1、古 代中国政治制度一、商周时期的政治制度：1.夏：出现公共权力，但保留氏族公社特点。王位世袭制体现出宗族关系已成为成为基本的政治关系。2.商：政治制度：内服与外服制度；神权色彩。特点：A.以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体。B.神权和王权的密切结合。商王的一切政治事务，都通过占卜进行决策。商王通过占卜理解天命，也通过这一手段主宰国政。周王周王诸侯诸侯诸侯卿大夫诸侯卿大夫士周王西周地图西周地图羌严允鬼方淮夷宗周3.西周：分封制和宗法制分封制（1）概念：分封制又叫封邦建国，周王将宗族姻亲和功臣分派到各地，广建封国，各诸侯国必须承认周王的权威，承担各种义务。即所谓的“封建亲戚,以藩屏
2、周”（2）目的：巩固统治。（3）分封对象：同姓亲族是分封的主体，还分封功臣、姻亲、殷商降族；（4）作用：周人的势力范围扩大；确立了周王天下共主的地位，巩固了统治；分封制使西周贵族集团形成了“周王诸侯卿、大夫士”的等级序列。阅读下列材料：材料一：昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以藩屏周。且为后人之迷败倾覆，而溺入于难，则拯救之。左传材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。荀子材料三：大封同姓而命之曰藩屏周室，自周始。至于周衰，人心未离而诸侯先畔（叛），天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循痿痹，以致于移祚，谓非封建之弊乎？（明）张燧千百年眼材料四周家投其亲贤于半开化的
3、蛮族丛中，使之从事于开拓吸化之大业，经数百年艰难缔造，及其末叶，而太行以南大江以北尽为诸夏矣。梁启超回答：（1）据材料一、二，周初分封的主要对象是什么？王族（2）据材料一，周初大封同姓的原因是什么？一旦国家有难，诸侯可以救援，起到拱卫王室的作用。（3）材料三、四中，作者对分封制的态度如何？理由各是什么？材料三否定分封制，理由是诸侯势力壮大后挑战王室权威，割据混战，最终导致了周朝的灭亡；材料四肯定分封制，理由是它加强了边远地区的开发，促进了当地经济文化的发展。宗法制（1）目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾（2）内容：大宗小宗制、嫡长子继承制大宗：在宗法制度
4、下，由嫡长子传宗继统，这个系统被称为大宗；小宗：嫡长子的同母弟或者是庶母兄弟是小宗。大宗和小宗的关系是相对的。（3）特点：嫡长子继承制（核心、最大特点）双重关系（血缘关系和政治关系）（4）实质：血缘关系和政治关系相结合（5）作用：保证了贵族“世卿世禄”（贵族不仅世袭土地和人口，而且还世袭职务和待遇）有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权。阅读下列材料：材料一王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男凡五等天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里 礼记王制篇材料二天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天子曰述职一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。孟子告子 (1)材料一、二反映了西周时期
5、的哪种制度?依据这两段材料，指出为什么“周王先贬其爵”而后“削其地”？分封制。因为是按爵位的高低赐给土地。(2)材料一、二反映的制度与宗法制相比，这两种制度之间的关系如何？关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现；两者是相辅相成、互为表里的政治性质的制度。材料三正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶予的嫡长子、嫡长利、于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。白钢中国政治制度史材料四周王自称天子，是同姓(姬)
6、贵族的大宗和天下共主，其王位由嫡长子继承，世代保持大宗地位，周王嫡长子的兄弟被分封诸侯，诸侯对于周天子是小宗，而诸侯在自己的国内又是同姓的大宗，其君位也由嫡长子继承。诸侯嫡长子被封为卿大夫，卿大夫对诸侯是小宗，在本宗族的各分支中又是大宗。依此类推，按血亲关系不断分封下去。由于周朝规定同姓百年不婚，所以诸侯国之间同姓多是兄弟。异姓多是甥舅，这样，整个西周就由宗法关系联结起来。(3)依据材料，概括宗法制对中国古代社会的影响。中国封建政治呈现出宗法色彩，表现为等级制、绝对的君主隶属原则、极端王权主义及亲贵合一、裙带作风。3.礼乐制度：各级贵族的政治和生活准则，是维护分封制和宗法制的工具。阅读下列材料
