1、17 过秦论教学目的知识与能力：了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。过程与方法：学习课文从史实对比中引出结论的写作方法；理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。情感态度与价值观：教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义。教学设想 1通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。2讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时
2、对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事（如东周列国志，虽是小说，但基本事件多见诸其书）。 3文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。4本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等手段指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。 教学时数：3课时。第一课时教学要点1预习全文，疏通文句，了解大意。2学习课文第一段。导入新课在改造我们的学习一文中，毛泽东同志批评了那种“割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”的
3、主观主义学风，教导我们要“认真地研究历史”，“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历史”？一句话，吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之师也。”他的史论过秦论就是在这种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。 预习指导：印发预习学案，以学生自学为主。 1关于作者：贾谊（前200前68？），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以
4、文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文过秦论陈政事疏（也称治安策）论积贮疏等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有贾长沙集，另传有新书十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了屈原贾生列传。 2时代背景：春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量
5、流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。 3自读课文及注释，结合课文前“预习提示”疏通课文，并完成下面练习： （1）给下面加点字注音：合从（）缔交赢粮而景（）从（）因
6、利乘（）便万乘（）之势 宁（）越王侯将相宁（）有种乎宁（）静乐（）毅安乐（） 翟（）景墨翟（）召（）滑累召（）不应蒙恬（）？（） 逡（）巡鉏耰棘矜（）矜（）持度（）长絮（）大度（）德量力内立法度（） （2）根据以前学过的知识或查字典（如古汉语常用字字典）给课本上没有注释的下列加点字词作解释：务耕织（）守战之具（） 会盟（）重宝（）明智忠信（）尊贤而重土（）兼韩、魏之众（）杜赫之属（） 于是六国之士（）于是从散约败（） 开关延敌（）天下诸侯已困矣（）因利乘便（）延及孝文王（） 享国之日浅（）陈利兵而谁何（） 铸以为金人十二（）自以为关中之固（） 斩木为兵（）同年而语天下非小弱也（）为天下笑者（）
7、（3）说明下列加点词的用法：天下云集响应，赢粮而景从 外连衡而斗诸侯 然陈涉瓮瞩绳枢之子 序八州而朝同列（4）下面句中加点的词语各采用了什么修辞手法？ 于是秦人拱手而取西河之外（）秦无亡矢遗链之费（）伏尸百万，流血漂橹（）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（）一夫作难而七庙隳（）（5）在横线上填空：“内立法度，务耕织”句省略了主语。“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了宾语。 “一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也”句，“一夫作难”指；“身死”后面省略了词；“为天下笑者，何也？”是修辞句。 （6）选出对“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”句中加点词的运用解释正确的一种： A句中
8、加点词的意义都不一样，体现了作者用词的准确性。B加点词的意义都不一样，体现了作者语汇丰富。C加点词的意义都一样，体现了作者用词富于变化，避免雷同，读来无呆板之感。 D加点词的意义都一样，体现了作者语汇丰富。（说明：预习提纲部分最好印发给学生，特别是作者和时代背景部分，教师不必再赘述。课本“预习提示”部分对本文结构、中心及文采已有简要说明，要引导学生结合“提示”基本掌握课文的内容和主旨。） 附练习答案（1）zngyngcngchngshng Nngnngnngyul Zhidshozhotinxin qnqnjndudud （2）致力，从事；防御和进攻诸侯间聚会而结盟；贵重懂事理，有远见；尊重同
