1、13宇宙的未来学习目标1了解霍金对宇宙未来的预测；理清文章写作思路，概括脉络结构。2学习本文生动幽默的演讲风格和演讲语言。3感受科学精神，增进科学素养。作家作品简历：史蒂芬霍金被称为继阿尔伯特爱因斯坦之后最杰出的物理学家。霍金1942年出生于英国牛津，先后就读于牛津大学和剑桥大学，学习数学、物理学和宇宙学。1963年，霍金经诊断得了肌萎缩性脊髓侧索硬化症。霍金后来在相对论、大爆炸和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙学著作时间简史，是一部里程碑式的畅销书。霍金被确诊患病已40多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究，仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡逊数学讲座教授
2、。代表作：时间简史课文背景：现代宇宙学最有影响的学说是大爆炸宇宙学。大爆炸宇宙学认为，宇宙早期温度极高（在100亿度以上），物质密度极大。在那里，物质被压缩成一个奇点，时间和空间都毫无意义。大约200亿年前，发生爆炸，温度逐渐冷却，形成各种各样的恒星体系，也就是我们今天所能观测到的宇宙。资料卡片演讲稿也叫演说词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段，演讲的内容和形式。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等
3、等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。字词广场字音识记恍惚（hun h） 模棱两可（m ln）臭名昭著（zho） 尴尬（n ）迄今为止（q） 坍缩（tn）混沌（hn dn） 逾越（y）辐射（f） 中伤（zhn）字形辨析词义辨析过度过渡：辨析这对词，关键是掌握其中的不同字“度”和“渡”。“度”本义是计量长短，后由此而引申出“程度”“限度”的意思。“过度”，就是超过适当的限度。如“过度疲劳”等。而“渡”有“氵”，与水有关，指由这一岸到那一岸，或通过江河等。“过渡”是指事物由一个阶段或另一种状态逐渐发展变
4、化而转入另一个阶段或另一种状态。如“过渡时期”“过渡阶段”“过渡政府”“过渡段”等。这些意义是由打比方而产生出来的新义。在接受采访时毛阿敏称，虽然离开上海很久，但自己仍拥有很浓重的上海情结，并称一直关注着上海本土音乐，但对担任电视选秀评委没有兴趣，并称歌手不可过度曝光。2012年12月30日，北京市表态，暂不出台异地高考方案，未来3年将实施过渡政策，即满足社保、学籍等条件的随迁子女可以在京参加中等及高等职业学校的考试、录取。临近邻近：“临近”与“邻近”是同音词，意义上虽有相近之处，用法上却判然有别。“临近”与后面的名词相结合，只能是动宾结构，多表示“时间”，如“临近高考”“临近春节”“临近暑假
5、”。“邻近”与后面的名词相结合，既可以是动宾结构，多表示“位置”，如“邻近南京”“邻近上海”；也可以是偏正结构，如“邻近（的）省份”“邻近（的）学校”，但不管是什么结构，“邻近名词”都表示“空间”。2012年11月3日，20岁的大二男生王飞，在参加学校的1 000米体能测试时，临近终点时体力不支，倒地昏迷，之后一直躺在医院。科学家最新计算机模拟显示，太阳可能是一个“宇宙小偷”：数十亿颗彗星交错存在于太阳系中，这意味着其中多数彗星起源于邻近的区域，之后受到太阳的引力束缚而进入太阳系之中。偶尔偶然：二者都指不经常，都是副词。区别是：“偶尔”指次数少；“偶然”除了指次数少之外，还有不是必然之意。所有
6、的队员都不允许出声，只能听到脚步穿越芦苇、荆棘的沙沙声，团队成员的急促的呼吸声和偶尔传来的咳嗽声。剧情没有偶然和传奇，大量贴近生活的细节和朴实的故事，打动了观众，让人感动。熟语积累模棱两可：对事情不置可否，这样也行，那样也行，没有明确的态度或意见。随后特里谢在会后声明中对于通胀压力和经济增长的讲话给了市场模棱两可的指引，但是他表示希望维持通胀率略低于2%。臭名昭著：坏名声人人都知道。不论在因腐败臭名昭著的路易斯安那州，还是丑闻层出不穷的共和党内，他都是以雷厉风行的行事风格著称。小贴士“怙”常被误读为“”，此字应读“h”；“悛”常被误读为“jn”，此字应读“qun”。怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改
7、。红色娘子军里的南霸天，是一个怙恶不悛的大地主。他利用万贯家财组织和支持反动武装。涣然冰释：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除。虽然尚不能说两人的前嫌已涣然冰释，但表明曾国藩也在为此事深感自责。宇宙，指包括地球及其他一切天体的无限空间。现代宇宙学最有影响的学说是大爆炸宇宙学。大爆炸宇宙学认为，宇宙早期温度极高，物质密度极大。在那里，物质被压缩成一个奇点，时间和空间都毫无意义。大约200亿年前，发生“爆炸”，温度逐渐冷却，形成各种各样的恒星体系，也就是我们今天所能观测到的宇宙。“宇宙的未来”指的是宇宙未来的发展趋势，也就是对宇宙未来演化的预测。这篇讲演的主题是宇宙的未来，或者不如说，科学家认为将来是
