1、提能专训(六)文言文阅读一、阅读下面的文言文，完成14题。孙晟传孙晟，初名凤，又名忌，密州人。好学，有文辞，尤长于诗。少为道士，居庐山简寂宫。常画唐诗人贾岛像置于屋壁，晨夕事之。简寂宫道士恶晟，以为妖，以杖驱出之。乃儒服北之赵、魏，谒唐庄宗于镇州，庄宗以晟为著作佐郎。天成中，朱守殷镇汴州，辟为判官。守殷反，伏诛，晟乃弃其妻子，亡命陈、宋之间。安重诲恶晟，以谓教守殷反者晟也，画其像购之，不可得，遂族其家。晟奔于吴。是时，李昪方篡杨氏，多招四方之士，得晟，喜其文辞，使为教令，由是知名。晟为人口吃，遇人不能道寒暄，已而坐定，谈辩锋生，听者忘倦。昪尤爱之，引与计议，多合意，以为右仆射，与冯延巳并为昪相
2、。晟轻延巳为人，常曰：“金碗玉杯而盛狗屎可乎？”晟事昪父子二十余年，官至司空，家益富骄，每食不设几案，使众妓各执一器，环立而侍，号“肉台盘”，时人多效之。周世宗征淮，李景惧，始遣泗州牙将王知朗至徐州，奉书以求和，世宗不答。又遣翰林学士钟谟、文理院学士李德明奉表称臣，不答。乃遣礼部尚书王崇质副晟奉表，谟与晟等皆言景愿割寿、濠、泗、楚、光、海六州之地，岁贡百万以佐军。而世宗已取滁、扬、濠、泗诸州，欲尽取淮南乃止，因留使者不遣，而攻寿州益急。谟等见世宗英武非景敌，而师甚盛，寿春且危，乃曰：“愿陛下宽臣五日之诛，容臣还取景表，尽献淮北诸州。”世宗许之，遣供奉官安弘道押德明、崇质南还，而谟与晟皆见留。德
3、明等既还，景悔，不肯割地。世宗亦以暑雨班师，留李重进、张永德等分攻庐、寿，周兵所得扬、泰诸州，皆不能守，景兵复振。重进与永德两军相疑，有隙，永德上书言重进反，世宗不听。景知二将之相疑也，乃以蜡丸书遗重进，劝其反。初，晟之奉使也，语崇质曰：“吾行必不免，然吾终不负永陵一抔土也。”永陵者，昪墓也。及崇质还，而晟与钟谟俱至京师，馆于都亭驿，待之甚厚，每朝会入阁，使班东省官后，召见必饮以醇酒。已而周兵数败，尽失所得诸州，世宗忧之，召晟问江南事，晟不对，世宗怒，未有以发。会重进以景蜡丸书来上，多斥周过恶以为言，由是发怒曰：“晟来使我，言景畏吾神武，愿得北面称臣，保无二心，安得此指斥之言乎？”亟召侍卫军虞
4、候韩通收晟下狱，及其从者二百馀人皆杀之。晟临死，世宗犹遣近臣问之，晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜曰：“臣惟以死报国尔！”乃就刑。晟既死，钟谟亦贬耀州司马。其后，世宗怒解，怜晟忠，悔杀之，召拜钟谟卫尉少卿。景已割江北，遂遣谟还，而景闻晟死，亦赠鲁国公。(节选自新五代史)1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A引与计议，多合意引：牵引。B乃遣礼部尚书王崇质副晟奉表副：做副手。C而谟与晟皆见留见：表被动。D召晟问江南事，晟不对对：回答。【答案】A【解题思路】引：召请，邀请。2下列分别表明孙晟才学渊博和坚贞爱国的一组是()A常画唐诗人贾岛像置于屋壁，晨夕事之乃遣礼部尚书王崇质副晟奉表B
5、多招四方之士，得晟，喜其文辞，使为教令晟与钟谟俱至京师，馆于都亭驿，待之甚厚C已而坐定，谈辩锋生，听者忘倦吾行必不免，然吾终不负永陵一抔土也D召晟问江南事，晟不对金碗玉杯而盛狗屎可乎【答案】C【解题思路】A分别为：孙晟对贾岛的推崇/孙晟的外交才能。B分别为：才学渊博/世宗对使者的厚待。D分别为：孙晟的忠贞不屈/孙晟对冯延巳为人的轻视。3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A孙晟为人好学，有文辞，因此，他受到李昪重用。他虽有口吃的毛病，遇见人不能寒暄，但坐定之后却健谈善辩话锋生动，使听的人都能忘记了疲倦。B周世宗征伐淮南的时候，李景曾派王崇质为使者、孙晟为副手前去谈和，表示愿意割让