7、：材料一天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。(豆：古代盛食器具)摘自礼记材料二凡进食之礼食居人之左，羹居人之右。(食：干饭类食品；羹：有浓汁的食品)摘自礼记以饮食之礼，亲宗族兄弟。以飨燕之礼，亲四方之宾客。(“燕”通“宴”)摘自周礼材料三羹之有菜者用枝，其无菜者不用枝。(枝：筷子)摘自礼记材料四考古发现的战国以前的餐叉上述材料反映了周人饮食生活的状况。请由表及里，由此及彼地概述周人饮食生活的信息。(不得直译和摘抄原文)第一层信息：宴饮时，按身份（等级）分配食品；食具有筷子；食具有叉子；食品的摆放有一定的规定；食具的使用有一定的规矩；饮食行为有礼仪要求。第二层信息：饮食
8、之礼起到加强宗族团结，沟通社会关系的作用；周代已经形成了一定的饮食礼俗；饮食礼俗体现了等级有差，贵贱有序的思想。中国早期政治制度的特点：实行王位世袭制，实行分封制和宗法制，互为表里。以宗法制为核心，在王族内部实行以嫡长子继承制为特点的宗法制。族权和政权相结合，以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构。权利和义务相统一。春秋时期：政治特征：宗法分封制受到破坏，周天子天下共主的地位衰落1、根本原因：社会生产力的发展（铁制农具和牛耕的使用使井田制逐步瓦解）2、表现：小宗取代大宗的现象发生；诸侯不断擅自进行分封；强大诸侯国发动兼并战争。二、秦中央集权制度的形成：战国时期：1、各国国君纷纷称“王”，卿大夫夺
9、位。2、纷纷进行变法，商鞅变法使秦国强大，为统一创造了条件。3、公元前221年，秦灭六国，统一全国。秦朝：中央集权制度（一）内容：1、皇帝制度特点：皇权至上（皇帝将立法、司法、行政、军事权力全部揽于自己手中）帝位终身制和皇位世袭制2、三公九卿制（中央官职）三公：丞相、太尉、御史大夫 职能：丞相是“百官之首”，辅佐皇帝处理全国政务；御史大夫负责监察百官；太尉协助皇帝管理军务。相互关系：互相配合、互相牵制。九卿：三公以下的中央政府官职3、郡县制（地方）特征：郡县官吏由中央任免，不能世袭（与西周分封制的根本区别）县以下设乡、里、什伍（二）根本特征：权力高度集中（三）作用：彻底打破了传统的贵族分封制，
10、奠定了中国古代大一统王朝制度的基础，对此后2000多年的中国政治和社会产生了重大影响。阅读下列摘编自史记秦始皇本纪的三则材料：材料一：公元前221年秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后向秦王建议说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”。因此，臣等愿“昧死上尊号”，请王为“泰皇”。秦王不以为然，他提出“去泰著皇，采上古帝位号，号曰皇帝。”并说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称曰：朕”的建议。材料二：秦代以前，玺并非最高统治者所专有。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以
11、印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。据载，秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。材料三：“天下之事无小大，皆决于上”“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”。请回答：（1）据材料一、二，封建最高统治者对其称呼的选择以及对其用品作出特殊规定的基本用意何在?神化皇权，维护皇权的独尊。（2）材料三所含的历史信息，说明了什么?皇权至上，皇帝独裁；大臣受皇命办事，没有决策权。（3）根据材料一回答，皇位是怎样继承的?皇位世袭。（4）综合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本质。皇帝独尊，皇权至上，皇位世袭。本质是君主专制，即皇帝是封建国家政权的主宰和权力中心。阅读材料，结合所学知识回答问题。丞相绾等言：“诸
12、侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之。请立子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。”问题：（1）概括材料中丞相绾和廷尉李斯的观点。丞相绾：主张实行分封制，建立诸侯国。廷尉李斯：反对实行分封制，主张实行郡县制。（2）简要说明这次争论的结果。秦始皇采纳了李斯的观点，在全国推行郡县制。（3）结合所学知识，谈谈你对二人观点的认识？可以辨证地分析二人的观点，也可以从某一个方面进行分析，例如：丞相绾主张实行分封制，在当时有一定的道