8、什么样子的。预言将来当然是非常困难的。我曾经起过一个念头，要写一本题为昨天之明天：未来历史的书。它会是一部对未来预言的历史，几乎所有这些预言都是大错特错的。但是尽管有这些失败，科学家仍然认为他们能预言未来。1在非常早的时代，预言未来是先知或者女巫的职责。2这些通常是被毒药或火山隙溢出的气体弄得精神恍惚的女人。3周围的牧师把她们的咒语翻译出来，而真正的技巧在于解释。古希腊的德勒菲的著名巫师以模棱两可而臭名昭著。当这些斯巴达人问道，在波斯人攻击希腊时会发生什么时，这巫师回答道：要么斯巴达会被消灭，要么其国王会被杀害。我想这些牧师盘算，如果这些最终都没有发生，则斯巴达就会对阿波罗太阳神如此之感恩戴德
9、，以致忽视其巫师作错预言的这个事实。事实上，国王在捍卫特莫皮拉隘道的一次拯救斯巴达并最终击败波斯人的行动中丧生了。4另一次事件，利迪亚的国王克罗修斯，这位世界上最富有的人有一次问道：如果他侵略波斯的话会发生什么。其回答是：一个伟大的王国将会崩溃。5克罗修斯以为这是指波斯帝国，殊不知正是他自己的王国要陷落，而他自己的下场是活活地在柴堆上受火刑。近代的末日预言者为了避免尴尬，不为世界的末日设定日期。这些日期使股票市场下跌。虽然它使我百思不解，为何世界的终结会使人愿意用股票来换钱，假定你在世界末日什么也带不走的话。6迄今为止，所有为世界末日设定的日期都无声无息地过去了。但是这些预言家经常为他们显然的
10、失败找借口解释。例如，第七日回归的创建者威廉米勒预言，耶稣的第二次到来会在1843年3月21日至1844年3月21日间发生。在没有发生这件事后，这个日期就修正为1844年10月22日。当这个日期通过又没有发生什么事后，又提出了一种新的解释。据说，1844年是第二次回归的开始，但是首先要数出获救者名单。只有数完了名单，审判日才降临到那些不列在名单上的人。幸运的是，数人名看来要花很长的时间。7当然，科学预言也许并不比那些巫师或预言家的更可靠些。人们只要想到天气预报就可以了。8但是在某些情形下，我们认为可以做可靠的预言。宇宙在非常大的尺度下的未来，便是其中一个例子。9第一部分（第16段），作者首先表
11、明科学家对预言宇宙未来的信心，指出这种预言和巫师们那种模棱两可的解释技巧是完全不同的。我们在过去的三百年间发现了制约在所有正常情形下物体的科学定律。我们仍然不知道制约在极端条件下物体的精确的定律。那些定律在理解宇宙如何起始方面很重要，但是它不影响宇宙的未来演化，除非直到宇宙坍缩成一种高密度的状态。事实上，我们必须花费大量金钱建造巨大粒子加速器去检验这些高能定律，便是这些定律对现在宇宙的影响是多么微不足道的一个标志。10即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来。这是因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质。这表明方程可能是不稳定的：在某一时刻对系统作非常微小的改变
12、，系统的未来行为很快会变得完全不同。例如，如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式，就会改变出来的数字。11你在实际上不可能预言出来的数字，否则的话，物理学家就会在赌场发财。在不稳定或混沌的系统中，一般地存在一个时间尺度，初始状态下的小改变在这个时间尺度将增长到两倍。在地球大气的情形下，这个时间尺度是五天的数量级，大约为空气绕地球吹一圈的时间。人们可以在五天之内作相当准确的天气预报，但是要做更长远得多的天气预报，就既需要大气现状的准确知识，又需要一种不可逾越的复杂计算。12我们除了给出季度平均值以外，没有办法对六个月以后做具体的天气预报。我们还知道制约化学和生物的基本定律，这样在原则上，我们应能确
13、定大脑如何工作。但是制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果。13这样，尽管我们知道制约人类行为的方程，但在实际上我们不能预言它。科学不能预言人类社会的未来或者甚至它有没有未来。其危险在于，我们毁坏或消灭环境的能力的增长比利用这种能力的智慧的增长快得太多了。14宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎。15绕着太阳公转的行星的运动似乎最终会变成混沌，尽管其时间尺度很长。这表明随着时间流逝，任何预言的误差将越来越大。在一段时间之后，就不可能预言运动的细节。16我们能相当地肯定，地球在相当长的时间内不会和金星相撞。但是我们不能肯定，在轨道上的微小扰动会不
14、会积累起来，引起在十几亿年后发生这种碰撞。太阳和其他恒星绕着银河系的运动，以及银河系绕着其局部星系团的运动也是混沌的。我们观测到，其他星系正离开我们运动而去，而且它们离开我们越远，就离开得越快。这意味着我们周围的宇宙正在膨胀：不同星系间的距离随时间而增加。第二部分（第711段），分析阻碍人们预言宇宙未来的一些思想。我们观察到的从外空间来的微波辐射背景给出这种膨胀是平滑而非混沌的证据。你只要把你的电视调到一个空的频道就能实际观测到这个辐射。17你在屏幕上看到的斑点的小部分是由太阳系外的微波引起的。这就是从微波炉得到的同类的辐射，但是要更微弱得多。它只能把食物加热到绝对温度的2.7度，所以不能用来
