1、第二单元第6课 文艺复兴和宗教改革同步练习第I卷（选择题）1.宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出A.加强了教皇的宗教权威B.巩固了民众的宗教信仰C.摧毁了教会的思想专制D.扩大了基督教会的影响2.陈衡哲在西洋史中说:“人的发现,便是敢于尽量地生活着,敢于丰富地生活着。宇宙的发现,却是智识的加添和科学及地理上的种种发现,它们大抵也是人的发现的效果。”材料意在强调A.智者运动的意义B.文艺复兴的意义C.宗教改革的意义D.启蒙运动的意义3.彼得盖伊在启蒙运动中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少
2、见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴A以宗教的形式表现人文精神 B彻底否定教皇权威C用理性的旗帜构建美好社会 D猛烈抨击封建专制4.“1530年，德国出现了世界上第一只怀表，计时器真正得以便携。在此之前，它是教会的奢侈品，只出现在高大教堂的塔顶斯特拉斯堡教堂内11米高的天文钟，每整点都有死神提着板斧出来报时，准确无误，教堂落成之际，大主教下令将热铅灌入钟表师的双眼。”钟表的发展历程折射出A科学的发展带来技术的进步B文艺复兴的影响绵长深远C工业革命的发明层出不穷D教权的桎梏逐渐被挣脱5.史学家陈衡哲在评论欧洲某一历史运动时说道：“后来社会秩序渐定，人民渐
3、有余暇去运用他们的思想和感情，他们对于教会的出世观念，不免就发生了一种反动。”这里所说的“反动”主要指的是A.否认宗教神学B.追求高雅精致C.享受现世人生D.反对君主专制6.史学研究者汉斯巴伦指出：“在15世纪90年代初，我们在意大利半岛以外的每一个欧洲国家里都见到了一种类似的情况人人对意大利心向往之。”这种现象出现的主要原因是意大利A.复兴了希腊和罗马文化B.产生了宗教改革思想C.传播了近代的启蒙思想D.弘扬了古典人文主义7.“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列反映启蒙时代人文精神内涵的是 A“人是万物的尺度” B“人是一件
4、多么了不起的杰作” C“每个人都是自己的牧师 D“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度” 8.卡尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时A封建贵族的世袭思想B封建社会的等级思想C人文主义思想D原始积累时期的资产阶级思想9.房龙在人类的故事一书中写到“人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这一观点产生于A智者运动 B宗教改革 C文艺复兴 D启蒙运动10.一部历史人物纪传影片的旁白说道：“这个名字被全世界所认识，从他开始，从德
5、国开始。最终在整个欧洲，整个世界实现了传统罗马天主教的第二次分裂，传统天主教也开始了三教鼎立的局面。”“这个名字”应该是A马基雅弗利 B马丁路德 C马克思 D俾斯麦11.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一 次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”导致上述变化的历史事件是 A新航路开辟 B文艺复兴 C宗教改革 D启蒙运动 12.薄伽丘在小说十日谈中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这一材料表明作者认为A要遏制人类天性必须具有非凡的
6、本领 B只要头破血流就能遏制住人的天性C人性迟早要突破各种束缚而解放出来 D人的一切行为都必须顺应人的天性13.文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是A文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理B文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意C文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界D二者对待神的态度不同14.1417世纪古希腊、古罗马的灵感激发了文学、艺术和知识的变革。这场变革从意大利兴起，迅速传遍欧洲，形成传统上所说的A文艺复
7、兴 B宗教改革 C启蒙运动 D思想革命 15.马丁路德曾撰文写道：“所谓教士们，无论是教士、神父，或是教皇只有在关于圣经或礼拜上的工作上，他们是高出众人的，因为这是他们的职务。至于用来保护弱者，惩治坏人的宝剑和鞭子，那是掌握在世俗权力的手中的。”对此理解准确的是A世俗权力明显高于教会权力 B教皇在宗教中的地位至高无上C反对教会对世俗事务的干预 D教会主要用传播宗教维护正义16.对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是资本主义萌芽 文艺复兴运动 新航路的开辟 宗教改革运动17.1417世纪，欧洲发生了第一次思想解放运动，从17世纪开始，又发生了第二次思想解放运动。根据相关知识回答下列作