13、理。从历史上看，西周实行分封制加强了周天子对地方的统治，有利于边远地区的开发，使西周成为一个延续数百年的强国；更何况，在秦以后的西汉初期也曾经分封同姓诸侯，说明这种制度在秦汉时期仍有一定的合理性。李斯的观点有一定的道理。他看到了西周后期分封制的弊端；他提倡的郡县制有利于中央对地方直接有效控制，有利于国家的统一和稳定，而且被后世广泛采用。西汉：（一）七国之乱1、原因：历史原因：汉高祖刘邦推行郡县制的同时，又分封同姓诸侯王（郡国并行）直接原因：面对诸侯国尾大不掉之势，贾谊、晁错等人上书，主张消减封国。2、过程:公元前154年，汉景帝接受建议，开始着手削夺诸侯国的封地，七个诸侯王发动叛乱，史称“七国
14、之乱”。三、中央集权与地方分权的斗争：（二）汉武帝改革1、根本目的：为了加强皇权，巩固国家统一2、措施：中朝（尚书令、侍中、常侍）外朝（原来的三公九卿）（决策机构）（执行机构）建中朝（“中朝”（内朝)是决策机构,由皇帝左右亲信充任中朝的主要官吏尚书令、侍中、常侍等职。原先以丞相为首的三公九卿机构，逐渐成为执行机构“外朝”。）中朝（尚书令、侍中、常侍）外朝（原来的三公九卿）（决策机构）（执行机构）皇帝设刺史（刺史是一种监察官员，负责监察地方）推恩令（解析：诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其余儿子也可以获得王国的一部分土地成为列侯，由皇帝直接控制的郡守管辖。通过推恩令，消弱了地方实力，使中央对地方
15、的控制逐渐加强）3、作用：积极：巩固、发展了大一统局面，促进了社会经济的发展。消极：皇帝权力过于集中，造成后来外戚和宦官专权。唐代：经过东汉末年三国两晋南北朝的大动荡之后，隋唐实现了统一。唐中叶发生了安史之乱，参与平叛安史之乱的唐朝大将和安史降将被封为节度使，他们拥兵自重，使唐中叶后出现了藩镇割据的局面。五代十国：1、实质：唐末藩镇割据的继续和扩大2、特点：政权更迭频繁，南方相对稳定3、后周世宗改革为北宋统一奠定了基础。宋太祖改革：（公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，建立北宋）1、加强中央集权的措施（1）收精兵：统兵权归“三衙”掌管（三衙由殿前司、侍卫步军司和侍卫马军司三部分组成）调兵权
16、归枢密院掌管使统兵权和调兵权分离，兵权最终由皇帝掌握。（2）削实权兵权枢密院中央：削弱了宰相权力财权三司使行政权中枢门下（宰相权力被一分为三）地方：规定所有州郡直属中央，派文臣出任州郡长官，州郡长官下设通判，负责监察。（3）制钱谷规定各州郡的财赋，除自留一部分外，其余运往指定地点，由中央掌握。从而消除了地方割据势力的物质基础。2、影响积极：改变了唐末五代以来藩镇割据的分裂局面。消极：造成了“冗官”、“冗兵”和“冗费”的国家财政危机。（到北宋为止，中央和地方的斗争基本告一段落，以中央的胜利而结束。）阅读下列材料，回答问题。（1）从图一到图二反映了中央官制的设置有何重大变化？这一变化产生了怎样的影
17、响？变化:由秦朝三公九卿制变为隋唐三省六部制。影响:削弱了相权，加强了皇权；三省分工明确，提高了办事效率。材料二文武将吏，擅自署置，贡贼不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也。摘自旧唐书材料三：本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。一一朱熹朱子语类卷128(2)材料二反映了怎样的社会状况？为此，北宋统治者是从哪些方面加以解决的?状况:唐朝后期的藩镇割据。解决:收精兵；削实权；制钱谷。(3)材料三中北宋“尽夺藩镇之权”中“兵也收了，财也收了”的具体措施指哪些?材料三作者对此看法如何?措施:制钱谷，派转运使管理地方财政，各
18、州郡的财赋除自留一小部分外，其余运往中央;采取守内虚外的部兵原则，从地方军队中挑选强壮士兵，编入禁军，由皇帝直接控制。作者看法:防止地方割据取得成功，但导致地方军事力量削弱，造成在外族进攻时的失败。四、专制皇权的不断加强：（一）三省六部制的确立及其演变1、三省六部制的确立（隋唐时期）三省为中书省（负责起草诏令）、尚书省（负责执行）、门下省（负责封驳审议）尚书省下设六部。三省六部制的作用：三省之间既互相配合，又互为补充，提高了办事效率；完整的相权又被分割，有利于加强皇权。2、发展（宋朝）三省长官基本不参与政事，另外设置 中枢门下负责行政 枢密院负责军事 三司（盐铁、度支、户部）负责财政3、三省六