15、温热你的外卖比萨。18人们认为这种辐射是热的早期宇宙的残余。但是它最使人印象深刻的是，从任何方向来的辐射量几乎完全相同。宇宙背景探索者卫星已经非常精确地测量了这种辐射。从这些观测绘出的天空图可以显示辐射的不同温度。在不同方向上这些温度不同，但是差别非常微小，只有十万分之一。因为宇宙不是完全光滑的，存在诸如恒星、星系和星系团的局部无规性，所以从不同方向来的微波必须有些不同。但是，要和我们观测到的局部无规性相协调，微波背景的变化不可能再小了。微波背景在所有方向上能够相等到100 000分之99 999（十万分之九万九千九百九十九）。1920上古时代，人们以为地球是宇宙的中心。在任何方向上背景都一样
16、的事实，对于他们而言毫不足怪。然而，从哥白尼时代开始，我们就被降级为绕着一颗非常平凡的恒星公转的行星，而该恒星又是绕着我们看得见的不过是一千亿个星系中的一个典型星系的外边缘公转。我们现在是如此之谦和，我们不能声称任何在宇宙中的特殊地位。21所以我们必须假定，在围绕任何其他星系的任何方向的背景也是相同的。这只有在如果宇宙的平均密度以及膨胀率处处相同时才有可能。22平均密度或膨胀率的大区域的任何变化都会使微波背景在不同方向上不同。这表明，宇宙的行为在非常大尺度下是简单的，而不是混沌的。因此我们可以预言宇宙遥远的未来。第三部分（第1213段），指出确认我们可以预言宇宙未来的科学依据。因为宇宙的膨胀是
17、如此之均匀，所以人们可按照一个单独的数，即两个星系间的距离来描述它。现在这个距离在增大，但是人们预料不同星系之间的引力吸引正在降低这个膨胀率。如果宇宙的密度大于某个临界值，引力吸引将最终使膨胀停止并使宇宙开始重新收缩。宇宙就会坍缩到一个大挤压。这和起始宇宙的大爆炸相当相似。大挤压是被称作奇性的一个东西，是具有无限密度的状态，物理定律在这种状态下失效。这就表明即便在大挤压之后存在事件，它们要发生什么也是不能预言的。但是若在事件之间不存在因果的连接，就没有合理的方法说一个事件发生于另一个事件之后。也许人们可以说，我们的宇宙在大挤压处终结，而任何发生在“之后”的事件都是另一个相分离的宇宙的部分。23
18、这有一点像是再投胎。如果有人声称一个新生的婴儿是和某一死者等同，如果该婴儿没从他的以前的生命遗传到任何特征或记忆，这种声称有什么意义呢？24人们可以同样地讲，它是完全不同的个体。如果宇宙的密度小于该临界值，它将不会坍缩，而会继续永远膨胀下去。25其密度在一段时间后会变得如此之低，引力吸引对于减缓膨胀没有任何显著的效应。星系们会继续以恒常速度相互离开。这样，对于宇宙的未来其关键问题在于：平均密度是多少？如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀。但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩，而时间本身就会在大挤压处终结。然而，我比其他的末日预言者更占便宜。26即便宇宙将要坍缩，我可以满怀信心地预言，它至少在一百亿
19、年内不会停止膨胀。我预料那时自己不会留在世上被证明是错的。第四部分（第1416段），指出对于宇宙的未来其关键问题在于平均密度是多少，如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀。但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩。我们可以从观测来估计宇宙的平均密度。27如果我们计算能看得见的恒星并把它们的质量相加，我们得到的，不到临界值的百分之一左右。即使我们加上在宇宙中观测到的气体云的质量，它仍然只把总数加到临界值的百分之一。然而，我们知道，宇宙还应该包含所谓的暗物质，即是我们不能直接观测到的东西。暗物质的一个证据来自于螺旋星系。存在恒星和气体的巨大的饼状聚合体。我们观测到它们围绕着自己的中心旋转。但是如果它们只包含
20、我们观测到的恒星和气体，则旋转速率就高到足以把它们甩开。必须存在某种看不见的物质形式，其引力吸引足以把这些旋转的星系牢牢抓住。暗物质的另一个证据来自于星系团。我们观测到星系在整个空间中分布得不均匀，它们成团地集中在一起，其范围从几个星系直至几百个星系。假定这些星系互相吸引成一组从而形成这些星系团。然而，我们可以测量这些星系团中的个别星系的运动速度。我们发现其速度是如此之高，要不是引力吸引把星系抓到一起，这些星系团就会飞散开去。所需要的质量比所有星系总质量都要大很多。这是在这种情形下估算的，即我们认为星系已具有在它们旋转时把自己抓在一起的所需的质量。所以，在星系团中我们观测到的星系以外必须存在额
21、外的暗物质。28人们可以对我们具有确定证据的那些星系和星系团中的暗物质的量作一个相当可靠的估算。但是这个估算值仍然只达到要使宇宙重新坍缩的临界质量的百分之十左右。这样，如果我们仅仅依据观测证据，则可预言宇宙会继续无限地膨胀下去。29再过五十亿年左右，太阳将耗尽它的核燃料。它会肿胀成一颗所谓的红巨星，直到它把地球和其他更邻近的行星都吞没。它最后会稳定成一颗只有几千英里尺度的白矮星。我正在预言世界的结局，但这还不是。这个预言还不至于使股票市场过于沮丧。30前面还有一两个更紧迫的问题。无论如何，假定在太阳爆炸的时刻，我们还没有把自己毁灭的话，我们应该已经掌握了恒星际旅行的技术。31在大约一百亿年以后
22、，宇宙中大多数恒星都已把燃料耗尽。大约具有太阳质量的恒星不是变成白矮星就是变成中子星，中子星比白矮星更小更紧致。具有更大质量的恒星会变成黑洞。黑洞还更小，并且具有强到使光线都不能逃逸的引力场。然而，这些残留物仍然继续绕着银河系中心每一亿年转一圈。这些残余物的相撞会使一些被抛到星系外面去。余下的会渐渐地在中心附近更近的轨道上稳定下来，并且最终会集中在一起，在星系的中心形成一颗巨大的黑洞。不管星系或星系团中的暗物质是什么，可以预料它们也会落进这些非常巨大的黑洞中去。32因此可以假定，星系或星系团中的大部分物体最后在黑洞里终结。然而，我在若干年以前发现，黑洞并不像被描绘的那样黑。量子力学的不确定性原
