1、宋词300首解析（3）临江仙苏轼夜归临皋夜饮东坡醒复醉 ，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有 ，何时忘却营营 ！夜阑风静縠纹平 。小舟从此逝，江海寄余生。【注释】夜归临皋：苏诗总案：元丰五年（1082）九月“雪堂一夜饮，醉归临皋作临江仙词”。元丰三年（1080）五月，苏轼自定惠院迁居临皋，五年春于东坡筑雪堂，仍家居临皋。临皋在黄冈县南，临长江。东坡：临皋附近的小地名，在黄州东门外，是苏轼“得躬耕其中”的数十亩土地，其名乃效白居易忠州东坡之名而起的，并以此作为自己的别号。此身非我有：身不由己。语出庄子知北游。营营：纷扰貌。指为世俗名利奔忙。縠纹：微波，以绉纱纹为
2、喻。【语译】夜间，我在东坡雪堂饮酒，喝得醒了又醉，回到家好像已三更时分了。家童睡得鼾声如雷，我敲门都没人答应，只好拄着手杖听那江水的哗哗声。我常恨自己的身子自己作不了主，什么时候才能完全忘掉为世俗名利而苦苦奔忙呢？夜已残，风静止了，江面平滑，水波不兴。我真想乘一叶小舟，从此远离尘嚣，寄身江海之上，自由自在地度过我的余生啊！【赏析】此词作于谪民黄州时期。记一次夜饮雪堂，醉归临皋住所之事和当时的萧飒心情。上片记事，下片抒情。东坡不善饮酒，少饮辄醉，何况心情苦闷。“醒复醉”，正写神志已有点迷迷糊糊的状态。他同年所作后赤壁赋有“步自雪堂，将归于临皋过黄泥之坂”等语，正与此夜“归来”走的是同一条路。到家
3、夜已半，确切的时间醉中已弄不太清楚了，故曰“仿佛”。下面三句说自己被关在门外，句句都有声音：家童的“鼻息”声，还如“雷鸣”般的响，自己的“敲门”声和“江声”，由此却写出了深夜的一片寂静。这是运用“鸟鸣山更幽”式的反衬笔法极为成功的例子。在“倚杖听江声”之后过片抒情，特别自然而有意境。静夜中，大江边，年已迟暮的大诗人，历经劫难，倚杖伫立，耳中倾听着沙沙的滩声，心已神游着梦幻似的往昔。“长恨此身非我有，何时忘却营营”的感叹，坦诚而真实，能在许多人心灵中激起同情和共鸣。再插一句“夜阑风静縠纹平”景语，既有推移时间和隔开前后情语的作用，又借景寓情，暗示其对宁静生活境界的向往。故接以面对眼前景色，表述内
4、心愿望的话作结。“小舟从此逝，江海寄余生”的生活虽潇洒，但并没有现实的可能性，作者心里也很清楚。所以从他的用语上也能感觉到一种浓重的悲凉意味。定风波苏轼三月三日，沙湖道中遇雨 ，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马 ，谁怕 ？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒 ，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。【注释】沙湖：在黄冈县东南三十里。芒鞋：草鞋。谁怕：怕什么，有何可怕。料峭：形容春天的寒意。【语译】不必去听雨点穿过树林、打在叶子上的声音，尽管吟着诗、吹着口哨，慢吞吞地走好了。竹杖和草鞋比马还轻便呢，有什么可怕的！在漫天
5、烟雨中，披一件蓑衣，任凭风吹雨打的事，我平生经历惯了。风带来春天的寒意，吹得我酒也醒了，身上正微微觉得有点冷，山头的斜阳却已迎面照射过来。我回过头去，看了看刚才遇雨的地方。这趟归程，对我来说实在是既没有风雨，也没有晴啊！【赏析】苏轼在黄州时，一天，与友人们从沙湖看田回来，途中遭遇到一场雨，因为雨具事先叫人带回去了，同行者都狼狈不堪，只有苏轼若无其事。一会儿，天就放晴了。他写了这首词，通过对晴雨态度的记述，来表现自己对穷达命运不患得失、任其自然、旷达乐观的襟怀。上片说过雨。写自己满不在乎地对待风雨的超然态度，极富表现力。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！”在怡然自得外，又有几分兀傲。“一蓑烟雨任平生”，将
6、眼前遭遇拓展为平生经历，揭明了所写风雨，又有象征意味。下片说转晴。先只写风，则雨被吹散，不言可知。刚觉微冷，忽已斜照当头。造化弄人如此，可见祸福难凭，不如听其自然。故末句语同佛家参禅，字字机锋：本无风雨，何来晴明！利害得失，正可一并泯灭。郑文焯曰：“此足征是翁坦荡之怀，任天而动。琢句亦瘦逸，能道眼前景。以曲笔直写胸臆，倚声能事尽之矣。”（手批东坡乐府）江城子苏轼乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫 ，不思量，自难忘。千里孤坟 ，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜、短松岗。【注释】乙卯：熙宁八年（1075），作于
7、密州。十年：苏轼妻王氏卒于宋英宗治平二年（1065），至作此词时，正十年。千里孤坟：王氏葬于四川彭山县安镇乡可龙里。【语译】我与你生死隔绝、两不相知已经十年了，即使不想念你，也难以忘却啊！你孤单单地躺在远隔千里的坟墓中，境况凄凉却无处可以诉说。纵然现在能让我们再次见面，你大概也认不得我了，我已变得一脸尘土、两鬓如霜了。昨天夜里，我做了个梦，忽然回到了家乡，你正在小房间里靠近窗子梳妆打扮，我们彼此瞧着对方，没说一句话，只有眼泪似涌泉般地流了下来。我能料想得到那伤心处的景象，年复一年地，只有夜间的明月照着那长着矮小松树的山头。【赏析】苏轼的两个妻子都姓王。前妻王弗，十六岁时嫁给比她大三岁的苏轼，二
8、十七岁病死。三年后，王弗的堂妹十九岁的王润之成为三十三岁的苏轼的续弦。此词为早卒的王弗而作，她死于汴京，归葬在家乡眉山附近的东冈、苏轼祖茔所在地。作此词时，苏轼正新从杭州移官密州（今山东诸城），距王弗逝世十年，已四十岁了。词上片泛说。先交待夫妻生死隔绝已经十年，接着诉说思念之情。“不思量，自难忘”，话说得真挚而痛切。“千里孤坟，无处话凄凉”，是体贴亡妻处境之孤单凄凉，却有人解为作者自叹心情凄凉而无说处，反而浮浅了，远不及悯恻亡灵之苦更深刻而合乎情理。后三句才说到自身，叙来层次分明。“相逢”是不可能的，故用“纵使”；虽无事情的真实，却有感情的真实，人是会作如此设想的。他们永诀时彼此都还年青，这十
9、年中苏轼碌碌风尘，宦游四方，以至蓬头垢面，早生华发，连曾经是最亲近的人见了都认不出来，平常语说来都在情理之中，浸透了人生的悲哀。下片记梦。上片说到假设的“相逢”，故过片便接“幽梦”。有人说过，人死后尚有三处可得相逢，即“梦中地下更来生”。词意推进，环环相扣。梦里还乡，见到前妻于“小轩窗，正梳妆”，应是往年他们共同生活时惯常情景的再现，说不定还在记忆中留有某些美好细节。汉朝有“张敞画眉”事，是夫妻相爱的佳话，东坡梦其梳妆，岂能无因！然而这次见到，竟相顾无言，泪如泉涌。可见心里该有多少想诉说的话而无从说起；写得感人至深。末了“料得”云云，便又是从“相顾无言，唯有泪千行”中生出的：作者说，我知道你为
10、什么这样伤心，你一定是受尽了委屈，一个弱女孤魂独在千里之外，年年都只有深夜明月照在短松冈头，却“无处话凄凉”。这样回应上片，把自己对不幸夭亡的妻子的爱怜、体贴的深情，充分地表露了出来。贺新郎苏轼乳燕飞华屋 ，悄无人、槐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇 ，扇手一时似玉 。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教人、梦断瑶台曲 。又却是、风敲竹。石榴半吐红巾蹙 。待浮花、浪蕊都尽 ，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳意千重似束 。又恐被、西风惊绿 。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌 。【注释】“乳燕”句：曾季鲤艇斋诗话云：“其真本云：乳燕栖华屋，今本作飞字，非是。”赵彦卫云麓漫钞亦谓曾见真迹
11、作“栖”。然其说未必可据。白团扇：晋中书令王珉与其嫂婢有情，珉好执白团扇，婢作白团扇歌赠珉。“扇手”句：晋王衍容貌整丽，常执玉柄尘尾谈玄，与手同色。瑶台：仙境，借以说人美如仙子。曲，幽深处。红巾蹙：褶皱的红巾，形容石榴花。白居易题孤山寺山石榴花示诸僧众诗：“山榴花似结红巾。”浮花、浪蕊：浮、浪言众花之轻浮，为反衬石榴花之幽独。“芳意”句：喻重瓣榴花。秋风惊绿：谓秋风起，榴花凋谢，只剩绿叶。两簌簌：指花瓣与眼泪齐落。【语译】雏燕在华丽的屋梁间飞，悄然无人，午后槐树的阴影随时间在移动，傍晚凉快时，刚洗好澡，手里摆弄着一柄生丝绸制成的白团扇，这时，扇子与手看去都像白玉一样的莹洁。人渐渐地困倦了，斜靠
12、着，独自睡得清梦酣熟。忽觉帘外有谁来推绣房的门，白白地教人做不成瑶台仙境幽深处的好梦，醒了过来，却原来是风吹动竹子互相敲击的声音。石榴花半开好像皱褶起来的红巾，待到那轻浮的众花都凋谢时，它就只与你这幽独的美人为伴了。将一枝艳丽的花细细地观看，重叠的花瓣就像将你芳心都紧束在一起，它又恐怕被西风惊残，只剩下绿叶。如果等待你来这儿看它时，你在花前对着酒就再也不忍去碰它了。它的花瓣和你的粉泪，都会一齐簌簌地掉了下来。【赏析】此词前人多附会其作意，或云为杭妓秀兰而作（杨湜古今词话），或云为其侍妾榴花而作（陈鹄耆旧续闻），皆不可信。香草美人之托是我国文学的古老传统，杜甫尚有佳人诗，此词亦有所取意（谭献复堂
13、词话云：“颇欲与少陵佳人一篇互证。”）；至于寄情于春兰秋菊、丹橘落梅之类的作品就更多了。此词上片写佳人，下片咏榴花，在作词的章法上，自是变格；但上下片仍密切关联。在说花时，带出两个“君”字，即指佳人；末四句更有意将人与花合写，比兴寄托之旨甚明。从词意用语看，颇似东坡寓居定惠院见海棠花之诗，当是贬黄州之后的作品。写佳人没有也不要有容貌装饰等外形的描绘，只写其气质风度和精神。若不细看，甚至还不辨是男是女。比如“手弄生绡白团扇”，本晋书中中书令王珉事；“扇手一时似玉”语意本世说新语王衍事；“风敲竹”而疑人来，则用李益竹窗闻风寄苗发司空曙“开门复动竹，疑是故人来”诗意。本来都非写女性，然自可移用；因为
14、女子执团扇，班婕妤有纨素团扇之诗，崔莺莺也有“隔墙花影动，疑是玉人来”之句，也不妨作为依据。直至出“绣户”、“粉泪”等词，才知其写佳人无疑。佳人高贵而圣洁，有梦想而孤寂，用词中二字来概括她，便是“幽独”。人幽独而花亦幽独，命运相仿，故可作伴。所以上下片虽似两截而仍能一气贯通。苏轼在黄州时，作寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也诗云：“江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”与此词不同者，一写海棠，一咏榴花；一言桃李粗俗，一称众花浮浪；而“名花”、“佳人”诗中本是一体（“佳人在空谷”亦用杜诗“绝代有佳人，幽居在空谷”意），词
15、则幻笔为二，而“苦幽独”正是其共同感慨寄托之所在。所以，我判定此词与此诗的写作时间相近。后来陆放翁诗云：“志士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”其意趣亦小异而大同者。望海潮秦观梅英疏淡，冰澌溶泄 ，东风暗换年华。金谷俊游 ，铜驼巷陌 ，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊 ，乱分春色到人家。西园夜饮鸣笳 。有华灯碍月，飞盖妨花 。兰苑未空 ，行人渐老，重来是事堪嗟 。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。【注释】汲古阁本淮海词在词牌下题作洛阳怀古；草堂诗余题作春感；宋本无题。观词意，非怀古之作，题目皆后人所加。冰澌溶泄：冰封的水面已融化流动。澌，流冰。金谷
16、：晋朝石崇所建的花园名，在洛阳西北。石崇曾邀客宴饮赋诗于此。俊游：游览胜地。铜驼：洛阳宫门南四会道口，立有一对铜铸的骆驼，铜驼街是一条繁华的街道。巷陌：即街道。桃蹊：桃树下的小路。西园：此泛指风景优美的园林。曹植公燕诗：“清夜游西园，飞盖相追随。”笳：古时一种管乐器。飞盖：奔驰的车辆。盖，车篷。兰苑：泛指园林。是事：事事。【语译】淡淡的梅花开得疏疏落落，河里的冰块已开始融化流动，东风又将岁月暗中更换。我总是记得往昔这时候金谷园、铜驼街熙熙攘攘的景象，游人趁着新晴天气，轻轻地走在平坦的沙路上。人们过往不绝，我竟误跟着一辆香车跑了好多路。那时，正柳絮舒卷，蛱蝶飞舞，春心狂想，纷纷不已。柳荫下、桃树
17、底，踩出了小路，这一番春色乱分送了多少人家！夜间在名园中举行宴会饮酒，吹笳奏乐，热闹非凡。到处是彩灯辉煌，妨碍了人们赏月，车如流水，阻挡了游客观花。如今园林中花木未空，游人却已渐渐地老去了。重来此地，只觉得事事都引起我的感叹。傍晚的烟霭中，酒旗还斜矗着。我只是在楼头靠着栏杆远望，时时能见到的是一群栖息着的暮鸦。我的心中涌起了归家的念头，这念头无可奈何地、暗暗地随着眼前的流水一直去往遥远的故园。【赏析】词是感旧之作。但有两说：（一）“追怀往昔客居洛阳时结伴游览名园胜迹的乐趣”和“重来旧地时的颓丧情绪”（社科院文研所唐宋词选）；（二）“作词之地为汴京而非洛阳”，“以洛阳之典来咏汴京”，“金谷园和铜
18、驼路是借指北宋都城汴京的金明池和琼林苑”，秦观在西城宴集诗序中提到过“游金明池、琼林苑，又会于国夫人园，会者三十六人”的事，是“当时罕有的盛举”（沈祖棻）。二说各有理由，姑并存之。词的头三句是眼前景象。梅开冰融东风起，时值初春。“暗换年华”是一篇主旨所在。自“金谷”句起，开始回忆往昔，由后面的“长记”字眼点醒。“长记”这两个字本当处在前面的领起地位，今因词调的句式对偶要求而置于后，其含意仍包括了前三句，读者细审自明。从另一方面说，“金谷”等句词意泛，写总体感受；“误随车”是一次具体的事，印象特别深，故冠以“长记”二字。前人诗词中也有写“误随车”的，如韩愈游城南嘲少年诗曰：“直把春偿酒，都将命乞
19、花。只知闲信马，不觉误随车。”少游正用其意写自己当时的风流狂放。故下接“正絮翻蝶舞，芳思交加”，将絮蝶之狂乱与春心之骚动写在一起。史记李将军列传引谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”春色所在，游人争赏，故柳桃树下，踏成小路；沿途家家户户，亦都占得这佳丽景色，大好春光。“乱分”二字新奇而极富艺术想像力，故陈廷焯白雨斋词话称其“思路幽绝，其妙令人不能思议”。过片处仍继续写昔日情景，有异于词上下片的通常结构章法；所不同者是写夜宴的热闹。夜晚尚且如此，白昼盛况自不待言。“西园”是借用曹子建“清夜游西园，飞盖相追随”诗句的用语而泛指名园，故特意又提到“飞盖”。“碍月”、“妨花”，用带几分夸张的话出力地形容一番