9、时并有；类介宾短语，在那时；介宾短语，从此迎接；困窘，困厄凭借有利的形势；延续享有；时间短暂；陈列；锋利；兵器以，连词；为，做；认为树木；兵器；论国家；变小，缩小；削弱，变弱；介词，被；天下的人 （3）名词作状语使动用法名词作状语使动用法（4）夸张夸张夸张比喻借代 （5）秦孝公之陈涉起义；介；于；设问 （6）C 研习新课 学习课文第1自然段：1朗读指导：指名让学生朗读，然后放录音或教师范读本段，让学生体会句中的逻辑停顿，从而明白较长的主语和谓语之间要有停顿，动词和较长的宾语之间要有停顿，较长的附加成分和中心语之间、较长的联合成分之间也要有停顿，这是一般的规律。本段的动词棗“据”“拥”“有”之后
10、要有停顿；“内”“外”之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行，教案不再赘述。 2参看注释，想想“有席卷之心，之意伺如何翻译，说说你从这句翻译中受到什么启发。（让学生回答，教师提示：读单元知识短文第318页的最后一段。） 3提问：从注释中我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中“有之意，之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢？明确：意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统
11、天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势；同义短语的叠用，又使叙述生动形象。 4文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君（如秦穆公）写起？从本段哪些词语可以看出这点？明确：材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”（“思考和练习”一已读到），而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的条件。 5秦孝公在“攻
12、”天下时，是否施行了“仁义”？ 明确：贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在过秦论（中）中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力；安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。 布置作业：1完成“思考和练习”三、四两题。 2熟读课文。3书面翻译第1段。 第二教时教学要点 1研习课文第2、3自然段。2继续重点讲授文言文翻译方面的知识。3从分析段内层次入手，学习运用材料为中心服务的技巧。检查讲评作业：重点讲评文言翻译中一些修
13、辞方式的处理。本段突出强调两点：其一，如上节所讲，同义叠用的“凝缩”原则；其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取”可译成“毫不费力地夺取了”或“拱手之间就夺取了” 研习新课 1下面是第2自然段第一句的译文，其中有些地方译得不正确，请指出来，并说说理由。译文：秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。 明确：好的译文标准是“信”“达”“雅”，即准确、通畅、优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。其一，个别语词不准确：“蒙故业”的
14、“故”，泽为“原有（的）”为好；“因遗策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“东”“北”译成“在南边”之类不能准确表现秦的扩张行径，译成“向南”“向西”等为好；“收”不是“收复”，和“取”同义。其二，不“达”、不“雅”：对于专名，直接“搬”过即可，不必把注释当译文抄在译文中。译文对“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的处理就有这方面的不足，结果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧义。2指名让学生口译第2段，其他学生（或教师）订正。3第2自然段的层次划分有下面几种意见，谈谈你的看法和理由：（1）分4层：“孝公既没要害之郡”是第1层，“诸侯恐惧已困矣”是第2层，“于是从散弱国入朝”是第3层，其余是第4层。 （2
15、）分2层：“孝公既没弱国入朝”是第1层，其余是第2层。 （3）“弱国入朝”前是一段，可分三层，分法如第一种意见前3层的划分；“延及国家无事”应单列一段。提示：把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的，这只要联系上下文就可明白：第1自然段写秦孝公，这是秦攻夺天下的开端。第2自然段中的五位国君有共同的特点棗“蒙故业，因遗策”，继续执行孝公攻夺天下的既定国策，虽然孝文、庄襄因“享国之日浅”，无所建树，但不等于放弃攻天下的“遗策”。总的说来，五位国君是在发展吞并天下的业绩。第3自然段写秦始皇，是秦攻夺天下雄心的实现，即标志“攻”的阶段的结束，下面转入“守”天下的阶段。所以第三种意见似不可取。第二种意见