23、理讲，粒子不可能同时具有定义很好的位置和定义很好的速度。粒子位置定义得越精确，则其速度就只能定义得越不精确，反之亦然。33如果在一颗黑洞中有一颗粒子，它的位置在黑洞中被很好地定义，这意味着它的速度不能被精确地定义。所以粒子的速度就有可能超过光速，这就使得它能从黑洞逃逸出来，粒子和辐射就这么缓慢地从黑洞中泄漏出来。在一颗星系中心的巨大黑洞可有几百万英里的尺度。这样，在它之内的粒子的位置就具有很大的不确定性。因此，粒子速度的不确定性就很小，这表明一颗粒子要花非常长的时间才能逃离黑洞。但是它最终是要逃离的。在一个星系中心的巨大黑洞可能花1090年的时间蒸发掉并完全消失，也就是“1”后面跟着90个“0
24、”。这比宇宙现在的年龄要长得多，它是1010年，也就是“1”后面跟10个“0”。如果宇宙要永远膨胀下去的话，仍然有大量的时间可供黑洞蒸发。34第五部分（第1721段），随后描绘了根据大爆炸理论所作出的对宇宙未来的具体描绘。,永远膨胀下去的宇宙的未来相当乏味。但是一点也不能肯定宇宙是否会永远膨胀。35我们大约只有为使宇宙坍缩的需要密度十分之一的确定证据。然而，可能还有其他种类的暗物质，还未被我们探测到，它会使宇宙的平均密度达到或超过临界值。这种附加的暗物质必须位于星系或星系团之外。否则的话，我们就应觉察到了它对星系旋转或星系团中星系运动的效应。为什么我们应该认为，也许存在足够的暗物质，使宇宙最终
25、坍缩呢？为什么我们不能只相信我们已有确定证据的物质呢？其理由在于，哪怕宇宙现在只具有十分之一的临界密度，都需要不可思议地仔细选取初始的密度和膨胀率。如果在大爆炸后一秒钟宇宙的密度大了一万亿分之一，宇宙就会在十年后坍缩。另一方面，如果那时宇宙的密度小于同一个量，宇宙在大约十年后就变成基本上空无一物。36宇宙的初始密度为什么被这么仔细地选取呢？也许存在某种原因，使得宇宙必须刚好具有临界密度。看来可能存在两种解释。一种是所谓的人择原理，它可被重述如下：宇宙之所以是这种样子，是因为否则的话，我们就不会在这里观测它。37其思想是，可能存在许多具有不同密度的不同宇宙。只有那些非常接近临界密度的能存活得足够
26、久并包含足够形成恒星和行星的物质。只有在那些宇宙中才有智慧生物去诘问这样的问题：密度为什么这么接近于临界密度？如果这就是宇宙现在密度的解释，则没有理由去相信宇宙包含有比我们已探测到的更多物质。十分之一的临界密度对于星系和恒星的形成已经足够。然而，许多人不喜欢人择原理，因为它似乎太倚重于我们自身的存在。这样就有人对为何密度应这么接近于临界值寻求另外可能的解释。这种探索导致极早期宇宙的暴涨理论。38其思想是宇宙的尺度曾经不断地加倍过，正如在遭受极端通货膨胀的国家每隔几个月价格就加倍一样。然而，宇宙的暴涨更迅猛更极端得多：在一个微小的暴涨中尺度的至少一千亿亿亿倍的增加，会使宇宙这么接近于准确的临界密
27、度，39以至于现在仍然非常接近于临界密度。这样，如果暴涨理论是正确的，宇宙就应包含足够的暗物质，使得密度达到临界值。这意味着，宇宙最终可能会坍缩，但是这个时间不会比迄今已经膨胀过的一百五十亿年左右长太多。第六部分（第2225段），最后说明影响我们预言宇宙未来的不确定因素，即暗物质的存在和对宇宙初始密度的难以确定。现在小结如下：科学家相信宇宙受定义很好的定律制约，这些定律在原则上允许人们去预言未来。但是定律给出的运动通常是混沌的。这意味着初始状态的微小变化会导致后续行为的快速增大的改变。这样，人们在实际上经常只能对未来相当短的时间作准确的预言。然而，宇宙大尺度的行为似乎是简单的，而不是混沌的。所
28、以，人们可以预言，宇宙将永远膨胀下去呢，还是最终将会坍缩。这要按照宇宙的现有密度而定。事实上，现有密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度。如果暴涨理论是正确的，则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统，两方下赌注，以保万无一失。40第七部分（第26段），文章最后一段对全文内容进行了小结：人们可以对宇宙作出预言，但是作出精确的预言只能是相当短时间的。模棱两可：态度、意见含糊、不明确，可以这样理解，也可以那样理解。臭名昭著：坏名声很明显。1这段话的主要内容是什么？预言将来是非常困难的，预言宇宙的将来尤其困难。虽然如此，科学家对此仍然满怀信心。2这句话在结构上
29、有什么作用？一谈起预言，不由使人想到古代的巫术，由此导入，增强了演讲的趣味性。3女巫把自己“弄得精神恍惚”有什么含义？语言夸张而带讽刺意味，把女巫需要借助神秘力量来作预言的特点揭露无遗，言外之意是说这些女巫的预言是完全没有科学根据的。4这件事说明了什么问题？这件事的最终结果证实了古希腊的德勒菲的著名巫师确实“臭名昭著”。5同学们，猜一猜这个预言背后有什么潜台词？预言“一个伟大的王国将会崩溃”是典型的“模棱两可”。因为“一个”可以是这一个，也可以是另一个。显示了巫师预言的欺骗性。潜台词：是指在某一话语的背后，所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的意思；或者说，潜台词就是“话中话所含有的意思”。在
