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2017届高三人民版历史一轮复习专题评估:专题15 西方人文精神的起源与发展 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、专题评估检测(十五)专题十五(45分钟100分)一、选择题(共12小题,48分)1.(2016桂林检测)西方文化源流一书中写道:“希腊哲学与宗教的联系最不紧密,可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化,并不受外在的神的任意支配。”这段话说明()A.古希腊哲学旨在确立人的主体地位B.古希腊哲学与民主政治息息相关C.古希腊哲学完全摆脱了神学的影响D.古希腊哲学从一开始就具有科学精神【解析】选D。题干中的材料没有提到古希腊哲学与人之间以及与民主政治之间的关系,故A、B错误;古希腊哲学完全摆脱神学的影响说法太过绝对,故C错误;题干中材料“希腊哲学家认为世界依照其本性而变化”

2、体现出古希腊哲学对科学技术的意义,故D正确。2.苏格拉底从未留下任何文字,但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖,甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。这说明()A.苏格拉底的门生遍及希腊各地B.人文主义泛滥需要以公权约束C.人文精神成为希腊的官方意识D.苏格拉底的思想得到广泛认同【解析】选D。材料无法体现苏格拉底的门生遍及希腊各地,A错误;苏格拉底死后,人们认同其学说,正说明人文主义得到传播,不是泛滥,B错误;材料没有体现人文精神成为希腊的官方意识,C错误;材料反映苏格拉底学说得到许多人认同,说明苏格拉底的思想得到广泛认同,D正确。【拓展延伸】古希腊先哲的思想能成为西方人

3、文精神的滥觞的原因智者学派的代表人物普罗塔戈拉首次提出了“人是万物的尺度”这一口号,第一次让人们意识到了人的尊贵与价值。接着,苏格拉底又提出了人要“认识你自己”这一至理名言,意在教导人们人之所以为人在于灵魂的求善,在于认识自己的理性和智慧。最后,斯多亚学派认为人具有与上帝共同的理性,因而人人都具有同样的精神自由,由此人人生来都是平等的,并无等级贵贱之分,由此西方的人文精神在古代达到了发展的高峰。总之,希腊先哲的思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,“言必称希腊”也说明了古希腊先哲思想的重要地位,所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。3.(2016云南师大附中模拟)某学者指出:“现代

4、欧洲文明源于古希腊和罗马的文明,因为欧洲人从希腊那里继承了关于任何社会的某种概念的动力线;而从罗马那里继承了一种政治的和法律的思想,一种范畴。”对“动力线”和“一种范畴”的概括最全面、对应最准确的是()A.人文主义思想和民主政治形式,国家尊重个人权利B.人民主权原则和轮番而治方式,个人尊重国家利益C.公民大会机制和陪审法庭监督,个人和团体的权利D.个人主义理想和民主社会观念,国家的权利和利益【解析】选A。古希腊和古罗马文明留给后世最宝贵的财富是民主与法治,保留了大量的人文主义精神,是西方文明的源头,故A正确。4.(2015长春模拟)文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希

5、腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。这里面“独特社会”的含义是()A.工商业发展及资本主义萌芽B.罗马天主教会势力日渐衰落C.资产阶级革命与改革运动纷纷兴起D.人们热衷于追求理性、民主、自由【解析】选A。近代欧洲工商业及资本主义的萌芽是文艺复兴的背景,符合“独特社会”的含义,A正确。5.某西方著名学者说:“我要问:对飞禽、走兽、鱼蛇的特性知道的很多,而对人的本性一无所知,不知我们从何而来,往何而去,以及为什么生活,这到底有什么好处?”这段话体现的是()A.人文主义者对人性的思考B.宗教改革家对信仰自由的标榜C.启蒙思想家对理性的阐

