单元总结加尔文宗教改革与马丁路德宗教改革的异同点(1)相同点：都否定罗马天主教皇的权威，主张“信仰得救”的原则，认为圣经是基督教徒信仰的唯一根据和权威，人人都可以通过圣经直接与上帝联系、交流，不需要教会作中介；主张简化宗教仪式。(2)不同点：加尔文的基本思想与马丁路德相似，主张“信仰得救”，但他比马丁路德更进一步，提出了“先定论”的神学学说。他认为人的“得救”与否，都是上帝预先决定的事情，因为从创世纪以来，上帝就把人分为选民和弃民两种，前者注定得救，后者注定沉沦，这是人的一生无法1改变的。加尔文又宣称，上帝的神圣决定是秘而不宣的，每个人均可在生前所从事的事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民。这样，“先定论”就以宗教学说的形式反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。(1)它是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动，进一步打击了教会权威，伸张了人的价值。(2)它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，促进了欧洲民族国家的成长。(3)新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属天主教会的财产，促进了资本主义的发展。(4)它帮助新教徒阅读圣经，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，这些措施促进了欧洲文化的发展。2宗教改革对欧洲历史产生的主要影响
