1、江苏省泗阳县致远中学2013届高三第二次质量检测语 文 试 题 注意事项：1本试卷满分为160分，考试时间为150分钟。选考历史的考生另有30分钟40分的附加题。2答题前，请务必将学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。3请用0.5毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。一、语言文字运用（15分）1. 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）（ ） A.雇佣/佣金 乳臭/铜臭 辟谣/鞭辟入里 风姿绰约/绰绰有余 B.标识/卓识 连累/劳累 暖和/风和日丽 浑身解数/解甲归田 C.巷子/巷道 症结/症候 纤维/纤尘不染
2、插科打诨/浑水摸鱼 D.湖泊/淡泊 跻身/济南 脊椎/椎心泣血 便宜行事/因利乘便 2. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）（ ）A. 第28个教师节前，中国青年报记者作过调查，超过60%的教师患有一种或一种以上的“职业病”，慢性咽喉类首当其冲。 B.14名香港保钓人士乘坐“启丰二号” 披肝沥胆几万海里，冲破日方阻挠在钓鱼岛靠岸，其中7人成功登上钓鱼岛，并展开中国国旗宣示主权。 C. 8月14号上午6时50分，逃亡8年的特大杀人犯周克华在重庆被击毙，他身负9条性命，犯下的罪行骇人听闻。 D. 广东佛山发生的小悦悦事件令人扼腕，一个月后，山东烟台“最美女孩”车流中勇救伤者的事迹则感人
3、至深，荡气回肠。3阅读下面的文字，给“刘易斯拐点”下一个准确的定义。(4分)全国多处地方出现的“民工荒”现象，再次引起经济学界关于“刘易斯拐点”问题的热议。尽管学界对这个拐点是否已经到来仍有分歧，但毫无疑义的是，“十二五”期间，我国经济社会的发展必将受到这个问题的重大影响。所谓“刘易斯拐点”是指在既有现代工业又有传统农业的“二元经济”发展中国家，工业部门把农业部门由于边际生产率低而产生的剩余劳动力吸收完毕，造成劳动力供应短缺的现象。目前，中国劳动力还有三成在农业部门，几亿人耕种18亿亩农田，似乎离“刘易斯拐点”还有距离。但是，深入分析目前农业劳动力的年龄结构，就能发现，向工业部门转移的富余劳动
4、力确实很有限了。“刘易斯拐点”即使还没到来，但至少已经逼近了。刘易斯拐点_ 4为下面的漫画一次使用拟写解说词，要求至少运用一种修辞手法，能揭示漫画的内涵。(不少于50字) （5分） 答：_二、 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成58题。王家屏传 张廷玉王家屏，字忠伯，大同山阴人。隆庆二年进士。选庶吉士，授编修，预修世宗实录。高拱兄捷前为操江都御史，以官帑遗赵文华，家屏直书之，时拱方柄国，嘱稍讳，家屏执不可。万历初，进修撰，充日讲官。敷奏剀挚，帝尝敛容受，称为端士。张居正寝疾，词臣率奔走祷祈，独家屏不往。再迁侍讲学士。十二年，擢礼部右侍郎，改吏部。甫逾月，命以左侍郎兼东阁大学士，入预机务