20、。写得气象富丽华贵，造句如齐梁小赋。与“误随车”一样，都说当时其乐无穷。这里说得越热闹，下面的转笔就越有力。“兰苑未空，行人渐老”，一承一转；“重来是事堪嗟”，一拍一合，与“暗换年华”遥遥呼应。举“烟暝酒旗斜”、“时见栖鸦”之冷落萧条景象与昔日作对比，也对“是事堪嗟”作了申说。此时无聊思归，已自然而然。沈祖棻还从秦观事历论证此词作于其“贬官（远往处州，即今浙江丽水）即将去京之时”，果真如此，则词人极目天涯，寄归心于东流水，就更可理解了（他是江苏高邮人）。“暗随流水”又遥应“冰澌溶泄”。上下片末句都用“到”字，周济谓“两两相形，以整见劲，以两到字作眼，点出换字精神”，可见非偶然下字相重。词收结处
21、，给人以无限四顾苍茫之感。八六子秦观倚危亭。恨如芳草，萋萋刬尽还生 。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷 。夜月一帘幽梦，春风十里柔情 。怎奈向 、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减；那堪片片飞花弄晚，濛濛残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声 。【注释】刬：通“铲”。天与：老天给的，这里实是“天作之合”的意思。娉婷：形容女子美丽，常作美女解，这里指所思之人。“春风”句：杜牧赠别诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”怎奈向：即怎奈。“向”为加强语气的语助词，是当时的俗语。“正销凝”二句：仿杜牧八六子词末句：“正销魂，梧桐又移翠阴。”销凝，含闷。【语译】
22、在高高的亭台上，我靠着栏杆。心里的恨就像遍地茂密的芳草，你即使把它铲光，它也会再生出来。想起柳荫外我骑着青骢马，河岸边你挥着红衫袖，彼此告别分手的时刻，不免凄怆地暗暗心惊。老天平白无故地让我与绝色佳人结下这段情缘。明月映着珠帘的夜晚，我们堕入美妙的梦境，领略着春风似的柔情。有什么办法呢！欢乐已逐渐随着流水逝去了，悦耳的琴声不再可闻，翠绡巾帕上的香气也消失殆尽。怎能忍受这片片飞花在晚春时舞弄，濛濛残雨来将晴空笼罩。我正满怀愁绪，又传来黄鹂的几声啼鸣。【赏析】这是一首离别相思词，所写思念对象是旧时钟情的妓女。词发端突兀，破空而来，不知恨从何起。以“芳草”作比，把白居易“野火烧不尽，春风吹又生”和李
23、后主“离恨恰如春草，更行更远还生”句意熔合重铸，又如信手取眼前景物为喻，故周济评曰：“起处神来之笔。”（宋四家词选）然后以一“念”字带对偶句点出别离。“柳外”亦即“水边”，是互文。“青骢”，自己所骑，“红袖”对方衣着，都分明记得。以“怆然暗惊”再染“恨”字，用的仍是简言虚笔，进一步叙述发挥，则待下片。此调上片仅占全词的三分之一。先着力把心情说得很沉痛，给人以心中有许多难言情事在的印象，用语含蓄，留有大片余地。下片以“无端”二字开头，感慨系之，仿佛在埋怨老天好作弄人，既有今日之离，何必当初之合，为什么偏偏让我碰上她呢？“天与娉婷”就是天上掉下个丽人来，有人解为“天生丽质”，不对，须知“夜月”二对
24、句，便是“天与娉婷”的事实。“一帘幽梦”，说巫山之会、云雨之欢；“春风十里”，借小杜诗意点出身份，暗合“娉婷”二字，说她正当豆蔻年华，自己所见之群芳“总下如”也。“怎奈向”一转，“欢娱渐随流水”三句别后情事。欢娱既逝，音信也绝。“那堪”二字，更翻进一层，说面对“飞花”“残雨”青春将暮之景，又如何消受得。“恨”之“刬尽还生”和“怆然暗惊”，至此都有了着落。从“怎奈向”到“残雨笼晴”，方协一韵，五句一气贯注。结尾以景语代情语，又增加了音响效果。本来花自落、鸟自啼，非伤岁月流逝，无关人事变迁，但在有情人听来，一时都成了怨语恨声。在这里，秦观效仿杜牧同调词末句，恰如前面借其赠别诗意一样，是有意为之的。
25、满庭芳秦观山抹微云，天黏衰草 ，画角声断谯门 。暂停征棹，聊共引离樽。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村 。销魂。当此际，香囊暗解 ，罗带轻分。漫赢得、青楼薄幸名存 。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。【注释】黏：紧贴着。一本作“连”。谯门：即谯楼，城门上的楼，可以瞭望。“寒鸦”二句：隋炀帝杨广断句诗：“寒鸦千万点，流水绕孤村。”“万”一本作“数”。香囊，香袋，古人佩身作装饰，此作赠物。“漫赢得”句：杜牧遣怀诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”青楼，妓女所居。【语译】远山涂抹着一缕淡淡的云，天空紧贴着大片衰败的草，城头谯楼上的画角吹了一
26、阵后已不再响起。我暂将远行的船只停住不发，姑且与你一同举起这告别的酒杯。有多少如临仙境般的往事啊，我白白地回想着，竟像这散漫的烟霭，迷茫一片。只见夕阳余晖之外的远处，寒鸦万点，一湾流水环绕着孤零零的村庄。真叫人丧魂落魄啊！当这难舍难分的时刻，我暗暗地解下佩带在身上的香袋，你轻轻地解开打着同心结的罗带，彼此相赠。就这样，我便获得了一个青楼薄情郎的恶名。这一别什么时候再能见到你呀？徒然弄得我衣襟和衫袖上泪渍斑斑。当我从情伤意乱的地方再竭力远望时，只能看见高城了，还有那闪烁着的昏黄的灯火。【赏析】这首描写离别场景的词，曾广为传诵，名噪一时，秦观因此而得了个“山抹微云”的雅号，在词坛上留下了不少传闻。
27、“山抹微云，天黏衰草”，词人着意选用“抹”字“黏”字，以增强景物的可感性和生动性动词都带着比喻的性质。“黏天”一词，用过的人很多，可知有的本子作“天连衰草”是后人妄改的。“画角声断谯门”，时值向晚，已预为末句伏根。“暂停”二句，点出临别；从“暂”字“聊”字中透出无可奈何和十分感慨的心情，故下接对回首往事的喟叹。“蓬莱”二字双关，即说当时遇合如临仙境，又指明地点。艺苑雌黄云：“程公辟守会稽，少游客焉，馆之蓬莱阁。一日，席上有所悦，自尔眷眷，不能忘情，因赋长短句。所谓多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷也。”这有其别程公辟给事诗句“买舟江上辞公去，回首蓬莱梦寐中”可证。鸦噪夕阳、水绕孤村，以景物写心境，
28、极有情致；借用炀帝诗意而不见蹈袭痕迹，自是作词高手。下片专写分手一刻情况。“销魂”一顿，使黯然之情笼盖以下文字。东坡以为下片起几句是“柳词句法”（见花庵词选），颇有眼力，“香囊暗解，罗带轻分”确有柳永绮罗香泽之态，但不是疵病，至借杜牧遣怀诗句的自嘲，则不但点明别者的青楼身份，也借此说出自己“落魄江湖”的境况。故周济云：“将身世之感，打并入艳情，又是一法。”（宋四家词选）已写“空回首”、“谩赢得”，这里又说“空惹啼痕”，我以为作此词时，秦观的感慨已多于伤情。结尾两句是船渐远去情景，因前有“暂停征棹”语；“高城”也与“谯门”照应；前“画角声断”，结则“灯火已黄昏”，一丝不乱。曾季狸艇斋诗话以为是“
29、用欧阳詹诗云：高城已不见，况复城中人。”虽秦观未必真取用此诗，但体会行舟中回望之情景，倒是说得对的。吴曾能改斋漫录载此词一轶事，可资笑谈：杭城某官，闲吟此词，误记其中一句说：“画角声断斜阳。”有妓在旁纠正说：“是山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。不是斜阳。”某官便开玩笑说：“你不能将词的韵改一下吗？”妓便将词改为“阳”字韵，念道：“山抹微云，天连衰草，画角声断斜阳。暂停征辔，聊共饮离觞。多少蓬莱旧侣，空回首、烟霭茫茫。孤村里，寒鸦万点，流水绕空墙。魂伤。当此际，轻分罗带，暗解香囊。谩赢得、青楼薄幸名狂。此去何时见也？襟袖上、空有余香。伤情处，高城望断，灯火已昏黄。”满庭芳秦观晓色云开，春随人意
30、，骤雨才过还晴。古台芳榭，飞燕蹴红英 。舞困榆钱自落 ，秋千外、绿水桥平。东风里，朱门映柳，低按小秦筝。多情。行乐处，珠钿翠盖，玉辔红缨。渐酒空金榼 ，花困蓬瀛 。豆蔻梢头旧恨 ，十年梦 、屈指堪惊。凭栏久，疏烟淡日，寂寞下芜城 。【注释】“飞燕”句：杜甫城西陂泛舟诗：“鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。”榆钱：榆荚成串，状如钱，故称。金榼（音科）：一种金属制的酒器。蓬瀛：蓬莱、瀛洲，皆传说中的仙山。“豆蔻”句：用杜牧赠别诗意，参见前八六子词“春风十里”注。十年梦：用杜牧遣怀诗意，参见前满庭芳“谩赢得”句注。芜城：指扬州。南朝宋竟陵王乱后，扬州城池荒芜，鲍照作芜城赋凭吊之。【语译】清晨，空中的云
31、散开了，春天依着人们的希望，一场急雨刚刚过去，天就放晴了。古老的花木丛生的台榭，飞燕在踢着红花瓣儿戏耍，风中漫舞的榆荚疲倦了，坠落到地上。鞦韆架外，碧绿的河水涨得快与桥相平了。在东风中，在映着垂柳的朱门里，有人在轻按筝弦理曲。谁不多情。在那行乐的去处，香车缀着珠宝金花，上面张着翠绿车篷；骏马配着玉勒雕鞍，颈下系着大红缨饰，多热闹啊！渐渐地，金杯里的酒空了，仙境中的花困了。往昔那个豆蔻年华的少女带给我的烦恼，恰如“十年一觉扬州梦”，屈指细算起岁月来，真叫人吃惊啊！我倚着栏杆站立了好久，望着那傍晚薄薄的烟霭中淡淡的夕阳，寂寞地向着这芜城城头逐渐落下去了。【赏析】陈廷焯白雨斋词话曰：“少游满庭芳诸阕
32、，大半被放后作。恋恋故国，不胜热衷，其用心不逮东坡之忠厚，而寄情之远、措语之工，则各有千古。”这里说的“故国”，就是故都汴京。所以有人认为此词是作者在扬州追念汴京旧游之作，并认为词中的“蓬瀛”与上一首同调词中“蓬莱”同意，都是用来指秦观在汴京供职的秘阁宋代国家图书馆，是沿用汉朝以“蓬莱”指称洛阳东观的习惯（沈祖棻主此说）。说法如何，姑且勿论，此词十分眷念昔日之欢乐生活却是无疑的。词以三分之二篇幅写昔日，到下片的后半，才逐渐转到眼前情景。物因心现，景随情移，为表现当年乐事，所写景物也处处被染上一层明朗欢快的色彩。如头三句写晓来雨霁，晴空澄净，以“春随人意”道出其写欢乐的意图。燕蹴飞花，杜诗本用以
33、表现权贵春天游乐的靡丽环境，正好取用；榆钱飘坠，乃晚春之景，今以舞困自落作比，只有欣赏而绝不伤感。绿水平桥，东风拂柳，墙外见鞦韆，门内有筝声，春景如画，令人心旷神怡。过片“多情”二字一顿，是说自己，又像在说他人，言外之意，谁能不留情于其间乐事呢。故写“行乐处”景象热闹非凡，女客乘香车，男子骑宝马，往来不绝。这以后，文笔就转折了，下一“渐”字，将自昔到今的变化过程写了出来。“酒空金榼，花困蓬瀛”是诗化了的叙述。琵琶行“门前冷落车马稀”是从艺妓角度说的，作者是游客，身份相反，故就樽前花间的生活说。酒渐渐空了，花即青楼女子，她也渐渐倦怠了。措辞蕴藉而有分寸。然后借杜牧两首写扬州生活的诗语来表述。由此
34、而知其追念的是一位“豆蔻梢头”的绝色雏妓。扬州梦觉，屈指细算，一晃十年，岂不惊心！若词确是写“恋恋故国”之情，则所述种种，只不过是借所在地扬州和唐诗出处指说汴京旧梦而已。末三句以暮烟落日的萧条寂寞之景，跟开头作反照。也由此而方知上片所写种种风光景色，非即目所见，乃“凭栏久”，在追忆往昔中浮现出来的心景。结用“芜城”指代扬州，也正为借此反映出自己现在心境的寂寞与荒芜。以“寂寞”置西下之夕阳上，乃刘禹锡石头城诗“潮打空城寂寞回”遣词法。减字木兰花秦观天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠 ，断尽金炉小篆香 。黛蛾长敛 ，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。【注释】“欲见”句：欲诉苦衷。见，现。回
35、肠，中肠旋转，谓内心痛苦不安。司马迁报任安书：“是以肠一日而九回。”篆香：制成篆文的香，可燃以计时。黛蛾：以青黛画的蛾眉，泛指女子眉毛。【语译】远在天边还怀着从前的怨恨，独自凄凉而旁人并不关心。想要倾诉愁怨，烧完了铜炉中的小篆香也无从说起。黛色的蛾眉老是紧蹙着，任凭春风吹多久也舒展不开。在高楼上困倦地倚栏怅望，见雁群不断飞过，它排成的字，个个都使人发愁。【赏析】小令八句，实际上完整的意思只是四句，章法上自与长调有别。词以女子身份写离别怀远的愁绪。落笔先说“天涯”，见所思相隔遥远。“旧恨”是说恨由来已久。独处孤凄而无人慰问，亦古诗“入门各自媚，谁肯相为言”意。中肠旋转，欲说还休，与断尽篆香并置，
36、其意可思：（一）篆香准十二时辰，凡一百刻，可燃一昼夜（见香谱）。则香尽暗示彻夜愁思；（二）香作篆文，状如回肠，焦首煎心，如肠寸断，故曰“断尽”；（三）燃香成灰，又是李义山“一寸相思一寸灰”诗意。后半阕先借“春风”点季节，春风吹时，百草千花一一开放，唯愁眉难展。再说春困无聊，高楼独倚，无端怅望，见空中雁群排列成字，更引人愁思难禁。“过尽”，望之久也。春来雁归，人则沦落天涯；雁能传书，所思之人却音信全无；雁行排成的是一个个“人”字，而“人人”正是对所爱之人的称呼（参见晏幾道生查子词注），鸿雁排出这样的字来，怎不勾起心中一片思念之情！所以说“字字愁”也。浣溪沙秦观漠漠轻寒上小楼 ，晓阴无赖似穷秋 ，
37、淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。【注释】漠漠：静悄悄地。无赖：无奈，没来由。【语译】静悄悄地上了小楼，身上觉得一阵微微的春冷。阴霾的早晨没来由恰似深秋一般。屏风上画着淡淡烟霞、一脉流水，室内显得格外幽静。飘飞的落花自在轻盈，犹如梦境；细密的雨丝迷离无际，好比愁绪。珠帘高高卷起，悠闲地挂在小银钩上。【赏析】这首小令可称作一幅闺阁春愁图。情绪温婉，词句秀媚，风格淡雅，后半写得尤有灵气幽趣。前三句只描写景物、环境、气候，无一字抒情，然而人物的冷落、孤单、寂寞、无聊的心情，已全在不写之中，措辞十分含蓄。春晓反似穷秋，使我想到王渔洋秦淮杂诗中的两句：“十日雨丝风片里，浓春
38、烟景似残秋。”似乎是受到过此词的影响。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”空灵娟逸，自是不可多得的佳句。故卓人月赞云：“自在二语，夺南唐席。”（词统）落花飘忽轻盈，以梦境作比，非其形迹相似，乃在于神与趣，犹李清照以黄花比人瘦。从字面看，似着眼于飞花，实则重在说梦，借此暗示女子梦到春花落去，红颜将老。愁绪万千，迷离难遣，以“无边”而“细”之“丝雨”为喻，也以虚比实，即景而贴切。末句犹特别，或以南唐中主李璟浣溪沙“手卷珠帘上玉钩”为解，其实意境不同。李词写有意卷帘观望，此是写女子在百无聊赖中的闲眺，重在“闲”字，“闲挂”只是“闲望”的曲折说法。故梁启超称之为“奇语”（梁令娴艺术馆词选引）。若论其意
39、趣之闲远，则更接近杜甫“落日在帘钩”（落日）诗的写法。阮郎归秦观湘天风雨破寒初，深沉庭院虚，丽谯吹罢小单于 ，迢迢清夜徂 。乡梦断，旅魂孤，峥嵘岁又除 。衡阳犹有雁传书 ，郴阳和雁无 。【注释】丽谯：美丽的城楼。小单于：唐“大角曲”中有小单于曲调。徂：过去了。“峥嵘”句：用杜诗原句。峥嵘，本深险意，引申为严酷、艰难。“衡阳”句：衡阳有回雁峰，传说雁南飞，到衡阳即止，故谓。郴阳：今湖南郴县，在衡阳以南。和：连。【语译】湘地开始刮风下雨，天气将由寒转暖，深邃的庭院里显得空荡荡的。华丽的城楼上吹奏完小单于曲子，号角声停了下来，漫长的清夜算是过去了。回家乡的梦做不成，羁旅人的心感到孤单，艰难而不平静的
