1、江苏省沭阳县修远中学2020-2021学年高二历史9月月考试题（选修）（试卷分值：100分，考试时间：90分钟）第I卷 客观题一、 选择题（共20小题，每题3分，共60分）1“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（ ）A、儒家、道家 B、儒家、墨家 C、法家、墨家 D、墨家、道家2费正清在中国：传统与变迁中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（ ）A、融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B、吸收佛教和道教思想使儒学
2、发展形成新的理论体系C、强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严D、强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治3明末清初的顾炎武提出具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。下列言论符合这一思想的是（ ）A、“大贾富民者，国之司命也” B、“以天下之权寄之天下之人”C、“各从所好，各骋所长” D、“人伦者，天理也”4中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（ ）A、孔子 B、董仲舒 C、朱熹 D、王阳明5作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张（ ）“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）“罢黜百家，独尊儒术”（董仲
3、舒）君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也（朱熹）“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）这一发展进程反映了() A、仁政思想得到发展 B、思想体系日趋完善 C、社会矛盾走向缓和 D、君主专制逐渐强化6“放弃自己的私事，多年来蒙受抛弃家人的耻辱，自己忙于用所有时间为你们做事，像一个父亲或长兄那样来看望你们每个人。敦促你们对美德进行思考。”材料中赞美的古希腊哲学家曾提出（ ）A、人是万物的尺度 B、有思想力的人是万物的尺度C、人是城邦的动物 D、吾爱吾师，吾更爱真理7下图为雅典学院，是文艺复兴时期拉斐尔的作品。对这幅画分析不正确的是（ ） A、表达了画家对古典文化的仰慕 B、体
4、现了雅典深厚的学术氛围C、彰显了人文主义和理性精神 D、反映了雅典教育体系的完备8“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。则非君择民，而民择君也。民对君可以共举之，则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡导的（ ）A、权力制衡 B、君主立宪 C、天赋人权 D、社会契约9小明在进行研究性学习时，找到这样一段材料：“水涌山叠，年少周郎何处？不觉得灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切！二十年流不尽的英雄血！”这段文字最有可能出自下列哪一本书？（ ）A、元曲欣赏 B、诗经 C、全汉赋 D、全唐诗10“中国古代文明的灿烂之花没
5、有在中国结果，相反却在欧洲结出了划时代意义的果实”。对这句话的理解正确的是（ ）A、中国的四大发明对中国毫无意义B、中国的四大发明对欧洲资本主义的发展起了巨大的推动作用C、中国的四大发明传入欧洲，标志着欧洲近代化的开端D、中国的古代文明是欧洲资本主义产生的根本原因111889年，一名参加上海格致书院春季招生考试的学生在答卷中写道：“（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理此谓天道自然之理。”该考生所说“天道自然之理”指的是（ ）A、 经典力学 B、生物进化论 C、量子论 D、相对论12伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，
6、五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒定律”是指（ ）A、伏尔泰提倡的自然权利说 B、爱因斯坦的相对论C、达尔文的进化论 D、牛顿的万有引力定律13维基百科“英国”词条介绍：“英国是19世纪遥遥领先的世界大国和海上霸主，有着当时世界工厂的称号，亦是世界上第一个工业革命和工业化的国家，西方资本主义的倡导者，并且是早期议会民主制度的诞生地，无论在科学技术还是文学艺术水平亦有显著的贡献。”以下史实能佐证这一观点的是（ ）牛顿出版自然哲学的数学原理 狄更斯发表大卫科波菲尔法拉第发现电磁感应现象 英国伦敦首次播送了电视节目A、 B、 C、 D、141
7、865年，法国的儒勒凡尔纳撰写的 从地球到月球 环绕月球等科幻小说以其天才的想像,掀起人们对宇宙航行的极大热情。近一个世纪后,人们惊奇地发现2 0世纪中的诸多发明创造, 如飞机、 潜艇、 坦克等在凡尔纳的小说中都可以找到原型。下列最有助于凡尔纳科幻的是（ ）A、 蒸汽机的使用与推广 B、量子论 C、电学等物理学研究的突破 D、相对论的提出15“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿物，可谓之变事，不可谓之变政。”这段言论应该出自（ ）A、顽固派 B、洋务派 C、维新派 D、革命派16史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战
8、争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”对“第二次反思”评述正确的是（ ）A、甲午战争的失利证明其失败 B、开始于新文化运动时期 C、是中国完全意义上的近代民族民主革命的开始 D、开始学习西方的政治体制17下列图片反映的历史主题是（ ）A、抗争 B、探索 C、屈辱 D、复兴18下列四则史料代表了近代中国的几种社会思潮，按兴起的先后顺序排列正确的是（ ） “共和立宪不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也。” “中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” “或谓纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益。” “倾覆现今之恶劣政府，
9、此造端之事业也。是故排满者，为独立计。”A、 B、 C、 D、19美国一位历史学家说：“共产党的大多数领导人被蒋介石杀害，但有些人逃进了华南山区。他们的领导人之一是毛泽东，毛泽东这时无视莫斯科的第三国际，制定出新的革命策略。”这位历史学家所说的“新的革命策略”是指（ ）A、进行工农武装割据 B、武装反抗国民党反动派C、开辟敌后抗日根据地 D、建立抗日民族统一战线20、孙中山说“夫欧、美社会之祸，伏之数十年，及今而后发现之，又不能使之遽去。睹其祸害于未萌，试可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，还视欧、美，彼且瞠乎后也。”体现了材料中“毕其功于一役”的是（ ）A、民族主义 B、民权主义 C、民本