5、。去史官二年即辅政，前此未有也。申时行当国，许国、王锡爵次之，家屏居末。每议事，秉正持法，不亢不随。越二年，遭继母忧。诏赐银币，驰传，行人护行。服甫阕，诏进礼部尚书，遣行人召还。抵京师，三月未得见。家屏以为言，请因圣节御殿受贺，毕发留中章奏，举行册立皇太子礼。不报。复偕同官疏请。帝乃于万寿节强一临御焉。俄遣中官谕家屏，奖以忠爱。家屏疏谢，复请帝勤视朝。居数日，帝为一御门延见，自是益深居不出矣。评事雒于仁进四箴，帝将重罪之。家屏言：“人主出入起居之节，耳目心志之娱，庶官不及知、不敢谏者，辅弼之臣得先知而预谏之，故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言，而臣备位密勿，反缄默苟容，上亏圣明之誉，下陷庶僚蒙不
6、测之威，臣罪大矣，尚可一日立于圣世哉！”帝不怿，留中，而于仁得善去。时储位未定，廷臣交章请册立。其年十月，阁臣合疏以去就争。帝不悦，传谕数百言，切责廷臣沽名激扰，指为悖逆。时行等相顾错愕，各具疏再争，杜门乞去。独家屏在阁，复请速决大计。帝乃遣内侍传语，期以明年春夏，廷臣无所奏扰，即于冬间议行，否则待逾十五岁。家屏以口敕难据，欲帝特颁诏谕，立具草进。帝不用，复谕二十年春举行。家屏喜，即宣示外廷，外廷欢然。而帝意实犹豫，闻家屏宣示，弗善也，传谕诘责。时行等合词谢，乃已。明年秋，工部主事张有德以册立仪注请。帝复以为激扰，命止其事。国执争去，时行被人言，不得已亦去，锡爵先以省亲归，家屏遂为首辅。以国谏
7、疏己列名，不当独留，再疏乞罢。不允，乃视事。 (选自明史卷二百一十七)5对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 ( ) （3分）A敷奏剀挚 敷：写作 B复偕同官疏请 疏：上疏 C入预机务 预：参与 D时行等合词谢 谢：辞谢 6下列各组句子中，全部直接表现王家屏“不亢不随”的一组是 ( ) （3分）独家屏不往 家屏直书之 复请速决大计 再疏乞罢 奖以忠爱 上亏圣明之誉 A B C D7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) （3分）A这篇文章按照时间顺序为王家屏作传，依次表现了他秉正持法、不亢不随和仗义执言、机智处事的方方面面，使得传主形象血肉丰满。B这篇文章采用衬托的手法
8、写王家屏，既有个人的衬托，也有群体的衬托，不但突出了王家屏的形象，而且一石二鸟，展示了王家屏所处的时代背景以及错综复杂的人际关系。C这篇文章刻画皇帝的形象颇见功力，如以“帝不怿”写其昏庸，以“帝乃遣内侍传语”状其阴险，以“传谕诘责”摹其专横，均以简笔出之。D王家屏认为君王出入起居的礼节，耳听目视以及心理感受的娱乐，普通官员来不及知道、不敢进谏，辅弼之臣能够先了解并预先进谏，所以就能遏止君王微小的不正当的欲望。8把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)时拱方柄国，嘱稍讳，家屏执不可。（3分） (2)而帝意实犹豫，闻家屏宣示，弗善也，传谕诘责。（4分） (3)以国谏疏己列名
9、，不当独留，再疏乞罢。（3分） 三、古诗鉴赏（10分） 9. 阅读下面的清诗，然后回答问题。 秋庭 徐燮钧秋庭在夕凉，屋角微风飏。叶脱鸟惊散，月来花与翔。茶烟穿绮井，入语出新簧。醉里闻吴咏，翻疑梦故乡。(1)从景与情的关系的角度赏析颔联“叶脱鸟惊散，月来花与翔”。（3分） (2)结合全诗，简要分析“疑”字的表达作用。（3分） (3)简要说说这首诗的构思脉络。（4分） 四、名句名篇默写（8分） 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）君子博学而日参省乎己， 。（劝学） （2）秦爱纷奢，人亦念其家。_，用之如泥沙。 (杜牧阿房宫赋) （3）纷吾既有此内美兮， 。（离骚） （4）不应有恨， 。