6、释D.达尔文主义者对生物进化的探索【解析】选A。根据题干中“对人的本性一无所知”“这到底有什么好处”可知该学者主要是强调对人性进行思考的重要性,A正确。6.1617年,德意志萨克森的新教徒们制作了一张宗教改革百年纪念宣传画,画中的路德正就着从天堂射下的一束光阅读圣经,他抬起了头,光芒照在他面前的书页上,阅读它就是与上帝相逢而这一切并非发生在教堂内。这表明,宗教改革()A.否定天主教会及教皇的作用B.废除了宗教对人的精神束缚C.维护了德意志各个阶层的利益D.把矛头对准了封建专制制度【解析】选A。此材料体现了宗教改革的作用,教徒有了独立阅读圣经的权利,而不是完全听信于教皇,“而这一切并非发生在教堂

7、内”则体现了对教会作用的一种否定,故A正确。7.某学者指出,宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”“二者在智识范围内为兄弟,在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是()A.在方法上二者都大力主张借古变今B.异趋指二者对古代文化的态度不同C.同流指二者都带有复古运动的色彩D.在评价体系上二者对教廷褒贬不同【解析】选C。文艺复兴主张复兴希腊、罗马古典文化,宗教改革则主张依然坚持宗教信仰,说明两者都带有复古运动的色彩,故C正确。8.社会契约论是资产阶级反专制斗争的重要思想武器。以下各项符合社会契约论内涵的是()A.只有完全听从理智指导的人才是自由的人B.要防止滥用权力,就必须以权力约束权力C.国家的政治权力

8、起源于构成社会的人们的相互同意D.每一个同类的个体,只要享有理性,就有享受自由的权利【解析】选C。A强调理性,错误;B是权力制约权力的思想,错误;“社会契约”思想即把社会和国家看作人们之间订立契约的结果,C认为国家的政治权力起源于人们互相订立的契约,C正确;D强调理性,错误。9.卢梭说:“要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”他认为“结合的形式”是()A.通过投票表达公共意志B.对现存制度进行道德改造C.制定一个共同遵守的契约D.由自然状态进入社会状态【

9、解析】选C。据材料“使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由”并结合所学知识可知是制定一个共同遵守的契约,C正确。10.康德在其著作纯粹理性批判中说:“我们的时代是一个批判的时代,一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是()A.独立思考,理性判断B.批驳错误,判断是非C.自我批评,相互批评D.批斗异端,打倒反动【解析】选A。康德是德国启蒙运动的代表,启蒙运动的核心是理性主义,“批判”是指运用理性观察事物,A正确。11.(2016长春模拟)人文主义是西方中世纪晚期以来人们的

10、精神追求。启蒙运动高举理性旗帜,把人文主义发展到新的高度,这时的人文主义的本质含义是()A.洞察宇宙,探索人生B.追求自由,强调平等C.肯定人性,追求幸福D.否定教会,信仰得救【解析】选B。启蒙运动时期人文主义的含义是高举理性旗帜,故A错误;理性是指民主、自由、平等、科学、实事求是等,故B正确;肯定人性,追求幸福是现象并非本质,而且这是文艺复兴时期的主张,不是人文主义在启蒙运动时期发展的新高度,故C错误;否定教会,信仰得救,是宗教改革时期的主张,不是人文主义在启蒙运动时期发展的新高度,故D错误。12.西方人文精神经历了三次大的演进和变化。第一次是希腊时代,第二次是14-17世纪文艺复兴和宗教改

11、革,第三次是17-18世纪的启蒙运动。下列关于这三次演进和变化表述不正确的是()A.第一次使人开始从神灵和自然的控制下觉醒B.第二次使人从基督教神学束缚中解放出来C.第三次促进了人自身和人的思想双重解放D.后两次把人们从君主专制的藩篱中解放出来【解析】选D。文艺复兴和宗教改革传播和发展人文主义,将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来,不能说明把人们从君主专制的藩篱中解放出来,D错误,符合题意。二、非选择题(共2小题,52分)13.人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。阅读材料,回答问题:材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想,这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上,要

12、认识自己,人必须有知识才能达到真善美,强调对单一个体进行理性思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。中华文体库材料二人文主义小说巨人传描写道,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗,相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。材料三文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。保罗富尔文艺复兴(1)根据材料一,概括古希腊人文主义的特点,指出其产生的政治根源。(12分)(2)对文艺复兴的评价,材料二与材料三存在哪两种不同的观点?你如何理解这两种观点的内涵?(8分)【解析】第(1)题第一问特点,根据材料