10、主义 D、民生主义第II卷 主观题二、材料题（共3题，共40分）21、（16分）儒学在传承与创新中不断发展。阅读下列材料：材料一 孔子坚信道德和政治不可分离，政治即是建立在伦理基础上的控制。在孔子那里，“政”之语义源头是“正”，显然含有浓厚的道德寓意。他甚至直接说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，又说：“为国以礼”。孔子并不愿意像法家一样，为执政者提供一整套的机构组织及法律设计，他始终相信道德的力量，以及道德表现形式礼的力量。 宋石男孔子的历史和历史的孔子材料二 仲舒复对日：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下
11、不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。 汉书董仲舒传材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 （南宋）朱熹行宫便殿奏札 材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？成以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 （明）李贽藏书卷 完成下列要求：（1）根据材料一概括指出孔子的治国理念及坚持此种理念的理由。（4分）（2）根据材料二概括董仲舒的思想主张。（1分）并结合所学
12、知识，指出孔子与董仲舒思想的不同结局及其原因。（4分） （3）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题？（3分） （4）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（4分）22、（12分）1718世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读下列材料：材料一 史料故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分工之以群工。夫治天下犹曳(ye，拖拉)大木然，君与臣，共曳木之人也。臣之与君，各异而实同耶。 摘自黄宗羲明夷待访
13、录材料二 史论黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(mou，相当)而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度材料三 史观我们专注于两个主题“传统”和“交流”一的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征。概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。美杰里本特利新全球史：文明的传承与交流完成下列要求：（1）根据材料一、二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”？哪些又体现了“新见”？（4分）（2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?
14、运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。（4分）（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。（4分）23、（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一 魏源曾指出：“不善师外夷者，外夷制之。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”材料二 1898年，张之洞在劝学篇中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”。他提倡：中学为体，西学为用。材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德
15、先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”材料四 李大钊指出：俄国十月革命“是立于社会主义上之革命”，“是世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。完成下列要求：（1）比较材料一、二说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？（2分）（2）材料二中的“中学为体，西学为用”是近代哪一派的观点？该观点的实质是什么？（2分）（3）概括材料三的核心主张？较之材料一、二，并结合所学知识，思考材料三的内容有何进步性？（3分）（4）材料四与材
16、料三有什么联系和区别？（3分）这对我国历史发展有何影响？（2分）修远中学20202021学年度第一学期第一次阶段测试高二历史（选修） 参考答案一、选择题（共20小题，每题3分，共60分）15： BBBDD 610: BDDAB1115: BDCCC 1620: BBDAD 二、材料题（共3题，40分）21、（16分）（1）理念：为政以德；为国以礼。理由：道德和政治不可分离；政治是建立在伦理基础上的控制。（4分）（2） 主张：罢黜百家，独尊儒术。结局：孔子思想在春秋战国未被统治者认可。因为不适应诸侯兼并争霸战争的需要。 董仲舒的思想被汉武帝认可。因为适应了大一统的需要。（5分）（3） 观点：朱熹
17、认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为标准，是非观念也应该随时代发生变化。说明：随着时代的发展，儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。（3分）（4） 地位和作用：从西汉到南宋，儒家思想不断发展完善，逐步确立起统治地位，对维护封建专制主义中央集权制度起了重要作用。 明朝以后，逐渐僵化保守，禁锢了人民的思想，阻碍了社会的进步。（4分）22、（12分）(1)“不脱儒家思想理路”：以民为本(民本思想，民贵君轻)保留君主制。“新见”：反对君主专制(君臣分治)；君臣平等。（4分）（2)方法：放在特定的历史条件下评价(历史的评价)；全面的评价(辩证的评价）评价：否定了君主专制制度，为资产阶级建立政权提供
18、了制度设计，适应了资本主义发展的时代要求；它主要代表了资产阶级的利益和要求，其实质是维护资产阶级的民主自由权利。（4分）（3)考生应从以下三个方面作答：黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分，其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器；孟德斯鸠的三权分立思想传入中国，不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器，而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴；两者的思想都促进了近代中国的思想解放，推动了中国近代民主革命的进程，共同影响了中国近代社会的发展与进步。（4分）23、（12分）（1）不同：材料一认为外来侵略是中国面临的大祸；材料二认为中国的大祸在国内“民权之说”。（2分）（2）洋务派的观点。实质：学习西方技术是为了维护封建统治。（2分）（3）主张：提倡民主与科学。进步性：从根本上动摇儒家思想的统治地位。（3分）（3） 联系：材料四是前期新文化运动的继续和发展。（1分）区别：前者学习西方的民主与科学，后者学习马克思主义。（2分） 影响：促进马克思主义传播；为新民主主义革命提供了指导思想。（2分）