6、寿、濠、泗、楚、光、海六州之地，但后来李景又反悔而不肯割地给周。C孙晟与冯延巳并为李昪的宰相，他曾奉表出使和谈而被周世宗扣留，并被带到了周的京城，虽受周世宗的优厚待遇却不肯折身事周，最终遭到杀害。D孙晟在出使之初就做好了以身殉国的思想准备，在领命出使周的过程中，他与其他使臣机智灵活地应对时局，纾解国难，最后以身报国，获赐鲁国公之号。【答案】B【解题思路】使者中，王崇质为副手，孙晟为使者。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)安重诲恶晟，以谓教守殷反者晟也，画其像购之，不可得，遂族其家。译文_(2)晟为人口吃，遇人不能道寒暄，已而坐定，谈辩锋生，听者忘倦。译文_(3)晟来使我，言景畏吾神武，
7、愿得北面称臣，保无二心，安得此指斥之言乎？译文_【答案】(1)安重诲厌恶孙晟，认为是他教唆朱守殷谋反的，画孙晟的像悬赏捉拿他，没捉住，就灭了他的家族。(2)孙晟有口吃的毛病，遇见人不能说客套话，坐定不久，健谈善辩话锋生动，听的人忘了疲倦。(3)孙晟出使来我这里，说李景害怕我神武，愿意北面称臣，保证没有二心，为什么会有这些斥责的话呢？【参考译文】孙晟，初名凤，又名忌，密州人。好学，有文才，尤其擅长写诗。年少时去做道士，居住在庐山简寂宫。常画唐诗人贾岛像挂在屋壁上，早晚观看。简寂宫道士厌恶孙晟，以为他是妖怪，用棍杖驱逐他出去。于是他穿儒服北游赵、魏，在镇州拜见唐庄宗，庄宗任他为著作佐郎。天成年间，
8、朱守殷镇守汴州，请孙晟当判官。守殷造反，被杀，孙晟于是抛妻弃子，逃亡到陈、宋之间。安重诲厌恶孙晟，认为是他教唆朱守殷谋反的，画孙晟的像悬赏捉拿他，没捉住，就灭了他的家族。孙晟逃奔到吴。当时，李昪刚刚夺了杨氏政权，招纳四方贤士，得到孙晟，喜欢他的文才，任他当教令，他因此而知名。孙晟有口吃的毛病，遇见人不能说客套话，坐定不久，健谈善辩话锋生动，听的人忘了疲倦。李昪非常喜欢他，经常和他商量大事，很合心意，任命他为右仆射，与冯延巳并为李昪的宰相。孙晟轻视延巳的为人，常说：“金碗玉杯能用来盛狗屎吗？”孙晟为李昪父子办事长达二十多年，官当到司空，家里很富有，每次进餐不用桌子，让多名侍女各自拿着一件食器，站
9、成一圈侍奉，称“肉台盘”，当时许多人效仿他。周世宗征伐淮南，李景害怕，起初派泗州牙将王知朗到徐州奉书求和，世宗不答复。又派遣翰林学士钟谟、文理院学士李德明奉表称臣，又不答复。于是派礼部尚书王崇质当孙晟的副手奉表，钟谟与孙晟等人都说李景愿意割让寿、濠、泗、楚、光、海六州的地方，每年进贡百万用来供应军队。这时，世宗已经攻取滁、扬、濠、泗诸州，想完全攻占淮南才停止进军，因此留住使者不准回去，加紧攻打寿州。钟谟等看见世宗英武，李景不是对手，周军士气很盛，寿春危急，就说：“请陛下宽限五日不杀我们，让我们回去取表，进献淮北诸州。”世宗答应了，派供奉官安弘道押德明、崇质回南，把钟谟与孙晟都留下来。德明等回去
10、后，李景后悔，不肯割地。世宗也因为暑热多雨而退军，留下李重进、张永德等人分别进攻庐州、寿州，周军所得扬、泰等州都没有守住，李景军势重又振奋。重进与永德两军互相怀疑，有矛盾，永德上书说重进意欲谋反，世宗不听。李景知道二将相互猜疑，就用蜡丸书送给重进，劝他反周。起初，孙晟奉命出使，对崇质说：“我这次出使必然免不了一死，但是我不能出卖永陵一抔土啊。”永陵是李昪的墓地。到崇质回去，孙晟与钟谟都到了周的京城，住在都亭驿，待遇优厚，每次朝会，站在东省官后面，每次召见喝的都是醇酒。不久周兵数次失败，所得各州都失去了，世宗很忧愁，召见孙晟问他对江南战事的看法，孙晟不答，世宗愤怒，但未立即发作。恰好重进把李景的
11、蜡丸书送上，书里有很多斥责周德过恶的话，因此世宗发怒说：“孙晟出使来我这里，说李景害怕我神武，愿意北面称臣，保证没有二心，为什么会有这些斥责的话呢？”立即召侍卫军虞候韩通把孙晟抓进监狱，把孙晟及跟从的二百多人都杀了。孙晟临死，世宗还派近臣问他江南的事，孙晟始终不肯回答，神色自然，整理自己的衣帽，望着南面礼拜说：“我只有以死来报答国家了！”于是被杀。孙晟死后，钟谟也被贬为耀州司马。后来，世宗的怒气消了，可怜孙晟是个忠臣，后悔杀他，召回并提升钟谟当卫尉少卿。李景已割江北给周，于是周送还钟谟，李景听说孙晟死了，也赐封他为鲁国公。二、2013年山东临沂市沂蒙六校联考阅读下面的文言文，完成59题。赵逸后
