1、过松源晨炊漆公店（其五）【杨万里】（1127年1206年），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体”。走近作者【代表作】晓出净慈寺送林子方小池宿新市徐公店闲居初夏午睡起新柳舟过安仁等。这首诗作于南宋绍熙三年（公元1192年），诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。写作背景作者途经松源时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。作此诗时，杨万里6
2、5岁，经历了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的感悟。朗读诗歌，读准字音，注意节奏。过松源晨炊漆公店（其五）莫言/下岭/便无难，赚得/行人/错喜欢。政入/万山/围子里，一山/放出/一山拦。整体感知再读诗歌，结合注释了解大意。莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。政入万山围子里，一山放出一山拦。骗得空欢喜同“正”这里是把行人放过去的意思。大意：不要说下山岭就没有困难，这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里，刚攀过一座山，另一座山便会将你阻挡。“莫言下岭便无难”它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的感受。正因为上山艰难，人们往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对
3、这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。细节探究“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。“赚得行人错喜欢”对第二句留下的悬念进行解释，山本无知，这里的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。“政入万山围子里，一山放出一山拦。”而行人的种种心情意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理。人们总说上山难下山
4、易，却不知下山途中还要翻过无数座山。诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：不要被眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险为夷。主旨探究人生中可能会有“假突围现象”，以为原来突破过的包围不会再经历，其实，人生道路上那一圈圈的山脉，还在那里没有移动，在另一个角度等着你再走一遭。因此，在某个阶段突围过后，千万不要“错欢喜”，还要做好再突围一次，再升华一次的打算。找出其他的哲理诗读一读。题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。扩展延伸观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