40、一年又成了旧岁。衡阳虽远，能传书信的大雁还能飞得到，可我所在的郴阳，就连雁儿也来不了。【赏析】秦观几次被贬官，从浙地向西南转徙，到达湘地郴州时，已是绍圣三年（1096）岁暮。他怀着消沉抑郁的心情，寂寞地度过除夕。填了此词，写当时的感受。正当北国大雪坚冰的岁末，湘南地暖，已由频仍的风雨破寒，开始回阳转暖了。除夕之夜，该当喧笑热闹，在“深沉庭院”中，却是一片冷落，何况还有愁人的风雨。小单于是唐代的“大角曲”曲调，由号角吹奏，作者所听到的“丽谯”吹角，是报告人们夜尽晓来，故接以“迢迢清夜徂”。李益有听晓角诗云：“边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤。无限塞鸿飞不度，秋风卷入小单于。”秋风中角声哀怨，李诗本
41、写边关之荒凉。今在除夕夜于郴阳谯楼中闻之，万里投荒之枨触感慨，自不难想像。下片才明白说出乡梦难成，旅魂孤独，天涯漂泊中不觉又是岁除。“峥嵘”一词，或解为寒气凛冽，我以为不是形容节候的自然特点，应是指这一年来艰难而不平静的生活遭遇。李益诗中说到“鸿飞不度”，这里也写到鸿雁，但想法来自衡阳雁回的传说；利用它翻进一层，说郴阳更比衡阳僻远。雁能传书已属无据，何况连雁都见不到呢？真有此生当老死穷边之叹。其写法颇与宋徽宗宴山亭词结尾“除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做”相似。绿头鸭晁端礼咏月晚云收，淡天一片琉璃。烂银盘、来从海底 ，皓色千里澄辉。莹无尘、素娥淡伫 ，静可数、丹桂参差 。玉露初零，金风未凛
42、，一年无似此佳时。露坐久、疏萤时度 ，乌鹊正南飞 。瑶台冷，栏杆凭暖，欲下迟迟。念佳人、音尘别后，对此应解相思。最关情、漏声正永，暗断肠、花阴偷移。料得来宵，清光未减，阴晴天气又争知？共凝恋、如今别后，还是隔年期。人强健，清尊素影，长愿相随。【注释】“烂银盘”句：卢全月蚀诗：“烂银盘从海底出，出来照我草屋东。”素娥：即嫦娥，因月色白，故谓。淡伫：即“淡泞”，形容水深而清，以月光比水。丹桂：传说月中有桂树。疏萤时度：“萤”一作“星”；苏轼洞仙歌词：“时见疏星渡河汉。”“乌鹊”句：曹操短歌行：“月明星稀，乌鹊南飞。”【语译】暮云收敛了，淡淡的天宇好像由一大片琉璃砌成。白银盘从海底升起，皓色千里，光
43、辉澄净。晶莹而绝无纤尘，嫦娥的居处深湛似水；宁静而清晰可数，月宫的丹桂树影参差。露水初次下滴，秋风尚未凛冽。一年之中，没有比这个时候更好的了。夜露中久坐，时时可见几只萤火虫飞过；明月惊起乌鹊，它正向南飞去。天宫瑶台多冷啊，而靠着栏杆倒是暖和的；我想要下楼，却迟迟未去。心念佳人，自别时的尘埃隔绝彼此音容后，对此明月，你也该懂得相思了罢！最使人动情的是正在不断响着的计时的漏声，而使人暗暗愁煞的是花枝的阴影在偷偷移动。可以想见明晚的月亮，清光也不会减去多少，但天气的阴晴又怎能预料呢？你我都在凝望并眷恋着这皓月，今夜与它分别后，要相隔一年才有再见的机会。我但愿人强健，能永远随伴着这美酒金杯和明月清辉。
44、【赏析】这首咏月词，也不妨叫它中秋词，因为写的只是中秋夜的月亮。上片只说月，下片说情事。在说月的最后，写到人的凭栏久坐，迟迟未去。这样就引出别离相思情事来；在说情事中，也处处不脱开月。词未写月色，先写天色；“烂银盘”未出，先描绘暮云收尽、长空似碧琉璃的背景，然后才说“来从海上，皓色千里”，烘云托月，突出主体。“莹无尘”、“静可数”，细写望月的具体感受，创造明朗、宁静的意境；用“素娥”、“丹桂”点月。“玉露”、“金风”，正合中秋，说已凉未寒，气候宜人，爽身惬意，确是一年佳节之最。由季节之冷暖，进而说到天上人间冷暖之不同，用的是东坡中秋词“高处不胜寒”、“何似在人间”意。说自己“欲下迟迟”，固因“
45、栏杆凭暖”，留连良宵美景，但在结构布局上，也为下片抒情作出安排。下片以“念”字领起，“佳人”“别后”，揭明所述情事。不说自己相思，却说佳人别后“对此应解相思”，这又是杜甫月夜律诗的写法。“对此”二字，紧扣咏月主题。“最关情”、“暗断肠”，一层意思分作两层说，一闻一见，都说良宵难得，寸阴可惜。“花阴偷移”，月又在其中。料想明宵景况如何，是申述今夜之所以特别值得珍惜的缘故。一夜之差，清光多少，虽难察觉，然风云不测，又谁知阴晴？文心极细密，又能令人想到世事变幻也往往如此。“共凝恋”三句，是应惜今宵的又一个理由。一年之中，中秋月只此一夜，“如今别后，还是隔年期”，再要想见，就得等明年了。最后祝彼此强健
46、，但愿“月光长照金樽里”，虽不出太白、东坡作意，但写中秋月的题材，结尾自当如此。蝶恋花赵令畤欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处。红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。尽日沉烟香一缕 ，宿酒醒迟，恼破春情绪。飞燕又将归信误，小屏风上西江路。【注释】沉烟香：沉香的烟和香气。沉香，又名沉水香，瑞香科植物，可作薰香料。【语译】想要少穿些衣衫，可春寒还没有过去，也不卷珠帘，就这样把自己深深地藏了起来。红杏枝头的花有多少啊！它带着泪痕，像是只恨清明雨太无情了。终日里看一缕沉香的轻烟从香炉中升起。昨晚喝醉了酒，今日醒来已迟，心中烦恼，破坏了春天的情绪。飞来的燕子又没有捎来他回家的信，小屏风上却画着他当初沿西江去
47、的路。【赏析】词写思妇春日的感受。分四个层次来写：首先说“人在深深处”，衣服穿得多，想减未减，这是把人深藏在衣服中；“不卷珠帘”是把人深藏于室内。好像都因为“寒未去”，是气候的原因，其实是为表现情绪。钱珝诗“芳心犹卷怯春寒”，以少女之怯弱喻未展芭蕉，此则以闺中畏寒、不愿见人，表现其独处少生趣，情怯意懒的心态。次则以红杏作比，说自己有恨。“花几许”是赞枝头红杏之繁盛，寄寓人之正当青春年华。然偏带“啼痕”，在这里，杜甫诗“林花着雨胭脂湿”，白居易诗“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”以及晏殊词“红杏开时，一霎清明雨”等意象，都融入其中了。不过这两句中的说恨，是通过景物、比喻来暗示的。再一层就直说了。
48、整天对炉香一缕，是无聊度日；“宿酒醒迟”，写愁来唯寻醉乡的困慵委顿的精神状态，故春光虽好，而全无情绪。最后才含蓄地透露烦恼的原因：远客（丈夫或恋人）不归。燕子春天飞来，传说能捎书信，而人则“归信”杳然，又偏怪燕之“误”事。著一“又”字，见期盼之频，亦即别离之久。正怅然失望之时，又见小屏风上所画风景与当时远行客所去之西江路无异，对此景象，人何以堪。写愁思如雪上加霜，而用语却极简略蕴蓄。蝶恋花赵令畤卷絮风头寒欲尽，坠粉飘香，日日红成阵。新酒又添残酒困，今春不减前春恨。蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信 。恼乱横波秋一寸 ，斜阳只与黄昏近。【注释】双鱼信：古诗：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼
49、，中有尺素书。”秋一寸：指眼睛。【语译】卷起柳絮的风吹来，已不太有寒意了。花粉坠落，香瓣飘零，天天总能看到一阵阵的红色。新喝的酒又添了原来酒后的困倦，今年春天的怨恨并不比去年春天更少。蝴蝶去了，黄莺也飞走了，没有地方能打听到它们的消息。在隔着流水的高楼上，盼望心上人来信，望眼欲穿。烦恼使秋波似的双目迷乱失神，唯见夕阳西斜而它只跟黄昏为邻。【赏析】词的主题与上一首近似，写思妇伤春怀远，但表现风格与前词不同，此词明快畅达。风来已少寒意，但它卷絮摧花，坠粉飘香。“红成阵”三字，画出一幅暮春图。此写春光别去之可惜。“新酒”两句抒情，沈雄颇称其“陡健圆转”（古今词话），实七律中之双拟对句法。新酒继残酒，
50、但求长醉；今春似前春，恨来已久。“无处问”者，岂止蝶与莺，青春一去如此，远行人一别亦如此，故接着说楼头望断而无信息。结以写双目和斜阳承眺望。李白诗云：“昔时横波目，今作流泪泉。”此仅用“恼乱”二字以传其内心之不平静，神情如见。斜阳在目，而想到黄昏已近，则比之于怨恨春残，“黄昏滋味更觉难尝耳”（沈际飞草堂诗余正集）。思妇孤居寂寞之苦，不言而喻。清平乐赵令畤春风依旧，着意隋堤柳 。搓得鹅儿黄欲就 ，天气清明时候。去年紫陌青门 ，今宵雨魄云魂 。断送一生憔悴，只消几个黄昏。【注释】隋堤柳：隋炀帝开通济渠，沿渠筑堤，沿堤植柳，因此著名。鹅儿黄：小鹅色黄，以指新生柳叶。紫陌青门：繁华街头和妓院，游冶之处
51、。雨魄云魂：谓云雨之欢，唯梦魂可求。【语译】春风还是跟从前一样，特别关注隋堤上的杨柳。无数鹅黄色的长条即将被它搓成，这正是天气清明的大好时光。去年此日在大街上青楼里消磨，今夜那云雨欢情只能在想像中寻求。断送一生，让人憔悴，实在只须几个黄昏就够。【赏析】春光大好，风物依然，只是去年在红尘里所经历的风月情事已不可再，对景伤春，有迷恋，有悲哀，也有感慨。词上片四句是景，只写春风杨柳，柳以“隋堤”称，与下片说风流韵事协调。贺知章咏柳诗：“不知新叶谁裁出，二月春风似剪刀。”写叶用“裁”，此写风拂长条，用“搓”字自好，新颖而切合。卓人月云：“韦庄云：春雨足，染就一溪新绿。合作可作一联：新雨染成溪水绿，旧风
52、搓得柳条黄。”（词统）对这句颇为欣赏。转入抒情，对比“去年”、“今宵”，落实开头“依旧”二字；“雨魄云魂”，词新语巧，耐人寻味。“断送”二句，尤说得悲切。几个黄昏之恋，令人终生难忘；事已经年，魂魄犹作襄王旧梦，如此劳心耗神，怎不憔悴瘦损？爱与恨、忆与悔，纠缠错结，难解难分。这首词一作刘弇词。水龙吟晁补之次韵林圣予惜春问春何苦匆匆？带风伴雨如驰骤。幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。算春常不老，人愁春老，愁只是，人间有。春恨十常八九，忍轻辜、芳醪经口 。那知自是，桃花结子，不因春瘦。世上功名，老来风味，春归时候。纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧 。【注释】芳醪：美酒。“纵樽
53、前”三句：乐府雅词卷上作“最多情犹有，樽前青眼，相逢依旧”。又“狂歌似旧，情难依旧”，押韵复字，非其格，前一个“旧”字，疑当作“昔”。【语译】我问春天，你何苦这样匆匆忙忙呀？带着风，伴着雨，如同快马奔驰一般。幽雅的花朵，纤细的花萼，开在小园里低矮的栏杆旁，泥土还没有培封好呢。风雨一来，就把繁茂的红花全都吹跑打落了；它所占得的春光，还不如杨柳长久呢。料想春天是永远不会老的，可人们在愁春天老去，而这种愁绪，也只是人世间才有啊！十个人中倒有八九个都怀着春天短暂的憾恨；有芳香美酒可饮的机会，怎么忍心轻易辜负呢？人们哪里知道桃花本是为结子才落的，并不因为春天老瘦了的缘故。世上功名利禄的事、人生到老来的感
54、受，都好比这春天归去的时候。纵然我们能对酒痛饮，放声高歌，如同往昔，但可惜心情已很难再和过去一样了。【赏析】晁无咎词在北宋的地位不低。刘熙载称其“堂庑颇大”，有“坦易之怀，磊落之气”（艺概）；冯煦以为“无子瞻之高华，而沉咽过之”（六十一家词选例言）；陈振孙说秦观、黄庭坚地位虽高，“若晁无咎佳者，固未多逊也”（直斋书录解题），如此等等。毛晋还看出无咎词的一个特点说：“虽游戏小词，不作绮艳语。”（琴趣外篇跋）从这首次韵友人的惜春词看，确实如此。惜春伤春之作，以绮艳语写相思怀春的不少，此词则但有功名世事之叹，即便说到春归花落，也语多新意。说春去匆匆，通常不外乎说花落絮飞，没有人形容过其匆匆的模样，因
55、为春非能见能闻之物，只是个时间概念。词人却能抓住这一季节“带风伴雨”的特点，而说它“如驰骤”，这就新鲜而形象了，且于理无碍；刮风下雨时，确有快马奔腾之声势。然后接上“幽葩”三短句，又突出纤细、柔弱、精巧、爱惜等特点，与写疾风骤雨的长句形成明显的反差；这样，春归时娇花遭到风雨如马蹄奔驰般的无情蹂躏、摧残，就不难想像了。说春去，花与柳并用通常为同一象征，而这里却让它们代表对立的概念：“繁红”娇贵，“垂柳”低贱（所谓“蒲柳之姿”）；贵不如贱，藉此表达世间事总是荣华瞬息，好景不长的意思。愁春老与愁人老本也是一致的，词人偏又分出不同来，说“春常不老”，只有人才有悲欢、穷达，才会忧患、衰老；所谓“年年岁岁
56、花相似，岁岁年年人不同”。既然如此，“人愁春老”，岂非“春恨秋悲皆自惹”？过片先承前说人多春恨。愁恨既多，何不及春行乐，有“芳醪经口”，岂忍轻易辜负？此实杜甫“且看欲尽花经眼，莫嫌伤多酒入唇”（曲江）诗意。接着说桃花落，以承前“吹尽繁红”，但将“春常不老”意，换一角度加以发挥，说桃花落去也为了要结出桃子来，“不因春瘦”，说得颇有理趣，而“瘦”字押得尤妙。如此兜转到人事上来，自然地令人想到惜春何如自惜。“世上”三句，立意练句都十分精警。世上功名富贵，也不过如花之易落、春之易逝；几经波折坎坷，老来之日最能领略其中滋味。以纵能痛饮狂歌，而年少之情难再的意思作结自好，既照应“忍轻辜、芳醪经口”，又进一
57、层说当珍惜青春年华。然一本作“最多情犹有，樽前青眼，相逢依旧”。意有不同而亦能自圆。此则以友情之可贵，当珍惜为归结，与次韵格局也合，唯“相逢”一词稍嫌突兀。不识孰为真本，或竟是词人前后不同的改稿亦未可知。忆少年晁补之别历下无穷官柳 ，无情画舸，无根行客。南山尚相送，只高城人隔。罨画园林溪绀碧 ，算重来、尽成陈迹。刘郎鬓如此，况桃花颜色 。【注释】历下：山东历城县。官柳：官府种植的柳树，亦泛指大道两旁的柳树。罨画：画家称着色的图画为罨画；罨，音掩。绀：深青带红的颜色。“刘郎”二句：唐刘禹锡因改革事败，被贬朗州，十年后，召还京师，有诗讥朝廷新贵云：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”当权不乐，再贬
58、播州，易连州，徙夔州，又十四年，始返京，作再游玄都观诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”【语译】望着这无穷的道旁杨柳，乘着这无情离去的画船，是我这无根漂泊的行客。远处的南山尚随船移，为我送行，只是这高高的城头把行者与留者隔开了。历下的园林如彩色图画，溪水青红深碧，料想重来时，这一切都成了陈迹。我这个仕途坎坷的刘郎，鬓发都已经这样了，更何况桃花的颜色呢！【赏析】晁补之仕途多波折，不是贬官，便是调动，多次转徙各地。因而，在离别历下时，想起刘禹锡的遭遇来了。头三句均以“无”字领起，跌宕排比，离去之事、依恋之情，一一叙出。以“南山”之望若“相送”景象，衬托“高城人
59、隔”，船去无情，正写出多情人之怅然若失心态。林园溪水，绚丽如画，别后犹记心头，自然盼能“重来”，只是不知须经几多岁月，那时必定已“尽成陈迹”了。这一句顺理成章地逗出结尾两句所用的刘郎看桃花的典故来。刘诗中桃花不能持久，这一意思不变，但说法和角度都变了。词以人之双鬓与花之颜色两相比较，推陈出新地用典使事，既灵活，又妥帖。晋桓温见所植之柳合围，有“木犹如此，人何以堪”之叹，晁无咎竟于无意中作了翻案文章，说桃花之“薄命”更胜于人；刘郎鬓已成丝，桃花颜色，自不问可知。在这里，“桃花”应是词人在历下生活中留下的种种美好回忆的象征。洞仙歌晁补之泗州中秋作青烟幂处 ，碧海飞金镜，永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱
60、多少寒螀 ，神京远，惟有蓝桥路近 。水晶帘不下 ，云母屏开 ，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽 。更携取胡床上南楼 ，看玉做人间，素秋千顷。【注释】泗州：治所在临淮，今江苏泗洪东南，盱眙对岸。徽宗大观四年（1110），晁补之出党籍，起知达州，改泗州，卒于任上。幂：音密，笼罩，覆盖。寒螀：寒蝉。蓝桥：在陕西蓝田县东南，唐裴航巧遇云英并与之结为夫妻处。水晶帘：串连水晶编织而成的帘子。云母屏：由云母石装饰制成的屏风。流霞：神仙喝的酒名，泛指美酒。胡床：坐具，即交椅。南楼：用世说新语典故：晋庚亮在武昌，与诸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南楼，据胡床咏谑。【语译】在青烟笼罩之处，在碧色的大
61、海上，飞升起一面明亮的镜子。长夜里，在寂静无人的阶台上，躺着桂花树的影子。露水带来凉意时，有多少寒蝉的叫声乱成一片。汴京遥远，只有通往与佳人相会的地方的路倒是很近的。水晶帘子未放下来，云母屏风也敞开着，淡敷脂粉的美人正沉浸在清冷的月光里。等到月儿把许多光明都投入金杯之中，天将晓时，便将它与美酒一起喝尽。我们还要搬了交椅上南楼去，一同观赏白玉做的世界，看那银光普照千顷大地。【赏析】毛晋谓此词系晁补之之绝笔。其琴趣外篇跋云：“无咎虽游戏小词，不作绮艳语，殆因法秀禅师谆谆戒山谷老人，不敢以笔墨劝淫耶？大观四年，卒于泗州官舍。自画山水留春堂大屏上，题云：胸中正可吞云梦， （亦作“醆”，酒器。）底何妨对
62、圣贤（称酒之清者为圣人，浊者为贤人）？有意清秋入衡霍（山名），为君无尽写江天。又咏洞仙歌一阕，遂绝笔。”有人因词中有“蓝桥”“佳人”之语，遂以为此写作者“与妓女往还以排遣日月”，未免唐突词人。唐宋士大夫狎妓固属寻常，或借红巾翠袖以寄托失意牢骚，然此词除“神京远”等语外，实无愤激怨怼之言；无咎磊落卓奇，不作绮语，岂有临终之咏，及念念不忘青楼红粉之理？观佳人之居，水晶帘卷，云母屏开，其人淡妆轻抹，孤芳幽独，又岂是艳妆浓抹之乐籍女子可比。诗人吟咏明月，以美人寄兴者颇多，此“虽有涉于篇什，实不接于风流”（李商隐语）也。词以月出写起，描摹中秋清景如画。以“神京远”二句，说自己官游僻远，名利之心已淡，此处
63、虽无京城佳节之热闹，亦不乏人情之温馨。以“蓝桥”故事引出“佳人”，写一位贞静高雅的美人形象，在无从考实其身份的情况下，不妨视作词人的一种理想志趣的寄托。末了，以举杯邀月，共度良宵；登楼咏谑，一览中秋月色下之神奇世界作结，所写景观，呼应发端。故苕溪渔隐赞其如“常山之蛇，救首救尾”；李攀龙亦云：“此词前后照应，如织锦然，真天孙（织女）手也。”（草堂诗余隽）临江仙晁冲之忆昔西池池上饮 ，年年多少欢娱。别来不寄一行书，寻常相见了，犹道不如初。安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖。相思休问定何如。情知春去后，管得落花无？【注释】西池：指金明池，是汴京西面的胜地。【语译】回想从前我们常在城西金明池畔聚会喝酒，年年
64、总带给大家多少欢乐啊！自从彼此分别以后，连一行字的信也不再写不再寄了，过去平常见了面，还说情况不如当初，现在又该当如何呢？今夜，我安安稳稳地盖着锦缎被子做梦，正好趁明亮月色照着我的影子，让我梦魂飞渡江湖去见你们。不过还是别去过问彼此究竟是如何相思的罢，我对春天逝去后的境况心里很明白，谁还管得了落花的命运呢？【赏析】晁冲之在旧党执政的元祐年间（10861094），与苏轼兄弟、秦观、黄庭坚、张耒及晁冲之从兄补之（苏门四学士之一）、咏之等人同在汴京，他们常常集饮于城西胜地金明池，文人意气，纵谈豪饮，盛极一时。词中头两句所追忆的，正是当时情景。但这一时期，新党已萌生，政局逐渐变化，故词中有“不如初”的
65、话。元祐末年，旧党失势，二苏、秦、黄、张及晁补之均遭贬谪，冲之也因受牵连而离京隐居，一时风流云散，各奔东西，其心情自不难想像。此词正作于彼此离散之后，故多感伤语。词以忆池上集饮起，当时盛况，只说“年年多少欢娱”已足，不须具体描述，便转入别后。所谓“不寄一行书”者，非人情淡薄，乃迫于政治形势，不得不有所顾忌也。故以“寻常”两句一衬，意谓当时已每况愈下，则眼前各自处境危难，自不待闻消息而后知也。下片写自己苦思旧游，“安稳”二字，说自己所过的隐居生活倒很安逸平静，表示不以仕途挫折为意，藉此告慰友人。梦渡江湖，是说心念故人，做梦也盼能一见，语句用李白梦游天姥吟留别“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月
66、照我影，送我至剡溪”诗意。然后马上又否定说，不必再问究竟了，政治上受如此打击，失意忧伤是必然无疑的了，这是无可奈何的事。既然春已归去，花之飘零又如何管得了呢？把意思又转深了一层。许昂霄评此词云：“淡语有深致，咀之无穷。”（词综偶评）是说得不错的。虞美人舒亶寄公度芙蓉落尽天涵水 ，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚栏看。浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台 ，赠我江南春色一枝梅 。【注释】寄公度：一本无此词题。宋有黄公度，生于舒亶卒后，当另有其人。芙蓉：即荷花。早晚：日日，有所期盼时用，见诗词曲语辞汇释。“寄我”句：用南朝宋陆凯折梅题诗以寄范晔事。荆州记：“陆凯与范晔交善，自江南寄
67、梅花一枝，诣长安与晔，赠诗曰：折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”【语译】荷花都已落尽，天与水连成一片，红日西沉时，碧波起伏。两只燕子朝相反方向飞去，贴近那寒冷的云端，我正独自在小楼东畔，靠着栏杆眺望。人生飘忽不定，真该伴酒终老，展眼又是岁暮，京城路上已铺满了大雪。老朋友啊，你也该时时登临高台的罢，请把那报知江南春色的梅花折一枝来寄赠给我。【赏析】全宋词收舒亶词中有蝶恋花调，题为“置酒别公度座间探题得梅”。其词云：“折向樽前君细看，便是江南，寄我人还远。手把此枝多少怨。小楼横笛吹肠断。”又有醉花阴调，题为“越州席上官妓献梅花”。其词云：“月幌风帘香一阵，正千山雪尽。冷对酒樽旁，无
68、语含情，别是江南信。”因此，我疑心这位叫公度（非后来的黄公度）的作者友人，可能是越州一带的官员。作者在越州及北上之前，都曾有席上献梅得梅之事，并与当时的饮酒狎妓生活有关。词上片写小楼眺望所见。当是秋天景象。古诗云：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”今水面芙蓉落尽，日暮沧波接天，虽欲有所遗赠，亦无可采摘了。燕子离去，双飞而不比翼，一向东，一朝西，恰似“劳燕分飞”（所谓“东飞伯劳西飞燕”），喻有情人离散。这就是小楼倚栏所见的景象，由末句补出。“独”字点醒只身孤寂感伤情势。汴京（今开封）处越州（今浙江绍兴）一带的西北，特说明“小楼东畔”，正为指示凭高所望江南的方向。下片以感叹人生飘
69、忽，只应天天寻醉起，暗中推移时间，说不觉已是岁暮。“雪满长安道”，借长安说汴京，写独自冷落无聊的处境和心境。又以大雪引出梅花，寄情“故人”，想像他亦凭高而望，见雪里梅开，先报江南春至的消息，故愿其寄赠一枝，以慰思念之殷切。用典与实事融为一体，若非了解作者之经历者，难知其工切。渔家傲朱服小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，愁无际，和春付与东流水。九十光阴能有几 ？金龟解尽留无计 。寄语东阳沽酒市 ，拼一醉，而今乐事他年泪。【注释】九十光阴：指三春九十天时间。金龟：唐三品以上官佩金龟。贺知章初遇李白，见其诗，称其为天上谪仙人，解金龟以换酒留饮。东阳：今属浙江金华市。【语译】小雨丝丝，风
70、儿细细，千万人家的杨柳都笼罩在一片青烟之中。这雨丝依恋着树，打湿了花，不让它飞起来，真像是无边的愁绪，与春天一起付与东流水了。三春总共九十天，能有多久呢？就算把大官佩带的金龟都解下来换成酒喝，也想不出留住春天的办法啊。我带话给东阳市上的酒家，还是一醉算了，无非是将今天的欢乐换作他年的眼泪。【赏析】关于这首春词的创作背景，有二说：（一）方勺云：“朱行中自右史出典数郡，是时年尚少，风采才藻皆秀整。守东阳日，尝作渔家傲春词云云。予以门下士，每或从公。公往往乘醉大言：你曾见我“而今乐事他年泪”否？盖公自谓好句，故夸之也。予尝心恶之而不敢言。行中后历中书舍人，帅番禺，遂得罪，安置兴国军以死。流落之兆，已
71、见于此词。”（泊宅篇）（二）乌程旧志云：“朱行中坐与苏轼游，贬海州，至东郡，作渔家傲词。读其词，想见其人，不愧为苏轼党也。”纪事文字往往不免有附会失实处，未可尽信。但有些情况大概可以肯定：朱服政治上属旧党，曾守东阳；词用解金龟典故，当是其早期之作。江南之地，春来多烟雨。词的上片便专就小雨来描写春景，这是写法上有特色处。首句用“纤纤”“细细”等叠字能表现雨丝风片的特征，接着展出“万家杨柳”的画面，说看去如笼罩在“青烟”中，这是远距离的全景。然后是分镜头近景：树是湿漉漉的，花也沾满水珠，飞不起来了。插入“愁无际”三字抒情，正好融情入景，使无边无际的濛濛细雨带上一层惆怅迷惘的色彩。最后以“和春”二字
72、说雨水带着春天或者还有落花，都一起随“东流水”逝去了。交代了愁绪因春去而生，同时感慨系之。过片紧承惜春意。“能有几”之问，加强嗟叹语气。因惜而欲留，春是留不住的，为不辜负春光，只好饮酒。“金龟解尽”，亦“兴来买尽市桥酒”意，但用此典故，又表示跟诗文好友同饮，重意气而轻财物，犹贺知章之遇李白，豪情逸兴，为下文“乐事”二字伏根。虽如此亦“无计留春住”。所以结语说“拼一醉”，意谓不如且贪醉中欢笑，任凭他年追忆少壮乐事而感伤垂泪好了。况周颐说此词末句云：“白石词：少年情事老来悲。宋朱服句：而今乐事他年泪。二语合参，可悟一意化两之法。宋周端臣木兰花慢云：料今朝别后，他时应梦今朝。与而今句同意。”（蕙风词
73、话）惜分飞毛滂富阳僧舍作别语赠妓琼芳泪湿阑干花着露 ，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑 。断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。【注释】彊村丛书本东堂词题作“富阳僧舍代作别语”。阑干：纵横的样子。觑：细看。【语译】你泪流纵横，就像一朵鲜花沾着露水，愁容使你远山似的黛眉紧锁在一起。别离之恨你我都分得了一半，再也说不出一句话来，彼此只是默默地凝视着对方。云雨梦残了，对什么都没有情绪，此后只有寂寞伴着度过朝朝暮暮。今夜，我在富阳深山的僧舍里，将我无所依托的梦魂交付给退去的江潮，让它随潮水回到你所在的钱塘。【赏析】周 清波杂志云：“毛泽民元祐间罢杭州法曹至富阳所作赠别词也。
74、”词题一本多了一个“代”字，且无“赠妓琼芳”字样。赠别的对象是妓女，从词中用巫山神女典故看，当无可疑；至于是自己赠别还是代替他人作别语，就词的内容而言都一样，我们只须论其优劣就可以了。上片回想别时情景。“泪湿”句的取喻多受前人诗意象的启发。如“林花着雨胭脂湿”、“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”之类皆是。愁蹙双眉，以碧峰相聚作比，典出西京杂记（卓文君）“眉色如望远山”，后已成常语。这两句是所见的对方情态，必定也得说到自己才情真意切。“此恨平分取”五字转得好，意谓你的痛苦我完全理解，因为我心里也有同样的感受。多情反似无情，不能有一语相慰，彼此唯泪眼“相觑”，加一“空”字，写别离之恨，不减柳永雨霖
75、铃“执手相看”两句。这两句把对方和自己都写在一起了。下片写别后事。说“无意绪”，说“寂寞”，也都可包括双方；是现时也是可预料的日后的心情。用“断云残雨”四字，把对方的身份、跟自己的关系，以及别后的处境，都暗示出来了。“朝朝暮暮”也恰巧借用了典故中的成语，所谓“旦为行云，暮为行雨；朝朝暮暮，阳台之下”（宋玉高唐赋序）。末以魂逐潮回作结，是未经人说过的话。“山深处”，正扣住词题中的“富阳僧舍”。杭城之东南枕着钱塘江，其上游称富春江，富阳临其北岸；钱塘以江潮闻名，潮回落时，富阳之水正好流向杭州。因地设词，自然新奇，极有情致。菩萨蛮陈克赤栏桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空 ，花晴帘影红。黄衫飞白
76、马 ，日日青楼下。醉眼不逢人，午香吹暗尘。【注释】金碧：指楼阁等建筑，以金碧彩绘为装饰。黄衫：少年穿的华贵衣服，此指纨绔子弟。【语译】红栏杆桥的尽头是一条香风阵阵、笔直的大街，垂柳细长的枝条娇弱无力地笼罩着街面。金碧辉煌的楼阁直耸蓝天，晴日里的繁花映红了窗帘。纨绔子弟们穿着黄衫骑着白马飞奔，天天往来于歌楼妓馆的门前。醉醺醺的双眼，对谁都是一副瞧不见的神气，午间扬起带香的尘土使街道都昏暗了。【赏析】这首小词揭露和讽刺了官僚贵族子弟骄奢淫逸的都市生活，有点像李白古风或白居易新乐府，这在当时的词中是不多见的。上片描写了存在这种腐朽生活的都市环境，长桥、直街、高楼、帘影，处处密布着官柳庭花，词展现了春
77、日里繁华的都市景观。四句的搭配颇有讲究：首句写大道通衢突出一个“直”字；次句则用写街柳的“笼”、“细”和“娇无力”等表现态势的词相扶持，犹绿叶之为红花作衬；三句峭拔；四句缥缈，互相配合，相辅相成。择字遣词，都着意于色彩的绚丽秾艳。下片特写黄衫儿的狂态。白马飞鞚，在大街纵横驰突，而日日无非听歌看舞、眠花宿柳，狂饮之余，酒酣气振，醉眼乜斜，旁若无人（极言之而曰“不逢人”），而马蹄过处，尘土飞扬，“亭午暗阡陌”（李白古风），“午香”一词，遥应起句“香街”，首尾相衔，如豹尾之绕额。菩萨蛮陈克绿芜墙绕青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂 。玉钩双语燕，宝甃杨花转 。几处簸钱声 ，绿窗春睡轻。【
78、注释】烘帘：日光照着的帘子。甃：井壁。井垣。几处：何处。见诗词曲语辞汇释。簸钱：以掷钱赌输赢的游戏。【语译】爬满绿色藤蔓的围墙环绕着长满青苔的庭院，庭中的日光十分柔和，芭蕉的卷叶还未舒展开来。蝴蝶飞到阶台上来了，被阳光照着的帘子悠闲自在地下垂着。一对燕子落在玉帘钩上唧唧啾啾地交谈着，一团团柳絮在华美的井台上打转。不知从哪里传来掷钱赌博的声音，绿纱窗里的人正在矇矇眬眬地春睡呢。【赏析】“春恨十常八九”，故春词大都带有感伤成分，写到人往往也多思妇行人、痴男怨女。这首小词则不然，它写春景，也写到人，但并非离人，也不涉春恨，只是一幅能激发人们美感的幽寂迷人的春天图画。词先写一个藤蔓满墙、青苔铺地的庭院