16、基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类来写：前者评写，后者略写，但不管评略，二者的关系是并列的。为了学习方便，我们可以对第一层再分3个小层（分法如第一种意见前层的划分）。第一种分法实际上是把第一层的3个小层与第二大层并列，这在逻辑上是有毛病的。4提问：在第2自然段第1大层中，3个小层是否都是写秦的？有人说，第1小层写秦攻各国，第2小层写各国攻秦，第3小层写双方战争结果。这种说法对不对？结合课文加以说明。明确：还可以有一种理解，3个小层都是写秦的。第1小层，写秦对诸侯各个击破的“攻”。“南取”“西举”“东割”“北收”，既说明了这点，又说明这种进“攻”所向披靡，任何一个诸侯都难于单独
17、与之抗衡，从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋弱秦”的原因。第2小层，还是写秦攻诸侯，“攻”取合起来的九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守，其实质还是守。面对九国联军的“攻”，秦不再是孝公时的“君臣固守”，而是“开关延敌”，以“攻”对“攻”。第3小层写秦击溃九国之师后的影响，说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄“享国之日浅”，那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。5指名或集体诵读第3自然段（有条件的可跟随录音读几遍），然后从本段挑出典型的例句，附上或正或误的译文，让学生指出正误，说明理由（可用小黑板出示例句，口述所附译文）。 附例句并译文（例句下A、B为译文）：（1）振长策
18、而御宇内。 A举起长鞭来驱赶天下诸侯。B举起长鞭来奴役天下百姓。 （2）执敲扑而鞭笞天下。 A用残酷的刑罚来奴役天下百姓。 B拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。 （3）乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。 A于是派蒙恬到北方去修筑长城并且守卫边防。B于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。（4）收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二 A收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。 B收集天下的兵器，集中到咸阳，（然后）销毁这些兵器，铸成十二个金属人。 （5）践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。A（秦始皇）踏着华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据亿丈高的
19、城堡，下临不可测度的深渊，自以为十分坚固。A（秦始皇）凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深不可测的黄河，自以为就十分牢固。提示：要做到译文的“信、达、雅”，起码要从以下几点检查：其一，文言文中的每个实词、虚词的意义是什么，译文中有没有译错的语词或遗漏的语词；其二，译文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人们是否能看明白，是否合乎今人的语法习惯；其三，是否保持了原文的基本风格，各种修辞格的处理是否得当。附参考答案 （1）A、B均有误。A中“御”译为“奴役”为好；B中“宇内”理解有误，联系下面（2）句可知。（2）A为意译，正确；B有误，“敲扑”是借代用法，代
20、指刑具，引申为刑罚，修辞问题未处理好。（3）A句正确；B有误，藩篱比喻边境、边防，今人无“像篱笆一样重要”的比喻说法。（4）A有误，“兵”不指“军队”而指兵器，“之”亦应代指兵器，“锋镐”是借代，代指兵器；B正确。（5）A有误，原文“践”不是课文注中的“践履”（课文注释有误），而应是康熙字典引释文的“践，借也”当凭借讲；“城”作城墙、城堡为好，“固”的理解亦不妥。B正确。 6提问：第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的。明确：“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越”北“却匈奴”仍属其“井吞八
21、荒”之举。 7提问：第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些？提示：从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点眼务的。布置作业：1背诵第3自然段。2书面翻译课文的最后两段。 第三教时教学要点1研习第4、5自然段，了解作者对秦亡原因的见解，评说其进步性及局限性。 2学习本文从对比中引出结论的论证方法，进一步加强对文言词句的理解和翻译练习。复习检查： 1背诵第3自然段。2检查第4、5自然段的译文，着重检查容易误译的典型句子的翻泽。附误译举例 （1）然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。 译文：然而陈涉不过是