12、魏崇义里有杜子休宅，地形显敞，门临御路。时有隐士赵逸者，云是晋武时人，晋朝旧事，多所记录。正光初，来至京师，见子休宅，叹息曰：“此是晋朝太康寺也。”时人未之信，问其由，答曰：“龙骧将军王濬平吴后，立此寺，本有三层浮图，用砖为之。”指子休园曰：“此是故处。”子休掘而验之，果得砖数万，并有石铭云：“晋太康六年，岁次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，仪同三司襄阳侯王濬敬造。”时园中果菜丰蔚，林木扶疏，乃服逸言，号为圣人。子休遂舍宅为灵应寺，所得之砖，造三层浮图。好事者问晋朝京师何如今日，逸曰：“晋朝民少于今日，王侯第宅与今日相似。”又云：“自永嘉已来，二百余年，建国称王者，十有六君，吾皆游其都鄙，目见其事
13、。国灭之后，观其史书，皆非实录，莫不推过于人，引善自向。苻生虽好勇嗜酒，亦仁而不杀，观其治典，未为凶暴。及详其史，天下之恶皆归焉。苻坚自是贤主，贼君取位，妄书生恶，凡诸史官，皆此类也。人皆贵远贱近，以为信然。当今之人，亦生愚死智，惑已甚矣。”问其故，逸曰：“生时中庸之人耳，及其死也，碑文墓志，莫不穷天地之大德，生民之能事。为君共尧舜连衡，为臣与伊尹等迹。牧民之官，浮虎慕其清尘，执法之吏，埋轮谢其梗直。所谓生为盗跖，死为夷齐，妄言伤正，华词损实。”当时作文之士，惭逸此言。步兵校尉李登问曰：“太尉府前砖浮图，形制甚古，未知何年所造？”逸云：“晋义熙十二年，刘裕伐姚泓军人所作。”汝南王闻而异之，因问
14、何所服饵以致延年。逸云：“吾不闲养生，自然长寿。郭璞常为吾筮云寿年五百岁，今始余半。”帝给步挽车一乘，游于市里，所经之处，多说旧迹。三年已后遁去，莫知所在。(有删改)5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A子休掘而验之验：检验。B吾皆游其都鄙都鄙：京城和边邑。C观其治典，未为凶暴典：典礼，仪式。D吾不闲养生闲：通“娴”，熟习。【答案】C【命题意图】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。【解题思路】典：法则，制度。6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.【答案】B【命题意图】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。【解题思路】A其：代词，表第
15、三人称领属关系，相当于“他的”/代词，相当于“其中的”。B于：均为介词，表比较。C之：助词，相当于“的”/助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。D所：用在动词之前，构成名词性的词组，指代人或事物/和“为”字配合使用，表被动。7下列句子中，全都能体现赵逸奇异的一组是()子休掘而验之，果得砖数万子休遂舍宅为灵应寺时园中果菜丰蔚，林木扶疏吾皆游其都鄙，目见其事凡诸史官，皆此类也三年已后遁去，莫知所在ABCD【答案】D【命题意图】本题考查筛选文中信息的能力。【解题思路】说的是子休将自己的宅子改造为灵应寺；说的是子休的园中之景；说的是赵逸认为史官记载的不一定是事实。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正
16、确的一项是()A北魏时，有个隐士叫赵逸，他说自己是晋武帝时候的人，有关晋朝的旧事，他大部分都记得，人们最终相信了他说的话。B赵逸经历了十六位国君，认为很多史书记载的都不是事实，统治者往往把过错推给别人，把好事引到自己身上。C赵逸对运用虚妄之言中伤正气、借助华丽辞藻损害事实的现象进行了批评，这使得当时的文士很惭愧，因为他们的写作水平比不上赵逸。D汝南王听说了赵逸的事后感到很诧异，认为赵逸可能服用了什么东西才会如此长寿，但赵逸说他是自然长寿。【答案】C【命题意图】本题考查理解文章内容的能力。【解题思路】“因为他们的写作水平比不上赵逸”错，他们惭愧是因为赵逸说中了他们的问题所在。【解题拓展】解答此类
