1、一、基础巩固1下列加点字的注音全都正确的一组是()A逾越(y)睥睨(b)窥视(ku)偃仰(yn)B伎俩(j) 夷狄(d) 嘉树(ji) 无垠(yn)C径直(jn) 堡坞(w) 贬谪(d) 傥荡(tn)D安慰(wi) 疏数(sh) 施设(sh) 更换(n) 【解析】A项，“睥”读p；C项，“谪”读zh；D项，“数”读c。【答案】B2下列句子中加点词的解释有误的一项是()A自西山道口径北径：一直B益奇而坚 益：格外C愈以为诚有 诚：真诚D有积石横当其垠 垠：边，界【解析】诚：真的，确实。【答案】C3下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A.B.C.D.【解析】A项，两个“类”字，均是
2、“像”的意思。B项，两个“宜”均是“应该”的意思。D项，两个“之”均是结构助词“的”。C项，句中的“信”为“相信”，句中“信”通“伸”，“伸张”。【答案】C4选出下列句子的句式与其他三项不同的一项是()A投以小石B有积石横当其垠C又怪其不为之中州D而列是夷狄【解析】A项为状语后置句，B、C、D项都是省略句。【答案】A二、课内阅读阅读小石城山记，完成58题。小石城山记自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土
3、壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。5下列各句中“为”字的解释有误的一项是()A其上为睥睨、梁之形(形成，动词)B又怪其不为之中州(出现，动词)C其气之灵，不为伟人，而独为是物(成为，动词)D及是，愈以为诚有(与“以”连用，认为)【解析】为：孕育、创造，动词。【答案】C6下列各项的词类活用有别于其他三项的是()A又怪其不为之中州B以
4、慰夫贤而辱于此者C故楚之南少人而多石D逾黄茅岭而下【解析】A、B、C项都是形容词的词类活用，D项是方位名词的词类活用。【答案】D7下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是()A文章第一自然段写景，先写小石城山的偏远，再写小石城山的奇貌，后写石门洞的幽深，表现了作者在永州借山水遣忧的情怀。B文中作者先写景，并顺理成章地发出了“类智者所施设也”的感慨，为下文抒发自己的情感，表达对造物者的疑问做好了铺垫。C作者对“这儿山川的灵气不能孕育伟大的人物而却唯独造就了这些奇妙景致，因此楚地之南人才少而怪石多”的说法是赞同的，表现了作者的孤寂。D柳宗元几乎用了一半的篇幅抒发他被贬谪到永州后游历大自然触景生情
5、的感慨，这也构成了文章有记有议的独特风格。【解析】“作者是赞同的”错误，原文的意思是“余未信之”。【答案】C8将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。译文：_(2)神者傥不宜如是，则其果无乎？译文：_【答案】(1)我怀疑创造万物的神有没有已经很久了。到了这里，便越发以为真的存在。(2)造物者或者不应该这样做，结果就成了这个样子了。三、课外阅读阅读下面的文字，完成913题。子厚讳宗元，少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。贞元十九年，由蓝田尉
6、拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史，未至，又例贬永州司马。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人。且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪
7、，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信一旦临小利害仅如毛发反眼若不相识落陷阱不一引手救反挤之又下石焉者皆是也此宜禽兽夷狄所不忍为而其人自以为得计闻子厚之风亦可以少愧矣！子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。归葬万年先人墓侧。(选自韩愈柳子厚墓志铭，有删改)9.(对应本课“局部探究”第1题)对下列句子中加点词的解释，正确的一项是()A率常屈其座人屈：屈尊B例出为刺史 例：同样C则没为奴婢 没：消沉D士穷乃见节义 穷：困窘【解析】A项，屈：使折服；B项，例：按
8、惯例；C项，没：没收。【答案】D10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A遇用事者得罪 遇有以梦得事白上者B其俗以男女质钱 其尤贫力不能者C诩诩强笑语以相取下 子厚以元和十四年十一月八日卒D其召至京师而复为刺史也 而梦得亲在堂【解析】A的人；B.当地(柳州)/那些；C.表修饰/在；D.表顺承/表递进。【答案】A11下列各句，都能表现子厚“政绩”的一组是()议论证据今古，出入经史百子又偕出为刺史，而子厚得柳州子厚与设方计，悉令赎归令书其佣，足相当，则使归其质比一岁，免而归者且千人愿以柳易播，虽重得罪，死不恨A BC D【解析】政绩主要在第二段所写子厚治理柳州的事情。写才华出众；写做
