1、教学设计【课程介绍】：教者将高中语文选修教材中国文化经典研读与我校的诵读经典课程相结合，每周一节，课上师生一起研读经典，课下我们有一周的时间，开展研究性学习，学生可以大量的查阅资料，筛选、理解和消化信息，这个过程会让学生进一步的深入理解经典，中国文化经典的精髓也会持久地渗透到学生的思想之中。三则收录在选修教材中国文化经典研读第七单元。朱子语类共140卷，是朱熹与其弟子问答的语录汇编。其中收录的朱熹晚年精要语较多，可以纠正其早期著作中的某些不成熟意见，是研究理学的重要典籍。而天理与人欲是理学思想核心问题，教者在设计本课教学之前，研读了大量的关于天理人欲的论作。在对朱子理学有了一个比较全面的认识之
2、后，来把握本课的教学。在第一课时，师生汇集资料，了解程朱理学，疏通了三则语类的文意。课下我们留了研究性学习的作业，要求学生将课上所学绘制成思维导图，老师给出儒家关于“天理人欲”相关的言论，布置学生课下查阅、搜集、整合资料，形成理解性文字。本课为第二课时，主要是分享研究性学习的成果，师生共同加深对这三则语类内容的理解，尤其是攻克第二则“天理”“人欲”的难点问题，并赋予其新时代的内涵。在此基础上讲练结合，由读到写，锤炼学生的思想，提升学生的思维水平。【教学目标】：1、思辨性传承中华传统文化。2、积累文言知识，提升文言阅读能力。3、锻炼概括、提炼信息的能力。4、思维训练，提升学生的思维水平。【教学环
3、节】一、 导入：同学们，上周我们经典诵读课介绍了程朱理学，疏通了朱子语类三则的文意。课下，我们留了研究性学习的作业，同学们经过一周的研究性学习，对这篇经典的学习任务完成的都不错，现在我总结一下课文知识点的思维导图。二、研究性学习的成果展示，并结合复习。（上周经典诵读课的作业：整合课文知识点，结合课前查找的资料，把课文中的 文言知识点、每则内容概括及相关名句 用思维导图的形式画出来。）在成果展示环节中，复习并强调一些文言知识点，达成每则内容的共识。结合相关名句深化该则语类的理解。三、 难点攻克：思考引路：承接每则内容的理解，引出天理人欲的难点。自古以来人们对天理人欲的褒贬莫衷一是。上周经典诵读课
4、留了研究性学习的作业：查找并阅读资料，理解老师给出的儒家关于“天理”和“人欲”的一些言论。课上同学展讲研究性学习的学习成果。进而加深对“天理”“人欲”的理解。（三则语类，第一则“熟读精思”和第三则“义利观”我们在平时的学习和生活中都有经验体会，容易理解，而第二则关于“天理和人欲”的思想，自古以来人们对其褒贬不一。下面是儒家与之相关的一些言论。同学们课下已经查找了相关资料，进行了相关的研究，下面请大家展示成果，谈谈你对“天理、人欲”有哪些想法？孔子： 1、“克己复礼为仁。” 2、 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 3、“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。；如不可求，则从吾好。”孟子： 4
5、、“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢 之于安佚也，性也，有命焉。” 5、“五十非帛不暖，七十非肉不饱。”二程： 6、“饿死事极小，失节事极大。” 7、“峻宇雕墙”、“酒池肉林”、“淫酷残忍”、“穷兵黩武”即为人欲。朱子： 8、圣贤千言万语，只是教人明天理，灭人欲。 9、人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲 夹杂者。天理人欲，不容并立。 10、饮食者，天理也；要求美味，人欲也。 11、父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。）思考深化：结合我们的时代，你认为应赋予“天理与人欲”怎样的含义，更有助于我们今天正确价值观的构建。（天理：自然之理、社会秩序及道德规范
6、。人欲：字面义为人的欲望。人欲适度即为符合人性本心之天理，过度即为私欲。？人欲的“度”如何把控 人与外物的关系（自然、国家、社会和他人）? 新时代的天理如何定义 社会主义核心价值观、社会主义道德规范 社会主义核心价值观是： 富强、民主、文明、和谐、 自由、平等、公正、法治、 爱国、敬业、诚信、友善。社会主义道德的基本要求是： “爱岗敬业、诚实守信、办事公道、 服务群众、奉献社会”。）四、讲练结合，思维训练。1、如果此三则语类作为材料作文的素材，作文应如何立意？（阅读朱子语类三则，你哪些思考和感悟？选准角度，自定立意。 请完成作文提纲（标题、中心论点及文章构思）。 一则：盖人心之灵，天理所在，用
7、之则愈明。只提醒精神，终日着意，看得多少文字！穷得多少义理。徒为懒倦，则精神自是愦愦，只恁昏塞不通，可惜！ 二则：如一条大路，又有一条小路。明知合行大路，然小路面前有个物引著，自家不知不觉行从小路去；及至前面荆棘芜秽，又却生悔。此便是天理人欲交战之机。须是遇事之时，便与克下，不得苟且放过。此须明理以先之，勇猛以行之。 三则：大凡为学，且须分个内外，这便是生死路头！今人只一言一动，一步一趋，便有个为义为利在里。向内便是入圣贤之域 ，向外便是趋于不肖之途。）辅助思考：以前讲过多则材料作文的立意，有哪些方法？那么思考这三则语类之间的关系，应该用哪种方法？方法有：求同法、求异法和互补法。应用求同法辅助
8、思考：那么他们之间的“同”是什么呢？哪一则能够统摄其它。为什么？天理人欲一则统摄另外两则：熟读精思的过程、义和利的选择都是追求天理克服人欲的过程。2、小组讨论，确定作文立意，然后以小组为单位，写成作文提纲。学生发言展示，教师总结。五、作业：进一步完善作文提纲，根据作文提纲写成800字以上的作文。六、课堂小结：朱熹的三则:分别涉及理欲问题、义利问题、读书的方法等三个方面，体现了朱熹对儒家思想的继承，是被后世奉为标准的、正统的理学思想的重点体现。天理人欲本是发自人性修养的哲学问题，但在封建社会，参杂了阶级特权，而我们今天如何审视天理与人欲，我觉得我们应该正本清源，回到人性的自我净化的根本上来。何为天理，天理即为人性中的善，是利己的同时还要利他，至少不能害他，讲的是人在满足自己的生活需求的同时，要与外物和谐相处。何为人欲，人欲即为人性中的恶，是利己的同时害它，是一味的贪图欲望的满足，而与外物产生里冲突和矛盾。最后，老师要对同学们说，在社会主义新时代，我们要“尊社会主义核心价值观，享丰富的物质和精神文明生活。”