17、题的基本步骤是：首先通读全文，整体感知，紧抓关键；其次审视题干，浏览选项，圈定区域；然后再读材料，对选项进行推敲辨析；最后洞察雷区，排除干扰。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)子休遂舍宅为灵应寺，所得之砖，造三层浮图。译文_(2)人皆贵远贱近，以为信然。译文_(3)三年已后遁去，莫知所在。译文_【答案】(1)杜子休于是捐出了自己的宅院，将其改造为灵应寺，挖得的砖用来建造三层佛塔。(2)人们都认为距离当世远的就珍贵，距离当世近的就低贱，以为史官的话都是真实的。(3)三年之后，他隐匿而去，没人知道他在什么地方。【命题意图】本题考查翻译文言文中的句子的能力。【解题思路】翻译时，首先要注意语境
18、，然后再从句子中找出关键词语。第(1)句的关键词为“遂、舍、造、浮图”，第(2)句的关键词为“贵、贱、信然”，第(3)句的关键词为“遁、莫、所在”。【参考译文】北魏时，崇义里有一座杜子休的宅院，地势豁亮宽敞，它的门临近官道。当时有个叫赵逸的隐士，说自己是晋武帝时候的人，有关晋朝的旧事，他大部分都记得。正光初年，他来到京都，看见杜子休的宅院，叹息道：“这是晋朝当年的太康寺呀。”当时人们都不相信，问他有什么凭证，他答道：“(当年)龙骧将军王濬平定吴国后，建造了这座寺，这座寺本来有三层佛塔，是用砖砌成的。”他指着子休的园子说：“这就是原来的地址。”子休掘土检验他说的话，果然挖得几万块砖，并且有块石头
19、上刻着铭文：“晋太康六年，岁次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，仪同三司襄阳侯王濬敬造。”当时园子里的果树和蔬菜长得丰茂旺盛，林木葱茏，众人便信了赵逸的话，称他为圣人。杜子休于是捐出了自己的宅院，将其改造为灵应寺，挖得的砖用来建造三层佛塔。好事的人问赵逸晋朝时的京都与现在的相比怎么样，赵逸说：“晋朝时居民比现在少，王侯们的宅第与现在的相似。”赵逸又说：“自永嘉以来，两百多年间，建国称王的共有十六位君主，我都游历过他们的京都及其边邑，亲眼看见其中的事情。每个国家灭亡之后，观看他们的史书，都不是据实记录，没有不是将过失推给别人，把好事引到自己身上的。苻生虽然好勇嗜酒，但也懂得仁政，不轻易杀人，观看他治理
20、国家的法规制度，并不是凶残暴虐的。但在详细记载他的史书里，天下所有的坏事都归到了他的身上。苻坚自然是贤明的君主，他弑君夺位后，史官随意杜撰，对苻生妄加恶名，所有史官都是这种类型。人们都认为距离当世远的就珍贵，距离当世近的就低贱，以为史官的话都是真实的。当今之人也是以为活着的就愚蠢，死了的才是聪明人，实在是被迷惑得太厉害了。”有人问他为什么会这样，赵逸说：“一个人活着的时候，尽管不过是中庸之辈而已，但等他死了以后，他的碑文墓志铭里面，无不搜罗尽天地之间的大德和活着的人所能办到的好事。这个人是君主，则说他能与尧舜抗衡；这个人是大臣，就说他与伊尹有同等的政绩。凡是治理百姓的官员，就说他为政仁德，令人
21、仰慕他的高尚品质；凡是执法的官员，就说他不畏权贵，敢直言正谏，令人感叹不如他耿直。这就是所说的活着时是大盗，死后就被夸为伯夷叔齐。这是用虚妄之言中伤正气，借助华丽的语言损害事实。”当时舞文弄墨的文人，个个因听到赵逸的这一番言论而惭愧。步兵校尉李登问道：“太尉府前砖砌的佛塔，形式很古老，不知是何年建造的？”赵逸说：“那是(东晋)义熙十二年时，刘裕讨伐姚泓时军人建造的。”汝南王听了赵逸的事以后，非常诧异，便问他服用了什么才使自己如此长寿。赵逸说：“我不懂得什么养生之道，是自然长寿。郭璞当年为我占卦，说我寿命为五百岁，现在还剩下一半。”皇帝赐给他一辆人力拉的车，他周游街市里巷，所到之处，大多能说出其
22、旧迹。三年之后，他隐匿而去，没人知道他在什么地方。三、阅读下面的文言文，完成1014题。杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，
23、仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至巳，侁使人登托逻台望