30、科技说明文中，有时用一些幽默风趣的语言或采用一些艺术性的语言来表述所要说明的事物或道理，其内层意思就是潜台词的内容。6这句话有什么深意？这句话有力地讽刺了有关世界末日的预言给人们精神上造成的恐慌。作者以幽默的语言创造出一种轻松愉快的讲演气氛。这段话让人在笑声中悟到人类自身的某些缺陷和某些思维误区的自相矛盾。7这句话有什么表达效果？这句话幽默中含着揶揄和讽刺，揭露了宗教预言师的荒谬，表现了对方屡测屡败却又想方设法自圆其说的尴尬与可笑。8作者为什么要提天气预报这个问题？作者用类比的方法，说明因为存在许多复杂的因素，科学预言像天气预报一样，可能并不可靠。9加点的词有什么作用？“在某些情形下”“在非常
31、大的尺度下”限定了作者对宇宙未来预测的条件，说明了演讲者严谨的科学态度。10作者这样说的原因是什么？由前面几句话可知，在研究宇宙的如何起始方面和坍缩成高密度状态方面，“极端条件下物体的精确的定律”很重要，但这两方面对我们人类的生存及今后的发展并不重要，所以“这些定律对现在宇宙的影响是多么微不足道”。11作者举了旋转轮赌盘的例子，目的是什么？作者举这个例子的作用是什么？证明未来的不可预测性，形象直观。用这个比喻生动地说明了“即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来。”将“轮赌盘”的不确定性和制约宇宙的有关定律的物理方程的解具有混沌性质一语说透，妙趣横生。12这一句话
32、主要是想告诉我们什么？“逾越”是超过、越过之意；“又需要一种不可逾越的复杂计算”说明长远的天气预报是无法实现的。作者想告诉我们：长远的天气预报具有混沌性质，对天气还缺乏准确地判断。13这一转折句想说明什么问题？这一句的主要内容是：对大脑的工作机制，人类也还缺乏准确的判断，对宇宙的预言也具有不确定性。14这种“危险”指什么？作者用诙谐的语言指出了人类对环境的破坏程度和速度。15这句话的言外之意是什么？这是作者对人类的警示，同时指出宇宙的未来、人类的未来也不因人的意志而改变，同时表明宇宙的各星系之间都存在着距离，而且这个距离正在不断加大。16作者说这句话的用意是什么？作者说这句话主要是针对一些预言
33、家的预言来说的，从另一个方面否定了预言家的预言，进而从科学的角度批驳了预言家的荒谬，指出了宇宙未来正确的方向。17这句话想说明什么意思？意思是说：“微波辐射”这个概念离我们并不遥远。18这句话有什么含义？有什么语言特色？语言风趣幽默，生动形象地说明了太阳系外微波引起的辐射之弱。19这个比例说明什么道理？这个比例表明微波背景的辐射温度几乎在所有方向上是一样的。20这段话的主要内容是什么？有什么特点？主要内容：宇宙微波背景辐射证明了宇宙的膨胀大体上“是平滑而非混沌的”。作者举生活中我们最熟悉的事物电视、微波炉、比萨为例子，化深奥为通俗，化抽象为具体，容易为读者理解。21人类的这种变化说明了什么？从
34、人们态度的变化，说明人类对宇宙认识的变化。地球不是宇宙的中心，只是宇宙中一颗极普通的星球，人类也不是宇宙的主宰。22这句话说明什么问题？如果宇宙的膨胀率和平均密度不均匀，来自宇宙各个方向的宇宙微波背景辐射温度就不会如此一致。23这句话主要表述什么内容？从目前的情况看，宇宙中星系之间的距离在增大，但是星系之间的引力吸引有可能降低膨胀率。“大挤压”和“大爆炸”前的状态相似，“具有无限密度”“物理定律在这种状态下失效”。24这个比喻的本体和喻体分别是什么？说明了什么问题？本体是宇宙“在挤压”之前和之后存在的事件，喻体是“某一死者”和“新生的婴儿”，形象地说明了“大挤压”处终结后，并不是任何发生在“之
35、后”的事件都是另一个相分离的宇宙的部分，也就是说前后宇宙是完全不同的。25如何理解这段话的主要意思？宇宙是坍缩还是膨胀，要看它的密度是大于还是小于临界值。26这几句话说明了什么问题？这样说有何表达效果？以揭示自己“自私”的心理表示幽默，同时传达出重要的信息：宇宙“至少在一百亿年内不会停止膨胀”。幽默：幽默语言的特点是绝不明言直白，而是通过含蓄蕴藉的方式，让人去思索、揣摩，从而感悟到生活的哲理。为此，幽默语言常常要借助于某种修辞手段，以期引发人们的联想和想象。幽默是智慧果，敏捷的思维，丰富的联想，机巧的表现，是语言幽默的智慧品质。所以善于幽默的人，不仅要有语言知识的修养，还要有一定的思维能力和创
36、造能力。说明文中使用幽默语言的目的也是增强文章的趣味性或引发读者的深入思考。27由此看来，计算宇宙的平均密度并不容易，那么我们能不能据此得出宇宙将永远膨胀下去的结论呢？还不能。因为宇宙中还存在许多暗物质，这些暗物质我们用肉眼看不见，不能直接观测到。28作者认为宇宙中应该包含着我们不能直接观测到的东西暗物质，其依据是什么？暗物质的存在有两个依据：一是来自于螺旋星系；一是来自于星系团。29删掉“如果”“仅仅”两词行不行？不行，这是假设关系的复句，去掉它，就成事实了，也就不准确了，可见，作者的措辞是非常严密的。说明的内容要准确：即对一些尚未定论、有待研究的事物，不要轻易下绝对肯定或绝对否定的结论。要
37、知道，读者阅读说明文是为了增长知识，如果把那种缺乏科学性的“知识”传给了读者，就会带来不良的影响。30这句话透露出什么信息？这是作者对狭隘心胸的进一步嘲讽，同时也幽默地传达了“宇宙会继续膨胀下去”的信息。31请体会一下这句话的含意和表达效果。这是作者对人类的委婉警示，也是作者对未来的展望。人类要爱护自己赖以生存的环境，不要在太阳爆炸之前先毁灭了自己。我们在太阳爆炸的时刻，还可以移居到其他的星球上去。语言俏皮诙谐，颇具有亲和力，活跃了听众的情绪，也体现了作者讲演的艺术。32本段的主要意思是什么？在大约一百亿年以后，大多数恒星将走向灭亡，因质量不同，或变成白矮星，或变成中子星，或变成黑洞。质量越大