10、（水调歌头明月几时有） （5） ，侣鱼虾而友麋鹿。（赤壁赋） （6）子在川上曰：“ ！不舍昼夜。”（论语） （7）民为贵， ，君为轻。（孟子） （8）夫祸患常积于忽微， 。（伶官传序）五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1114题。 孔子：黑暗王国的残烛 鲍鹏山 孔子生活的时代混乱无道，他为之伤心不已：辉煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山，伟大的周公早已英魂远逝，他制定的“礼”“乐”也土崩瓦解。“弑君三十六，亡国五十二”，到处都是乱臣贼子，且个个生龙活虎。西周古都废墟上的青草与野黍也一茬一茬地青了又黄，黄了又青，根深而茎壮了，掩埋在草丛中瓦裂里的陶器早已流尽了最后一滴汁
11、液。九鼎不知去向，三礼流失民间。东周呢？龟缩在洛邑弹丸之地，可怜巴巴地看着那纵横天下的伯霸诸侯，看他们把九州版图闹得瓜分而豆剖。还有谁来用红巾翠袖，擦去周王混浊的老泪？连孔子本人都不曾去那里。孔子是一位痴人。痴人往往缺乏现实感。他的精神就常常脱逸出现实的背景，沉浸在过去辉煌中，追寻着万物逝去的方向。是的，他的一生都在追寻，他周游列国，颠颠簸簸，既是在找人，找一个能实施他主张的人，更是在找过去的影子，找东周昔日的文明昌盛。面对这一伟大帝国的文化废墟，孔子领悟到并承诺了自己的使命。但挽狂澜于既倒，或知其不可为而为之，只不过是一种令人钦敬的悲剧精神罢了。 当他奔波倦极归来，在一条小河边饮他那匹汗马时
12、，他偶然从平静的流水中惊见自己斑驳的两鬓，“甚矣，吾衰矣！”顿时心凉如水。他壮志不酬，眺望茫茫无语的宇宙，心事浩茫。人世渺小，天道无情，青山依旧，哲人其萎。于是，一句意味深长的叹息便如一丝凉风，吹彻古今：“逝者如斯夫！” 我在几千年后的漆黑的夜里写这篇文章时，宛如见到他当初衰弱地站在苍茫高天之下的无情逝水边。那无限凄惶的老人的晚景使我大为感动。于是这篇文章题目也就一闪而现：这衰弱的，即将随着时间的流水逝去的老人，不就像黑暗旷野上快要燃尽的一支蜡烛吗？ 四面飙风，寒意四逼，这支蜡烛艰难地闪耀 颜渊死了，他的精神受到沉重的打击。“天丧予！天丧予！”安贫而乐道的颜回死于贫困，死后连棺材也没有。孔子为
13、之深深恸哭。“我不为他哭还为谁哭呢？”他越来越老了，世道也越来越混乱了。不久，有消息传来，子路死在卫国了，正中了孔子以前的忧心忡忡的预言：“不得其死”，被人剁为肉酱。子路是众弟子中唯一敢于冲撞他的学生，小他九岁，总是雄纠纠的样子。孔子知道这个有些粗野的弟子其实最为忠厚义气，他还曾设想，当他远遁人世时，让子路跟随着他。可现在又死在他前面了。他已经多次承受着这白发人送黑发人的惨痛了。他的心境更为凄凉了。做生意的端木赐（子贡）来看他，给老师一些周济，他正拄着拐杖在门外看西山的落日，那落日如血的余辉最后一跃染红大地与天空。孤独的孔子问端木赐：“赐啊，你为什么到现在才来看我呢？”接着便低吟了一首绝命歌，