22、一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢（这样贫穷人家）的子弟，是甿、隶一类的（耕田）人，而且是被迁谪戍边的征夫。（2）才能不及中人。泽文：才能不如中等人才。 （3）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。译文：（他）又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。 （4）天下云集响应。译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。 （5）？函之固，自若也。译文：？山与函谷关的险固，自然与以前相同。（6）非及向时之士也。译文：（又）不及九国的士人。 （7）一夫作难而七庙隳。译文：一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。继续研习新课：1第4自然段导读：如课本“预习提示”所言，“写陈涉起义，天下响应，迅速灭
23、秦”。这和“过秦”有什么关系？作者为什么要评写陈涉出身之低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的形势？要解决这些问题，我们在阅读时必须联系上下文，通过比较来探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。为了帮助同学们学会这种比较，我们先来做如下练习： （1）读本段和上段有关内容，填写下表： 地位出身军队数量军队素质武器状况地理条件 陈涉秦始皇 （2）我们之所以将陈涉与始皇作比较，是因为陈涉起义时虽然“始皇既没”，但“”，说明秦当时国势未衰。从比较中可以看到，秦灭亡的原因不是因为陈涉，也不是因为秦国的不强大和条件发生了变化。（3）从本段的“非有仲尼、墨翟之贤”可以看出陈涉起义的原因，不
24、是上段中的秦“”；从本段对陈涉的地位、出身等叙述看，陈涉反秦的原因也不是上段所说的因为秦“”和“”，而是因为秦“”。 （4）从第2自然段中，知山东诸侯“会盟而谋弱秦”时，招致人才的办法是“”；从本段“天下云集响应，赢穆而景从”来看，“山东豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陈涉有“”之贤、“”之富，其原因是三段中的“”“”“”等，总之一句话，如下段所说的，是因为秦“”。 2第5自然段导读：课文“顶习提示”指出：“第五段转入议论，分析秦灭亡的原因，得出结论。”作者是如何议论的？从文中可以看出，作者的议论如“提示”所言，“用了对比手法”。作者如何运用对比手法？用来对比的材料分别见于上文哪一段？作者的结
25、论是什么？我们用历史唯物主义观点该如何评价这一结论？这些都是我们阅读时要加以注意的。下面我们仍通过练习来解决这些问题。 练习：（1）“且夫天下非小弱也，雍州之地、？函之固，自若也。”这是作者进行比较的前提，也是排除秦亡是由于国家变小变弱的原因。这句话是对前文叙述事实的高度概括和所作的判断。这些事实通过文中这些语句可看出来：第段的“”及“”；第段的：“”、“”及“”；第段的：“”及“”；第段的“”。 （2）陈涉与“九国”的比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔的比较。从第段中我们知道，昔日作为一国诸侯的秦，与拥有“，”的九国较量的结果是而不是败；而今与陈涉这位不能与九国“”的甿隶之人较量，竟然失败！这
26、就告诉人们：一个国家疆域广大，实力雄厚，未必就是战胜对手的永远的和最起作用的因素。什么是决定的因素呢？读者在对比之后，不能不深思而发出“”的问话。 （3）如何评价作者关于秦灭亡的结论？提示：从科学性看这一结论是否严密，有无局限性？战国四君（孟尝君、平原君等）“宽厚而爱人”，但结果如何？从“仁政”的阶级内容看有无局限性？从作者主张的客观效果看是否有利于生产力的发展，看其是否有进步性。 附练习答案1（1）地位出身军队数量军队素质武器状况地理条件陈涉“瓮牖枢之子人，迁徙之徒”“行伍之间”“数百”“疲弊之卒”“斩木为兵”“阡陌之中”秦始皇“至尊”王侯之家万乘“良将”“信臣精卒”“劲弩”“利兵”“据亿万
27、丈之城”“全千里”（2）余威震于殊俗；力量强大；力量；地理。（3）废先王之道，焚百家之言；振长策而御宇内；隳名城，杀豪杰；执敲扑而鞭笞天下。（4）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土；仲尼、墨翟；陶朱、猗顿；振长策而御宇内；废先王之道，焚百家之言；隳名城、杀豪杰；仁义不施。 2（1）据？函之固，拥雍州之地；拱手而取西河之外；南取要害之郡；争割地而路秦；宰割天下，分裂入朝；吞二周而报怨；践华为城谁何；余威震于殊俗。（2）十倍之地，百万之师；胜；同年而语；何也。（3）（略） 布置作业（作业指导和补充练习）： 1完成“思考和练习”题。关于“思考和练习”第一题；这是关于如何正确理解本文中心论点的思考。我们可从这几方面确定正确选项：（1）从选项的陈述主体和文章论述主体的一致性来判断，因为文章的中心论点就是作者对评述主体的看法或主张，二者应一致。（2）文章的材料是为中心论点服务的，中心论点必须统帅材料，所以应从中心论点与材料是否统一来判断。从本篇来说，就要看秦在攻取天下时是否施了“仁义”。据此，教参所供答案似欠妥。2补充作业：（1）对“思考和练习”第三题作如下补充： （2）翻译下面句子：因利乘便，宰割天下，分裂山河。然而成败异变，功业相反也。（3）以“思考和练习”第三题加点字为重点，自制文言字词卡片，积累知识。教学反思
