1、 兰亭集序一、课内知识夯实（30分，每小题5分）1下面各字注音无误的一项是（ ）A诞(dn) 癸(ku) 殊(sh) 峻(jn)B殇(shng) 稽(j) 骸(hi) 悟(w)C悼(do) 禊(x) 骋(chng) 契(q)D嗟(ji) 觞(shng) 湍(tun) 曲(q)水2下列加点词语解释不正确的一项是（ ）A引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边） 所以游目骋怀（用来）B虽无丝竹管弦之盛（借指音乐） 曾不知老之将至（乃，竟）C夫人之相与，俯仰一世（交往） 或取诸怀抱（从中取得）D虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致） 未尝不临文嗟悼（面对）3下列句子中“一”作数词用的一项是（ ）A
2、夫人之相与，俯仰一世 B固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 C虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 D吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 4下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（ ）A吾其还也 B虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 C故列叙时人，录其所述 D当其欣于所遇，暂得于已，快然自足5与例句中加点的词用法相同的一项是( )例句：或取诸怀抱。A亮身率诸军攻祁山。B投诸渤海之尾C王尝语庄子以好乐，有诸?D告诸往而知来者。6下列各句在文中的意思，理解不正确的是（ ）A仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享
3、受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。B夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。人和人相处在世上，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄托情感，无拘无束地生活。C.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。D.及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。二、阅读能力提升(55分）（一）阅读下面的文言文，回答79题。（共15分，每小题5分）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣
4、舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至；及其所既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚,齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事,所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。7给下列各句加黑词选择恰当的义项况修短随化，终期于尽( )（5分）A修饰B整治C高，长 D美好向之所欣，俯仰之间( )（5分）A朝向B奔向C从前D假如8对下列文言特殊句式判断正确的是()（5分）死生
5、亦大矣 当其欣于所遇 则与斗卮酒A感叹句 宾语前置句 陈述句B判断句 介宾结构后置 省略句C判断句 陈述句 宾语前置句D反问句 介宾结构后置 省略句9判断下列各句对错，不正确的一项是()（5分）A本语段节选自晋书王羲之传，是一篇序。序，古代文体的一种，大多用以题赠，叫赠序；或作为著述的前言，叫书序。兰亭集序属于赠序。B本语段一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。C“
6、情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。D“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。（共15分，每小题5分）中国书法的历史，几乎就是一部历代书法家对兰亭集序不断阐释的历史。兰亭集序被认为是中国书法界一座无法逾越的高峰，尽管与之相随的是，兰亭集序的真伪之辨从来没有消停过。最早提出质疑的是宋代学者，而较有说服力的是清末曾经当过慈禧太后秘书的李文田。他工书善画，学问渊博，是岭南“碑派书法”创始人。他爱好金石收藏，精于鉴
7、别。他通过多年考辨，认为兰亭集序不是王羲之的作品。1965年夏，时任中国科学院院长的郭沫若在文物杂志上，发表了从王谢墓志出土论兰亭集序的真伪一文。他基本上重复了李文田的两个论点，认为从年前南京出土的王谢墓志（晋代）来看，兰亭集序失去了晋人惯用的带有隶书笔意的笔法，因此断定它不是晋代遗留下来的作品。其次，从文章的内容来看，作者是在王羲之所作临河序的基础上加工而写成的。因为，文章前半部描写欢快之情，写得很流畅，后半部突然悲痛起来，这与晋人达观以及王羲之本人性格大相径庭，故值得怀疑。据此，郭沫若推断兰亭集序乃是一赝品，并非王羲之的作品。郭文发表后，立即引起了轩然大波。江苏省文史研究馆馆员高二适写了兰
8、亭集序的真伪驳议一文，提出了与郭文针锋相对的观点。该文认为，唐初各大书法家如欧阳询、虞世南等都在学王帖，而唐太宗也酷爱王之书法，我们没有理由否定唐初书法家的鉴别能力，其次，若以东晋书法当接近于隶书，而兰亭集序却是行书，因此就怀疑兰亭集序非晋人之作，这是方法论的错误。王字本身有发展过程，它脱胎于旧时代而又高于旧时代，向行书方面发展，故王羲之被称之为“书圣”，其理由即在此也。再者，从美学的观点上看，兰亭集序书法、文思之潇洒、飘逸，与东晋士族的风貌也相吻合。因此，兰亭集序为晋代王羲之手笔。值得欣慰的是，“兰亭论辩”沉寂多年之后，新出土的文物为考证传世兰亭集序真伪提供了新线索。1998年6月，在南京市
