1、浙江省嘉兴市第一中学2016-2017学年高二语文上学期第二次阶段性练习试题（含解析）一、基础知识（33分，每小题3分）1下列各组词语中加点的字，注音完全正确的一项是A菲薄（fi） 拯救（zhn） 粗糙（co） 一哄而起（hng）B蜷缩（qun） 祈求（q） 憎恨（zng） 情不自禁（jn）C提供（gng） 拖累（li） 混沌（hn） 风靡一时（m）D拎着（ln） 嫉妒（j） 兴奋（xng） 艰苦卓绝（zhu）【答案】C2下列各项中，没有错别字的一项是A祥和 遛鸟 陷阱 一泻千里 佛教胜地B机率 沉湎 赋予 历经沧桑 剑拔弩张C狭隘 熟谙 烟蒂 融会贯通 金碧辉煌D纯粹 遮蔽 干燥 天伦之乐
2、皇天厚土【答案】C【解析】试题分析：A佛教圣地，“圣地”：宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方，如佛教的发源地，菩萨的道场名山。B 几率：概率。D皇天后土：成语：指天地神祇。皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。【名师点睛】同音字、形似字、容易弄错的成语用字是高考字形题的常考内容，识记时可采用下面几种方法：语音辨识法。通过朗读词语，发现词中字的书写错误。当然这要求同学们平时就要读准字音，才能准确找出错别字。字形辨识法。在我国汉字中，形声字占了绝大多数，其形旁为我们领悟词义辨析字形提供了有利条件。
3、语义辨识法。通过掌握、分析词语的意义来辨析用字是否正确。在理解词语含义的基础上去掌握字形，不容易出错。结构分析法。借助词语的结构特点来判断用字是否正确，或者说做到“字不离词”。 语境辨识法。借助词语语境来判断用字是否正确，特别是对同音词语，只有结合词语词境或词语组合，才能准确而有效地找到与之相匹配的字形。3下列各句中加点成语使用错误的一项是A翻看他这段时间的文章，不忍卒读，每句话想表达的意思很多，但全是些语法不通的病句。B舌尖上的中国是国内首次使用高清设备拍摄的美食类纪录片，片中由近距离拍摄呈现出的各类食材的纹理构造，带给观众耳目一新的审美感受。C如此浪费人力，同时还要毁掉环绕着北京的一件国宝
4、文物环城护城河这不但是庸人自扰，简直是罪过的行动了。D满载妇女的列车鬼使神差般地驶入这个传说中的“地狱”，士兵们荷枪实弹早已在站台等候。【答案】A4下列句子中，没有语病的一项是 A二十国集团领导人杭州峰会之所以在杭州举行，是由于这座城市发展的大环境所决定的。B南京郊外的阳山，有三块经人工雕塑、长达40米的巨大石头，专家认为这是朱棣为给朱元璋修建神功圣德碑选的碑材。C大观园旅游纪念品商场里摆满了名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、佩饰等多种工艺品，琳琅满目，美不胜收。D据中科院动物研究所初步鉴定，这头金色牦牛是世界上新发现的一种野生动物，并命名为“金丝牦牛”。 【答案】B5填写在下面横线上的句子
5、正确的一组是理学家为什么崇古抑律？ ， ， ， ， 。古体与律体之辨跟诗歌史联系起来，就是古体的典范汉魏晋诗与律体的典范唐诗之辨那么，为什么讲求声律、对偶等形式技巧就是品格低呢他们认为，诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值以这种价值观去看诗歌的体裁样式，古体诗就高于律诗既然诗歌的审美方面没有价值，本来可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话，那么，形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低抛开诗歌的内容不论，单从形式上看，近体诗要讲求声律、对偶等，这些讲求在理学家看来，是其在品格上低于古体诗的重要原因A B C D【答案】A【解析】试题分析：句“理学家为什么崇古抑律”提
6、出核心问题，直接回答上文“理学家为什么崇古抑律？”故排在首位，句“讲求声律、对偶”紧承句，进一步阐述原因，又提出问题，句回答的问题，故在后，句“既然诗歌的审美方面没有价值，其价值就越低”紧承句“价值”，紧跟其后，句进行小结，故在最后。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【名师点睛】本题以排序的形式考查语言表达连贯的能力，这类题目解答时要注意把握所给文段的基本内容，将所给需要排序的句子初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确
7、定。6下列各句中加点字活用情况不同于其它三项的是A填然鼓之，兵刃既接 B都门帐饮无绪C后世必为子孙忧 D因为长句，歌以赠之【答案】C7下列选项的特殊句式，与例句不相同的一项是例句：无乃尔是过与A然而不王者，未之有也 B恐年岁之不吾与C反是不思，亦已焉哉 D何以伐为【答案】C【解析】试题分析：例句是宾语前置句，此句的意思是：恐怕要责备你吧?“尔”作“过”的前置宾语，在“尔”与“过”之间用“是”作为前置的标志。ABD都是宾语前置句。A“未之有也”是应该是“未有之也”，属于宾语前置。B“恐年岁之不吾与”，否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾”。D“何以伐为”疑问代词作介词宾语前置句，“何以”即