14、那简单的字句和厚重的内涵使人想到宇宙中最简单而又最本质的哲理，人间的生死竟也牵动着宇宙的毁成：“泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”圣人洒泪而尽了。如蜡烛最后一次耀眼地一跳，熄灭了。天地之间，一片黑暗。但，也就是从那一刻起，他不再仅属于一个时代，而属于千秋万代！（选自天纵圣贤，有改动）11. 文章开头划线句主要运用了什么表现手法？是如何表述孔子所处时代特征的？（4分）12. 作者引用孔子的“绝命歌”的作用是什么？（4分）13. 文中花了不少笔墨写“蜡烛”，请联系全文，具体分析“蜡烛”的作用。（6分）14. 有人评价这篇文字“苍凉悲壮，有一种悲剧之美”。试探究文章是如何选材来呈现苍凉悲壮之美的。（6
15、分） 六、现代文阅读:论述类文本（18分）阅读下面文章，完成1517题 脸与法治 林语堂 中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留，有时好像争脸是人生的第一要义，甚至倾家荡产而为之，也不为过。在好的方面讲，这就是中国人之平等主义，无论何人总须替对方留一点脸面，莫为已甚。这虽然有几分知道天道还好，带点聪明的用意，到底是一种和平忠厚的精神。在不好的方面，就是脸太不平等，或有或无，有脸者固然极乐荣耀，可以超脱法律，特蒙优待。而无脸者则未免要处处感觉政府之威信与法律之尊严。所以据我们观察，中国若要真正平等法治，不如大家丢脸。脸一丢，法治自会实现，中国自会富强。譬如坐汽车，按照
16、市章，常人只许开到三十五哩速度，部长贵人便须开到五十六十哩，才算有脸。万一轧死人，巡警走上来，贵人腰包掏出一张名片，优游而去，这时的脸便更涨大。倘若巡警不识好歹，硬不放走，贵人开口一骂，“不识你的老子”，喝叫车夫开行，于是脸更涨大。若有真傻的巡警，动手把车夫扣留，贵人愤愤回去，电话一打警察局长，半小时内车夫即刻放回，巡警即刻免职，局长亲来诣府道歉，这时贵人的脸，真大的不可形容了。不过我有时觉得与有脸的人同车同舟同飞艇，颇有危险，不如与无脸的人同车同舟方便。比如前年就有丘八的脸太大，不听船中买办吩咐，一定要享在满载琉磺之厢房抽烟之荣耀。买办怕丘八问他识得不识得“你的老子”，便就屈服，将脸赏给丘八
17、。后来结果，这只长江轮船便付之一炬。丘八固然保全其脸面，却不能保全其焦烂之尸身。又如某年上海市长坐飞机，也是脸面太大，硬要载运磅量过重之行李。机师“碍”于市长之“脸面”也赏给他。由是飞机开行，不大肯平稳而上。市长又要给送行的人看看他的大脸，叫飞机在空中旋转几周，再行进京。不幸飞机一歪一斜，一颠一颠，碰着船桅而跌下。听说市长结果保全一副脸，却失了一条腿。我想凡我国以为脸面足为乘飞机行李过重的抵保的同胞，都应该断腿失足而认为上天特别赏脸的侥幸。其实与有脸的贵人同国，也一样如与他们同车同舟的危险，时觉有倾覆或沉没之虞。我国人得脸的方法很多。在不许吐痰之车上吐痰，在“勿走草地”之草地走走，用海军军舰运
18、鸦片。被禁烟局长请大烟，都有相当的荣耀。但是这种到底不是有益社会的东西，简直可以不要。我国平民本来就没有什么脸可讲，还是请贵人自动丢丢罢，以促法治之实现，而跻国家于太平。15文中划线句 “可以洗，可以刮”的“脸”指的是什么？“可以丢，可以赏，可以争，可以留”的“脸”指的又是什么？文章第一自然段中加点的“有脸者”“无脸者”分别指什么？（6分）16为什么说“脸一丢，法治自会实现，中国自会富强”？（6分）17请从三个方面概述 “有脸者”“不丢脸”的害处。？（6分）七、作文（70分）18阅读下面的材料,按照要求作文。众所周知，很多射击运动员在比赛时都会佩戴挡眼板来提高专注力，但两届奥运冠军得主郭文珺却