9、东郊发现一处罕见的六朝古墓葬群，其中二号墓室前部出土有两方极为珍贵的砖质墓志，在全国引起轰动。该墓为东晋名臣高崧及其夫人谢氏的合葬墓。高崧卒于公元366年，夫人谢氏卒于公元355年，而王羲之卒于公元361年。可以说，他们生活在同一时代，这两块墓志上写有“晋侍人、建昌伯、广陵人高崧”等字，虽仍有由隶入楷的痕迹，但已与现代意义上的楷书十分相近。高崧墓志作为迄今为止发现最早的楷书实证资料，在中国书法史上意义重大。在南京周边，还有三十块左右墓碑，东晋墓碑出土地点也不只是南京，还有在丹阳、马鞍山出土的。这些考古发现表明：从书体上来看，六朝的书体在转型之中，即由隶到楷的重要演化阶段，多种书体并存是合情合理
10、的。东晋时期不仅只存在隶书，而且行楷或隶楷兼有。这就纠正了过去“晋代不可能出现楷书、草书”的说法。这些考古发现完全推翻了李文田、郭沫若的基本论点，也为兰亭集序的真伪之争画上了一个句号。（摘选自刘孟达兰亭集序真伪之谜，有删节）10. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（5分）A. 兰亭集序是中国书法界一座无法逾越的高峰，中国书法的历史就是一部历代书法家对它不断阐释的历史。B. 郭沫若基本重复了李文田的观点，认为兰亭集序是赝品，并非王羲之的作品，也没有提供新的考证线索。C. 南京东晋高崧墓志等的出土，为兰亭集序的真伪之争提供了重要佐证，证明了郭沫若的基本观点是错误的。D. 唐初各大书
11、法家如欧阳询、虞世南等都在学王帖，而唐太宗也酷爱王之书法，这些足以证明兰亭集序是王羲之的手笔。11. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（5分）A. 文章提到质疑兰亭集序真实性的有宋代学者和清代的李文田，既为引出郭沫若的观点作铺垫，也印证了关于兰亭集序的真伪之辨从来没有消停过的观点。B. 高二适的文章是从三个方面来分析的：一是没有理由否定唐初书法家的鉴别能力；二是怀疑兰亭集序非晋人之作是方法论的错误；三是从美学的观点分析。C. 文章最后一段以许多考古发现的文物为依据，完全推翻了李文田、郭沫若等人认为兰亭集序不是王羲之作品的观点，论据确凿，论证充分，显得真实可信。D. 为了证明兰亭集
12、序是王羲之的作品，本文先破后立，先摆出李文田、郭沫若两位重量级人物的观点，从反面来突出默默无闻的高二适的观点，论证雄辩有力。 12. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（5分）A. 清代的李文田是岭南“碑派书法”创始人。他工书善画，学问渊博，并且爱好金石收藏，精于鉴别。因此他认为兰亭集序不是王羲之的作品的说法是可信的。B. 郭沫若认为兰亭集序失去了晋人惯用的带有隶书笔意的笔法，因此断定它不是晋代遗留的作品，如果南京高崧墓志等没有被发现，他这种说法还是有道理的。C. 南京高崧墓志是我国最早的楷书实证资料，墓志上字体是由隶入楷的转变时期字体，且已与现代意义上的楷书十分相近，对研究我国书法发展
13、史很有价值。D. 高崧墓志的发现在书法史上意义重大，它证明了六朝的书体处在转型之中，六朝多种书体并存是合情合理的，东晋时期不仅只存在隶书，而且行楷或隶楷兼有。（三）阅读下面的文言文，完成1317题。（共25分，每小题5分）王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦因羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以
14、女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。 性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书
15、云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。13对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是 （ ）（5分）A时陈留阮裕有重名 重名：盛誉，好名声B便有终焉之志 终焉：终老，完结C遂携新友命驾就观 命驾：命人驾车马，也指乘车出发D我书比种繇，当抗行 抗：抵挡。14下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（5分）A“字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为
16、了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B从子，即侄子。古人经常用“从”表示宗族中次于至亲的亲属，如从父,指称祖父的亲兄弟的儿子。从父年长于父者为从伯,意即堂伯;年幼于父者为从叔,意即堂叔。C隶书，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究蚕头雁尾、一波三折。D序，也作“叙”。序必须在书前。兰亭集序就是永和九年农历三月初三，王羲之、孙绰等人在会稽山阴的兰亭举行风雅集会，与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，王羲之记录这次雅集所写的序文。15下列句中加粗词的意义和用法，相同的一项是( )（5分）A时太尉郗鉴使门生求女婿于导 会于会稽山阴之兰亭B然闻信至 羲之欣然写毕C笼鹅而