19、部制的废除（元朝）元朝废除三省、实行一省制，只设中书省，六部也归入中书省。阅读以下材料材料一：唐制，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书。中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。朱熹朱子语类（1）材料一中指的是唐朝的哪项制度？请结合所学知识说明这项制度使丞相的权力有何变化？三省六部制。丞相权力分散，互相制约。（2）根据材料一叙述，如果唐朝准备在长安城内兴建某一大型工程，试简要说明这一工程在中央从决策到具体实施的基本程序。程序：中书省草拟皇帝关于此项工程兴建的报告；门下省审议此项报告；尚书省将其
20、兴建计划交工部，由工部具体实施。材料二：元朝大政委于中书省，今冀、晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区称“腹里”，由中书省直辖。中书省也称都省，为全国行政中枢。总领各行省，又兼辖腹里。地方设行中书省，简称“行省”。元制，凡有重大军事，则谴中书省官员前往督之，其班底仿中书省建制，故称“行中书省”。元史地理志中载：“自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。”（3）材料二中元朝设置的中书省与唐朝的中书省有何不同？元朝为什么实行行省制？不同：唐朝的中书省是中央机构之一，掌管国家政令的草拟；元朝设置的中书省是全国最高行政机构。原因：元朝疆域辽阔，行省制是为了加强对全国的有效统治。
21、（4）结合所学知识，简要概述自秦到宋丞相制度的发展。秦汉时期丞相权力较大，实际上掌握行政实权；汉武帝时设内朝，夺取丞相权力；唐朝的三省六部制使相权被分割；宋代增设副宰相，宰相的权力被进一步削弱。（二）明朝皇权的加强1、明朝初年，沿袭元制，设中书省。2、明太祖朱元璋时期 下令裁撤中书省，废除丞相，由皇帝亲自掌管六部。（专制皇权达到新的高度）由于事务繁忙，皇帝不可能一一亲自裁决，明太祖设立殿阁大学士，但不参与决策。3、明成祖时期正式设立内阁，大学士开始参与军国大事的商讨，此后内阁地位逐渐上升。注意：“票拟”和“批红”（三）清朝专制皇权的加强1、清朝初年：承袭明制，设立内阁。重要的军国大事，由议政王
22、大臣会议来处理。2、军机处的设立（1）时间：清雍正年间（2）职责：可参与处理内政外交、制定军政大计、审理重大案件等政务，但由于军机处官员品级不高，只能跪奏笔录。（3）影响：简化了处理政务的手续，提高了清王朝的行政效率。军机处完全听命于皇帝，军国大事皆由皇帝一人裁决，军机处的设立，是专制皇权高度发展的重要标志。君主专制的加强对中国社会发展的影响积极作用：有利于多民族封建国家的建立、巩固和发展、有利于维护国家的统一与领土完整。能有效的组织人力、物力、和财力、从事大规模的生产活动和经济建设，有利于社会经济的发展和科技文化的繁荣。有利于各民族的经济文化的融合和各地区的经济文化的交流，有利于中外经济文化
23、的交流。消极作用：（明清以后其消极作用是主要的）皇权专制极易形成暴政、腐败现象，是阻碍历史发展的因素。在思想上表现为独尊一家，钳制了思想。还阻碍资本主义萌芽的成长，使中国大大落后于西方。中央集权制度演变的规律中央集权制度的基本矛盾：中央集权和地方分权、皇权和相权的矛盾。地方权力日益集中到中央（中央集权与地方分权的斗争）；君主专制不断加强（皇权与相权的斗争）。考纲要求：1.雅典民主政治；2.罗马法；3.西方人文精神的起源古 代 希 腊 罗 马 政 治 制 度 与 文 化古代希腊、罗马的政治制度一、爱琴文明与古希腊城邦制度（一）爱琴文明爱琴文明是古希腊文明的开端，古希腊文明史西方文明的源头。1、克
24、里特文明（公元前2000公元前1400年）特点：出现王宫建筑群，象形文字。标志性建筑：米诺斯王宫2、迈锡尼文明（公元前1400公元前12世纪）特点：出现王宫、卫城、宏大的王室陵墓，新君主国兴起，出现线性文字B。特洛伊战争出现在这个时代。（二）黑暗时代（公元前12世纪公元前9世纪）(三)古希腊城邦1、兴起的时间：公元前8世纪公元前6世纪黑暗时代结束，古希腊进入复兴时代。复兴时代的标志：就是一系列城邦的出现2、概念：古希腊的一种国家形态，以一个城市为中心，包括周边村落。3、地理环境：多山少耕地农耕经济不发达 三面环水、港湾众多有利于航海与文化交流，商业贸易发达，海外殖民活动活跃。4、城邦的特征：小
25、国寡民，各邦长期独立自治代表城邦：斯巴达和雅典5、五种政体：贵族制、民主制、君主制、僭主制、寡头制其中最为流行的是：贵族制和民主制6、城邦政治的实质：公民政治7、政体划分的标准：根据各邦公民在公民大会中参政权利的大小划分。二、雅典城邦的民主政治（一）雅典民主制的形成1、形成的条件：贵族制取代君主制雅典进入文明社会之初实行的是君主制。公元前8世纪公元前7世纪，贵族推翻王权，建立了贵族制。君主制与贵族制的不同：君主制：世袭、终身、专制贵族制：选举、任期、集体领导、平等协商、少数服从多数。在一定程度上说贵族制取代民主制是一种进步，为后来雅典向民主制过渡创造了条件。2、雅典民主制形成过程 梭伦改革：将
