1、2020-2021高一第一学期第二次月考考试语文试题一、 现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（本题共三小题，9分） 散文是一个现代建构，不是自古就有的。中国的文学，本来是一个“文”的传统，到了现代，小说和诗充分完成了现代转型，但是散文的现代性转型还没有完成。 要我看，现代以来最伟大的散文家只有一人，就是鲁迅。在鲁迅的手里，散文真正变成了一个强有力地表达现代人复杂经验的文体，比如他的杂文、他的野草。可惜，鲁迅之后几乎是后无来者。 我现在每逢写散文，要给自己立一个规矩，尽量不要带古人腔，甚至不要带文人气那些在散文传统中深深积淀着的陈陈相因的文人气的东西，那些从古典散文传统中因袭下来的腔调、
2、笔法。每当提笔之前对自己有个建议，要写现代的散文，要让散文表达现代的真实的复杂经验。我们还不习惯在散文中表达这些。我们很容易就被沉重的“文”的传统裹挟，使文章变得优雅、平滑、顺溜、好看，但是，是假的。 散文作为一种认识自我和表达世界的方式，作为一种有意义的文学形式，它的前途就在于完成现代性转型，真正地面对书写的难度。当你有苏东坡等古人附体的时候，书写是没有难度的，但是当你要面对此时此刻的真实感受，在这个感受中确定生活的意义，把它的复杂性写得清澈，这是多么难的一件事，但是就要做。 说到底，“文”有两层意思，一个是广大无边的“文”；另一个是这个小小的文学的散文，文学的散文实际上也是广大无边的“文”
3、的一部分。所以文学的散文承担着责任，就是要能够真实地穿透陈陈相因的东西，真实地书写自身、书写这个世界，在这个意义上说，散文是承担着先锋的、探索的责任。在我们的散文中充斥着套话、老调子，我们的那些各种各样的文章，可能同有此病。 散文的真理也就是那么两句。第一句，孔子说的“辞达”；第二句叫“惟陈言之务去”。我们不可能做到绝对的“惟陈言之务去”，要害不在于是否是陈言，要害在于我们要做个“新锐作家”。以前别人没有感受到的、没有说过的，“新锐作家”现在要想办法把它说出来，给它形式，给它逻辑，最后把它形成一篇文章。如果能够克服这个难度，你得到的一定是一篇值得写的文章。你不仅得到了一篇文章，你也在这个写的过
4、程中，更有力、更准确、更深入地认识了自己，或者认识了事物。因为，无论是自己还是事物，它的真相其实都是隐藏在你那个说不出来、表达困难的地方，你把它说出来，那你的道行、眼光和本事就都长了一层。 每一个写作者，都应该努力做到“辞达”，努力做到直接地、有力地、清晰地、有逻辑地把自己生命里和世界里那些难以表达的东西表达清楚，这就是现代的散文。(选自李敬泽面对散文书写的难度，有删改)1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( ) A.真实地书写自身复杂经验、书写这个世界的散文不是自古就有的，它需要进行漫长的现代性转型。B.如果散文是一种强有力地表达现代人复杂经验的文体，那么鲁迅是现代以来唯一最伟大的
5、散文家。C.作者认为，借鉴古代散文传统的散文就不难写作，独抒性灵、“我手写我心”的现代散文就难写。D.散文的难度在于逻辑清晰地把作者自己生命里和世界里那些难以表达的东西直接而有力地写清楚。2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( ) A.本文重新定义了现代散文，强调散文承担着先锋的、探索的责任，应表达现代的真实的复杂经验。B.开头摆出散文尚未完成现代性转型的问题，中间依次分析其原因和病症，最后提出了解决的办法。C.至段主要运用了例证、对比论证分析当下散文写作的常见问题，呼吁写真实自然的现代散文。D.最后两段主要运用了引用论证来阐述观点，号召每个写作者都应努力做到“辞达”和“务去陈言”。3