8、“以何”。C项“反是不思，亦已焉哉！”意思是过去了的事不去想，也就算了吧！“焉哉”，表感叹语气，相当于“吧”，“焉”不起作用。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】本题考查文言文特殊句式的掌握情况。这一考点在高考中一般不单独设题，而是与断句、翻译等考点结合命题。文言句式常见的类型有判断句、省略句、被动句、倒装句，倒装句又包括宾语前置、状语后置、主谓倒装、定语后置等。考生在备考复习中要注意总结并掌握各种特殊文言句式的特点，积累各类典型例句，答题时方可对号入座，避免判断失误。8下列各句中加点词与现代汉语意思相同的一项是A明年秋，送客湓浦口 B暮去朝来颜色故C老大
9、嫁作商人妇 D乘骐骥以驰骋兮【答案】D9下列句子停顿错误的一项是A寒蝉/凄切，对/长亭/晚，骤雨/初歇 B而/谋动/干戈/于邦内C纷吾/既有/此内美兮，又/重之/以修能 D无边/落木/萧萧/下，不尽/长江/滚滚/来【答案】B【解析】试题分析：B项，“谋”，打算；“动”发动；“干戈”，指战争；“动干戈”意思是发动战争，中间不能断开；“于邦内”是在国家内。句意为而想要在国家内发动战争，所以正确的停顿应为“而谋动干戈于邦内”。【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。【名师点睛】文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式
10、特点断句。具体做法，可以找名词（如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等），找虚词（如句首语气词、句末语气词、句首关联词、句首时间词等），找对话（注意曰、云、言等词），找修辞（如对偶、反复之类），找固定结构（如“是以”、“以故”等），找对称句式。10下列有关文学常识的叙述有误的一项是A李商隐，晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，他是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。B李清照（1084约1151），号易
11、安居士，齐州章丘（今属山东）人。宋代词人。提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词，要求词形式上严守律，内容上主情致，风格上尚文雅，以达到严守诗词之别，维护词的本色的目的。C琵琶行的作者白居易，字乐天，晚年自号香山居士。唐代诗人、文学家，古文运动的倡导者。诗歌史上有“元白体”之说，南宋严羽（沧浪诗话）将白居易与元稹的诗体并称为“元白体”，苏东坡也曾将其二人相提并论，称为“元轻白俗”。白居易与元稹不但是诗歌创作上的同道，也是志同道合的生死之交。D柳永，北宋词人。原名三变，字耆卿，福建崇安人。官屯田员外郎，世称柳七、柳屯田。自称“奉旨填词柳三变”，并以“白衣卿相”自许。有乐章集。 柳永由于仕途坎
12、坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“浅斟低唱”中寻找寄托。北宋第一个专业词人。柳永词作流传极广，有云“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。 【答案】C11下列对联或诗词内容对应不正确的一项是A何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。屈原B刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。司马迁C酌花间酒，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。李白D笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫【答案】D【解析】试题分析：D项，出自唐代诗人杜甫所做的五言古诗寄李太白二十韵。这首诗是李白被放逐后，杜甫思念李白时所做的诗。A项，由“招魂”“香草”“三户地”“湘流“九歌”等可判断出对联所
13、写是屈原。B项，由“著成信史照尘寰”可判断出对联写的是司马迁。C项，是郭沫若先生题江油李白纪念馆楹联。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】本题既涉及对文学常识的考查也涉及对对联知识的考查。正确解答这类题目需要对所考查作家的作品、主张及人生经历有详细的了解。例如，C项，对联内容涉及铁杵磨针，少年立志，花间酌酒，吟诗赋文，挂弓倚剑，如侠如仙等内容，酌酒花间：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。磨针石上：只要功夫深，铁杵磨成针。挂弓天外：倚剑登燕然，边烽列嵯峨。倚剑扶桑：大鹏飞兮振八裔， 中天摧兮力不济。馀风激兮万世， 游扶桑兮挂石袂。掌握了这些知识，就可以轻松判断出