38、的恒星，其“死亡”后体积越小。黑洞是由具有极大质量的超巨星在塌陷时所形成的，恒星的核心在本身重的影响下非常快速地收缩，并释放出强劲的暴发能量，如果核心物质大得使塌陷无限地继续下去，便产生了黑洞，在重力巨大的挤压下，所留下的物质有难以想象的高密度。由于黑洞的质量非常大，使得它们具有强大的重力场，这些力量大的连光线也无法逃出它的手掌心，这也就是为什么它要叫做黑洞的原因了，在它的边界內你看不到任何东西。33“反之亦然”指什么？这里的“反之亦然”也就是说粒子位置定义得越不精确，其速度就定义得越精确。34这一段内容较复杂，主要写了什么内容？根据量子力学的不确定性原理，粒子的速度有可能超过光速逃出黑洞。有
39、足够长的时间，巨大的黑洞也可以“蒸发”掉。35作者为什么这样说？其他种类的暗物质的存在会使宇宙的平均密度达到或超过临界值，使宇宙坍缩。36作者在这一段中说明什么问题？从这一段我们可以找到作者预言宇宙坍缩的原因，密度的变化是最重要的因素。自问自答，引人思考。37如何理解人择原理？人择原理存在就是合理性，假设有多个宇宙共存，而我们所能理解的只是身处其中的一个。38如何理解“暴涨理论”？宇宙可能采取一种非常规的方式突变，从一个微小的尺度很快达到临界状态。39这里的“如果”告诉我们什么？作者告诉我们，“暴涨理论”也只是人们的一种假设。40最后这一句有什么特点？这一句兼有讽刺与幽默，对宇宙未来命运的判断
40、采取了审慎态度。归根到底，宇宙的未来只有两种命运：继续膨胀，或可能收缩。这取决于宇宙现有的密度，所以，科学家在没有算出宇宙的重量之前，不得不承认“宇宙实际上是处在刀锋上”。说明文的语言要求浅显、确切、简洁、通俗。浅显，就是把事物的本质特征由表及里，由浅入深地写出来，使读者比较容易地领会问题的实质。确切，就是语言恰如其分地反映客观事物的本来面目，使人看了明白。简洁，就是要用较少的话把较丰富的内容表达出来，干净利落，让人容易把握文章的要点，理解文章的内容。通俗，就是运用明白通畅的语言，把抽象的概念说得具体，把深奥的道理说得浅显，把专业的知识说得有趣味，让大家都看得懂，都喜欢看。深层探究这篇演讲稿，
41、从古代巫师的预言，谈到近代宗教的预言，然后过渡到自己对宇宙未来的预言。作者运用天体物理学理论，对宇宙未来作出了两种预测：一是继续膨胀下去；二是收缩以至坍缩成一个点。是膨胀还是收缩，取决于宇宙的平均密度。1生动的导引这篇科技论文是篇演讲词，具有演讲的特点。预言宇宙的未来，虽然是一个严肃的科学话题，但如果就事论事，很容易枯燥乏味。演讲需要激起听众的兴趣，演讲者从古代的巫术和近代的宗教预言谈起，既增加了趣味性，又深化了演讲的主题在与巫术的对比中，更显出了科学的求实精神。2严谨的推理作为一篇科学演讲，其最终目的是让人信服。本文严谨的推理，增强了说服的力量。宇宙虽然复杂，但它在大尺度上又是可以描述的。宇
42、宙的密度是决定其命运的关键，然而，确定这一点非常不易。演讲者从可见物质谈到暗物质，从成熟的理论谈到科学假说，把问题讲得透彻明白。虽然没有作出一个明确的预言，但也正因此说明了演讲者严谨的科学态度。3幽默的语言演讲是面对面的交流，这种交流是单向的，如果不注意演讲的语言艺术，就达不到最佳的表达效果。这篇演讲稿语言幽默，创造出一种轻松愉快的气氛，使所论述的问题更易于为听众接受。如，文中有一段话说：“我比其他的末日预言者更占便宜。即使宇宙将要坍缩，我可以满怀信心地预言，它至少在一百亿年内不会停止膨胀。我预料那时自己不会留在世上被证明是错的。”以揭示自己“自私”的心理来表示幽默，同时传达出重要的信息：宇宙
43、“至少在一百亿年内不会停止膨胀”。1作者演讲的题目是“宇宙的未来”，却先讲了许多历史故事，这起到了什么作用？你认为这是“跑题”了还是与话题有关联？提示：如同中国古代说书人先讲一段别的故事以引起正题一样，这篇演讲稿先从古代的先知和女巫谈起，以引起听众的兴趣，起到了引出话题的作用。作者敢于讽刺那些古代预言家，正是代表科学界表明了一种自信，因为科学的预言是建立在科学研究基础之上的，是可以用科学原理加以说明的。所以说，“讲史”是为了“衬今”，不是“跑题”，而是与话题相关联的。来源:学*科*网一月份晚上八时星空提示：作者先从古代的巫术和近代的宗教预言谈起，引出话题，说明从科学的角度谈论宇宙的未来是非常严
44、肃的事，科学有别于宗教的地方是它的求实精神。探讨宇宙是继续膨胀还是有可能收缩是这篇演讲稿的主体部分，计算宇宙的密度又是这一主体部分的关键，有关宇宙中物质密度临界值的探讨，则把问题引向深处。最后，介绍两种新的理论人择原理和暴涨理论，则体现了科学界最新的探索。作者从可见物质谈到暗物质，从成熟的理论谈到科学的假说，把问题讲得透彻明白。最后没有作出一个明确的预言，恰恰说明了他严谨的科学态度。霍金是一位不愿在精确性上作任何妥协的科学家。每一篇演讲稿中如何使用比喻跟用什么样的比喻，成为霍金同样关注的事，他希望使用足够精确的比喻，使得如果有人要利用它思考时，他们不会把这种比喻过分外推而使之丧失意义。为此，霍