6、、根据原文内容，下列说法不正确的一项是( ) A.如果不扬弃古代散文中“文”的传统，不表达现代人的真切体验，就难以完成散文的现代性转型。B.因为散文背负着最深厚的“文”的传统，一些散文充斥着套话、老调子，所以散文转型任重道远。C.只要散文创作汲取传统中的腔调、笔法和文人气，写得优雅、平滑、顺溜、好看，那就是伪散文。D.作家只有想人所未想、道人所未道，才能够写出一篇好文章，同时也能提升他自己的眼光和修养。 （二）实用类文本阅读（本题共三小题，12分） 材料一： 历代典籍及先贤在中医药学发展进程中均重视宏观体察、整体思维，将人类健康与自然环境、社会境况、精神意志等进行关联探究，从而促使该学科在发展
7、中能够屡屡契合时代社会的实际需求而实现理论与实践的突破。如仲景先师立足临床而大展六经辨证之精妙；宋金之际为消除局方温燥之弊而产生了河间丹溪的寒凉育阴诸法；金元之交历经战乱饥困而出现了易水东垣甘温补虚诸方；明代薛己、景岳诸家立足脾肾而善扶正气；清代叶桂、吴塘诸贤突破伤寒而专擅温病等等。 习近平总书记已经给我们提示了发展中医药事业的总思路：“中医药健康养生文化的创造性转化、创新性发展”。“创造”，是在原有两种或两种以上不同概念或事物的基础上主观能动地转化成为前所未有的、客观能够认可的概念或事物；“创新”，是在原有思维模式或行为范式的基础上，推陈出新地发展成为超出原有思维模式或行为范式的新思维、新理
8、论、新模式、新技术、新材料、新产品。因此，中医药创新应坚持以下原则：一是“固本”原则；二是“强基”原则；三是“守恒”原则，创新，是“知行合一”的持久战，要创新就必须守得住初心、耐得住寂寞、经得住挫折；四是“出新”原则。（摘编自孙光荣创新：知行合一持久战）材料二：中医诊断学主要内容四诊望、闻、问、切八纲阴阳、表里、寒热、虚实辨证八纲辨证、病因辩证、气血津液辩证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证诊断常见疾病诊断及症候诊断、症状鉴别、病案书写（摘编自中医诊断学基础表格总结）材料三： 中医药学术体系是我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国际竞争力和国际影响力的科学门类，在现代医
9、学较为发达的今天，仍然在为维护人类健康发挥着无可替代的作用。对于这样一门优秀的科学技术，党和政府给予了极大的关怀和爱护，曾经出台了多项政策法规，直至以法律的形式明确保护，在组织、人力物力、经费等方面都予充分的保障。但是，由于种种原因，中医药学并没有按照自身规律得到充分的发展，在学科本质上，“继承、发展、提高”三步战略的第一步都没能得到有效落实，很多中医优秀思想、实用技术、优秀人才已经呈现窒息、萎缩、失传、流失的势态。对此，更重要的工作应该是有效保护。今年我国已将中医药学列为申报世界非物质文化遗产五年规划，因此更加需要厘清思想，采取切实有效的措施保护这一优秀遗产。（摘编自王旭东中医药文化遗产必须
10、得到有效保护）材料四： 在“健康中国2030”战略的带领下，“家庭医生在线”副总裁麦延认为中医药行业未来的机遇肯定是非常多的，不过就目前的情况，首先得要让老百姓认可中医药，所以他认为针对青少年和大众人群的中医药教育尤为重要。他表示：“党的十九大以来一直倡导坚定文化自信，弘扬优秀传统文化，中医药作为优秀的传统文化代表，可以结合青少年人群喜欢创新的特点以及新媒体的特性，通过动漫、短视频、歌曲等形式推广，效果会更好。”他还表示：“中医药行业可以尽早利用中医药的特点，把握时代脉搏，深度参与到互联网+医疗健康。其中，在中医药行业的健康新媒体、专业健康服务和连锁机构以及电子商务都充满大量机会，家庭医生在线