14、该选项是正确的。二、阅读理解（31分）（一）阅读下面的文字，完成各题。（6分）中国电影如今呈现出勃勃生机，不仅产量高居世界前列，中国市场也一跃成为世界第二大电影市场。但由于电影市场、电影产业尚未成熟，“娱乐至死”成为部分影视作品引以为豪的追求。从所谓“屌丝”电影到所谓“毒舌”电影，从偶像电影到“粉丝”电影，从喜剧电影到“恶搞”电影，在近期一些较高票房的电影中这种低俗化现象不断受到质疑。随着媒介多样化对电影功能的分流，也随着全球电影观众越来越年轻化，电影呈现出鲜明的娱乐倾向。30年前，尼尔波兹曼在娱乐至死中批判性地指出消费社会的公众话语正在日渐娱乐化，甚至演化为“娱乐至死”。应该说，娱乐是人们释
15、放心理能量、缓解精神压力的正当甚至必要的需求，电影追求娱乐性有其充分的合理性。但是，从古希腊亚里士多德论述“宣泄”与“净化”的关系，到20世纪弗洛伊德论述“欲望的升华”，人们普遍认为，娱乐虽然无罪但仍然要有度。娱乐不仅是欲望的宣泄，也是释放内心压力之后的心灵净化；娱乐不是对欲望的刺激和放大，而是对欲望的伦理驯服和社会化升华。面对舆论批评，票房似乎一直是追求“娱乐至死”的挡箭牌：似乎观众的选择就体现了作品的价值，而票房则因为帮助国产电影争取了与好莱坞竞争的市场份额而获得某种批评豁免权。实际上，由于电影特殊的消费方式，一些电影借助商业元素的配置、营销推广的带动、粉丝心理的盲目，创造了不俗的电影票房
16、，但是许多观众对这些影片的艺术质量和内容质量却并不满意。电影作为大众特别是青少年观众喜闻乐见的文化形态，不仅应该提供娱乐，也应该有建设新文化、塑造新文明的担当。目前，电影产业的“唯娱乐”、“唯票房”现象，反映的可能就不仅仅是影视文化的自轻，更是对世道人心的亵渎。如果我们用这样的电影去争票房、争市场、争所谓份额，无疑是文化上的饮鸩止渴。我们的电影如果没有对人性、人道、人格足够的尊重，没有对公平、正义、善良、美好的充分敬意，没有对艺术规律、审美品格的诚恳追求，当票房与口水齐飞的时候，国产影片可能就谈不上对观众精神生活的引导了。而当观众的审美能力、电影观赏需求越来越成熟，国产电影的危机可能就不仅仅体
17、现为技术危机，而是更严重的思想危机、文化危机，最终导向市场危机。因此，国产电影需要份额和票房，但更需要“绿色”的份额和票房。（选自尹鸿“绿色”票房与文化自觉，有删改）12下列关于文中“娱乐至死”的表述，恰当的一项是A消费方式的特殊性需要电影用“娱乐至死”的态度来实现内心压力的释放和欲望的宣泄。B“毒舌”电影、“粉丝”电影和“恶搞”电影的出现使“娱乐至死”成为电影文化主流。C“娱乐至死”的追求使得如今的中国电影呈现勃勃生机，获得了较高票房和较高收视率。D消费社会的公众话语“娱乐至死”化，虽然不断刺激放大着欲望，但不利于心灵的净化。13下列说法符合原文意思的一项是A为了与好莱坞竞争电影市场的份额，
18、国产电影要通过对娱乐的追求来提高票房。B有较高票房的国产电影，都具有娱乐性，同时也建设了新文化、塑造了新文明。C电影票房一路飙升，直接引发了许多观众对影片艺术质量和内容质量的不满意。D电影产业“唯娱乐”、“唯票房”的不成熟表现，可能会导致电影的市场危机。【答案】12D13D13试题分析：A“通过对娱乐的追求来提高票房”表述不对。B“有较高票房的国产电影”不一定都具备“娱乐性”、“建设新文化”、“塑造新文明”的特点。C电影票房的飙升与对影片的质量不满意之间不是“直接引发”的关系。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题
19、目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”，解答时要注意：要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。（二）阅读下面的文字，完成各题。（共14分，其中选择题每题3分）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直
20、不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，凃有饿殍而不知发；人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。” （选自寡人之于国也）
21、沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒
22、还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。（选自白居易琵琶行）14下列句子中加点字的解释，不正确的一项是A河东凶亦然（凶，收成不好，荒年）B斯天下之民至焉 （斯，则，那么）C去来江口守空船（来，语气助词，无义）D却坐促弦弦转急 （却，但是）15下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是A王好战，请以战喻 斧斤以时入山林B兵刃既接，弃甲曳兵而走 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之C为君翻作琵琶行 昔者先王以为东蒙主D以五十步笑百步，则何如 人死，则曰