45、金和他的助手花费大量时间来讨论比喻，并且推敲其可行性。例如，使用轮赌盘上转动的球来比喻，当旋转轮盘时，球会快速滚动并接触到任何一个数字。所以球停在轮盘的任何格子内实际上几率是相同的。随着整个系统慢下来并损失能量，它最终会落到一个数字上。能量降低时，同一个球可能落到任何其他格子内。而且如果你重新旋转轮盘以增加能量，那么它又会一蹦一蹦地跳跃，并可能落到其中的任何一个数字上。这就是霍金深思熟虑后得到的一个比喻，他想要得到的是一个可以摹像的比喻。（摘自语文网）他山之石钱的六大别称 赵立涛“钱”自诞生以来，就成为人类生活中不可缺少的一部分。有人以为“钱”这个字眼过于粗俗、生硬、刺耳，便琢磨出很多委婉含蓄
46、的名字来称呼它；有人则与它称兄道弟。于是，“钱”逐渐拥有了很多有趣的别名。邓通邓通是人名。据史记佞幸列传记载，邓通没什么本事，因善划船，当了个掌管船舶行驶的小吏，时称“黄头郎”。有一天，汉文帝做了个怪梦，梦见自己要上天，使尽力气也上不去，有个黄头郎推他上了天。醒来后，汉文帝暗暗寻访，恰好见到邓通，认为他就是梦中人，欢喜非常。汉文帝赐他亿万财产，封他为上大夫。一次，汉文帝派人给他相面，相面者说邓通“当贫饿死”，文帝当即把四川严道铜山赐给邓通，允许他自行开矿铸钱，自此“邓氏钱”流行天下，而“邓通”也成了钱的别称。阿堵物南朝宋刘义庆世说新语规篇中记载了这样一则故事：西晋时，有个大臣叫王衍，崇尚玄学，
47、自命清高，嫌他妻子贪财，始终不愿意说出“钱”字。但他妻子偏要想办法逼着他说。一天晚上，王衍上床休息后，妻子命令婢女在床周围铺满钱币，使他无法下床行走。王衍早晨醒来，看见满地的钱币挡住去路，就叫来婢女，命令说：“举却阿堵物”！绝口不提“钱”字。“阿堵物”意为“这个阻挡的东西”。后来，“阿堵物”便成了钱的别名。孔方兄“孔方兄”始见于西晋鲁褒钱神论：“亲之如兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。”把钱称为“孔方兄”，看作亲哥哥，此种人自然是重利轻义。南北朝时，知识分子自标风雅，认为直称“钱”俗气，便依据铜钱外形（多为外圆内方），以及“钱（錢）”的字形（右边为两个“戈”，“戈”谐音
48、“哥”），称之为“孔方兄”。此后，文人墨客纷纷沿用此称呼。北宋黄庭坚戏呈孔毅父诗曰：“管城子（毛笔）无食肉相，孔方兄有绝交书。”说明不能吃肉，是因为孔方兄与其绝交，无钱能买，戏谑中颇有情趣。青蚨“青蚨”是南方一种昆虫，形状如蝉。据东晋干宝搜神记卷十三载：“南方有虫名青蚨，形似蝉而稍大。味辛美，可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知其处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。”当然，这是传说。后世商人以“青蚨”代称“钱”，取其“循环往复”“用之不竭”“财运亨通”之意。清光绪十九年（1893），山东商人孟洛
49、川在北京大栅栏开办绸布店，据“青蚨”传说，取店名为“瑞蚨祥”。一些老银号和商家，春节贴对联，常用“青蚨飞入”字样，祝愿来年“财源广进”。晚清洛阳刺绣围腰荷包上，刺有“青蚨飞来”字样，亦取意于此。上清童子唐郑还古博异志岑文本中记载了一件奇事：唐贞观年间，中书舍人岑文本，常到山中避暑。一天，有个自称“上清童子元宝”的人求见，两人谈得甚为投机。童子走时，岑文本起身相送。不料，刚走出山亭，童子忽然不见了。第二日，童子再次来访，岑文本派人暗中跟踪，发现童子在墙角处消失。岑文本十分诧异，当即命人掘地三尺，发现有一古墓，墓中了无余物，只有铜钱一枚。岑文本这才醒悟，原来“上清童子”是铜钱名，“元宝”乃钱文。后
50、世据此称“钱”为“上清童子”。李时珍本草纲目金石一亦载：“昔有钱精，自称上清童子。”没奈何钱最奇怪的别名便是“没奈何”，顾名思义，其义为“无可奈何”“没有办法”。此名来源于南宋张俊。张俊与岳飞等人屡立战功，后来他为保全富贵，投靠秦桧，还多方聚敛钱财。他担心家中招贼，将每一千两白银熔成一个大球，称之为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得，连窃贼都没法偷窃。无怪乎有个演员讥笑他：“只有张郡王在钱眼内坐耳。”于是，“没奈何”也一度成为钱的别名。“钱”除了上述几个别名外，还有“盘缠”“不动尊”等其他别名。民国初年，因发行的银币上有袁世凯像，钱还被称为“袁大头”；新中国成立后，10元面额人民币面上印有“全国
51、人民大团结”的图案，“钱”被称为“大团结”。如今，随着社会经济的发展，“钱”的别名仍在不断演变，例如陕西人将面值100元的钞票诙谐地称为“么洞洞”。（摘自咬文嚼字）攻读点：一个个有关“钱”的故事，一个个有关 “钱”的别称，真让我们见识了传统语言的丰富性。从说明文的结构来看，总体上是总分总的结构，分的部分又是并列结构。在每一个小部分中，是通过叙述性说明的方式来讲述钱的别称的来历，读来既清晰又有趣。素材搜集1霍金的名言（1）当你面临着夭折的可能时，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。（2）是先有鸡，还是先有鸡蛋？（3）宇宙有开端吗？如果有的话，在此之前发生过什么？（4）宇宙从何处来，又