11、也可以给中医药企业和服务机构提出更多的建议或者参与合作。”（摘编自微信公众号健康热潮又将掀起，中国中医药行业将如何布局？）4、下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A.材料一举金元之交历经战乱饥困而出现了易水东垣甘温补虚诸方为例，说明中医注意将人类健康与社会境况关联研究的特点。B.从材料二可以了解到，中医诊断是一个运用“四诊法”结合“八纲”，对病人进项辩证分析，作出诊断的过程。C.因为我国已将中医药学列为申报世界非物质文化遗产五年规划，所以我们才要保护好这一优秀文化传统。D.继承、发展、提高中医药学，既是对我国优秀传统文化的弘扬，也是文化自信的表现。5、下列对材料相关内容的概括和分析
12、，不正确的一项是（ ） A.“创造”和“创新”不同，创造的概念或事物是前所未有的、客观能够认可的，创新更强调对原有思维模式或行为范式的推陈出新。B.中医药创新要坚持“四原则”，其中“守恒”原则最为重要，如果没有耐得住寂寞、经得住挫折之心，是难以创新的。C.中医药事业的发展离不开党和政府的关怀和爱护，习近平主席对中医药事业发展的总思路也提出了宝贵意见。D.很多中医优秀思想、实用技术、优秀人才呈现不良态势，既有中医药自身的原因，也与老百姓对中医的认可度不高有关。6、如何才能振兴中医药事业？请结合材料进行概括、分析。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共三小题，15分） 岁月里的空心菜罗张琴 正午，与
13、一老妇人错身而过。老妇人怯怯放下肩上那副担子，取下脖颈间那条已然被汗水浸透的毛巾，擦了擦脸叫住我：“女俚，买把空心菜？”她拧开土箕里的矿泉水瓶子，却并没有将水倒进干渴的嘴里。她用手掌托着水，均匀仔细地洒在一把把整齐码好的空心菜上，咂摸了一下嘴，“看，很新鲜。”细细的茎，嫩嫩的叶，是长在菜园里水灵蔬菜的模样。关于故乡南山岭的记忆瞬间在我的眼前呈现。 南山岭不是岭，它是我们村的一处菜园子。菜地边，散落古树若干，一如保家卫国的士兵。大人荷锄劳作，孩子穿梭嬉戏于迷宫般的阡陌。傍晚，远山如黛，我与姑婆坐在院中那棵长满绿意的葡萄架下，撕南瓜藤，摘肥胖甜嫩的花生。那种用柴火、铁锅、茶油翻炒出来，盛在粗瓷碗里
14、的空心菜我竟是许久没吃到了。 母亲也种过空心菜，她做的空心菜极好吃，父亲却不买账。母亲直到最近才明白，父亲恼的不是她本来炒得极好的空心菜，而是与空心菜有关的岁月。 父亲六岁不到，祖母就病逝了；爷爷常年在外唱戏，亲情寡淡。是父亲的姑姑、我的姑婆收留了他。他跟着守寡的姑婆艰难漂泊，靠姑婆沿街卖煎饼果子和出售手工刺绣物品维持生计。 生活的苦不算苦，最使姑婆和父亲屈辱的是，总有些牙尖嘴利的乡野妇人，一口一声“空心菜”“小空心菜”地叫唤他们。唤人空心的缘由，大概是：指姑婆无子无根、无家无业，父亲背井离乡、寄人篱下吧。姑婆从此对空心菜敏感，也不让父亲吃。 姑婆有回听戏，唱的是封神演义。被挖心的比干当时并没
15、有死，却在听到卖无心菜的老婆婆说“菜无心可活，人无心即死”后倒地身亡。姑婆觉得这无心菜就是空心菜。空心菜的确是无根可活的，一截被掐断的苗栽进土里，不几天，便风姿绰约。几千年了，它一直空着心，从田垄上走过，向着岁月的方向，昂起头。姑婆突然觉得空心菜一样的人，也可以努力活得更好。 一个男人晓得姑婆所有的好，娶她进门。姑婆说服姑公，带着父亲回白沙老家。姑婆说，白沙有千年的祖宗，不变的血脉，回去，才有根。大队给父亲分了田，姑婆也有了属于她的南山岭。她在菜园里种了许多菜，当中居然就有空心菜。之后，父亲在宗族祠堂里拜堂成亲，给孩子上谱一个家慢慢枝繁叶茂起来。 20世纪80年代，父母住在厂里职工宿舍，母亲在