9、官情况；写子厚的节操和义气。【答案】B12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.子厚年少时聪慧。他通晓各种学问，英俊杰出，正直刚毅，发表议论引证古今，融会贯通经典百家学说，当时的人们都愿意与他交往。B衡山和湘水以南应考进士的人，都拜子厚为师；曾受其点拨的学子，文章都写得出色。C柳宗元被贬柳州时，听到刘禹锡被贬到播州，主动请求朝廷将他们二人所贬之地对调，结果朝廷接受了他的请求。D文章从博学多才、执政为民、急人之难、交友的节义这几个方面赞颂了柳子厚的为人风范，同时也对世风进行了一定的抨击。【解析】C项，将要上书；刘禹锡最终改任连州刺史。【答案】C13断句和翻译。(1)用“/”给文中画波
10、浪线的文段断句。真 若 可 信 一 旦 临 小 利 害 仅 如 毛 发 反 眼 若 不 相 识 落 陷 阱 不 一 引 手 救 反 挤 之 又 下 石 焉 者 皆 是 也 此 宜 禽 兽 夷 狄 所 不 忍 为 而 其 人 自 以 为 得 计 闻 子 厚 之 风 亦 可 以 少 愧 矣！(2)翻译下面的句子。因其土俗，为设教禁，州人顺赖。_吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人。_【答案】(1)真若可信/一旦临小利害/仅如毛发/反眼若不相识/落陷阱/不一引手救/反挤之/又下石焉者/皆是也/此宜禽兽夷狄所不忍为/而其人自以为得计/闻子厚之风/亦可以少愧矣！(2)(柳宗元)按照当地的风俗，为百姓制定了条规
11、和禁令，赢得一州百姓的顺从和信赖。我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母。【参考译文】子厚，名宗元，少年时就很精明能干，没有不明白通晓的事。当他的父亲还在世的时候，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取进士，显露出出众的才华。(他)才智突出，清廉刚毅，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史典籍和诸子百家，言谈纵横上下，意气风发，常常使满座的人为之叹服，因此名声大振，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。贞元十九年，(子厚)由蓝田县尉调任为监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。碰上当权的人获罪，(他被视为同党，)也照惯例贬出京城当刺史，还没到任，又被依例贬为永州司马。元和年间，他曾经按
12、惯例奉召回到京师，又与人一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，(他)慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，都把子厚当做老师；那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都合乎规范值得阅读。他被召回
13、京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得老母还在世，我不忍心看到梦得处境困窘，(他)没有办法把这事告诉他的老母。况且绝没有母子一同前往的道理。”(子厚)向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，(表示)即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。唉！士人到了困苦不堪的境地时，才看得出他的节操和义气！现在一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺的样子给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真
14、的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅像头发丝般细小，便翻脸好像不认识，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为自己很有心计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁。魂归故土，安葬在万年县他祖先墓地的旁边。四、语言表达14仿照下列比喻句的形式及特点，另选本体和喻体，写一组比喻句。湖是大地的眼睛，望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。_【答案】山是大地的眉黛，望
15、着它无人不会荡漾心的涟漪。山上的小屋是美人眉梢上的痣一点，而通往木屋的小路是美人头上的飘带。15(2013广东高考)阅读下面的问卷调查统计表，回答后面的问题。志愿者对其志愿行为意义的认识(多项选择)年龄段选项1825岁2640岁对职业履历有帮助，尤其是体现在个人简历上82%69%对职业发展有益，因为在志愿服务中获得了某些技能72%23%对职业发展有益，因为志愿服务让自身才干得以充分发挥74%65%对职业发展有益，因为在志愿服务中拓展了社会关系35%61%请用简明的语言概括两个年龄段的人对其志愿行为意义认识的同与异。_【解析】本题考查读表能力和表文转换的能力。解题时要仔细观察两个年龄段的人在各项指标中的百分比变化，从相同点和不同点两个方面加以对比分析，得出结论。【答案】相同点：都认为对职业履历和自身才干的发挥有益。不同点：1825岁的志愿者大多注重了技能的获得和自身才干的发挥，而忽视了社会关系的拓展；2640岁的志愿者重视自身才干的发挥和社会关系的拓展，而对获得某些技能不感兴趣。 版权所有：高考资源网()