26、雅典引上了民主道路。克里斯提尼改革：使雅典确立了民主制 伯利克里改革：使雅典民主制发展到顶峰。（二）雅典民主制的基本特点：（1）基本特点：人民主权和轮番而治（2）基本特点的体现：公民大会：雅典的最高权力机关，审议并决定一切国家大事。体现了人民主权。五百人议事会：公民大会附属机构，在公民大会休会期间行使最高权力。代表由抽签选举产生，每个公民当选2此后就不能再次当选，体现了轮番而至。民众法庭：日常司法机关，并且审议高级公职人员的任职资格。（三）实质雅典的民主制以奴隶制为基础，是奴隶主的民主，而不是真正的民主。（四）评价1、积极 为人类提供了一种集体管理的新形式。民主政治使决策更全面。公职人员由选举
27、产生，非君主任命，受人民监督，减少了以权谋私的可能性。2、消极：是公民主体的民主。外邦移民、妇女、奴隶没有民主权利。是社会不公的一种暴力机器。阅读下列材料，回答问题：材料一我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一特殊阶级的成员，而是他们有的真正才能。材料二（欧洲）古典文化中的民主对后世产生了广泛而持久的影响。可以说，中世纪的市民体系，以至近现代社会的民主体系，都是在它的直接或间接影响下经过发展和演变而确立起来
28、的。结合所学知识回答：（1）依据材料一归纳，伯利克里阐述了民主制的什么特点？特点：人民主权（或：主权在民、人人平等参与国家政权。（2）依据材料一二和所学知识，分析雅典民主制的积极作用。开创了西方民主政治的先河，影响深远；有利于调动人们的主人翁意识，发挥个人潜力；多数人参政，减少决策失误；群众监督，防止以权谋私；推动了哲学、史学、艺术等方面的发展，使希腊文明成为世界文明中心之一。材料三雅典民主政治的社会基础是自由民，据估计，公元前431年雅典全部人口为40万人，其中雅典自由民16.8万，外邦人3.2万，奴隶20万。而自由民中，妇女也被排除于民主的殿堂。（3）材料三反映了雅典民主制还存在什么局限性
29、。民主范围仅限于男性公民。三、罗马的政体与法律（一）罗马政体演变君主制贵族共和制元首制帝制1、贵族共和制 执政官：共和国的最高官职，有任期，只由贵族担任。元老院：最高权力机关，是古罗马的决策机构，成员由贵族组成，实行政事共商，少数服从多数的原则。公民大会：负责选举公职人员，通过元老院拟定的提案。保民官：监督政府，维护平民利益。2、帝制（1）元首制 公元前27年，屋大维建立。实质：披着共和外衣的君主专制。作用：确立了较完整的统治秩序，罗马进入相对稳定的“罗马和平”时期。（2）帝制:三世纪初，戴克里先公开实行君主统治。（二）罗马法 1、十二铜表法罗马法的源头（1）内容：基本上是过去未成文习惯法的汇
30、编。规定了极为严酷的债务奴隶制，维护了私有财产和贵族利益。（2）评价 是古罗马的第一部成文法。虽没有给平民多少好处，但仍是平民的胜利，贵族再也不能像过去那样任意解释习惯法。2、查士丁尼民法大全的组成：查士丁尼法典查士丁尼法学总论查士丁尼学说汇纂查士丁尼新敕 3、罗马法（1）以十二铜表法为开端，以查士丁尼民法大全为总结。（2）对罗马法的评价:罗马法是世界史上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律。查士丁尼法典的颁布标志着罗马法发展到完备阶段，它保留了罗马法学方面的创造成果，以法律手段规范人的行为，调节社会矛盾，成为维系东罗马帝国统治的工具。罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成的法律
31、形式，是现代资本主义法制的先声。阅读下列材料：材料一中国历代有卷册浩繁、分支众多的法律，法有“六典”，刑有“八议”，都是对特权与等级的保护。中国法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出，皇帝“钦定”法律，皇权置于法律之上，法律对皇权的约束作用微乎其微。史仲文中国人走出死胡同材料二没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效力。东罗马帝国民法大全请回答：(1)结合材料一及所学知识，概括指出中国封建社会历朝法律的基本特点。特点：法律繁多，但仅仅是维护封建皇权统治及各种特权的工具；法律的界限模糊，法自君出，皇权凌驾于法律之上。(2)从材料一、二可以看出，东罗
