1、 身在校园 心系家国 视野5 感动250万人的照片没有感动我有一张拍自纽约的照片，父亲在雨中为了给儿子撑伞，完全不顾及自己浑身湿透，一大一小、一湿一干漫步在街道上。父爱在强烈的对比中立即升华。据说照片在13个小时内就传遍大洋两岸，“250万人深受感动”：有的想到父母之恩，在床上对着手机里的照片痛哭流涕；有的在洗手间涕泗横流；有的赶紧拿起电话向父母问好；更多的人立即转发照片，并附上自己对“父爱如山”的感悟就这张“感动了250万人”的照片来说，强烈的对比让任何人一眼看去都会心有所动，感念到父母之爱。但从照片上看，父子俩对面走来的几个人，没有一个人打伞，而且看上去也不狼狈，可见这时雨不是很大。既然雨
2、不大，父亲是否还有必要奋不顾身地为孩子打伞，以至于感动了几百万人，让人痛哭流涕？而且，这样舍己为儿，固然是一种父爱的本能体现，但无意中已经暴露出溺爱的成分。有网民在发表感言时说，父亲可以撑伞保护你，但人生的路你要自己走啊！试问，溺爱之心一起，愈演愈烈，到时候孩子想走自己的路，父母大人可能还要积极干涉呢！话虽然这么说，用朋友的话说，“华人的父母都是这样”还是有道理的，所以相信更多的华人父亲华人儿子看到这张照片，还是要非常感动的。如果是所谓的传统美国式父亲，大概不会如此。大部分美国家长，对待幼儿园和小学阶段的孩子，比中国父母包括在美的华人父母，要放手很多，倾向于给孩子更多的磨练和自由。很少看到小孩
3、摔一跤父母立即赶过来搀扶，很少看到孩子一跑动父母就跟在后面担惊受怕地叫。更有意思的是，天气寒冷之日，美国的家长们很喜欢把自己捂得严严实实，而大部分孩子却穿得很少，甚至上面一件毛衣，下面还是短裤这和华人正好相反。是美国的父母不爱孩子吗？当然不是，在爱孩子、重视孩子教育、希望孩子成才等方面，父母心都是一样的。只不过，他们更注重的是“放手”，是力所能及地给孩子创造条件后，让他们更自由地发挥，而不是亦步亦趋地呵护。所以从这方面看，在照片里的这场雨中，美国式父亲可能不会舍身为孩子撑伞，而是要不两人都不打伞，要不自己打伞，让小孩子在微雨中漫步。或许是想到这些，所以我没有被这张照片感动得流泪。城市建设一定要
4、跟树过不去吗 大阳沟30号砍伐了200多株水杉、江艺路移植近100株香樟、湖南路两侧及云南北路移植140株法桐据不完全统计，今年以来，南京移走、砍伐约1000株树。南京市园林局相关人士回应，主要是因为道路拓宽、地铁建设以及正常的商业性开发建设，还有一些安全消险问题。城里的树早已成了城市一景，深深植根于城市生活的方方面面、角角落落，并在漫长的岁月淘洗中遮风蔽雨，也形塑着这个城市的气质。无论是梧桐、水杉、香樟，在与人的亲密接触中，逐步形成了撕扯不断的血肉关联。树木在城市上空摇曳，市民在树下走动、纳凉，并感知与自然的亲近。这是一种你中有我、我中有你的互动。任何粗暴的砍树、移树行为，均应受到严格约束，
5、不能以城市建设的名义，随随便便大动斧斤。无论是道路拓宽，还是修建地铁，抑或商业开发，都不应该无节制地以牺牲绿荫为代价。不排除这些城市发展具有某种公共利益的性质，但当城市发展与城里已经大规模成片成行的树发生冲突时，还是该寻找更和谐的成行替代方案以求调和。城市管理者应该以动态眼光与态度看待整个城市，应该考虑到整个城市生态环境的活泼、宜居，而不是滥用手中决策权。砍树令固然好下，而嗣后的培植则没有那么简单。城市林木的蔚然深秀，并非一朝一夕之功，而是经历了多少年的接力努力。在商业开发中，急功近利的现象也多有存在。维护城市既有生态环境，必须以强力的行政监管，彻底杜绝开发商动辄打砍树算盘的冲动。这是政府的责
6、任所在，也是城市生命力的源泉和保障。一个绿意盎然的城市环境，应该将所有商业活动限定在一定的红线范围内，而不是可以为了某种现实利益为所欲为。南京方面一再表示，树木以移栽为主。大树移栽的成活率很低；再则，城市里的树并不是只有生长在植物园、公园里才是有生命的，树应该与人和谐相处。作为一个有名的山水城市，南京理应格外珍爱城里摇曳生姿的大树，悉心呵护那优美的风景。那不仅是大自然的馈赠，更是人力重构城市环境的绝佳标本。如果总是嫌那些树碍手碍脚，到头来，只能剩下一个单调、乏味、冰冷的水泥森林。抗战记忆不能因“噪音”而模糊历史是一面镜子，既照亮现实，也照亮未来。对很多人来说，我们都是抗战的“非亲历者”。但在媒
7、介化社会日益推进的今天，人们认识和反思抗战历史、形塑抗战记忆，离不开媒体对抗战的“纪念式报道”。纪念报道的内容主要有以下几方面：一是“还原”抗战的历史事件、人物与细节，提供记忆抗战的素材；二是缅怀革命先烈，教育后人；三是剖析抗战爆发的原因，总结历史教训；四是阐述抗战胜利的历史意义，树立民族自信心。总体上看，这些报道有助于人们正确认识抗战历史，追思革命先烈，珍惜幸福生活，更加珍视和平与发展。不过，在主流媒体正面积极地纪念报道抗战的同时，也存在一些“解构和戏谑”抗战的声音。例如，质疑8年抗战中八路军和新四军击毙的日军人数，等等。这些抗战报道的“噪音”，是新的“抗战谣言”，是伪信息。它们不惜歪曲历史
8、事实，以新奇、猎奇的惯用手法吸引眼球，消解人们的抗战记忆。这些伪信息的社会危害不容忽视，它关系到我们怎样认识历史，怎样对待当下的生活，以怎样的文化姿态走向未来，需要我们时刻保持警惕。从本质上讲，在历史真相与伪信息的“较量”中，需要更多媒体通过纪念报道，让历史真相“出场”，来“证伪”和击退伪信息。对于普通人而言，我们要守住不传播不信任信息的“底线”，更不要去捏造伪信息。从朴素的爱国主义出发，认识抗战，铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平与发展，这是我们基本的情感，也是在信息洪流中应有的一种姿态。70年，对于一个生命个体来说，已进入“老人的行列”。但是，对于抗战来说，我们的记忆从来都不应该“苍老”，更不应受到“噪音”和伪信息的影响而变得模糊。