79、，这庭院是一个绿色的天地，幽深寂静。“中庭日淡”，光照不强，加深了这一意境。不写嫣红姹紫，而只说“芭蕉”，极注意净化画面，使色彩、气氛尽量和谐统一、柔和协调。芭蕉叶卷，季节特征分明；蝴蝶上阶，白昼晴午、寂寂无人之境仿佛如见，又将视点从庭院逐步移向闺阁。帘幕低垂，已为末句写春睡作好铺垫。过片承“烘帘”而说“玉钩”，以双燕落于帘钩上呢喃不休，写环境之寂静，与前人诗“鸟鸣山更幽”、“斗雀坠闲庭”等句有同样的妙用。这里的“双语燕”，既不作人孤独一身的反衬，也非暗示盼望离人寄来书信，而纯粹是美好春景的组成部分。杨花旋转于井垣边，则“郁郁园中柳”自在其中，景象又使春景显得更多姿多彩。结尾两句，以不知何处传
80、来簸钱之声衬托室内春睡，更见人之悠然闲适，各自都在消受着这令人困慵的春天时光。“绿窗”之色与起头的院景色彩相同；形容人之昼眠，用一“轻”字，活脱空灵，似梦非梦的感觉和神情，一时写出，有难以言状之妙。周济称陈子高词“格韵绝高”（介存斋论词杂著），陈廷焯说他的词“婉雅闲丽”（白雨斋词话），看此首，确实如此。洞仙歌李元膺一年春物，唯梅、柳间意味最深。至莺花烂漫时，则春已衰迟，使人无复新意。余作洞仙歌，使探春者歌之，无后时之悔 。雪云散尽，放晓晴庭院。杨柳于人便青眼 。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅 。一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。到清明时候，百紫千红花正乱，已失春风一半。早占取、
81、韶光共追游 ，但莫管春寒，醉红自暖 。【注释】后时之悔：懊悔错过了时机。青眼：青睐。晋阮籍能为青白眼，喜悦时正眼相看，目多青处，厌恶时则白眼斜视。约略：不经意地。韶光：美好时光，春光。醉红：饮酒脸红。【语译】雪云全都消散了，早晨庭院里天气晴朗。杨柳的新叶向人露出喜悦的青眼。还有风韵更多的，是那一点点的梅蕊，在远处映衬着，它们不经意地轻轻皱眉，微微含笑。一年中春天最好的，不在于繁花浓丽的日子，小而艳的花，疏枝清香，才是最姣好媚人呢。到清明时候，万紫千红，群芳一时乱开，那已经是失去春风的一半了。还是趁早去占得春光，一起抓紧时机游赏罢！只是别管那春寒料峭，一杯在手，醉颜酡红，自然就会暖和起来的。【赏
82、析】韩愈有小诗赞早春好，极有风致，诗云：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”只描画景物，不说为什么好的道理。宋人喜欢说理，虽说“诗有别趣，非关理也”（严羽沧浪诗话），但如果说得有理趣，也是好的。此词也赞早春好，角度与韩诗不同，如其题序所说着意于“梅柳间”，而词中写景与说理兼而有之。词头两句写出初春的好天气。“雪云散尽”，突出季节特征。天放晴了，又是早晨，能让人感受到一股清新的气息；说“庭院”，以便出梅柳。接着先说柳，本是人见柳枝生细叶而喜悦，反说“杨柳于人便青眼”，是柳对人有好感，这是透过一层的写法；柳叶初生似眼，称柳眼，巧用“青眼”一词，恰好含义双关。然后说梅
83、，也拟人，说它“风流”更多，在这里，“风流”也就是“风韵”，同时又合随风流香的意思。梅，花小而粉蕊显著，所以称“一点梅心”，“心”与“眼”正相配。“相映远”，合梅柳而言，而“远”又同时表现其意趣闲远。“颦轻”，说柳，由眼及眉，眉亦可用柳叶形容；“笑浅”说梅，花开似笑，诗词中所习用。“轻”“浅”，状物拟人，都分寸恰好。柳与梅都成为极有风韵情趣、宜笑宜颦的佳人了。上片以写景正面表现了“一年春物，唯梅柳间意味最深”这句词题中的话。下片转为说理，但仍不离景。分三层：先好像是提出命题。“一年”三句，说春天什么时候最好。“不在浓芳”，是否定或排除；“小艳疏香最娇软”，是肯定。“小艳疏香”，说梅兼及柳；“疏
84、”是梅的疏影，也是柳的疏枝。“娇软”，也同样，但“娇”偏重说梅，“软”偏重说柳。这一层像是上片的总结概括，只是多了一点“不在浓芳”。所以次一层就说明“春好处，不在浓芳”的道理，也就是要回答为什么百花盛开之时反不及初春。答案是“已失春风一半”，也就是题序中所谓“春已衰迟，使人无复新意”。“莺花烂漫时”，春光正盛，何言“衰迟”？原来这体现了一条事物发展规律的古老的哲理。所谓月圆则亏，水满则溢，盛极而衰，物极必反。比如月亮，似乎是十五最好，然有诗云：“思君如满月，夜夜减清辉。”又云：“最好莫如十四夜，一分留得到明宵。”故王之涣登鹳雀楼只在二层做诗，留下第三层不写。凡事不满，则有所期盼，有所想像，因而
85、最有前途，最富有生机，也就是词序所谓的有“新意”。末了一层，劝人及早游赏，切莫坐失良机。“早占取”，是正面劝说游人；“但莫管”，是解除游人顾虑，因为春寒料峭，毕竟有点美中不足。词人说，这不值什么，只要有酒可醉，自能暖和，不是什么问题都解决了吗？“醉红自暖”，造句极其简洁。这样的说理，我们还是能欣赏的。青门饮时彦胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。星斗横幽馆，夜无眠、灯花空老。雾浓香鸭 ，冰凝泪烛，霜天难晓。长记小妆才了，一杯未尽，离怀多少！醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。料有牵情处，忍思量、耳边曾道：甚时跃马归来，认得迎门轻笑？【注释】香鸭：制成鸭形的香
86、炉。【语译】西域马迎着寒风嘶鸣，汉军旗映着积雪翻飞，天边又吐出了阴云，残阳已落在一竿高的地方。古老的大树参天，纵横的峰峦无数，我踏遍了暮色中的沙漠和衰败的枯草。幽僻的馆舍上空已罗列着繁星，夜不成眠，灯花徒然地落了又结。鸭形香炉里升起浓浓的烟雾，烛泪流下，凝成了蜡堆，飞霜的长夜难挨到天明。我总是记起那一刻来：你平常梳妆打扮刚完，一杯酒还没有喝干，已有多少离别之恨涌上心头！你那秋波似的醉眼和我在梦中得到的欢情，都成了醒来时的烦恼。料想你的心也一定牵挂着我，我真不忍思量你曾在我耳边那样说：“什么时候你才能跃马归来，一眼认出我已在门前微笑着相迎呢？”【赏析】征夫思家题材，在北宋词坛上范仲淹渔家傲（塞下
87、秋来）首开先河。但范词只是泛泛地说：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”此词写征戍者与妻子相思牵情处，却委婉曲折，详尽细致，充分发挥了词体的婉约传统。上片分两层，先写征者远行边地所处的艰苦环境，北风、积雪、战马、旌旗、彤云、残照、古木、乱山、暮沙、衰草，共同构成一幅“塞下秋来风景异”的画面。然后写旅宿幽馆的不寐情景：星斗横，灯花老，炉喷雾，烛凝蜡，长夜漫漫，霜天难晓。见征夫有所思而“夜无眠”，以引起下片思家情怀。下片由“长记”领起，先回忆匆匆离别的情景。“小妆”，并不太费时；“一杯”，饯行刚开头，都是极短的时间，而已是离恨满怀了。“醉里秋波”，别宴间留下的印象；“梦中朝雨”，分手后的思念所致，
88、现在都成了酒醒梦回后的烦恼；应合了上片中的“无眠”。再进一层，用“料”字领起，写家中妻子“有牵情处”，实即写自己的牵情，“忍”，即不忍也。爱妻曾盼丈夫“跃马归来”，有“认得迎门轻笑”之耳语，将内心的愿望和憧憬，通过细细回味夫妻间临别私语来表现，生动而巧妙，写彼此相思情怀，有一击两鸣的效果。“跃马归来”与“迎门轻笑”，又自然回应上片，为“行尽暮沙衰草”离家远征的困苦情景作反照。如此一结，全词无衰飒之气。谢池春李之仪残寒消尽，疏雨过，清明后。花径款余红 ，风沼萦新皱。乳燕穿庭户，飞絮沾襟袖。正佳时，仍晚昼。著人滋味，真个浓如酒。频移带眼 ，空只恁厌厌瘦 。不见又思量，见了还依旧。为问频相见，何似长
89、相守？天不老，人未偶。且将此恨，分付庭前柳。【注释】款：留。频移带眼：有孔眼的革制衣带，体瘦带宽，则须移孔。南史沈约传：与徐勉书：“老病百日数旬，革带常应移孔。”只恁：这样。厌厌：同“恹恹”，精神不振的样子。【语译】最后的寒冷都已消失，疏稀的雨下过，已是清明之后了。花间小路还留有余花残红，风过池沼，水面上回环着新起的皱纹。小燕子在庭户间穿梭，飞扬的柳絮沾住我的衣襟衫袖。时光正大好，白昼仍迟迟。这一切给人感受之浓烈，真如喝了酒一般。多次移动腰间革带的孔眼，白白地就这样精神不振、体态消瘦。见不着她，又要想念，见着了她，又感到跟原来一样。我不禁想问：与其这样不断地相见，倒不如长久生活在一起，岂不更好
90、？天永远不会老，人没有能成对，我姑且将这番憾恨，托付给庭前的杨柳。【赏析】词写春恨，也就是春天里恋人因相思而引起的烦恼。上片描写暮春景物和自己的感受。头三句说气候因寒尽而暖和，天气因雨过而晴朗，并点明时节正当“清明后”。接着说地面水上，小路时见余花，微风吹皱池水，择字构句，着意修饰。然后说空中，“乳燕穿庭户，飞絮沾襟袖”，由野外而入庭户，逐渐近人，层层增加春意的浓度。再点醒正当“佳时”，清昼仍长。最后以叹息语写出春日给自己的感觉，是“良辰美景奈何天”的感叹。“著人滋味”，字面上是说客观环境带给自己的，其实，自然环境只不过是激发起内心情思的诱因。“浓如酒”，如痴如醉，分不清是喜是愁。正好于此过渡
91、到下片抒情。过片先说自己因多情而消瘦。“频移带眼”因体瘦，也就是古诗所谓的“衣带日以宽”；加之精神恹恹不振，由相思熬煎所致已一目了然，故接写心态。一时不见，便放心不下；待到见了面，原来如故。热恋中男女多有此心态。不能见面或难得一见，希望能多多相见；常常见面，又觉得还不如“长相守”，结成连理，永不分开更好。热恋中人又都是这样得陇望蜀，总也不满足的。这就归到“人未偶”的遗憾上来了，前面加“天不老”三字一衬，更增加了分量。所谓“天若有情天亦老”，天不老，因其无情也；而人是有情的，却偏不能遂愿以成眷属，故抱恨而难消。将难消之恨寄托于“庭前柳”，以其景与情一致也。杨柳，千丝万缕，依依不绝，飞絮随风，送走
92、春光，恰似人情缱绻，憾恨绵绵。这样，下片的抒情就与上片的写景结成一体了。明快之中，又有含蓄。卜算子李之仪我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。【语译】我住在长江的源头，你住在长江的末端；天天思念着你却又见不到你，你我喝的都是长江的水。这流水什么时候才能停止？这怨恨什么时候才能完结？但愿你的心能够跟我的心一样，那么，彼此相思的心意就必定不会辜负。【赏析】这首小令是效乐府民歌体的情歌。前四句借长江说恋情，极有情致。句中巧妙地利用了分合异同的对立统一规律，以增强艺术表现的语言效果：两人都住在长江边，“共饮长江水”是同，是合；然则“我
93、住长江头”，在上游，“君住长江尾”，在下游，相隔千里，又是异、是分。彼此思念，心心相印，是同，是合；人处两地，不得相见，又是异，是分。“日日思君不见君”句是主体，而用述起居三句来作陪衬，语言浅显而颇有内蕴，其间含意，任凭读者想像补充。比如说两人同饮一杯酒，那定是最亲密的人；同饮一江水，岂不也可以作如是观？差别只在大小而已。作者真能得民歌之所长。故毛晋赞此四句说：“直是古乐府俊语矣！”（姑溪词跋）后四句转为抒情，仍紧承上文以“此水”过片。以水之长流引出人之长恨，用的是民歌惯见的比兴手法。建安徐干室思诗云：“思君如流水，何有穷已时！”下片前两句正用其意。后两句则从五代顾夐诉衷情词“换我心，为你心，
94、始知相忆深”中得到启迪。女子最所虑者，是男的时过情迁，薄幸变心，不能像自己那样一往情深，至死靡它。故曰“只愿君心似我心”。末句按词牌格律，本当是五个字，现在“定不负相思意”多了个“定”字，这叫添声作衬字，为的便是不以辞以声害意。这个“定”是表示态度的，非常要紧，少不得。大凡爱得深切，语言必定坚决，古乐府民歌中上邪等诗可证。长恨歌中“但教心似金钿坚，天上人间会相见”也是这个意思。这既是抒发自己感情的需要，也是为鼓舞对方信心，希望他努力去争取实现幸福生活的理想，不要动摇。纪晓岚以为姑溪词中“小令尤清婉峭茜”（四库全书总目提要），指的就是这类词。瑞龙吟周邦彦章台路 ，还见褪粉梅梢 ，试花桃树 。愔愔
95、坊曲人家 ，定巢燕子，归来旧处。黯凝伫，因念个人痴小 ，乍窥门户。侵晨浅约宫黄 ，障风映袖，盈盈笑语。前度刘郎重到 ，访邻寻里，同时歌舞，惟有旧家秋娘 ，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句 。知谁伴 ，名园露饮? ，东城闲步？事与孤鸿去? ，探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕? ，归骑晚，纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。【注释】章台路：在长安，歌妓聚居处。参见欧阳修蝶恋花（庭院深深）注。褪粉：谓花粉萎落，即花落。试花：花蕾初绽。愔愔：静悄悄地。坊曲：原作“坊陌”。郑文焯校清真集云：“杨升庵云：俗改曲为陌。按：唐人北里志有海论三曲中事，盖即平康里旧所聚居处也。当时长安诸娼家谓之曲；其选入教坊者，居处则
96、曰坊。故云坊曲人家，非泛言之也。本集拜星月慢云：小曲幽坊月暗，可证坊曲为美成习用。”个人：那人。痴小：天真而年轻。浅约宫黄：犹言淡妆。古代宫廷妇女以黄涂额为饰，谓之约黄，后来民间也加以仿效。“前度”句：唐刘禹锡自贬处朗州召回，重游玄都观，已相隔十四年，以前闻有道士手植桃树满观，今荡然无存，“唯兔葵燕麦动摇于春风耳”。因题诗云：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”此以“刘郎”自指。参见晁补之忆少年注。秋娘：唐贞元、元和间的长安名妓，常用作妓女的通用名，如白居易琵琶行：“妆成每被秋娘妒。”非后来杜牧赠诗的杜秋娘。“燕台”句：李商隐柳枝诗序：洛阳姑娘柳枝，因听人吟咏李商隐的燕台诗，产生了爱慕之情，见
97、面后，邀李过访，竟因故而未偕。知：不知。?露饮：在露天饮酒。?事与孤鸿去：杜牧题安州浮云寺楼寄湖州张郎中诗：“恨如春草多，事与孤鸿去。”?金缕：指柳条，形容它好像金线。【语译】我走在章台路上，又见到梅花在枝头凋谢、桃花在树上初绽的景象。聚居着艺妓的人家一片寂静。筑巢的燕子，飞回到从前栖宿过的住宅里来了。我凄然地站着出神，当时的情景又呈现在眼前：她是那样的天真烂漫、娇小稚气，才刚刚开始倚门接客。一清早，她淡妆打扮，涂着浅色的额黄，以衣袖映面，遮挡寒风，姿态迷人地说笑着。我像再游玄都观的刘郎那样，重新来到这里，访寻左邻右舍打听消息；同时的歌舞中人，只有原来的秋娘还在操旧业，听说她的名声和身价都依然
98、如故。还记得那时我吟诗填词，她见了爱慕不已，就像从前洛阳女听人吟燕台诗而对李商隐倾倒一样。如今又有谁陪伴我再在名园中露天饮酒，去东城散步呢？往事已随孤飞的大雁一去无踪影了，我想寻找春天，却处处引起离散的愁绪。街旁的杨柳，长条如金线低垂，我骑马回去时天色已晚，池塘上正飘着濛濛细雨，看那令人伤心的院落里，只有风吹柳絮，扑向门帘。【赏析】此词写故地重游，不见昔日恋人的感伤。故周济评此词有“桃花人面，旧曲翻新”之语（宋四家词选）。全词分作三叠，前两叠较短，句式相同，称双拽头，结构犹一个段落分作两小节；第三叠才真正过片，另起一个段落，较长。三叠各有所述，层次井然。“章台”，借长安说汴京事，点地点又表明所