16、厂子仓库后头辟了一方菜园。繁殖快的空心菜顺理成章成了母亲菜园的主角。父亲本是反对的，但也无法辩驳，空心菜一吃就是好几个夏天。暑假的一早一晚，我和弟弟们跟着母亲去菜园掐空心菜。父母上班后，我一个人拎着小桶子，举着小脸盆，在水龙头下，一遍遍将空心菜清洗干净。沾着水的空心菜躺在白色搪瓷盆里，那模样儿好看极了。那个时候，父亲是平静欢喜的。他时常对着母亲一脸温润地笑，总忍不住腾出一只手来，摸摸我们的小脑袋瓜子。 一场车祸将父亲对空心菜的隐忍暴露无遗。也是夏天，在县上买了房的父亲心情好，摩托车开得快了些，出了车祸。好在父亲戴了头盔，命大。医生准许父亲不再吃流食的那天，母亲特意熬了半只猪脚。母亲说，那一天，
17、父亲的吃相将她吓坏了，转眼间一锅子猪脚见了底。一连几天，父亲拒绝母亲带来的空心菜，只将所有大荤狼吞虎咽剿灭一空。母亲惴惴不安，其实她忽略了重要的一点，父亲好久没吃过这么隆重、纯粹的荤了。病中的父亲，理直气壮地狠狠解了一次馋。 海角天涯，心安即吾乡。这株曾被人唤作“小空心菜”的男人，大难不死，还置下了属于自己的家业。家业，是父亲的南山岭。 每个人的内心都渴望贴近属于自己的天地，我心有戚戚，恨不得把老妇人这两土箕菜全部买走。我从老妇人的土箕里买了两把空心莱，老妇人谢过我，挑着菜转身向前走。我盯着她的背影出神。 其实，每个人的心中都有一个南山岭。(选自2018年4月6日光明日报，有删改)7、下列对文
18、本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A.第一段写老妇人向“我”售卖空心菜，照应题目，引发“我”对故乡南山岭的回忆，从而引出父母、姑婆关于空心菜的经历。B.自一开始的敏感、讨厌，到后来从中悟出“可以努力活得更好”的道理，姑婆对空心菜认识的过程就是情感变化的过程。C.父亲一直对空心菜隐忍，是当时物质生活的艰辛所致，遭遇车祸后拒吃空心菜而大吃荤肉就是最好的明证。D.文章行文脉络分明，从现实回忆过去，又从过去回到眼前，在时空转换中，观照历史，思考生活，韵味十足，回味无穷。8、结合全文，理解文章最后一自然段的含意。（6分） 9、文章以“岁月里的空心菜”为题，有何妙处？请结合全文进行分析
19、。（6分） 二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（共4小题；共19分） 张存敬，谯郡人也。性刚直，有胆勇，临危无所畏惮。唐中和中，从太祖赴汴，以其折节，颇见亲昵，首为右骑都将。从讨巢、蔡，凡历百战，多于危蹙之间，显有奇略，由是频立殊效。大顺二年，为诸军都虞侯，佐霍存董大军收宿州，以功奏加检校兵部尚书。太祖东征徐、兖，存敬屡有俘斩之功。凡受指顾，皆与机会，矢石所及，必以身先，太祖尤加优异，以为行营都指挥使、检校右仆射。乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。光化二年夏四月，幽、沧侵凌魏郡，复以存敬为都指挥使。三年，大举，与葛从周连统诸军攻浮阳，树数十栅，围刘守文累月。其年秋九月，引军收镇州，存敬勒众涉滹