24、之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。10对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A业幼倜傥任侠 倜傥：洒脱不拘。B尝购求之 购求：追购捉拿。C契丹望见业旌旗即引去 引去：退兵逃走。D即拊膺大恸 拊膺：捶着胸膛。【答案】B【解题思路】购求：出重金搜求。11下列各组句子中，加点词的意义和
25、用法不相同的一组是()A.B.C.D.【答案】B【解题思路】A于：均为介词，相当于“比”。B以：介词，相当于“凭”/名词，缘由、原因。C而：均为连词，表转折。D因：均为副词，相当于“于是”。12下列句子编为四组，全都表现杨业有先见之明的一组是()善骑射，好畋猎，所获倍于人由小径至雁门北口，南向背击之今辽兵益盛，不可与战泣谓美曰：“此行必不利。”诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援侁使人登托逻台望之，以为契丹败走A B C D【答案】D【解题思路】是说杨业善于骑马射箭；是说杨业出奇制胜；是王侁的行为。13下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A杨业少年时善于骑马射箭，喜欢打猎，他曾对同伴
26、说以后当将军领兵打仗，也会像(打猎时)用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。最后实现了自己的梦想。B太宗认为杨业在边防事务方面有经验，升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。恰逢契丹侵入雁门关，杨业率军大败契丹军。C杨业说现在辽国军队士气旺盛，不能同他们交战，但监军王侁认为杨业有谋反图谋，杨业为表明清白决定首先出战。D杨业兵败至谷口，不见埋伏的援军，心知必死无疑，反身与辽兵力战，后被擒，杨业感叹奸臣逼迫出兵，绝食而死。【答案】C【解题思路】错在“王侁认为杨业有谋反图谋”，应为王侁猜测杨业有其他的意图。14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。译文_(2)俟业转战至此，
27、即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。译文_(3)即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽。译文_【答案】(1)不久，(太原城在宋军的包围下)已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投降，以保全太原城中百姓的生命。(2)等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我，不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了。(3)(杨业)立刻捶胸悲痛，再次率手下士兵奋力战斗，身上受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死。【解题思路】准确理解各句子的意思，注意关键点的翻译。关键点：(1)“孤垒”“甚危”“生聚”；(2)“俟”“即”“遗类”；(3)“膺”“被”。【参考译文】杨业是并州太原人。父亲
28、杨信，担任后汉麟州刺史。杨业少年时性格豪爽，不拘小节，喜欢行侠仗义，善于骑马射箭，喜爱打猎，每次打猎所得猎物总是比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像(打猎时)用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他青年时侍奉北汉皇帝刘崇，担任保卫指挥使，凭勇猛矫健而闻名。经过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使，在战争中多次立功，所到的地方每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。宋太宗亲征太原，平日里早就听说杨业的名声，曾经出重金想搜求他。不久，(太原城在宋军的包围下)已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投降，以保全太原城中百姓的生命。刘继元投降后，宋太宗派遣宫中的使者召见杨业，