99、述事关妓女。“还见”二字是一叠之关键：（一）可知是重游；（二）以梅、桃点时令，又是“桃花依旧笑春风”的意思。“坊曲”应合“章台”，是二叠中“个人”所居处。花木依旧，而坊曲人家却“愔愔”不闻弦歌喧闹，已暗示“人面不知何处去”。燕子但知物是，不知人非，故仍“归来旧处”，亦刘禹锡“旧时王谢堂前燕”诗意。以安巢之燕子反衬不得见之人。二叠由黯然神伤伫立引出“因念”，领起伊人在自己记忆中留下的难忘印象：豆蔻年华，天真幼稚，初出茅庐，倚市门而招徕过客。又写她晨起的妆饰风韵。“障风映袖”，用语取自下面提到的洛阳女听燕台诗思慕李商隐的诗序文字，又与“窥门户”和“侵晨”多风有关。“盈盈笑语”则是“痴小”的形象化表
100、现。将记忆中人尽量写得可爱动人，正为三叠之失望惆怅蓄势。正面说到“重到”，用刘禹锡诗最活，刘诗本亦借桃树讽咏人事变迁，自可移用，不待此词有“试花桃树”始可。否则，重到之刘郎所见本兔葵燕麦、荡然无一树景象，此则桃花依旧，岂能切合！或又拉扯刘晨入天台逢仙女故事（沈祖棻说），亦非美成本意。写“同时歌舞”散尽，置“访邻寻里”四字，情况已不言可知；举“声价如故”之“旧家秋娘”作反剔，加“唯有”二字，意味尤为凄凉。秋娘虽尚操旧业，人也已经离去，只是不曾说出。至于所思“个人”之不见，更不说破，只说“吟笺赋笔，犹记燕台句”。前面写过妆饰风姿，这里则说慕才情事，由表及里，自浅入深，以见其人秀外慧中，令人难忘。“
101、名园露饮，东城闲步”，本昔日之事，却由自怜今日处境之“知谁伴”三字带出，造句最有情致。“恨如春草多，事与孤鸿去。”杜牧诗正好切合此时境况，故直取原诗后句而藏其前句，借此结束回忆，略无痕迹。此即周济之所谓“化去町畦”也。“探春尽是，伤离意绪”八字是全篇主旨；这“春”当然不是指季节、梅桃之类，而是绮梦、是欢乐，是情感上的春天。末了四五句是离去归家时所见所感。“官柳”，关合开头之“章台路”，唐传奇中所咏曰：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条依旧垂，也应攀折他人手。”“归骑晚”，说留连难舍。“池塘”、“院落”，即前之“坊曲人家”、昔日“个人”之所居。此时回看，景随情移，但见池塘飞雨，纤纤如愁；
102、风来絮乱，帘幕翛然。不忍去而又不得不去，故曰“断肠”。周济谓“由无情入，结归无情”。此词起结正是以无情的景物来写不尽的“伤离”情怀的。风流子周邦彦新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来 ，旧时巢燕；土花缭绕 ，前度莓墙。绣阁里、凤帏深几许？听得理丝簧 。欲说又休，虑乖芳信 ；未歌先噎，愁转清商 。遥知新妆了，开朱户、应自待月西厢 。最苦梦魂，今宵不到伊行 。问甚时却与，佳音密耗，寄将秦镜 ，偷换韩香 ？天便教人，霎时厮见何妨 ！【注释】金屋：汉武故事：刘彻幼时，其姑母长公主指其女问曰：“阿娇好否？”于是乃笑对曰：“好。若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”后有“金屋藏娇”之语。阿娇，即陈皇后。土花
103、：青苔。李贺金铜仙人辞汉歌：“三十六宫土花碧。”丝簧：泛指弦管乐器。簧，乐器中用以发声的片状振动体。虑乖芳信：因为没有她的消息而烦恼。愁转清商：一本作“愁近清觞”。待月西厢：元稹莺莺传：莺莺与张生诗：“待月西厢下，迎风户半开。”伊行：她那里。秦镜：汉秦嘉妻徐淑以明镜赠夫，秦嘉赋诗答谢。韩香：晋贾充女贾午爱韩寿，窃父所藏之奇香赠韩。贾充闻韩寿身上有香，知贾午所赠，因以午与寿为妻。见晋书贾充传。厮见：互相见面。【语译】小池塘呈现一片新绿，风吹帘动，细碎的影子在斜阳下乱舞。我羡慕年年在她屋内筑巢的燕子，可以随意地飞进飞出；还有上次见她时那长着蛇莓的墙垣边的青苔，总是环绕在她居处的周围。闺阁里挂着绣凤
104、的帷幕，它究竟有多深呢？我听到房中有试着弹吹弦管的声音。我想说而又作罢，因为得不到她的信息而烦恼；还没有唱出歌来，喉咙就堵住了，凄清的乐声也带着我的忧伤。我虽在远处，也知道她现在已重新打扮完，开了朱红的房门，像莺莺那样，该是在西厢房等待月儿上来罢。最痛苦的是我的梦魂，今夜却不能去到她那里。试问要到什么时候，能给我带来秘密的好消息呢？像古时的秦嘉得到爱妻寄予的镜子，韩寿偷偷地换上情人所赠的香囊？老天爷啊，您就给人片刻相见的机会又有什么关系呢！【赏析】王明清挥麈余话云：“美成为溧水令，主簿之姬有色而慧，每出侑酒，美成为风流子以寄意。新绿、待月，皆主簿厅轩名。”这类所谓本事轶闻，只可资助谈，却未必可
105、信。词是情歌，写恋人相思相望而不得相见的心情是无疑的。头三句写心上人居处环境。“新绿”“斜阳”，知时间在春天傍晚。池塘生春草，水面浮绿萍。“风帘动”，知目光专注，总在居处；“碎影舞”，门外有花木，也可想而知。接四句用一“羡”字领起，既写所见，又借景物作反衬，写自己不得与伊人相见相亲之憾恨。巢燕可出入金屋，藓苔可围绕深闺，所以令人羡慕。黄蓼园解云：“因见旧燕度莓墙而巢于金屋，乃思自身已在凤帏之外，而听别人理丝簧，未免悲咽耳。”（蓼园词选）他是把“前度莓墙”的“度”误当成动词，解作“鸟影度寒塘”（杜诗）的“度”了。其实，这里的“前度”与上一首中“前度刘郎”用法同，是“上一次”的意思。这四句除领字外
106、，是隔句对（又叫扇对），故沈际飞云：“土花对金屋工。”（草堂诗余正集）“前度”对“旧时”也恰好，不是动词。我想，莓墙之下应是他们曾经相会的地方，与小晏词中“不消红蜡，闲云散后，月在庭花旧阑角”（六幺令）情景相仿佛，所以隐其事而只说上一次。接写绣阁深深，不得见其人，但闻隐隐有人弄弦管，愈觉相思难忍，则“理丝簧”者当即伊人，未必另有“别人”。芳信乖违，愁情谁诉，虽欲歌唱自娱，反引得悲感难遏。至此，与情人不得见之苦似乎都说到了，但情犹未畅，故下片再剖白内心，多放笔直言。先说对方想必也同样盼望能相见，只是因为客观条件限制，不能公开化，只能像崔莺莺与张生那样私下里相会。“遥知”，所谓“身无彩凤双飞翼，心
107、有灵犀一点通”也。“新妆”，时已至晚，不卸妆反而重新打扮，当然是为了见心上人。“待月”，就是待郎的隐语。自己想去，偏说对方在等自己去，是无中生有，虚处实写。“到伊行”，本梦寐以求之事，却因有某种障碍而不能到，所以内心“最苦”。也许是因为没有事先约定（古人密约很不易，不像今天可以打电话），不敢冒险罢。所以有下面几句问话，急切地盼望对方能及早捎来“佳音密耗”，以成全其秦嘉、韩寿那样的好事。庾信燕歌行：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”秦镜、韩香二事并用，当本此。末句是无可奈何下情极之词，如呼天可怜见。此类直抒胸臆语，重雅驯词风者或有微词，然总不免偏见，故况周颐蕙风词话云：“元人沈伯时作乐府指迷，
108、于清真词推许甚至，唯以天便教人，霎时厮见何妨、梦魂凝想鸳侣等句为不可学，则非真能知词者也。清真又有句云：多少暗愁密意，唯有天知。最苦梦魂，今宵不到伊行。拚今生对花对酒，为伊泪落。此等语愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性灵肺腑中流出，不妨说尽而愈无尽。”兰陵王周邦彦柳柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国 ，谁识、京华倦客！长亭路、年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食 。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂 ，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。【注释】故
109、国：故乡。榆火催寒食：谓准备榆火，寒食将到。清明前一二日为寒食，习俗禁火三天。唐宋时，朝廷于清明日取榆柳之火赐近臣，以顺阳气。津堠：渡口的土堡，可瞭望。【语译】两行柳影笔直伸向远处，烟雾里条条绿丝带炫耀着自己的葱翠。在这道隋堤上，我曾经有多少次见它轻拂水面，扬起飞絮，为人送行。登高临远，我眺望那故乡所在，有谁知道我只是一个厌倦了京城生活的旅客！这经过长亭的道路，年复一年，人们折下那些赠别的柔条，连在一起恐怕都不止千尺了罢！我多余地去寻找旧时共游的踪迹。不觉又是酒伴着哀怨的琴筝，灯照着饯别的宴席。这是正当梨花开放，准备取榆柳之火，快到寒食节的时候。行客愁看风送船行，其快如箭，在春水暖波中点篙而前
110、，待回头时，早走了不少路，过了好几处驿站了。再望送行之人已远在天北了。我黯然凄怆，离恨在心头积聚起来。渐渐地只留下眼前的河水曲折回绕，渡口的土堡静寂无声，太阳慢慢地向西，春色无边无际。记得从前我们在月下的楼台上，曾手拉手共赏夜景；也曾在露水沾湿的桥头，倾听远处传来的笛声。往事回想起来，好像做了一场梦，不觉暗暗地流下了眼泪。【赏析】杨柳依依，恰似柔情；折柳赠别，又是古来的习俗，所以写送别的诗文，多不离杨柳。此词以“柳”命题，实则主题只抒别情，不过借柳引入而已；特别是后两叠，几乎撇开了杨柳而只说送别。这种咏物而不说物，专说与物相关之事的写法，被人称之为“兴体作法”。它与通常咏物之作多缀集相关典故、
111、前人用语，处处句句不离本题的写法是很不一样的。一叠写柳，也写别离。顶头说柳，点题直起，一“直”字已画出两行堤柳，而“烟里丝丝弄碧”则暗含惜别之意。“隋堤上”即“长亭路”，“曾见几番”与“年去岁来”前后呼应；见柳丝送行的是自己，折其柔条的是众人，由己及人，推而广之。其中“登临”二句突接，笔法奇崛，是一篇之主。见离别之多，识离恨之深，是“倦客”之感的根由；因为对京华这名利场产生了厌倦，所以生“故国”之思。“送行色”三字，开启下两叠。“应折柔条过千尺”，语奇而意新。“闲寻旧踪迹”一句承前。“闲寻”由“登临”而来；“旧”字由“曾见”、“年去岁来”而来；交游相继别去，往事都成旧梦。至此束住上片。接一“又
112、”字，回到本意，开出此叠写眼前别离情景，且说明“酒趁哀弦，灯照离席”之饯别往昔屡经，非今始有。“梨花榆火催寒食”点节令，无意中又到“拂水飘绵”时候。这以后转换角度，从对方落笔，想像离去者此刻的感受和心情，所谓“客中送客，一愁字代行者设想”（周济宋四家词选），且纵笔放言，尽情抒发，直说到行客望送别之人已渺不可见。笔法变幻，措辞灵巧，意境生动，如周济所说“词笔亦一箭风快”。这一叠是正面写送别。三叠说别后情怀。“凄恻”，是一时客去浦空的心态；“恨堆积”，是惆怅的延续和扩展，逗下文之“念”与“沉思”。“渐别浦”三句与前叠舟如箭疾数句对看，前者虚拟，此是实写，反差之大，更衬出别后凄凉意味。“斜阳冉冉春无
113、极”一句，情景交融，无迹可求，真神来之笔！梁启超云：“斜阳七字，绮丽中带悲壮，全首精神振起。”（梁令娴艺蘅馆词选引）并非过言。然后以“念”字转出“月榭携手，露桥闻笛”等“前事”，是“旧踪迹”的具体落实。“沉思”比“念”更递进一层，一经回味，前事都如梦里，此所以淹留京华而生厌倦也。写黯然消魂的重拙之笔“泪暗滴”，留待最后作收，自能压住全篇。兰陵王词调是从周邦彦开始的。周词是创制还是根据失传的旧谱填词，已不可考。此调结句六字都用仄声，“梦里”用上去，“泪暗”用去去，不可变易。韵押入声，到了南宋，如张元幹等人也有押上去声的；又第一叠中“谁识”是句中韵，南宋人也有不押的，但这些地方毕竟都应该以清真词为
114、标准。张端义贵耳集谓宋徽宗幸李师师家，值周邦彦在，闻其谑语，作少年游词以记之，因得罪，被押出国门。临行，作兰陵王词，闻于徽宗，又复召为大晟乐正。此类附会之说甚可笑，不可引以为据。琐窗寒周邦彦暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。桐花半亩，静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语 。似楚江瞑宿，风灯零乱 ，少年羁旅。迟暮。嬉游处。正店舍无烟，禁城百五 。旗亭唤酒 ，付与高阳俦侣 。想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否 ？到归时、定有残英，待客携尊俎 。【注释】剪烛西窗语：李商隐夜雨寄北诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”风灯零乱：杜甫船下夔州别王十二判官诗：“风起春灯乱，江鸣夜雨悬。”“正店舍”二
115、句：元稹连昌宫词：“初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。”荆楚岁时记：“去冬至一百五日，有疾风甚雨，谓之寒食。”旗亭：酒楼，楼上立酒旗，以招客饮。高阳俦侣：喝酒的朋友。史记：郦食其以儒冠见沛公刘邦，刘邦以其为儒生，不见，食其按剑大呼：“我非儒生，乃高阳酒徒也！”因见之。后因称饮酒狂放不羁者为高阳酒徒。小唇秀靥：李贺兰香神女庙诗：“秾眉笼小唇。”又其恼公诗：“晓奁妆秀靥。”尊俎：古代盛酒和肉的器皿。这里指酒和菜肴。【语译】昏暗的柳树上有乌鸦在叫，我穿着单衣站在朱红小门的帘外，看被桐花占了半亩地的庭院，静静地关闭着，天在哗哗地下雨，真叫人发愁。雨打在空荡荡的阶台上，已到深夜，还不停止。这境况使我产生与
116、李商隐当年同样的心情：盼望能有一天与爱妻同在西窗下剪烛，对她诉说此夜雨中思念的情景。又好像年轻时，夜宿楚江头，风透进屋来，灯不停地晃动，开始尝到了在外漂泊的滋味。我已大有迟暮之感了。平时可游乐的地方，现在碰上冬至后一百五日的寒食节，京城里旅店客舍都见不到灶烟。只好去到酒楼上，跟狂放的酒友们一起买酒求醉。想起我家的东园里，桃李一定还照样开放，那长着小嘴唇、面颊上有漂亮酒涡的人，如今是否还是老样子呢？当我回到家时，一定还有残余的花朵在等待我这远方归客带着美酒佳肴前去观赏的。【赏析】词写寓居京师，愁闷无聊，因而思念家乡，盼能早早归去与亲人团聚。寒食清明，常多风雨，词上片先写出这一特点。起头说“暗柳”
117、，固然由于时间大概已是傍晚，也因为柳树被雨所笼罩；“啼鸦”也显得可怜。虽有雨而仍着“单衣”，见其时已寒消转暖。“小帘朱户”，当指其居屋对着庭院的门户。正值院中“桐花”已开季节，姑“伫立”以观景。“静锁一庭愁雨”，至此，才点出“雨”来。面对潇潇暮雨、寂寂庭院，一时无处可去，不觉落寞生愁。写出景物、气氛和心态。接着便单就雨说，“洒空阶，夜阑未休”，但闻空阶滴沥之声，自昼至夜，直到“夜阑”更深，总不绝于耳，人之不寐，可想而知。温飞卿更漏子云：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”除秋霖春雨之别外，几乎就是此词的境界。然接“故人剪烛西窗语”一句，又转而为李商隐“巴山夜雨”心情，
