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湖北省宜昌市葛洲坝中学人教版高中历史必修三测试题:第14课 从“师夷长技”到维新变法 WORD版缺答案.doc

上传人:高**** 文档编号:912286 上传时间:2024-05-31 格式:DOC 页数:5 大小:111.50KB
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1、第14课 从“师夷长技”到维新变法 分数:一、选择题(本大题共12个小题,每小题4分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。)1中国士人原本是以文野来区分华夷,自认居于世界文化的中心,而视洋人为野而不文的“夷狄”。鸦片战争后,开始降节学习“夷狄”之“长技”,后来发展到倾慕“泰西”的学问,蜂拥出洋游学。这一变化说明A. 全盘西化成为近代新思潮的主流 B. 中国传统文化在中西竞争中受重挫C. 中国士人面临文化落差难以应对 D. 中西文明从冲突对立转向平等对话2晚清广东籍侍郎罗潡衍在奏疏中说到:“人心愤夷以极,而地方官自夷人入城以来,每讳言夷务,甚至文移公牍,称夷务为洋务

2、,又称为外国事件,不敢斥言夷字。”材料反映A. 地方官员崇洋媚外现象严重B. 天朝上国观念遭到打击发生根本动摇C. 政府已堕落为“洋人的朝廷”D. 部分人“以夏傲夷”的观念存在历史惯性3中国古代家训灌输忠孝观念,强调治家理财,重视耕读立业。到了近代,则强调经世致用,重视培养工商业意识,注重培养世界视野。这种变化出现的最主要原因是()A. 向西方学习思潮的影响 B. 家族发展繁荣的需要C. 民族危机加深的影响 D. 商品经济发展的需要4洪仁玕颇具深意地说,凡“万方来朝,四夷宾服及夷狄戎蛮鬼子,一概轻污之字,皆不必说也”,使用这些“轻污字样,是口舌取胜之事,不是经纶实际”。而骆秉章则将原来的英吉利

3、夷船入寇记改为洋务权舆了。这表明了A. 近代学习西方思潮的萌发B. 中国人改善外交环境的愿望C. 农民领袖思想觉悟的提髙D.傲慢自大的观念发生变化51884年,两广总督张树声上奏皇帝的临终遗折云:西方国家也有其自己的“体用”。“议政于议院,君民一体”这是西方国家的“体”;轮船、大炮、洋枪等是西方国家的“用”。“中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤?”应该“采西人之体,以行用。”据此,张树声的主张是A. 反对学习西方的技术 B. 中西“体用”观是相同的C. 应该学习西方的制度 D. 坚持“中体西用”的原则6梁启超说:“吾以为能行宪政,则无论为君主为共和,皆

4、可也。不能行宪政,则无论为君主为共和,皆不可也。盖以政体之变迁,其现象常为进化的,而国体之变更,其现象常为革命的,谓革命可以求国利民福,吾未之前闻。”由上述材料所见梁启超的政治观点是( )A. 反对革命,反对民主共和B. 倡导宪法政治,追求民主自由C. 坚决支持君主立宪D. 认为国体变迁比政体变迁更重要7那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了中体西用还不可能提出另外一种更好的宗旨,如果没有中体作为前提,西用无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”上述言论( )A. 说明中体和西用的一致性 B. 强调西用必须服从于中体

5、C. 肯定中体西用思想的积极意义D. 批判中体西用思想的局限性8在探索救亡图存的道路上,19世纪最后的60年里,中国先后出现了地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派,他们的主张虽有不同,但都A. 极大地动摇了清政府的统治 B. 加速了政治民主化的进程C. 有利于传播西方先进思想 D. 推动了中国经济结构的变化9近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者,即一物而言之也,有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用,未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也,如其种人之面目然,不可强谓似也。”该思想家的观点是A. 认为中西方文化各有各自独特的体用B. 反对中体西用,主张完全照搬西方文化C. 反

6、对学习西方文化,主张中体西用D. 认为中体西用在当时不被人们所认可101901年,梁启超在国家思想变迁异同论一文中指出:“两平等者相遇,无所谓权力,道理即权力;两不平等者相遇,无所谓道理,权力即道理也”。梁启超意在A. 说明国际社会中没有道理可讲B. 阐释道理是平等与权力的基础C. 强调民族平等有利于世界进步D. 激发国民救亡图存的民族意识11严复提到:在生物界里,开放的“四达之地”的物种,有较强的竞争力,而与世隔绝的“孤悬岛国”的物种,一旦有“外种闯入,新竞更起,往往年月以后,旧种渐湮,新种迭盛。此自舟车大通之后,所特见屡见不一见者也。”这一思想A. 冲击了夷夏大防的排外思想B. 否定了儒家

7、思想的正统地位C. 宣传了君主立宪的政体模式D. 带动了民主革命意识的传播12历史学家徐中约认为,近代中国历史的特征并不是一种对西方的被动反应,而是一场中国人应对内外挑战的主动奋斗,力图使之从一个落后的儒家普世帝国转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解( )A. 抹杀了近代中国社会各阶层反侵略求独立的反抗史B. 避免了仅仅使用“外因”来解释中国近代史的变迁C. 夸大了近代中国人民主动融人世界潮流的奋斗精神D. 批评了部分历史学家不顾事实崇洋媚外的治史态度二、材料解析题(本大题共1小题,共12分)13阅读下列材料:材料一中国欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如

8、觅制器之器,师其法而不必尽用其人。江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函材料二议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政一秉至公,法诚良,意诚美矣。故欲藉公法以维大局,必先设议院以固民心。郑观应盛世危言议院上材料三泰西近政论,皆有三权:有议政之官,有行政之官,有司法之官,三权立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号曰政府,出纳王令。康有为应诏统筹全局折请回答:(1)材料一是近代哪一政治派别的主张?其主要观点是什么?(6分)(2)材料二三的主张有何相似之处?(3分)(3)上述三则材料的思想在当时各起了怎样的作用?(8分)(选择题)阅读材料,完成下列要求。材料一改良派一争取到接近皇帝的机会,马上就把自己的政治纲领抛到一边去了屈服于顽固派的压力,害怕“愚民”起来造成大乱,这是康有为政治上发生倒退的根本原因(与康有为)个人的遭遇也有密切关系。刘大年戊戌变法的评价问题材料二惟有乾纲独断,以君权雷厉风行,自无不变者。但当妙选通才,以备顾问,若各省贡士聊广见闻,而通下情。其用人议政,仍操之自上,则两得之矣。康有为日本变政考卷一(1)根据材料一并结合所学知识,指出康有为“把自已的政治纲领抛到一边去”的主要原因。(6分)(2)根据以上材料并结合所学知识,指出康有为“抛弃”自己的政治纲领的主要表现。(4分)

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