19、从来不戴。郭文珺在伦敦奥运会前接受记者采访时就说，“其实你真正要管住的是你自己的心，把心管住了，你就真的该看不见都看不见了。要是管不住心，就算戴着那个东西，想看还是能看见的。” 请以“管住你的心”为题，写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定； 角度自选； 除诗歌外,文体自选。致远中学2013届高三第二次质量检测试题语 文 试 题（附加题）一、阅读材料，完成19-21题。（10分）刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我 不 能 自 禁 唯 当 祝 鬼 神 自 誓 断 之 耳 便 可 具 酒 肉 妇 曰 敬 闻 命 供 酒 肉 于
20、神 前 请 伶 祝 示。”伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗然已醉矣。 世说新语19用斜线（）给下面画线的文言文断句。（6分）我 不 能 自 禁 唯 当 祝 鬼 神 自 誓 断 之 耳 便 可 具 酒 肉 妇 曰 敬 闻 命 供 酒 肉 于 神 前 请 伶 祝 示 20填写出下面一段话中空缺处的人名。（2分）魏正始年间， 、 、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。七人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤”。21世说新语这段文字所反映出刘伶的性格特点是：（2分） _。二、名著阅读题（15分）22.下列有关名著的
21、说明，不正确的两项是（5分）A话剧雷雨采用顺叙方式，从三十年前的周公馆一直写到三十年后的教会医院，深刻反映了周、鲁两家错综复杂的恩怨，表现了周朴园复杂的性格。B边城中天保、傩送兄弟都爱上了美丽淳朴的翠翠，天保通过走车路表达心意， 傩送通过走马路表明心迹。天保自知唱歌不敌傩送，于是驾船外出闯滩，意外身亡。C三国演义中，刘备为报袭荆州、杀关羽之仇而亲率军队讨吴，吕蒙“火烧连营七百里”，大败蜀军，这就是历史上以弱胜强的著名战例夷陵之战。D女神首先体现着的是一种破旧立新、勇于革命的大胆叛逆精神。诗人作为旧时代的逆子，站在新时代的顶峰，以无比强烈的情怀和恢宏的气概，呼唤着二十世纪革命风暴的来临。 E哈姆
22、雷特中，老国王的鬼魂嘱咐哈姆雷特在复仇时千万不要伤害到王后，让上帝去裁决她，让她那不安的良心时时刺痛她。23.简答题（10分）（1）红楼梦中，第二十三回和第二十七回两次写到黛玉葬花，结合相关情节分析黛玉两次葬花不同的心境。（5分） _（2）“群众，尤其是中国的，永远是戏剧的看客。”“看客”是鲁迅先生笔下经典的艺术形象。试从阿Q正传中找出两处对看客的描写，简要概述。（5分）_三、材料概括分析题(15分) 阅读下面的文字，完成2426题。佛学对于中国诗的影响很深，但受佛教影响的中国诗大半只有“禅趣”而无“佛理”。“佛理”是真正的佛家哲学，“禅趣”是和尚们静坐山寺参悟佛理的趣味。晋人中以天赋论，陶潜
23、最宜于学佛，他的诗文描写参透禅机的话也极多。陶潜以后，中国诗人受佛教影响最深而成就最大的要推谢灵运、王维和苏轼三人。他们的诗专说佛理的极少，但处处都露出一种禅趣。这固然由于诗本来不宜说理，同时也由于他们所羡慕的不是佛教而是佛教徒。晋以后中国诗人大半都有“方外交”，谢灵运有远公，王维有瑗公和操禅师，苏轼有佛印。他们很羡慕这班高僧的言论风采，常偷“浮生半日闲”到寺里去领略“参禅”的滋味，或是同禅师交换几句趣语。诗境与禅境本来相通，所以诗人和禅师常能默然相契。中国诗人对于自然的嗜好比西方诗要早一千几百年，究其原因，也和佛教有关系。魏晋的僧侣已有择山水胜境筑寺观的风气，最早见到自然美的是僧侣。僧侣首先