8、品，以讽刺趋于衰落的中世纪骑士制度和武侠精神为主题的是A君主论 B巨人传 C愚人颂 D堂吉诃德18.恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”此人是：A马基雅弗利 B达芬奇 C米开朗基罗 D但丁19.马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索上帝公义的问题，直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于A
9、动摇了上帝在人们心中的地位 B使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权C是人类自我意识的第一次觉醒 D使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击20.马丁路德认为，基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映了马丁路德A反对上帝的权威 B尊重教皇的权威C否认圣经的地位 D主张服从政府的权威第II卷（非选择题）21.阅读材料，完成下列要求文艺复兴时期的圣母像拉斐尔的圣母像集平易与庄重于一体，呈现出理想与现实的完美结合。他所创作的圣母，可谓是理想美的化身。米开朗琪罗的圣母像集纯洁和崇高为一体，体现出一种超越尘世的永恒真实性。达芬奇
10、一反前人的传统画法，把圣母玛利亚置于大自然，着重刻画人物的内心世界。19世纪时期以来的圣母像俄罗斯的圣母像几乎淹没在金子和宝石的光泽中。韩国人用他们自己的形象诠释了圣母，其圣母神态更具有东方民族特有的谦卑，细长上挑的眼睛是绝对的“韩国制造”。在非洲，圣母被刻画成非洲黑人妇女的形象。在中国，圣母自然是黄皮肤的中国妇女形象。 摘编自任东升等圣母艺术形象变迁的文化解读根据材料，提取两项有关14世纪到19世纪以来历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。22.阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐宋可以说是中国文化复兴的时期。韩愈及其以后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。中国的古典并没有丧失，只是经过韩愈
11、以后重新检讨，被赋予了新的意义。从丝绸之路传入的西方影响，包括基督教、佛教、摩尼教，分别在中国扎根。唐宋时代，外来的文化力量非常强大，契丹、女真、蒙古以及中亚等外族进入中国，使中国不再是单纯的华夏民族。中国文化接受了外来的刺激，也吸收了许多外来的文化。在此基础上，韩愈、柳宗元、李翱的工作，终于引发了后来理学、新理学和禅宗的活跃气象。 材料二 1096年，欧洲第一次十字军东征发动，通过东征，欧洲人发现在教会垄断的文化圈外，还有许多不同的思想观念。特别是他们发现古希腊留下来的文化遗产都被教会一手遮天，不为欧洲一般人所知。东征带回的许多古希腊文典籍，由教会外学者翻译为拉丁文，这就开启了文艺复兴的契机
12、，让欧洲人可以重新检视其文化遗产。欧洲人也经由东征，发现了遥远的中国文化和印度文化，接触到了新的事物。文艺复兴的意义在于欧洲人重新发现过去、并开始认识远方的人类文明，他们扩大了视野，不再甘于只接受独断的基督教文化。他们重新认识古典，并且设法将古典文化和基督教文化作一番融合。 以上材料摘编自许倬云中西文明的对照 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐宋文化复兴和西方文艺复兴的背景。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出唐宋文化复兴和西方文艺复兴的相似之处。参考答案12345678910CBADCDDDCB11121314151617181920BCCACDDDBD21.示例一：信息：文艺
13、复兴时期所画的圣母像体现出人性化和世俗化的趋势；19世纪以来所画的圣母像体现的个性化和地方性特征明显。 说明：文艺复兴时期的绘画特色是由于天主教神学统治阻碍社会发展；商品经济和资本主义萌芽发展；新兴资产阶级反对封建束缚、追求个性而形成。19世纪以来圣母形象的变化是由于工业化发展；民族国家的发展；文化的多样化趋势加强而导致。 示例二：信息：14世纪文艺复兴时期意大利是人文主义的中心；19世纪以来人文主义在世界传播开来。 说明：14世纪意大利最早产生资本主义萌芽；意大利有丰富的文化遗产和人才结构；新兴资产阶级反对封建束缚、追求个性而形成等。19世纪以来世界工业文明均有发展；西方文明在世界范围内传播；各国民族意识增强；各地民主化进程推进等。 示例三：信息：14世纪文艺复兴时期基督教基本是在欧洲传播；19世纪以来基督教在世界传播开来。 说明：14世纪新航路尚未开辟；世界各地区经济文化交流有限；生产力水平较低。19世纪以来世界市场不断扩大；世界各地区各民旅经济文化交流加深；工业革命和工业化进程的推动。22.(1)唐宋文化复兴：中外及各民族之间文化交流频繁；经济繁荣：文化政策开明；科举推动文化教育发展。 西方文艺复兴：十字军东征客观上促进东西方文化交流；商品经济发展，资本主义萌芽；形成中的资产阶级要求反对宗教神学价值观，解放思想。 (2)相似：传统文化的基础；外来文化的影响：社会发展的要求。
