1、23马说1.积累文言词汇，疏通课文大意。2.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。3.朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。一、导入新课相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们将学习
2、的马说，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。二、教学新课目标导学一：检验预习，梳理文言字词1.作者简介。韩愈(768824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代文学家、思想家、教育家，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”。2.背景资料。马说写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志，曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依附于宣武节度
3、使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。3.文体知识。“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如爱莲说捕蛇者说师说等。目标导学二：朗读课文，划分文章层次1.自读课文，梳理字音。祗(zh)骈死(pin)食马者(s)槽枥(co l) 外见(xin)2.听朗读音频。3.反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。(1)故/虽有名马
4、，袛辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。(2)食马者/不知/其能千里/而食也。(3)且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？4.借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。5.理清文章结构层次。第一层(第1段)：说明伯乐对千里马命运的决定作用；第二层(第2段)：揭示千里马被埋没的根本原因；第三层(第3段)：总结全文，表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。目标导学三：合作探究，体会文章情感1.托物寓意。本文采用了托物寓意的写法，文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？明确：千里马：人才。伯乐：能发现、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。2.主旨情
5、感。(1)在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要？为什么？明确：作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。(2)作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？作者主张怎样对待千里马那样的人才？明确：反映了当时统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。主张重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。3.韩愈曾在送孟东野序中说“大凡物不得其平则鸣”，意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句，对其所
6、表达的语气分别做出解说。不以千里称也。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能。安求其能千里也？其真无马邪？其真不知马也！明确：表示陈述语气，但流露出无限痛惜之情；表示肯定语气，肯定食马者的无知；表示句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严重危害；表示反诘语气，凝聚着作者的愤慨之情；表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对食马者的辛辣嘲讽。4.再次有感情地朗读课文。5.个性表达。如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？示例：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。我要努力完善自己，做得更好。我要做到心态平和，相信是金子总会发光。三、板书设计托物寓意亮观点伯乐：善于识别人才的人痛惜(决定)摆现象千里马：人才愤懑(埋没)揭本质食马者：愚妄浅薄的统治者嘲讽怀才不遇思伯乐壮志难伸盼明君可取之处从诵读入手，培养学生对文本的感悟能力，然后疏通文义，为理解内容做好了铺垫。最后在理解文章内容的基础上再次训练朗读，把握朗读语气，让学生能深刻地体会到文章的思想感情。不足之处未能详尽地介绍韩愈的人生经历，学生也没有丰富的生活经验，难以对他的“不平则鸣”有深刻体会，宜在课后补充相关知识并强化训练。