23、：非我也，岁也。16把下面两个句子翻译成现代汉语。（5分）（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2）是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。17请用“/”给下面划线的文言文断句。（3分）君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（说苑）【答案】14D15B16（1）认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。（2）这种说法和拿着刀子杀死了人，却说这不是我杀的而是兵器杀的，又有什
24、么不同呢？17君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足见，终于不可及也。（本题3分，断对2处给1分）通假、活用、偏义等语言现象。考生备考时要准确理解文言实词的词义，一是识记和累积，掌握文言实词的基础知识；二是学会推断。只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起，才能形成较高的阅读能力。推断方法如下：根据学过的课内实词来推断词义。使用组词法来推断词义。利用相似的语言结构推断词义。借助成语来推断词义。根据字形推断词义。语境分析推断。16试题分析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时，直译为主，意译为辅，实词要字字落实，注意文言句式的翻译。（1）“庠序”，学校；“申之以
25、孝悌之义”，状语后置，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓；“颁”，通“斑”，花白；“颁白者不负戴于道路”状语后置句，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。（2）“是”，这；“何异于”有什么不同；“兵”，兵器。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”
26、；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。17试题分析：本题可通过找虚词、相同句式来断句。所给画线句子中，“也”一般做句末语气词，其后当断句；“入于耳”“藏于心”句式相同，当分别断开；“始于不足见”“终于不可及”句式相同，意思相对，当分别断开。依据这些信息本题就可以正确断句。【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：根据文意断句。利用对话标志断句
27、，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：君子的话少而真实，小人的话多而虚假。君子的学习，传入耳中，记在心里，从自身做起。君子的治事，从一些不易看到的地方开始，最终使人不能赶上。君子考虑幸福往往不能周全，但思考祸患却百倍于思考幸福
28、。君子在领受财物时要看对象，施与财物时却不选择人。君子的充实如同空虚一样，有如同没有一样。【参考译文】梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”
29、孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁
30、的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：这不是我的过错，是因为年岁不好。这种说法与拿刀把人杀死后，说杀死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数
31、。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听
32、不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗琵琶行。被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！（三）阅读下面两个语段，完成各题。（11分）周朴园 三十年前，在无锡有一件很出
33、名的事情鲁侍萍 哦。周朴园 你知道么？鲁侍萍 也许记得，不知道老爷说的是哪一件？周朴园 哦，很远的，提起来大家都忘了。鲁侍萍 说不定，也许记得的。周朴园 我问过许多那个时候到过无锡的人，我想打听打听。可是那个时候在无锡的人，到现在不是老了就是死了，活着的多半是不知道的，或者忘了。鲁侍萍 如若老爷想打听的话，无论什么事，无锡那边我还有认识的人，虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。周朴园 我派人到无锡打听过。不过也许凑巧你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅的。鲁侍萍 姓梅的？周朴园 梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩，有一天夜里，忽然地投水死了，后来，后来，你知道么？鲁侍萍 不敢说。周朴