17、归 吾尝终日而思矣D司徒导之从子也 会于会稽山阴之兰亭16下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是 ( )（5分）飘若浮云，矫若惊龙 唯一人在东床坦腹食，独若不闻 羲之雅好服食养性，不乐在京师 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐 及长，辩赡，以骨鲠称。 止一吊，遂不重诣A. B. C. D.17下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）（5分）A.王羲之年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等聚集在兰亭，写下著名的兰亭集序以抒发自己的感受。C.王羲之书法精湛，不但
18、擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。D.骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。三、默写内容巩固（15分，每空1分）18永和九年， ， ， ， 。19王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子是： ， ， ， 。20兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子 ， ， ， ，_。21、我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹： ， 。 兰亭集序答案1、B。A项癸(gu)殊(sh)，C项悼(do)，D项曲(q)。2、D。致，
19、思想情趣。3、A。B、C两项中的“一”是相同、同等的意思，D项中的“一”是副词，相当于“很”。4、A。语气副词，表婉商，其它三项作代词。5、B。6、C。“一生死”是“把生死等同”的意思7、C高，长 A从前8、B。9、A。兰亭集序属于书序或宴集序。10、C。A.原文为“中国书法的历史，几乎就是一部历代书法家对兰亭集序不断阐释的历史”，选项中少了“几乎”，表达不准确。 B.“也没有提供新的考证线索”不正确。郭沫若是从当时南京出土的王谢墓志(晋代)来推断的，这是一条新的考证线索。 D.不“足以证明”。11、D。 本文只是一篇介绍“兰亭集序真伪之谜”的文章，目的不是为了证明兰亭集序 是王羲之的作品。先
20、摆出李文田、郭沫若两位重量级人物的观点，也不是从反面来突出默 默无闻的高二适的观点，只是客观介绍而已，也谈不上具有“论证雄辩有力”的效果。12、B。 A.原因不充分，推理不正确。C.“南京高崧墓志是我国最早的楷书实证资料”表达不准确，应是“迄今为止发现最早的楷书实证资料”；“墓志上字体是由隶入楷的转变时期字体”也不准确，原文是说“仍有由隶入楷的痕迹”。D.只有高崧墓志不能证明后面的观 点，还应包括“在南京周边发现的三十块左右墓碑，还有在丹阳、马鞍山出土的东晋墓碑”等一些考古发现。13、D。抗，匹敌，相比14、D。序文一般写在书前，但也可以写在书后，如宋代曾巩就有李白诗集后序，写在书后的序一般叫
21、“跋”。15、D。D项都为结构助词，的;A项介词，向/在，来; B项连词，可是，但是/形容词词尾，的样子; C项连词，表顺承/连词，表修饰。16、C。 是王羲之的书法特点; 是王羲之淡泊的性情; 是王羲之擅长辩论的特点和他的性格。17、D。“王述在会稽任职时，恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职，因母亲去世，回会稽治丧”“恨”古代应该是遗憾的意思而不是怨恨。参考译文王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情耿直而著称。他特别擅长书法，是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重
22、他。陈留（今河南开封附近）人阮裕在当时享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次，太尉都鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对都鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”都鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郡鉴就把女儿嫁给了他。羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王
23、羲之曾和一群好友在会稽山阴的兰亭宴集，并亲自作序，来抒发自己的志向。王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍道德经，这群鹅就全部送给你啦”王羲之欣然命笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去，看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法注当时就很
24、被世人看重，诸如此类的事情很多。王羲之常自称；“我的书法和钟瑶相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人象他那样沉迷于书法，也不一定比他差。”骠骑将军王述少有声誉，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，连忙洒扫以待，这样过了几年，而王羲之竟然不来拜访，王述深以此为遗憾。18、岁在癸丑 暮春之初 会于会稽山阴之兰亭 修禊事也19、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右20、引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情21、夫人之相与，俯仰一世