32、马帝国和古代中国在皇权与法律的关系上具有什么相同点?相同点：皇权至上，皇帝的命令成为法律的来源之一，具有绝对的效力。指导原则：自然法。表现：强调自然法高于一切人定法和人为权力，认为在自然法体系下，人人生而平等，都有资格享有某些基本权利。地位：是世界史上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律。(3)材料三认为立法的指导原则是什么?与材料一、二相比，它的进步之处主要表现在哪里?请简要评价罗马法的地位。材料三法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力。(古罗马)西塞罗1.智者学派：
33、（1）背景：希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰富，思想活跃。（2）代表人物及观点：普罗塔格拉，“人是万物的尺度”强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立人的尊严，推动思想解放运动的发展。强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。（3）评价：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否认了超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严过分强调个人主观感受，忽视人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。西方人文精神的起源2.苏格拉底观点：他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。苏格拉底强调知识的作用。“知识是美德”，开创希腊哲学的新
34、方向。认为必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。评价：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。3.亚里士多德：观点：认为真理高于一切，：“吾爱吾师，吾尤爱真理”；认识源自对世界的感知；创立逻辑学，使哲学成为一门研究“人”的学科。评价：其实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。亚里士多德是集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者。不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正
35、成为一门独立的学科。他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。阅读材料，回答问题：普罗塔哥拉留传下来的最主要的哲学名言就是在论真理中说的：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。”他这里说的人就是指人的感觉。事物是什么，要以人的感觉为标准。一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子，对我来说，它就是呈现在我的感官面前的样子。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。同样地，一个人的行为是好的还是坏的，也是以人的感觉为标准。你觉得好，它就是好的；我觉得坏，它就是坏的。行为本身无所谓好坏。对普罗塔哥拉的“
36、人是万物的尺度”，有的人认为它“在当时具有反传统的意义，但在我们今天看来，这句话是不正确的”，你是否赞同这一认识，请简要说明你的理由。普罗塔哥拉的这句哲学名言在当时具有反传统的意义。在当时的希腊，传统观念是以神为万物的尺度；事物存在还是不存在，是好还是坏都是由神决定的。普罗塔哥拉在怀疑神的存在以后，让人取代神的地位，这在希腊哲学史上无疑具有重大的意义。在我们今天看来，这句话是不正确的，因为客观事物的存在和性质并不以人是否感觉它们和感觉他们怎样而发生什么变化。他把事物的性质，如冷热，看成是主观感觉的产物，否定了事物性质的客观性，这就很容易陷入主观唯心主义之中。希腊先哲与文艺复兴的人文主义的思潮古
37、希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中蕴涵着西方人文主义精神的滥觞。普罗塔哥拉“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。中国古代的农耕经济复习提纲中国传统文化主流思想的演变知识网络【考点1】孔子的思想主张1.政治思想：“仁”和“礼”是孔子思想体系的核心。其主要内容是“仁者爱人”和“克已复礼”。（1）“仁”：要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛的理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。体现了古典人道主义，具有进步意义，后人多