52、往何处去？（5）活着就有希望。（6）时间有没有尽头？（7）我注意过，即使是那些声称“一切都是命中注定的，而且我们无力改变”的人，在过马路前都会左右看。（8）一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾。来源:学科网（9）生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。2山西省代省长感谢网友举报的启示2012年12月25日下午2点40左右，山西中南部出海铁路通道，中铁隧道集团施工的现场，发生了一起责任事故，8位农民工兄弟付出了生命的代价，还有5位农民工兄弟受伤。但后来又发生严重瞒报的责任事故。昨日，在现场工作会上，山西省代省长李小鹏说，举报人、网民、媒体对促进此次事故调查发挥了重要作用。他们通
53、过微博、短信、电话向政府举报，在这次事故的调查初期发挥了重要的作用，“我代表山西省政府向他们表示感谢”。网友举报不图名、不图利，甚至还要冒着被“跨省通缉”的危险，这是一种“毫不利己，专门利人”的奉献精神。各级党委、政府应该大力提倡这种反腐败的高尚行为，应该对举报的网友给予一定的物质奖励，让更多的网友加入到举报腐败行为的行列中。网友举报腐败行为，可能会与事实有差别，只要是主要事实存在，那就应该肯定，绝对不能吹毛求疵进行打击报复，伤害网友举报的积极性。山西省委、省政府主要领导的做法就是一面镜子，各级领导干部不妨好好学一学。3湖南茶寨村小学四面透风，留守儿童双手生冻疮近日，记者来到湖南茶寨村小学。这
54、个只有49个学生的学校，设在一间破旧的、租来的民房二楼。风从房子的破洞灌进来，穿得不够暖的孩子们冻得瑟瑟发抖，为了抵御寒冷，他们从家里带来自制的简单炭炉。只要内心稍微有一点悯人情怀的公众，对于瑟瑟发抖的49个孩子聚集在破旧、灌风的房子里上课，就不会不触动心底那根怜爱之弦。现代著名学者胡适先生说过，你要看一个国家的文明，只消考察三件事，第一件就是看他们怎样对待小孩。不错，孩子是祖国的花朵，也是国家的希望和未来，不能给未来的花朵提供良好的环境和养分，还能指望他们给你开出艳丽芬芳的花儿？教育不仅事关国计民生，更是国家兴旺发达之根本。国家正全力推动城乡一体化、于2020年实现小康社会。可是，不解决农村
55、教育的欠账问题，让这些本就在起跑线上已经输给城里孩子的乡下孩子更加落后，还有公平、公正可言吗？城乡一体化能实现吗？佳作片段活在梦想的时代 广东一考生如果可以选择生活的时代，我想永远生活在文化盛世，享受文化之美，陶冶文化情操，让兴趣爱好得以最大的满足，让精神享受得以最大的宽慰，让美丽人生得以最大的精彩。如果可以，我想生活在儒家思想繁盛的孔孟时代，因为这里有诗经。诗经记录了古代王侯将相的爱恨情仇，记录了古代平民百姓的作息生活，记录了古代战争岁月的硝烟弥漫，记录了古代青年男女的相思无限。而于我，则更喜欢在诗经里领略大自然的神奇幻化，我可以在诗经的江河里采莲采萍，田田莲叶间红裙飘飞，秋水盈盈；在诗经的
56、萋萋草地上倾听鸟鸣，看蜻蜓戏水，看蝴蝶翩跹；在诗经的葱郁树林里，提着篮子于山间采薇采荇，感受着如空气一样温暖而悄悄流动的美。如果可以，我想生活在旷世诗才辈出的唐代。因为这里有李白，我可以和他遨游于浪漫世界中。他带我领略蜀道“一夫当关，万夫莫开”的险要与高峻，让我感悟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的清高与孤傲，让我明白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱与豪放，还让我感受到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观与豁达。事实上，无论盛世唐朝还是末代唐朝，无论百姓衣食丰裕还是衣衫褴褛，整个朝代最不缺乏的就是才华横溢的大诗人。活在唐朝，可以和诗人为伴，不仅看天下苍生，也品人间诗味。如果可
57、以，我想生活在清代。因为这里有红楼梦，这是一部抒写封建家族兴衰成败的鸿篇巨制，内容博大精深，影响深刻久远。品读红楼梦，它带我体味人情变化，世态炎凉，带我了解宝玉那“一场幽梦同谁近，千古情人我独痴”的旷世痴情，带我感叹黛玉那“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的失意惆怅，带我领悟宝钗那“光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁”的惜时洒脱之心，带我明白熙凤那“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的八面玲珑之心。一代又一代的红楼学人，呕心沥血，都在尽情演绎红楼梦的伟大意义。如果可以，我想生活在现代。因为这里有鲁迅。和他一起徘徊在社会现实边缘，和他一起分享朝花夕拾的怀旧情怀，和他一起批判为了忘却的记念的中国当代思想
58、，和他一起讨论狂人日记里狂人的精神状态与心理活动，和他一起体会彷徨里农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的社会现状。如果可以选择生活的时代，我想能随心所欲，活在我最热爱的文化盛世！点评：从对材料的诠释看，作者用自己的语言，将所引用的著作、诗句等巧妙准确地解读，让人感受到作者良好的古典文化素养，在字里行间体现出作者独有的真性情，言简意赅的语言和深刻无比的诠释，让文章更充满现实精神。文章气势磅礴，采用大段排比和大量引用等修辞手法，用饱满的感情将自己想生活的时代尽情讴歌，体现出作者浓烈的内心情感。作者注重选取不同时代社会的典型特点，比如不同的社会现状等，展示出作者丰富的知识面，以及强烈的时代精神。高考资源网版权所有！投稿可联系QQ：1084591801