34、园 哦。鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。周朴园 哦？你说说看。鲁侍萍 可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。周朴园 也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。周朴园 （ 痛苦）哦！鲁侍萍 她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要了她，大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。周朴园 （汗涔涔地）哦。鲁侍萍 她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。周朴园 （抬起头来）你姓
35、什么？鲁侍萍 我姓鲁，老爷。周朴园 好，你先下去。让我想一想。鲁侍萍 老爷，没有事了？（望着朴园，眼泪要涌出）老爷，您那雨衣，我怎么说？周朴园 你去告诉四凤，叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来，顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。鲁侍萍 旧衬衣？周朴园 你告诉她在我那顶老的箱子里，纺绸的衬衣，没有领子的。鲁侍萍 老爷那种纺绸衬衣不是一共有五件？您要哪一件？周朴园 要哪一件？鲁侍萍 不是有一件，在右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵梅花补上的？还有一件，周朴园 （惊愕）梅花？鲁侍萍 还有一件绸衬衣，左袖襟也绣着一朵梅花，旁边还绣着一个萍字。还有一件，周朴园 （徐徐立起）哦，你，你，你是鲁侍
36、萍 我是从前伺候过老爷的下人。周朴园 哦，侍萍！（低声）怎么，是你？鲁侍萍 你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。周朴园 你侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈。）鲁侍萍 朴园，你找侍萍么？侍萍在这儿。周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？鲁侍萍 不是我要来的。周朴园 谁指使你来的？鲁侍萍 （悲愤）命！不公平的命指使我来的。周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。鲁侍萍 （愤怨）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人，如果你觉得心里有委屈，这么大年级，我们先可以不必哭哭啼啼的。
37、 （摘自曹禺雷雨，有删减）18“周：梅家的一个年轻小姐你知道么？”问：对周朴园的这番话应如何理解？（4分）19“周：哦，侍萍！（低声）怎么，是你？”问：表现周朴园的什么心理和性格？（3分）20“周：谁指使你来的？”问：为什么要问“谁指使你来的？” （2分）21“周：（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了？”问：潜台词是什么？（2分）【答案】18这是周朴园假心假意的赞语。并非赞赏她的贤慧规矩，他是借前面的好话，掩饰其希望了解真相的目的。是周朴园虚伪、圆滑的表现。19心理：知道眼前事谁，但抱着侥幸心理，不愿也不敢承认这是真实的。性格：表现周朴园害怕丑事外扬，于己不利的虚伪。20周朴园对鲁侍萍的性
38、格相当了解，他认为鲁此来的背后一定有人出谋策划。表现了周的奸诈多疑的性格。21潜台词：我早就知道你只要活着就会找上门来的，果然没有出乎我的预料。你究竟想怎么样呢？你的到来对我的名誉和地位造成了严重的威胁。19试题分析：本题所考查句子是周朴园得知面前的人就是当年的侍萍时说出的话。一方面他没有想到侍萍还活着，另一方面也不想承认侍萍活着的现实，所以即使明确听到侍萍说自己就是当年的侍萍时还存有侥幸心理。“低声”表明他害怕自己的丑事被别人知道，与前文对侍萍的关切怀念形成对比，表现出周朴园虚伪的特点。【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】本题考查戏剧中人物语言的作用，一般来说，戏剧
39、中人物的语言可以刻画人物性格，反映人物心理活动；描摹人物的语态，使形象刻画栩栩如生、跃然纸上；促进故事情节的发展。本题解答时要注意联系上下文，对比周朴园前后情绪的变化，借助舞台说明，分析出其说话时的心理和性格特点。20试题分析：从前文的情节看，周朴园曾表现出对“死去的”侍萍的深情，得知侍萍还活着并且就在面前时，他却忽然严厉地喝问，他不相信侍萍对他无所要求，而且在他的印象中侍萍是纯朴善良“贤惠”之人，他认为鲁侍萍是受人指使的，这样极端矛盾的态度，这样前后判若两人的声气，把他那伪善奸诈多疑的性格表现淋漓尽致。【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】本题实质仍是考查对人物形象的