20、沲河，师人鼓行而进 ， 逢镇之游兵数千，因逐之，直入镇之壅门，收鞍马牛驼万计。翌日，镇人纳质而旋。寻为宋州刺史，逾年，甚有能政。复拥众伐蓟门，数旬间连下瀛、莫、祁、景四州，擒俘不可胜记。天复元年春，太祖以河中节度使王珂与太原结亲，凭恃骄恣，命存敬统大军讨之。即日收绛州，擒刺史陶建钊，降晋州刺史张汉瑜，二郡平。进围河中王珂请降太祖嘉之乃以存敬为护国军留后未几检校司空寻移宋州刺史将之任所寝疾逾旬卒于河中太祖闻之，痛惜移晷。开平初，追赠太保。乾化三年，又追赠太傅。(选自旧五代史张存敬传)10、下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 ( ) A.进围河中/王珂请降太祖/嘉之/乃以存敬为护国军/留后未几
21、/检校司空/寻移宋州刺史/将之任所/寝疾/逾旬卒于河中/B.进围河中/王珂请降/太祖嘉之/乃以存敬为护国军留后/未几/检校司空/寻移宋州刺史/将之任所/寝疾/逾旬卒于河中/C.进围河中/王珂请降太祖/嘉之/乃以存敬为护国军留后/未几/检校司空/寻移宋州刺史/将之任所/寝疾逾旬/卒于河中/D.进围河中/王珂请降/太祖嘉之/乃以存敬为护国军/留后未几/检校司空/寻移宋州刺史/将之任所/寝疾/逾旬卒于河中/11、下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A.折节，既指主动屈己敬人，又指改变平日的志节行为，文中该词意思是后者。B.加，加封，是在原来的官衔上增加某种荣衔，加封者一般
22、可以享受一些特权。C.天复，是某位帝王的年号；元年，一般指帝王即位或帝王改换年号的第一年。D.晷，古代用来观测日影及定时刻的仪器。移晷，日影移动，指过了一段时间。12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( ) A.张存敬不惧危险，骁勇善战。他有胆略和勇力，面对危险无所畏惧；太祖向东征讨徐州、兖州，他常有俘虏、杀敌之功；镇州一战，追获鞍马牛驼万计。B.张存敬多谋善虑，身先士卒。征讨巢州、蔡州，他多次在紧急关头显现奇谋；征讨徐州、兖州，指挥战斗能抓住战机；箭矢滚石能到之处，一定身先士卒。C.张存敬才干出众，战功赫赫。他在镇州善理政事，不久担任宋州刺史；他征战四方，进攻镇州，讨伐蓟门，
23、攻陷瀛、莫、祁、景四州，又平定绛州、晋州。D.张存敬屡获升迁，深得太祖赏识。他多次因军功被提拔；攻打徐州、兖州，太祖待他优厚不同一般；病逝后，太祖哀痛惋惜，先后追赠其太保、太傅的官职。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 引军收镇州，存敬勒众涉滹沲河，师人鼓行而进。太祖以河中节度使王珂与太原结亲，凭恃骄恣，命存敬统大军讨之。（二） 古代诗歌鉴赏（共2题；共9分）.阅读下面这首宋词，完成下面小题。 采桑子画楼钟动君休唱欧阳修画楼钟动君休唱，往事无踪。聚散匆匆。今日欢娱几客同？去年绿鬓今年白，不觉衰容。明月清风。把酒何人忆谢公？【注】欧阳修因革新派遭受旧派打击，为革新派上书分辩，因而
24、被贬。谢公：晋书谢安传记载，“谢安少年即有名声，年逾四十复出任桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安”。14、下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A.“画楼钟动”给人以欢娱的感觉，但“君休唱”又使情感发生了逆转。B.“往事无踪”“聚散匆匆”是说“君休唱”的原因，令人顿生沧桑之感。C.“绿鬓”指黑发，去年的“绿鬓”与今年的满头白发形成了鲜明的对比。D.“明月清风”转而写景，以乐景写哀情，反衬下文无人忆谢公的悲哀。15、这首词表达了词人哪些情感？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（共1题；共6分）16、补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在赤壁赋的开头，苏轼写自己与朋友