118、烦愁时能旷达地想到日后相聚。“故人”，即指妻子。不过这样借人诗意，抒己情怀，毕竟不能显豁酣畅，因而又有“似楚江”三句，把自己少年时初离家乡，风雨夜独宿江头的情景来作比，词笔曲折变幻。眼前“羁旅”之愁，居然在提到早年事中点明，也大大出人意表。周济评其“奇横”，当是指这些地方。下片一开头先下“迟暮”二字，一顿，由开而阖，兜转到正题上来，所指既是春光，更是自身。汴京繁华地，岂无“嬉游处”？为什么不寻乐以遣愁呢？这一层是必须说的。这样就点出“正店舍无烟，禁城百五”，正值街市寂寥的寒食节来。寒食与思家常相关连，这也成了传统意象，如唐诗无名氏之作云：“近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。等是有家归未得，杜鹃休
119、向耳边啼。”既无意趣，只好“旗亭唤酒”，当一回高阳酒徒。再写下去似乎会更感伤消沉，事实却不然。词人一转笔将思路引向家园，其间虽有惦念和牵挂，但更有期望和憧憬，态度是比较乐观的。“桃李自春”是现在，有此四字，才可说“到归时，定有残英”。残留的花朵仿佛是一种象征，象征迟暮之人仍有足以自慰的美好生活。“小唇秀靥”，即“剪烛西窗”之“故人”。“今在否”，其实只是“应无恙”的意思，并非真的担心她是否随人去了。想到花只作想到人的陪衬，人是主，花为次；但末了偏又不提人而只提花，构思遣词，竭尽吞吐含蓄之妙。六丑周邦彦蔷薇谢后作正单衣试酒 ，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来风雨
120、，葬楚宫倾国 。钗钿堕处遗香泽 ，乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜 ？但蜂媒蝶使，时叩窗槅 。东园岑寂，渐蒙笼暗碧 。静绕珍丛底 ，成叹息。长条故惹行客 ，似牵衣待话，别情无极。残英小，强簪巾帻 。终不似一朵钗头颤袅 ，向人攲侧。漂流处、莫趁潮汐? 。恐断红、尚有相思字? ，何由见得？【注释】试酒：初尝新酒。武林旧事记宋代春末夏初时有尝新酒的习俗。“夜来”二句：说风雨花落。楚宫倾国：以美女喻花。钗钿：喻花的落瓣。为谁：谁为。窗槅：窗格子。蒙笼：草木茂盛的样子。暗碧：指绿叶。珍丛：指蔷薇花丛。长条：指蔷薇的枝条，有刺，易勾人衣服。巾帻：头巾。颤袅：轻轻颤动。?潮汐：早潮叫潮，晚潮叫汐。?断红、相
121、思字：以红叶比红花落瓣，用红叶题诗故事。范摅云溪友议：唐宫女题诗于红叶上，顺御沟流出宫外，被人拾得，后结成婚姻。其诗云：“流水何太急，深宫竟日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”【语译】正是换单衣、尝新酒的季节，我恨羁旅他乡的日子里，大好时光都浪费了。我真希望春天能稍稍停留一下，可是春天的归去就像飞鸟经过一样，一去全无踪影了。我问蔷薇花到什么地方去了呢？原来是夜间的一场风雨，埋葬了这楚国宫中的绝色美人。她那金钗、花钿纷纷坠落的地方，留下了阵阵芳香，胡乱地点缀着桃树下的小径，轻轻地翻动在柳荫路上。有谁会多情地替她惋惜呢？只有当过她媒人和使者的蜜蜂、蝴蝶，还不时地飞来，敲响我的窗格子。东园里一片寂静，草
122、木渐渐茂密，绿叶深暗。我默默地绕着凋零殆尽的蔷薇花丛行走，只能叹息不已。它那带刺的长条故意招惹着过往行人，好像是在拉住你的衣服，要向你诉说她内心无限的离情别恨。虽然还有残留的小花，能勉强地摘下插在头巾上，但终究不如曾见过美人头上的那一朵盛开时的大花，在钗头微微颤动，沉甸甸地偏向一边。落花漂流于水上，不要随着早晚的潮水去才好。恐怕那红色花瓣上还写有相思的字句哩，要是流走了，怎么还能看得见呢？【赏析】这是周邦彦的一首代表作。题意是追惜蔷薇花的凋谢，其实也借落花自抒宦游羁旅，光阴虚度，青春逝去的落寞情怀。词开头写春去。“单衣试酒”，是春暮，点了时令；又是消愁，也点了人事。“怅客里、光阴虚掷”七字，是
123、作词的本意。发端便用“正”字“怅”字，使句意覆盖全篇，贯注始终。“愿春暂留”是不忍“虚掷”，“春归如过翼”是竟成“虚掷”。“过翼”喻其迅速，而“一去无迹”更说到尽头，不留余地。这十三个字词意曲折回旋，包括无遗，故周济说它“千回百折，千锤百炼”（宋四家词选）。话既说尽，以下本难接续，然词人能举重若轻，只以“为问花何在”五字唤醒题旨。“花何在”正为“无迹”而发问也。此无中生有、绝处逢生手段，突兀而绵密，谭献说他是“搏兔用全力”（谭评词辨）。“夜来风雨，葬楚宫倾国”，人多谓从孟浩然“夜来风雨声，花落知多少”或温庭筠“夜来风雨落残花”诗意化出，殊不知词意之妙全在设喻以埋葬绝世佳人作比，否则风雨落花不过
124、常语，又何其多多也。韩偓哭花诗云：“若是有情怎不哭，夜来风雨葬西施。”这才是其真出处。词更有特色的是所设比喻能连下六句，直贯到上片结束：美人既死，则钗钿委地，任其狼藉于桃蹊柳陌间而无人管，只有“蜂媒蝶使”还常来“叩窗槅”以探询她的去处。这种设喻方法，唯东坡诗中有之，如其守岁诗云：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”上片说花落，只是虚拟泛写，不待眼见而后知；至蜂蝶叩窗，则引出过片写步出室外于“东园”探寻，故是实写。所谓“岑寂”，用意不在说园内无人，还是写春去“无迹”，是与蔷薇花丛前蜂围蝶阵乱纷纷，春意喧闹恰好相反的境界。花已落去，绿叶浓暗，唯静绕花丛兴慨而
125、已；“成叹息”，仍遥应“怅”字。花谢而只剩“长条”，荆棘钩住衣服，而设想其“故惹行客”、“牵衣待话”，与人一诉离别之情怀。词人深情所至，使无情之物，亦似有情，造境奇妙。因欲话别而偶见枝上尚存残花，无迹而忽然有迹，亦出人意料的想像。“残英小”，本不足以簪巾帻面“强”簪之，是“愿春暂留”的体现，然而又毕竟不能与盛开时美人钗头的艳花相比。这才无可奈何地醒悟到春天真的过去了。叙来一波三折，“颤袅”、“欹侧”，用词极准确而有表现力。最后又移来红叶题诗故事，用以“追惜”“断红”，造成春之归去亦如落花趁潮汐，奔流到海，一去不回的效果。这又道人所未道。总之，“不说人惜花，却说花恋人；不从无花惜春，却从有花惜春
126、；不惜已簪之残英，偏惜欲去之断红”（周济语）。词境时时发新枝奇葩，故蒋敦复云：“清真六丑一词，精深华妙，后来作者，罕能继踪。”（芬陀利室词话）夜飞鹊周邦彦河桥送人处，良夜何其 ？斜月远坠余辉。铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会 ，探风前津鼓 ，树杪参旗 。花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。何意重经前地，遗钿不见 ，斜径都迷。兔葵燕麦，向残阳，影与人齐 。但徘徊班草 ，欷歔酹酒 ，极望天西。【注释】良夜何其：良夜已是什么时候了。诗小雅庭燎：“夜如何其？夜未央。”“其”为语尾助词；省去“如”字义同，如旧传苏武诗云：“征夫怀远路，起视夜何其。”相将：行将，当时口语
127、。津鼓：渡口的更鼓。杪：音秒，树木的末梢。参旗：参与旗都是星名。遗钿：掉在地上的花形首饰。旧唐书明皇贵妃杨氏传：“每十月，帝幸华清宫，五宅车骑皆从，遗钿堕舄，瑟瑟玑琲，狼藉于道，香闻数十里。”“兔葵”三句：刘禹锡再游玄都观诗引：“人人皆言道士手植仙桃满观重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。”后七字一作“向斜阳、欲与人齐”。班草：铺草而坐。后汉书逸民传陈留父老：“道逢友人，共班草而言。”后称朋友相遇，共坐谈心为“班草”，也称“班荆”。欷歔：叹息。酹酒：以酒浇地，表示祭奠。古代宴会往往行此仪式。【语译】在河桥附近送人，夜色真美好，也不知已到什么时刻。远处斜月西沉，隐没了最后的余晖。桌
128、上铜盘里蜡炬烧完，烛泪流尽，露水凉飕飕的，像细雨沾湿了我的衣服。离别的宴会马上就要散了，我探听夜风中渡口传来的更鼓声，窥视树梢上星星移动的方位。我骑的五花马也懂得我的心意，哪怕扬起鞭子，也总是慢吞吞地走。回程的路仿佛格外的漫长，转入旷野，人们的说话声已渐渐听不见了，我徒然地带着一腔愁绪归来。哪里会想到现在我重新来到上次经过的地方，不但找不到她掉在地上的首饰，连那条横斜的小路在哪里也迷糊了。只见兔葵与燕麦在残阳的投影下，几乎长得跟人一般高。我只有在从前共坐谈心过的地方徘徊，想起宴会饮酒时的情景而叹息，极目远望她西去的天边。【赏析】此词一本有题，题作“别情”，当是后人所拟。词写别情有其特色，它不只
129、写离别的难舍，也不完全是别后的愁思，而是绾合两者而成的。上片写送别，其实是别后回忆中的情景；这只有读到后面才知道，开始时并不觉得。“河桥”即举行饯别宴会处，故先点出“送人”。“良夜何其”，既有“月白风清，如此良夜何”的感叹，借良宵美景写临别的留恋心情，又是在问已是夜间什么时辰，即汉诗“征夫怀远路，起视夜何其”同样的用法，后几句便是答案。古人远行，总是赶早出门的，所以是夜将尽、天将曙的时刻。“烛泪已流尽”，说夜残，又说惜别，暗用杜牧“蜡烛有心还惜别，替人流泪到天明”（赠别）诗意。“凉露沾衣”，是写五更寒，又表现凄凄然心情。然后说“相将散离会”，点出别宴将散，远行的和送人的都在注意是否到该出发的时
130、间了。“津鼓”，耳听；“参旗”，目视，由星座的方位、隐现，可以判断时间，所以窥“探”。最后终于出发，离别之痛不直写，而托之于坐骑，这也是传统手法的运用和发展。蔡琰悲愤诗写离别之悲云：“马为立踟蹰，车为不转辙。”江淹别赋亦云：“舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。”都是同一机杼。上片已将“送别”之事说尽，下片则说归途。送人去时，巴不得马“行迟”；独自回来，又感到路“迢递”，前后心理截然不同。歧途分手，各自东西，人们的对话已渐无闻，但觉清野寂寂，愁怀怅怅而已。至此了结前事。“何意重经前地”一句转为此日再来情景，方知前面所述种种都是回忆。离去者是自己想念的人，所以重来时又希望还能
131、找到一点遗迹，比如说遗落在路上的花钿之类。直到说“遗钿”，我们方知送走的人是一位女子。“遗钿不见”是很可能的，因为东西小，或者根本没有掉；“斜径都迷”，就不免令人疑惑了，竟有渔人重寻桃源，找不到去路的感觉。以小者衬托大者，竭力写出“事如春梦了无痕”的迷惘惆怅。这里借刘禹锡重游玄都观所见“兔葵燕麦动摇于春风”的意象，变“春风”为“残阳”，写眼前荒漠苍凉之景，极为成功。“影与人齐”，是说葵麦长得高，跟人差不多。残阳欲落，草木深芜，更添内心的悲感，情与景高度融合。末了说只有在旧时“班草”的地方“徘徊”，对往昔“酹酒”的情景“欷歔”，向她前去的“天西”“极望”，以表达自己的一片深情，极尽低回凄恻之致。
132、满庭芳周邦彦夏日溧水无想山作风老莺雏 ，雨肥梅子 ，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟 。人静乌鸢自乐 ，小桥外、新绿溅溅 。凭栏久，黄芦苦竹，疑泛九江船 。年年，如社燕 ，飘流瀚海 ，来寄修椽 。且莫思身外，长近尊前? 。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安枕簟? ，容我醉时眠。【注释】溧水：县名，今属江苏省，为负山之邑，周邦彦曾任县令，无想山是他命名的小山。风老莺雏：杜牧赴京初入汴口晓景即事诗：“风蒲燕雏老。”雨肥梅子：杜甫陪郑广文游何将军山林诗：“红绽雨肥梅。”衣润费炉烟：衣服受潮，常须用炉烟来熏。“人静”句：旧注引杜甫诗：“人静乌鸢乐。”然今存杜集中无此句，或是误记。鸢，鹞鹰。
133、溅溅：流水声。“黄芦”二句：谓芦竹遍地，境况似当年白居易乘船送客于九江。琵琶行：“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。”九江，今属江西省。社燕：燕子春社时来，秋社时去，故称社燕。瀚海：大沙漠。修椽：长的椽子，高大的屋檐。?“且莫思”二句：杜甫绝句漫兴：“莫思身外无穷事，且尽尊前有限杯。”?枕簟：枕头竹席。【语译】幼莺在风中渐渐地老了，梅子经雨水而肥大起来，午间，大树投下了清凉的圆影。这儿地势低而靠着山，衣服受潮，常要耗费炉烟来熏干。人悠闲宁静，乌鹊飞鹰也自得其乐。小桥外，绿波新涨，水声潺潺。我久久地倚着栏杆，望着丛生的黄芦苦竹，心情恰似当年白居易沦落九江，在船中向琵琶女诉说自身的愁闷。一年又一年，
134、我好比春社时飞来的燕子，漂流着越过沙漠旷野，来到高大的屋檐下寄身。且别去想那些悲欢穷达的身外之事，还是多多地饮酒吧。我这倦怠了的江南游子，已身心憔悴，再也不能听那急促纷繁的管弦乐声了。请在歌舞宴席的一旁，先安放好枕头和竹席，好让我醉后睡上一大觉。【赏析】词为周邦彦任溧水县令时所作。写他年年为客，宦情如逆旅的愁闷。但写景抒情都极蕴藉有分寸，并不特意渲染其苦乐。江南黄梅时多风雨，莺渐老而梅已肥，昼午时分，浓荫清凉，仿佛悠然闲适，其实懒怠无聊。“地卑山近”，因而空气潮湿；“衣润费炉烟”，“费”字很有表现力，又暗逗下面用白傅琵琶行事，所谓“住近湓江地低湿”也。“乌鸢自乐”、“新绿溅溅”，是人羡慕飞禽、
135、流水的自由欢畅，生机盎然，自己却乐不起来，但只用一“静”字而不说破，语言极温婉平和。静中“凭栏久”，见“黄芦苦竹”而疑自身成了“谪居卧病浔阳城”的白居易，这才流露出一点沦落之感，但仍只说“疑泛九江船”，叙来全无火气。词的前半以描写景物为主，情寓景中，而又若隐若现；写景本当如此，方有闲远之致。过片后，则转为抒情，如清泉泻出，毫无阻隔；但仍层层转换，不把话说到尽头。“年年”一顿，有韵；也可以写成不押韵的。以“社燕”自比恰极：燕子为营巢而栖于“修椽”，自己为微禄而寄身官府；燕子年年“飘流瀚海”，行踪不定，自己也不时地南北迁徙，仕途漂泊。这已为下文“憔悴江南倦客”六字出力一写。再化用杜诗意，插二句“且
136、莫思身外，长近尊前”，似作解脱而实近颓伤。“尊前”二字为结语作引。“憔悴”句是一篇之主，“急管繁弦”，徒增烦恼，何如醉眠之能忘忧。“歌筵畔，先安枕簟”，亦狂诞之俊语。白雨斋词话云：“但说得虽哀怨而不激烈，沉郁顿挫中别饶蕴藉。后人为词，好作尽头语，令人一览无余，有何趣味！”颇能抓住要害。过秦楼周邦彦水浴清蟾 ，叶喧凉吹，巷陌马声初断。闲依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇 。人静夜久凭栏，愁不归眠，立残更箭 。叹年华一瞬，人今千里，梦沉书远。空见说、鬓怯琼梳，容消金镜，渐懒趁时匀染。梅风地溽 ，虹雨苔滋，一架舞红都变 。谁信无聊为伊，才减江淹 ，情伤荀倩 。但明河影下，还看稀星数点。【注释】清蟾：明月
137、，传说月中有蟾蜍，故谓。“笑扑”二句：杜牧秋夕诗：“轻罗小扇扑流萤。”更箭：古代用铜壶贮水，壶中立箭，水漏箭移，用以计时。溽：暑天，湿气熏蒸。舞红：落花。才减江淹：南史江淹传：“尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：吾有笔在卿处多年，可以见还。淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句。时人谓之才尽。”情伤荀倩：世说新语惑溺：“荀奉倩与妇至笃，冬月，妇病热，乃出中庭自取冷，还，以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒，以是获讥于世。”【语译】还记得那个夜晚，明月在水中沐浴，树叶在凉风中沙沙响，街头巷尾马的嘶鸣和蹄声刚刚停止。她闲来无事，在露天的井边，笑着扑打从身旁飞过的萤火虫，将一把轻巧的画罗扇也弄