40、分析。戏剧中人物的语言是人物心理及性格特点的体现，要想分析出人物为什么会说出某句话，就要结合具体的情节发展，找到人物说话的背景，说话的具体场景，说话的对象，分析人物语言的具体内容，从而得出答案。三、填空题（6分）22默写下列各句中的上句或下句。（4分）（1）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 ， 。（琵琶行）（2）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 ， 。（蜀道难）（3） ， 。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（虞美人）【来（4）执手相看泪眼，竟无语凝噎。 ， 。（雨霖铃）【答案】（1）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声（2）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷（3）雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改（4）念去
41、去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔【解析】试题分析：本题解答时要注意不要写错别字，尤其要注意下列字的正确书写：幽、愁、湍、瀑、喧、豗、砯、崖、壑、雕、阑、砌、暮、霭。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A【名师点睛】本题考查“名篇名句”的默写能力。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。所考的名句，有一定的迷惑性，提醒考生备考中首先要在理解的基础上记忆，然后要立足于“写”，避免会背不会写的情况。23诗经是汉族文学史上第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓诗经中的“六义
42、”，即是指“ ”三种诗歌形式与“ ”三种表现手法。（2分）【答案】风、雅、颂 赋、比、兴四、作文（30分）24作文阅读下面的文字，根据要求作文。莫言曾义正言辞地说：“我永远不会为了一个奖去写作，不管是茅盾文学奖，还是诺贝尔文学奖。”但他分别在2011年和2012年获得了茅盾文学奖和诺贝尔文学奖。新东方学校创始人俞敏洪说：“财富、名声、地位都是理想的副产品，你只顾追逐理想，其余的会跟着来到。”请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于700字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。【答案】例文专注梦想莫言说“我永远不会为了一个奖去写作”，他专注于自
43、己的梦想，终于走向了成功。马丁路德金说过“如果你的梦想还站立的话，那么没有人能使你倒下”。独自仰望夜空，从古至今，不知多少人面对着浩瀚的夜空，满天的繁星而放飞梦想，放飞希望、放飞未来。斑斓璀璨的星空又见证了多少伟大梦想的实现，人类就在梦想中一步步从荒蛮走向文明，从过去走向未来看见鸟儿在空中飞翔，我们梦想能像鸟儿一样自由搏击广阔无垠的天空，于是我们有了飞机。看见鱼儿在水里游弋，我们梦想能像鱼儿一样欢乐的遨游辽阔无际的海洋，于是我们有了船舶。看见世间万物，我们梦想能超越一切，于是便有了现在正如每一条小溪都梦想汇入大海，为此而奔流不息；正如每一株树苗都梦想长成参天大树，为此而茁壮成长；也正如每一只雏
44、鹰都梦想拥抱蓝天，为此而坚强的一次又一次张开翅膀。正是因为专注于梦想，许许多多不畏艰难的人们前赴后继，使一个个不可能变为现实。人类为了美丽的梦想，从未停止过艰难的求索。哥白尼因大胆怀疑“地心说”的科学性，勇敢的提出了“日心说”而惨遭迫害。布鲁诺因宣传哥白尼的真理而被活活烧死。可是后人却没有退缩，伽利略实现了他的梦想，证明了“日心说”这一科学推断。这一过程艰难而漫长，但因为人类有梦想并为梦想而坚持，最终梦想成真。专注于梦想，有的人脚踏实地的努力奋斗。而有的人只是躺在梦想的摇篮苦苦等待。努力付出者必将收获美梦成真的喜悦；蹉跎岁月者换回的只是时间在脸上留下的悔恨，最终一事无成、一生虚度。虽然并不是所
45、有的梦想都能变成现实，但是“临渊羡鱼，不如退而结网”，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻梦想，试着与时间赛跑。也许身体和心理疲惫，但是汗水中会收获充实的生活。而现在的我们呢？该用青春点燃自己梦想，并为梦想插上知识的翅膀！马丁路德金演讲过我有一个梦想。他为他的梦想而努力，最后献出了宝贵的生命。他没能完全实现他的梦想，可是他的付出，他的追求，他的坚持，给了世人一个反对种族歧视的榜样，人们记住他，并因此纪念他。看今天的美国总统奥巴马这个美籍肯尼亚裔黑人总统正是马丁路德金梦想变成现实的一个有力的诠释。让我们看到人类不因种族，肤色的不同而存在歧视和争端，让我们记住人类是一个大家庭，我们拥有同一个家园美丽的地球。梦想是生活的延伸和拓展，是人类进步的动力，是创造的源泉。让我们拥抱梦想，专注于梦想，生命不息，梦想不灭。【解析】
