已有十天干纪日法,商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求
5、。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。其顺序如下:一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、
6、癸酉。甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