38、加以肯定。“爱人”实现途径是必须遵循“忠恕”之道，要求做到“己所不欲，勿施于人”。提倡“为政以德”；用“德”教化百姓，以“礼”治国，逐步改良政治。（2）“礼”：“克己复礼”是说做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求；孔子追求的“礼”，是西周时的等级名分制度；为实现“礼”，孔子进一步主张“正名”。体现了政治思想中保守的一面。2.哲学思想：孔子对鬼神的存在持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”，关注实际问题。3.教育思想：（1）主张“有教无类”，是教育史上的创举，推动了社会改革，并被后世尊为“万世师表”，成为最负盛名的伟大教育家。（2）主张“因材施教”，采取启发式教学。（3）主张“知之为知之，不知
39、为不知”的实事求是的学习态度。（4）主张学思结合的学习方法，敢于“当仁不让师”。运用历史唯物主义观点正确评价和对待孔子的思想1.评价：孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。（1）“仁”：对于缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具有积极的作用，对现代所提倡的人本理念也具有借鉴作用，其改良政治的主张，也体现了与时代同步的精神。（2）“礼”：带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消极性，以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。2.态度：古为今用，批判继承。（1）对孔子思想中大量的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。孔子强调”仁”、“礼”、“己所不欲，勿施于人”等思想，强调和谐人际关系
40、的重要性。在提倡和谐社会的今天，儒家思想对我们建设和谐社会仍然具有重大的意义。孔子思想中“民无信不立”的诚信观念、“和而不同”的和谐思想、自强不息的进取精神、天下为公的政治信仰等思想精华，对于增强中华民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。（2）对其保守性的思想内核，提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素。例如孔子所追求的“礼”，是西周时的等级名分制度，体现了其政治思想中保守的一面，在今天早已行不通了，但“礼”作为一般的政治、伦理、道德规范，仍是当今构建和谐社会不可或缺的重要内容。孔子思想的深远影响1.孔子的学说经过历代学者的发扬和统治者的改
41、造，逐渐成为完整的儒家思想体系，儒学礼教德治的精神，能够有效地促进人格发展，维护社会稳定和协调入际关系，有利于培养进取精神，在中华民族的发展过程中，发挥了积极作用。儒学在中国文化长期稳定发展的过程中，起着不可替代的作用，成为中国传统文化的主流。2.孔子的学说博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。3.孔子是我国历史上著名的思想家、政治理论家和教育家，被推崇为圣人，受到后人的景仰。（2006山东潍坊模拟）阅读下列有关孔子的材料：材料一齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而
42、民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”论语为政（1）依据材料一，概括孔子的主要政治观点。主张贵贱有序的等级观念；提倡“仁”，主张以德治民。材料二吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒举中国人，虽未偿读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。吾将以教育家尊孔子。而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也吾将以政治家尊孔子。食政治家之赐者，不过一国不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国 梁启超世界伟人（2）材料二从哪些方面评价了孔子？根据材料概括作者评价的主要依据。儒学创始人，中国人深受孔子思想影响；教育家，教育思想影响深远；政治家，孔子的政治主张不受时代的限制。