24、见到自然美，诗人则从他们的“方外交”学得这种新趣味。“禅趣”中最大的成分便是静中所得于自然的妙悟，中国诗人所最得力于佛教者就在此一点。但是他们虽有意“参禅”，却无心“证佛”，要在佛理中求消遣，并不要信奉佛教求彻底了悟，彻底解脱；入山参禅，出山仍然做他们的官，吃他们的酒肉，眷恋他们的妻子。 （选自朱光潜诗论）24文中提到的“方外交”是什么意思？多指什么样的人？（3分）_25作者认为中国诗大半只有“禅趣”而无“佛理”的原因有哪些？请加以概括。（6分）_26禅趣一般是指在静思中感悟到的人生的某种意趣和玄理。试分析下面这首诗中的禅趣。（6分） 辛夷【1】坞 王维 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷
25、纷开且落。注：1辛夷：指芙蓉花。_致远中学2013届高三第二次质量检测试题语文试题 （参考答案）一、语言文字运用（15分）1. (3分)B （A、“乳臭/铜臭”都读xi，“辟谣/鞭辟入里”都读p，“风姿绰约/绰绰有余”都读chu；C、“纤维/纤尘不染”都读xin；D、“便宜行事/因利乘便”都读bin）2.C(3分)（ A. “首当其冲”，指首先受到攻击或首先遭受灾难，这里使用属望文生义。B.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。C.骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指社会上发生的坏事。D. “荡气回肠”，形容文章、乐曲等十分动人，这里用来形容“事迹”属对象失当。） 3指在发展中国家的现代工业化中
26、，工业部门吸收农业部门剩余劳动力的过程中，农业剩余劳动力从过剩到短缺的转折点。4答案（5分）：这是一幅把两棵绿树当筷子使用的画面。（1分）使用一次性筷子，就像手持刀斧砍伐森林。（2分）它警示人们：破坏自然环境就是自毁家园。（2分）二、文言文阅读（19分）5D（谢，谢罪）6B7C8(1)当时高拱正执掌朝政，叮嘱他稍加避忌，家屏执意不从。（3分）（得分点：柄国、执、句意各1分）(2)但是皇上内心确实犹豫，听到家屏宣布的事后，很不高兴，传达谕旨诘问谴责。（4分）（得分点：而、宣示、善、句意各1分）(3)而认为许国谏诤的奏疏上自己列了名，不应当独自留用，两次上疏恳求辞职。（3分）（得分点：以、再疏、句
27、意各1分）三、古诗鉴赏（10分）9(1)这两句诗描写了秋风微拂，树叶掉落、花瓣飞舞的景象。作者融情于景，用“鸟惊”“花翔”的情感化描写，传达出作者因秋风吹动而内心惊动、思绪飘远的思乡之情。（3分）(2)作者身在异乡，在秋风中，思乡之情油然而生。醉酒后听到吴人的歌声，心里产生错觉，误认为梦中回到了故乡。此字化无形为有形，生动传神地表达了作者的思乡之情。（3分）(3)点明时间地点，以写意的笔法入诗，以“微风飏”点明秋意；描绘秋的意象，丰富秋庭内容；融入人的活动，融情入景。（4分） 四、名句名篇默写（8分） 10. 略 五、现代文阅读：文学类文本（20分）11. （4分）通过拟人、想象（2分），形象