13、一“希腊人文主义体现出一种重人的思想”说明重视人的价值。“人必须有知识才能达到真善美”说明强调知识的作用,崇尚道德。“强调对单一个体进行理性思考”说明尊崇理性。第二问政治根源,结合所学可知是民主政治。第(2)题第一问观点,材料二观点根据材料二“真理的重新恢复”归纳。材料三观点根据材料三“他们认为这是一次精神的新生”来归纳。第二问内涵,文艺复兴是借恢复古希腊罗马文化来宣传资产阶级文化,因此“真理的重新恢复”是古希腊罗马文化的复兴。“精神的新生”是资产阶级文化兴起。答案:(1)特点:重视人的价值;强调知识的作用;崇尚道德;尊崇理性。(8分)根源:古希腊民主政治的不断发展。(4分)(2)观点:材料二

14、认为文艺复兴是“真理的重新恢复”,材料三认为文艺复兴是“精神的新生”。(4分)内涵:前者认为文艺复兴是古代希腊罗马文化的复兴,后者认为文艺复兴是资产阶级文化兴起。(4分)14.阅读材料,回答问题。材料一在当代,随着对中世纪文献的挖掘和研究的深入,人们已改变把中世纪看作是“黑暗的世纪”“无所作为的世纪”的观点在西欧,从10世纪晚期开始,先是教会学校注重传授和研究科学问题的兴起,然后是对古代科学著作的兴趣所带来的翻译,再次是大学的兴起和围绕自然科学所展开的争论,才有了真正意义上的思想解放和人文的发展。摘编自王荣江西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示材料二路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地

15、在人心中削弱,个人开始表露出独立思考精神。在宗教上人的意识被唤醒,这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界,通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用,与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。摘编自杨渝玲宗教改革:近代科学产生的宗教背景材料三启蒙时代的哲人受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域。他们使一切事物所有的人、所有的制度、所有的传统受到理性的检验更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)有人说“中世纪

16、是一个在黑暗中孕育着希望的时代”。据材料一,谈谈你对这句话的理解。(10分)(2)据材料二、三并结合所学,比较宗教改革和启蒙运动关于人文主义的不同内涵。(8分)(3)结合上述材料和所学知识,以“人文主义与近代科学的关系”为主题进行论证。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)(14分)【解析】第(1)题结合中世纪的时代特征,总结对“黑暗”的理解;从材料得出科学发展推动文艺复兴产生,可归纳对“孕育着希望”的理解。第(2)题结合宗教改革和启蒙运动的主张,分析关于人文主义的不同内涵。第(3)题论述二者关系应运用辩证方法,全面总结观点,然后结合相关史实进行解释说明。答案:(1)理解:一方面中

17、世纪处在宗教神学的统治之下,压抑了人性,束缚了人们的思想,被看作是“黑暗的时代”。(4分)另一方面,中世纪的教会学校和大学对科学问题的研究,以及对古代科学著作的翻译,这些都为文艺复兴运动的发生做了准备,因此被看作是“孕育希望的时代”。(6分)(2)内涵:宗教改革否定教会的权威,使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权;(4分)启蒙运动宣扬理性主义;斗争矛头直指封建王权和教权,提出了资本主义社会的政治构想。(4分)(3)观点:人文主义推动近代科学的进步,近代科学促进人文主义的发展。(或人文主义与近代科学互相促进,共同发展。)(4分)论证:文艺复兴倡导人文主义,解放了思想,为近代自然科学的发展清除了思想障碍;宗教改革时期个人独立思考和主体意识增强,推动人们重视实验,主动认识自然界;启蒙运动倡导科学精神有利于近代科学的发展。 (6分)中世纪的科学研究,印刷术的传播等为文艺复兴人文主义的发展创造了条件;近代科学特别是经典力学的提出为启蒙思想奠定了科学基础。(4分)版权所有:高考资源网()

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