29、十分高兴，让杨业担任右领军卫大将军。(出征北汉的)大军凯旋回朝后，又加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经验，又升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。正当契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从代州北面的西陉寨出发，从小路迁到雁门关的北口，由北向南从契丹军队的背后攻击他们，将契丹军队打得一败涂地。因立有战功，杨业被升为云州观察使，仍兼管郑州、代州之事。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即退兵逃走。雍熙三年(986)，宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任命忠武军节度使潘美担任云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘
30、美等人率领所统率的军队护送这些居民。这时，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐一起率领十几万军队重新攻陷寰州。杨业对潘美等人说：“现在辽国军队正处在士气最旺盛的时候，不能同他们交战。”监军王侁说：“您一向被人称为杨无敌，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与其交战呢？莫非您还有其他的意图吗？”杨业说：“我并非贪生怕死，只因为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。(既然)现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就当在你们之前先出战。”临出兵前，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵必定失败。”于是，杨业指着(代州西北的)陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步兵和弓箭手，分成左右两翼，等我战败退到这
31、里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我，不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了。”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅时一直守望到巳时，王侁派人登上托逻台瞭望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷口。潘美不能阻挡，于是王侁(带领军队)沿着交河向西南前进了二十里。不久，听到了杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，败退到谷口。杨业看到四下无人，立刻捶胸悲痛，再次率手下士兵奋力战斗，身上受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了几十上百个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏，他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致使军队遭惨败，我还有什么脸面活下来呢！”于是绝食三天而死。