1、孔府明清服饰研究陈靖秋摘要：走进孔府明清服饰，品味孔府生活方式。孔府服饰主要通过与众不同的服饰呈现时代的经济发展状况、文化发展水平，通过圣人之家来再现时代的变迁，它所体现的并不只是服饰本身，更是服饰背后的文化蕴含。关键词：孔府：名气服饰;继承中图分类号：TS941.1：K875.2文献标识码：A文章编号：1005-5312（2020）06-0052-01有一批珍贵的孔府旧藏服饰珍藏于山东博物馆。因其服饰而料为有机特质，明代之前服饰十分稀少，而且大多数都是墓葬出土，而像山东博物馆收藏的这批明代服饰种类繁多、色彩艳丽、保存良好者，可以说是绝无仅有，被称为“半部中国明代服饰史”一点也不为过。一、明代
2、便服便服是指日常穿的服装。时尚性是便服最大的特点，男女老少的便服都会随着时代潮流的发展而变化，适用于各种人群。男子的便服主要分为道袍、搭护、贴里等。明代最多见的便服就是道袍，道袍特点为两侧开裾，内接双摆，领部有白色护领加以点缀。阅世编中记载：良家清白者，领上以白绫或白绢护之，其仆隶乐户止服青衣，领无白护，贵贱之别望而知之。”道袍的构造较为特殊，两侧开裾设计带褶的内摆用来遮蔽开衩处，这样一来，走路和坐下时都不会露出里而的裤子，体现了士人所追求的端正、严谨的细节。搭护是由古代的“半臂”发展而来，明代官员穿圆领衣服时，便会在里而穿搭护和贴里。一般情况下，搭护被作为官员常服的一种，有时也会被作为日常便
3、服。贴里的别称为截子、截褶、折（褶）子衣等，同样是官员常服的一种，被穿在最里而。有时也会当外衣穿，绝大多时候是被穿在道袍等长衣里而，因为它贴里的褶子使袍身下摆向外张，会增添稳重的效果，深受官员喜爱。贴里的衣身上下分裁，腰部下而作了裙状褶皱修饰衣型。女子的便服又分为披风、袄、衫、裙、比甲等。披风由宋元褙子演变而来，男女皆适用，其特点为大袖、对襟，可以作为便服中的外套穿着，天冷时还可以防寒。明绘画中展示了大量的披风样式，现代的戏曲舞台上仍有披风，它被简称为“披”。明代女子便服的一个主要特征就是“两截穿衣”，即将上下身衣着分为两截，上身着袄衫，下身着裙装，区别于以长袍为主的蒙古和满洲的女性衣衫。在明
4、代，将两截穿衣通成作“袄裙”，又称作衫裙或裙袄、裙衫。上衣下裙的穿衣方式从唐代宋代便成为了中国女子平时穿着的基本形式，并且这种穿衣方式一直到近代仍然流行。不仅汉族如此，一些少数民族也流行这样的穿衣方式。袄和衫的外形基本一致，袄和衫最主要的区别在于有里和无里，有里的夹衣称为袄，而无里的单衣称为衫。并且袄和衫都是有长的也有短的。在明代，女子大多喜欢穿裙，裙子是将多幅布帛进行简单的拼缝制成。明清女子的主要衣裳为“马而裙”，这种马而裙将两边的裙子打上褶，使得裙子可以根据人的腰围进行调整，把正幅放在前而，使得正幅能够成光而。二、清代服饰根据史书记录，清代乾隆帝亲自去曲阜祭拜孔子九次，并且据说乾隆皇帝将女
5、儿嫁给了孔宪培，孔宪培是七十二代衍圣公。由于清朝禁止满族和汉族通婚，乾隆皇帝还让于敏忠出而为二人订婚，因此把孔宪培的妻子称作于氏。清朝的皇上还御赐了孔府众多的奇珍异宝，到现在衍圣公府仍然保存着上百套的清朝的官员朝服和各种礼服，大多都是十分珍贵的服饰。清朝在穿着方而仍然受前朝较多的影响，服装上保留了很多以前的特点，有的服装只是改变了衣服的形式，例如十二章纹在冕服中仍然被保留了下来，补子仍然被应用在清朝的官服中，凤冠霞帔依旧是清朝命官夫人的服装制度。清代官员参加重要朝、祀典礼的服装被称为朝服，主要由朝冠、朝袍（或朝裙）、披领、端罩、补褂、朝珠、朝靴等组成。清代官员常服大多用于较为正式的场合，同样被
6、用于丧期、重要节庆逢己故帝后忌辰等较为特殊的场合。主要由常服冠（同吉服冠）、常服褂、常服袍、朝珠（是否悬挂视具体场合）常服带（同吉服带）、等组成。行服是清代官员出行时的着装，主要由行服冠、行服褂、行服袍等组成。清代汉族女子继承上衣下裙的“两截穿衣”方式，但裙子的裝饰在以往的基础上更加丰富多彩。现在戏曲所用的裙子大多都是学习清代女裙额样式，并根据舞台及戏曲的需要进行更改，从而得到更多的样式。孔府旧藏服饰具有宝贵的历史价值，对于非遗保护来说，它有两个方而的特殊优点。首先是它能够依靠山东省博物馆，中国孔子书画研究院，山东大学等院校;其次它可以借助历朝历代推崇的儒家文化，借助它本身丰富的文化底蕴和品牌特点，都可以获得较好的宣传推广成效。三、结语孔府旧藏服饰在非遗保护过程中拥有诸多优势，但它的维持近况也而临着一些困境。宋东是山东省博物馆斯文在兹一一孔府旧藏服饰特展的展览负责人，他直言到现在孔府旧藏服饰的非物质文化遗产保护的办法还没有寻到。希望能找到稳妥的办法，让明清的物品能很好的继承下去。参考文献：1庄英博.绝世风华山东博物馆收藏之孔府明清服饰J.收藏家，2014.2蒋玉秋.明清服饰纹样“喜相逢”研究J.艺术设计研究，2018.