28、化地描写了西周古都废墟的荒凉残破（1分），渲染当时周王朝土崩瓦解，天下纷乱不堪的局面（1分）。12. （4分）表现孔子临终时深深的悲哀（1分），让人联想到一代圣人的伟大人格（1分），感受到他去世造成的巨大影响（1分），不仅影响当时，也影响千秋万代（1分）。13. （6分）题目把孔子比喻为“黑暗王国的残烛”，文中着力渲染“蜡烛”如何在“寒意四逼”的环境中“艰难地闪耀”，最后写蜡烛“耀眼地一跳，熄灭了”。“蜡烛”象征孔子的伟大形象（2分）。写出了孔子所处环境的恶劣，表现孔子一生都在追寻却壮志难酬的痛苦，突出了一代哲人的悲剧命运（2分）。“蜡烛”在文中作为线索，勾连首尾，串起材料（2分）。14. （
29、6分）从选材上看，文章写的是孔子的晚年（2分），写他的疲倦、痛苦、失败和不幸（2分），突出他“知其不可为而为之”（或挽狂澜于既倒）的人格精神，充满悲壮感（2分）。六、现代文阅读:论述类文本(18分)15人的面部。人的面子（情面）。“有脸者”指有权势的人，“无脸者”指无权势的人。（6分） 16.人人舍弃面子，维护国家的法制，依法治理，国家自然会富强。（6分）17.害己；害人；害国（回答本题要先理清文章的思路。文章第一段的前半部分点明主旨，从“譬如坐汽车”开始分层论述。“譬如坐汽车”以下至结尾的内容，大致可以概括为“害人”“害己”“害国”） （6分）七、作文：略（评分标准参考2012年江苏高考评分
30、标准）参考译文王家屏，字忠伯，大同山阴人。隆庆二年中进士。被选为庶吉士，任命为翰林院编修，参与修订世宗实录。高拱兄长高捷以前担任操江都御史，把国库里的钱财赠送给赵文华，王家屏客观记录此事，当时高拱正执掌朝政，叮嘱他稍加避忌，家屏执意不从。万历初年，晋升为修撰，担任日讲官。向君上陈奏，恳切真挚。皇上正容肃敬，诚恳接受，称他为端庄正直的人。张居正卧病，翰林院侍从之臣都到家慰问，甚至到寺庙祈祷，只有王家屏不去。后再升为侍讲学士。万历十二年，升任礼部右侍郎，不久，改任吏部左侍郎。刚过一个月，受命以左侍郎的身份兼任东阁大学士，进入内阁参与朝廷重要事务。离开史官两年就辅佐朝政，这是以前从来没有的事。当时，
31、申时行代国君秉政做主，许国、王锡爵位列申时行之后，王家屏居于末位。每次讨论政事，王家屏总是持心公正，既不目中无人也不盲目跟从。过了两年，遭遇继母去世，回家服丧。皇上下诏赏赐银两，用车马传送，由使者护送。服丧刚刚结束，皇上下诏授礼部尚书，派使者叫他回朝。王家屏到达京师，三个月没能见到皇上。因此上疏进谏，请皇上趁帝王诞生节日到大殿接受朝贺，全部发还未加批示而扣留的相关奏折，举行册立皇太子典礼。没有得到批复。又和同僚上疏集体请求。皇上才在万寿节勉强驾临大殿一次。不久派遣中官告诉家屏，嘉奖他的忠诚。家屏上疏谢恩，再请皇上多多上朝。过去多日，皇帝为此在御门接见他，从此以后，更加深居不出来上朝。评事雒于仁
32、四次进言劝诫，皇上将要重重地惩罚他。家屏说：“皇上出入起居的操守，耳目心志的快乐，是下级官员不能够了解和不敢劝谏的。辅佐朝政的大臣能够先了解而预先进谏，所以才能将人的欲望阻止在很小的时候。现在雒于仁以下级官员的身份进言，而我愧居其位，虽勤劳努力，却反而不说话，屈从附和以取容于圣上，对上有损圣上圣明的声誉，对下使下级官员蒙受不可预测的威势，我的罪过很大啊，还能够在这个圣明的世间立足一天吗！”皇上不高兴，不加批阅。然而雒于仁得以好好地离开。当时太子还没有定下来，朝廷大臣上交奏章请求册立。那年十月，内阁大臣因为取舍之争联合上疏。皇上很不高兴，传达谕旨数百字，严厉斥责朝廷大臣沽名钓誉，制造烦乱，指责这