138、破了。今晚，夜深人静，我久久地靠在栏杆上，愁思萦怀，不想回房睡觉，就这样几乎站了个通宵。可叹青春年华，瞬间即逝，我那心上人如今已远在千里，旧梦难寻，音书辽远。我徒然听得人说，她那浓密的鬓发已经疏稀，总是害怕梳头，姣好的容颜也已消瘦，不敢再照镜子，渐渐地也懒怠按时髦的样子染朱搽粉了。黄梅时的风带着地面的湿气，呈彩虹的雨使青苔到处滋生，一架红花也随风飘散，变得都认不出了。又有谁能相信，我终日抑郁无聊全是为了她，以至像江淹那样才思大减，像荀奉倩那样心碎神伤呢？没奈何，只有在银河的光影下，独自凝望天边的几点星星罢了。【赏析】这又是一首离别相思词。周邦彦写词，常喜欢把回忆的情景先写在前面。乍一读，还以为
139、是写眼前，细心看下去，才知道说的是以前的事。此词也如此，而且须用心辨认，才不致弄错；因为今与昔，同是夜晚，颇易混淆。不过季节上略有差别，写昔日“轻罗小扇扑流萤”，若按杜牧“银烛秋光冷画屏”诗意，当是秋夜；说今事，从“梅风地溽、虹雨苔滋”及“舞红都变”看，当是夏日，可见至少相隔将近一年。最容易区分的是性别：罗扇扑萤该是女子，即思念对象；凭栏兴叹者，则为词人自己，自比江淹、荀奉倩。此外，苦乐气氛今昔也截然不同。前六句是回忆中情景。皓月明净，水风清凉，木叶有声，巷陌初静，夜景十分诱人。杜牧诗中扑流萤，似在室内，词将其移至庭院中露井旁。虽写恋人之烂漫天真，但其身边必有词人在，“笑”与“惹破”也许正是她
140、为掩饰内心的羞怯与激动而特意表现的情态举止，所以在词人记忆中的印象非常深刻。自“人静”句起，以下都写自己当前的所见所感。心有所思，“愁不归眠”，所以独自“凭栏”追想；时间之“久”，竟至“立残更箭”，又可见所思之事是何等紧紧地缠绕心头。再三句点出愁思原因。一“叹”字，直可贯注终了。“年华一瞬”，青春不再，旧梦难寻，故曰“梦沉”；“人今千里”，山水阻隔，音信稀少，故曰“书远”。这里的“人”，即“笑扑流萤”者。过片承“梦沉书远”而说从传闻中得知她的近况。鬓发稀，容颜瘦，懒怠梳妆，关合“年华一瞬”；“人今千里”而不得相见相慰，所以说“空见说”。“梅风”三句，又从景物上说。时雨成虹，地气湿溽，梅熟苔生，
141、落红都尽。借韶光易逝，风物改观以衬托人事倏尔变迁。是点眼前时令，但为拓展境界而泛写，不必是凭栏时所见。然后再抒情，“谁信”二字，着意强调自己对伊人的一往情深，痴迷执著；这“谁”字当包括“伊”在内，仿佛说，你信不信，为了你，我终日愁极无聊，以至才减情伤。江淹善文辞，又以抒别情著称，正好用以自比；荀奉倩对爱妻用情至笃，不惜自苦以解伊病痛，终至神伤而殉，这既能关合“空见说”数句，又表达了自己爱情的深挚不渝。末以景语作结，钩转到“夜久凭栏”，以隔牛女双星之银河下数点残星与开头“水浴清蟾”之良宵美景作对照，更觉神情凄惋。此词有许多四字句对仗，都极精致工巧，如“水浴清蟾，叶喧凉吹”、“鬓怯琼梳，容消金镜”
142、、“梅风地溽，虹雨苔滋”、“才减江淹，情伤荀倩”等，这也是欣赏此词时值得注意的。花犯周邦彦咏梅粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。露痕轻缀，疑净洗铅华 ，无限佳丽。去年胜赏曾孤倚，冰盘共燕喜 。更可惜、雪中高士 ，香篝熏素被 。今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上、旋看飞坠。相将见、脆圆荐酒 ，人正在、空江烟浪里。但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水 。【注释】铅华：搽脸的粉。“冰盘”句：谓折梅置盘中，供我饮酒时赏玩。共，通作“供”。郑文焯校云：“共即供字。杜诗：闲宴得屡供。此盖言梅花供一醉之意。”燕，通“ ”，即“宴”字。雪中高士：后汉书袁安传：袁安家贫，一年，大雪积丈余，贫者排雪出门乞食
143、，唯袁安门前无路，人以为已死。入其户，见袁安僵卧，问其故，对曰：“大雪天家家都在挨饿，不宜打扰别人。”洛阳令闻而称其贤德，举为孝廉。高士，一作“高树”。香篝：即薰笼，喻梅花。素被：喻雪地。脆圆荐酒：梅子佐酒。脆圆，一本作“翠丸”。“一枝”两句：用林逋山园小梅诗意：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”【语译】梅花傍着低矮的粉墙，光彩照人，令我眼睛一亮；她的风姿韵味仍旧与往昔一样。花朵上还微微留着露水痕迹，真疑心是一位洗净了脂粉的绝色佳人。去年，我独自一人曾欣赏了她的风采，折来置于玉盘中助我酒兴。更可惜她在雪地里如闭门而卧的高人袁安，无人过问，看上去好像薰笼散发着香气，在烘薰着一床白色的大被。今年
144、面对梅花最匆促不过了，相逢时她似乎心有憾恨，依依留恋，忧愁憔悴。我沉吟观望好一会儿，立即就看到她被风吹飞，跌落在青苔上。不久，将见到又脆又圆的青梅可以上桌佐酒了，可是人呢？那时却正在空旷的江上烟波浪里漂流，只能梦想着她一枝疏影，潇洒地在黄昏时刻，斜映在清浅的水上罢了。【赏析】咏物诗词不论如何构思，总须寄情寓兴才有意思，否则，就物论物，或摭拾典故，缀连成篇，好像“事类统编”，就不会有艺术生命力。此词咏梅，前半写梅花风姿，将其比作佳人高士，突出其幽独；后半则另从其命薄缘悭上说。通篇始终将物与人联系在一起，从词人与梅花的关系上写。上片是记去年事，然“依然旧风味”五字，无形中又带出更早某年的事来。所以
145、黄昇说它“纡徐反复，道尽三年间事”。（花庵词选）“露痕”三句，正面细写，拟其为“净洗铅华”之“佳丽”，姿质非凡，品格自高，落实了“照眼”二字。然后说“去年胜赏”，点出前面所写是回忆中事。“孤倚”，不但是自叹寂寥，更是惋惜孤芳之幽独。纵然如此，毕竟还能于席上供我对酒赏玩；至于冰天雪地中的梅花，那就更孤独而无人过问了，就像大雪天闭门高卧的袁安一样。因为德高，故称“高士”。“高士”一作“高树”，词意不佳，当因音近而讹。无人欣赏，虽然“可惜”，但其彻骨香浓又岂能为冰雪所掩盖，所以有“香篝熏素被”的新奇比喻，说梅花如篝雪如被也。下片一开头便点明是说“今年”事。“对花最匆匆”，一是说花已开始零落；一是说人
146、又即将远行。“相逢”二句，出力为欲落之梅花一写，花之憾恨实人之憾恨。“愁悴”二字又上承“匆匆”，下逗“飞坠”，词人笔下的梅花也仿佛通灵性、有感情了。如果说梅花飞坠是花匆匆，那么“相将见”以下便是人匆匆。由花落结子，进而想到青梅可以佐酒，只可惜那时人又不在了，为徇微禄而漂泊于“空江烟浪里”。所以黄蓼园说“总是见宦迹无常，情怀落寞耳”。这是放开一步写，到“但梦想”再收回到本题上来。只是在最后才隐括一下林和靖写梅的“疏影”“暗香”名句，来表现梅花的风姿神韵，以遥应发端。前面实写，后面虚笔。全篇结构天然，圆美流转，浑然无迹。大酺周邦彦春雨对宿烟收，春禽静，飞雨时鸣高屋。墙头青玉斾 ，洗铅霜都尽，嫩梢相
147、触。润逼琴丝 ，寒侵枕障 ，虫网吹黏帘竹。邮亭无人处 ，听檐声不断，困眠初熟。奈愁极频惊，梦轻难记，自怜幽独。行人归意速。最先念、流潦妨车毂 。怎奈向 、兰成憔悴 ，卫玠清羸 ，等闲时、易伤心目。未怪平阳客 ，双泪落、笛中哀曲。况萧索青芜国 ，红糁铺地? ，门外荆桃如菽? 。夜游共谁秉烛? ？【注释】青玉斾：喻新竹。斾，也作“旆”，古代旗的一种，末端作燕尾状，垂旒；泛指旌旗。润逼琴丝：意谓雨天的湿润，从琴声中也能体会出来。王充论衡：“天且雨，琴弦缓。”障：帷幕或屏风。邮亭：古时沿途设置的旅馆，供送文书者或旅客歇宿。流潦妨车毂：谓途中积水，车不能行。毂，车轮中间的圆木，连接车辐和插车轴用。怎奈向
148、：周济云：“宋人语，向作一向二字解，今语向来也。”（宋四家词选）兰成：庾信小字兰成，生平饱经丧乱，作有哀江南赋。卫玠：晋人，人闻其名，观者如堵。先有羸（瘦）疾，终成病而死，年方二十七，时人谓“看杀卫玠”。平阳客：汉马融，性好音乐，善吹笛，卧平阳时，闻客舍有人吹笛甚悲，因作笛赋。青芜国：指杂草丛生的地方。温庭筠春江花月夜词：“花庭忽作青芜国。”?红糁：喻落花。糁，米粒，引申为散状的片粒。?荆桃如菽：樱桃初生如豆。?“夜游”句：李白春夜宴桃李园序：“古人秉烛夜游，良有以也。”【语译】在我的面前，隔夜的烟雾已经散去，春天的鸟儿静了下来，只听得飞雨不时地劈劈啪啪打在高高的屋顶上。在墙头冒出的新竹子，好
149、像碧玉制成的旗帜，雨水洗净了它表面的一层薄粉，柔嫩的梢头彼此轻轻碰撞着。春雨把它滋润万物的情调带给了琴声，让寒意侵入到屏帏内枕头边，还把虫儿的丝网吹黏在竹帘上。旅馆里悄然无人，我倾听着屋檐间不断地响着滴滴答答的声音，有点困倦，就开始睡着了。有什么办法呢？因为愁绪太多，常又惊醒过来；梦境太浅，难以记清，我可怜自己幽居独处的境况。回家去的人归心似箭，他最先想到的是途中积水，车不能行。怎奈我一向就像庾信那样的憔悴，卫玠那样的清瘦，看到别人回家这种极平常的事，也会触目伤心。这就难怪卧平阳的马融，听到有人吹奏哀怨的笛曲，便止不住要淌下两行热泪来。何况眼前是杂草丛生，一片萧索景象，红花的落瓣散乱地铺满地上
150、，门外的樱桃树已长出青豆似的颗粒。还能有谁愿意与我一道，拿着蜡烛来作春夜游呢？【赏析】词通过写春雨来寄托羁旅之思。头六句是人在室内望见室外之景。烟收鸟静，寂然之中听雨鸣屋瓦，声声入耳，已暗逗“邮亭无人”。“墙头”三句，文心独运，新竹茁生，青苍似玉；枝叶动摇，望若旆旌，而春雨自在其中。“润逼琴丝”三句，室内景，亦于细微处透露冷落寂寥心态。“听檐声不断，困眠初熟。”看似清闲，而其实无聊。檐声是未眠熟前所闻，它成了春睡的催眠曲。但刚说“初熟”，接着就转，说虽睡而“频惊”。原来因“愁极”所致，这两个表达心情的字在这里点出；并加一句“梦轻难记”，可见连梦中短暂的欢愉、虚幻的慰藉也没有。这才最后说出词的主
151、旨“自怜幽独”来。下片陡接“行人归意速”句，忽然又从旁人说起，以引出自己徒有羡慕之心而不得归的憾恨。梁启超云：“流潦妨车毂句，托想奇崛，清真最善用之。”（梁令娴艺蘅馆词选引）说别人归心似箭，固可对照自身，起反衬作用，但这样写开去，似乎离春雨之题远了，谁料接句又从归者担心雨水阻碍车行，把意思兜转回来，还是未脱春雨，所以说“托想奇崛”。“憔悴”“清羸”，皆因多情所致。行人归去，心情迫切，亦寻常之事，偏于此“等闲时”而自“伤心目”，岂非过于多愁善感。但马上再转折，以“未怪”二字自辩，谓思家之切，人同此心，犹马融闻笛而兴悲，也出于内心引起了共鸣。自己的“泪落”，借别人的事说出。沈义父云：“词中用事，使
152、人姓名，须委曲得不用出最好。清真词多要两人名对使，亦不可学他。如宴清都云庾信愁多，江淹恨极，西平乐云东陵晦迹，彭泽归来，大酺云兰成憔悴，卫玠清羸，过秦楼云：才减江淹，情伤奉倩之类是也。”（乐府指迷）说美成词冇此习惯，没错；说词中人名以“不用出最好”，也非达论。徒事堆砌，固不应学；若用得恰当，又有何不可。末了以“况”字再进一步，又归于景语以应发端。所不同者，景中之情，故特出“萧索”二字。雨滋草长，落红铺地，樱桃初见结实，皆不脱题而言春将尽也。歇拍用“秉烛夜游”语意而加“共谁”二字否定之，暗合雨天情景。又“共谁秉烛”与“自怜幽独”相呼应，说词者多有褒语，或谓“如常山蛇势，首尾自相击应。”（李攀龙草
153、堂诗余隽）或赞之曰：“顾盼含情，神光离合，乍阴乍阳，美成信天人也。”（陈洵海绡说词）至如王灼碧鸡漫志将大酺、兰陵王诸曲比之为离骚，斯亦太过。解语花周邦彦上元风销绛蜡，露浥红莲 ，灯市光相射。桂华流瓦 ，纤云散、耿耿素娥欲下 。衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。箫鼓喧、人影参差，满路飘香麝。因念都城放夜 ，望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕 ，相逢处、自有暗尘随马 。年光是也 ，唯只见，旧情衰谢。清漏移、飞盖归来，从舞休歌罢。【注释】绛蜡、红莲：红烛与荷花灯。一本作“熖蜡”、“烘炉”。烘炉，指花灯。桂华：指代月光。素娥：嫦娥的别称，也指代月。放夜：宋朝京城街衢，平时禁夜行，唯正月十五夜，敕令弛禁一日，谓之放
154、夜。钿车：以金花镶嵌为装饰的车，女子所乘。暗尘随马：苏味道观灯诗：“暗尘随马去，明月逐人来。”是也：依然。【语译】红蜡烛在风中消融，荷花灯被露水打湿，灯市上到处光芒照射。月光似水，洒落在屋瓦上，微云散后，嫦娥也仿佛要从明亮的月宫里下来。楚地的姑娘衣裳淡雅，看那纤纤细腰，轻盈得几乎可以一把握在掌中。箫鼓喧闹，人影杂乱，整条街道都飘浮着扑鼻的香气。这使我想起了京城元宵节开放夜禁的情景。一眼望去，宫殿千门好似白昼一般，人们嬉笑游乐。镶嵌金花的车子驰过，香罗手帕挥动，彼此相逢的地方，都有一阵阵尘土在马后暗暗扬起。光景年年如此，只觉得昔日的豪情逸兴已经衰退。夜深了，我乘着飞奔的车子归来，就让那轻歌妙舞停
155、歇下来算了。【赏析】周邦彦从三十二岁起，有五年时间寓居荆州（今湖北江陵县，古时属楚），当时他远离京师，仕途上也不很得意。这首写上元（即元宵）的词就作于这个时期。词把眼前所见的楚地歌舞升平的元宵，与记忆中同一节日京师的游乐盛况，写在同一首词中，借咏节序风物，略寄内心落寞情怀。元宵的景观，最突出的是灯市，所以头三句就先写花灯。时值初春，夜气尚寒，故又写风露。元宵是十五夜，是月圆之时，因而再用三句写月光。王国维云：“词忌用替代字，美成解语花之桂华流瓦，境界极妙，惜以桂华二字代月耳。”（人间词话）话虽不错，但在这里，用替代也是修辞上的需要。若言“明月”，不仅平仄不对，且此处也不宜过于浅率直露；倘作“月
156、光”，又与上一句“灯市光相射”用字重复。诗中常用“桂魄”一词，此以“桂华”代月，似也算不得什么毛病。微云散尽，风露浩然，皓月当头，凝眸而望之，似觉月里嫦娥也想下到人间来一赏元宵灯市。再两句将“素娥”与“楚女”不同的镜头剪接在一起，颇似电影中的蒙太奇，又特写其淡服细腰，令人疑荆南舞妓为广寒仙子，巧思妙笔，配合得天衣无缝。然后总写三句，把市街的狂欢喧闹景象囊括无遗。转入写京师元宵开放夜禁的盛况，用“因念”二字领起，自然过片。所述种种，都与上片暗暗照应，只是程度增加、角度变换而已。这里的“千门”，与杜诗“江头宫殿锁千门”（哀江头）所指同，是宫门，正为“都城”而写；既敕令弛禁，则皇宫大内亦同庆上元，故九天阊阖，明如白昼。比之荆州之“灯市光相射”景象，尤为绝盛。前言“人影参差”，此则“嬉笑游冶”；前于街头看“楚女”风韵，此则相逢“钿车罗帕”、“暗尘随马”，气象又自不同。然后转回到眼前，说佳节风光，年年如此，只是自己已没有旧时兴高采烈的情绪了。这样，以夜深驱车归来结住，水到渠成。“从舞休歌罢”是游兴阑珊语，而与“纤腰”“箫鼓”遥相呼应的“舞”与“歌”，居然到最后“归来”时才补出，也是常人所意想不到的。所以刘体仁称赞这一句“结得有不愁明月尽，自有夜珠来之妙”。（七颂堂词绎）