33、是违背正道。申时行等大臣你望着我，我望着你，仓促间感到非常惊愕。每个人都上疏再次争辩，在家闭门不出，请求辞职。只有家屏仍在内阁值守，再次请求皇上尽快决定大计。皇上才派遣内侍传下话来，约定第二年春夏办理，如果朝廷大臣不再上奏滋扰，就在今年冬季讨论办理，否则等待皇子满十五岁再办。家屏认为口说无凭，想要皇上特颁诏谕，马上写奏章进谏。皇上不答应，又下旨在万历二十年春季举行册立大典。家屏大喜，马上向外廷宣布，外廷大臣一片欢欣。但是皇上内心确实犹豫，听到家屏宣布的事后，很不高兴，传达谕旨诘问谴责。申时行等齐上奏章集体谢罪，皇上方才罢休。第二年的秋天，工部主事张有德因为册立的制度礼仪上奏章请示。皇上又认为是
34、制造烦乱，下旨停止办理这件事。内阁大臣争相离职，申时行也蒙受了指责，不得已也只好离职。锡爵最先因为女儿省亲回老家，家屏于是成为首辅大臣。而认为许国谏诤的奏疏上自己列了名，不应当独自留用，两次上疏恳求辞职。皇上没有答应，家屏才上任处理政事。致远中学2013届高三第二次质量检测试题语文（附加题参考答案）一、阅读材料，完成1921题。（10分）19我 不 能 自 禁唯 当 祝 鬼 神 自 誓 断 之 耳 便 可 具 酒 肉妇 曰敬 闻 命供 酒 肉 于 神 前请 伶 祝 示20嵇康、阮籍（各1分，错字即不得分。）21嗜酒如命（1分）、聪明狡黠（1分）二、名著阅读题（15分）22.（5分）AC（A雷雨
35、采用的是插叙手法，从十年后已经变为教会医院的周公馆场景开篇，插入周鲁两家延续三十年的恩怨；C“吕蒙”应为“陆逊”。答对1项得2分，答对2项得5分）； 23.（10分）（1）第二十三回中的葬花发生在宝黛共读西厢的过程中，黛玉虽伤感于春光易逝（1分），但更多的是从西厢记得到启发的爱情的觉醒和听到宝玉第一次表白的欢欣（1分）。第二十七回的黛玉葬花，是因为前一天在怡红院吃了闭门羹，又听到宝玉宝钗在里面说笑，产生误解和伤感（1分）。第二天葬花并作葬花吟，感叹寄人篱下的身世和痛苦无望的爱情（1分）。这次葬花完全沉浸在痛苦悲剧的气氛中，是宝黛爱情悲剧结局的一个预兆（1分）。 （2）（4分）A、阿Q调戏小尼姑
36、时，看客们“大笑”，“九分得意的笑”，毫无怜悯心，对阿Q欺侮弱者采取的是冷漠旁观，甚至欣赏的态度。B、阿Q与小D打架时，看客们煽风点火，一直看了半点钟之久。C、阿Q从城里回来后讲述杀革命党的事，众人都伸长脖子听得出神，心里又敬畏、又害怕、又高兴（或“凛然”、“悚然”、“欣然”）。D、阿Q临刑前游街示众，人们蚂蚁似的围观，对阿Q“过了二十年又是。”的话倍加赞赏，发出“豺狼般的嗥叫”，眼光如狼，“又凶又怯”（或“又钝又锋利”）。三、材料概括分析题（15分）24（3分）指尘世外的朋友，多指僧、道、隐。（“尘世外的朋友”2分，举出一例即可得1分） 25（6分）诗本来不宜说理；中国诗人羡慕佛教徒的言论风采，从其身上学会了在自然美中领悟到禅趣；中国诗人参禅是为在佛理中求消遣，并不想奉佛教求了悟。26（6分）幽深的山谷里，辛夷花自开自落，怒放时不需赞美，凋落时也无需同情伤感。它们得之于自然，又回归于自然，没有生的喜悦，也没有死的悲哀。王维由花的自开自落，自由自在，领悟到了万物皆有的自然本性，不执着于生死有无，而是顺其自然，因而内心一片静谧，达到了物我两忘的境界。（对诗歌的分析3分，诗人的领悟3分）