25、泛舟赤壁之下，朗读诗经陈风中的月出篇，即在赤壁赋中“_，_”写月出时候的美景。 （2）李商隐的锦瑟诗中，通过营造倘恍迷离的意境，用美好的事物表达可望而不可即之感的诗句是“_，_”。 （3）王勃送杜少府之任蜀州中，“_，_”两句境界开阔，点明送别之地和杜少府将要赴任之处。 三、语言文字运用（共20分）6.阅读下面的文字，完成下面小题。 葫芦谐音“福禄”，代表着中国人对美好生活的向往，是民族文化基因的重要组成部分。葫芦外形柔和圆润、线条流畅，上下球体_，符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢，可盛千百福禄；大肚小肚，能容天下万物”，葫芦_着多层次的吉祥文化，幸福、平安、和谐、多子等。可以说，（
26、 ）其实，我国人民不仅喜爱葫芦，葫芦对“一带一路”的许多沿线国家人民与葫芦文化都有共同的情感基础。一般认为葫芦的原产地是非洲，我国人民与非洲人民均有_的葫芦种植历史。历史文献_，印度人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与中国人民有共识，这一点可以由季羡林先生所翻译的印度大史诗罗摩衍那第一篇第三十七章第十七首诗所记载的“须摩底呢，虎般的人！生出来了一个长葫芦，人们把葫芦一打破，六万个儿子从里面跳出”予以证实。蒙古的民间故事金鹰同样表明，葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义。葫芦作为日用品和吉祥工艺品，受到“一带一路”沿线各国人民广泛喜爱。中亚的阿富汗人惯用葫芦做喜庆场合用的化妆品容器和鼻烟壶。在以色列、
27、土耳其和一些阿拉伯国家，常见葫芦用作烟具和装饰工艺品。甚至在美国、日本、南美洲诸国，均可见到葫芦文化的踪迹。17、依次填入文中橫线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A.一脉相承 包含 源远流长 表明B.浑然天成 包含 博大精深 标明C.一脉相承 蕴含 博大精深 标明D.浑然天成 蕴含 源远流长 表明18、下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（ ） A.中华优秀传统文化的精髓凝结在葫芦身上B.中华优秀传统文化的精髓被葫芦代表了C.葫芦代表了中华优秀传统文化的精髓D.葫芦身上凝结着中华优秀传统文化的精髓19、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A.我国人民不仅喜爱葫芦，“一带
28、一路”的许多沿线国家人民都对葫芦与葫芦文化有共同的情感基础B.不仅我国人民喜爱葫芦，“一带一路”的许多沿线国家人民都对葫芦与葫芦文化有共同的情感基础C.不仅我国人民喜爱葫芦，葫芦对“一带一路”的许多沿线国家人民与葫芦文化都有共同的情感基础D.我国人民不仅喜爱葫芦，还对“一带一路”的许多沿线国家人民的葫芦文化深有感情20、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分）吸烟危害健康大家都知道，对青少年来说，_。医学研究表明，青少年正在生长发育，在这个时期各生理器官都没有成熟，其对外界的有害环境抵抗力比成人弱，易于吸收毒物，损害身体正常生
29、长。烟草中的尼古丁是一种神经毒素，_。一些吸烟者主观上感觉吸烟可解除疲劳、振作精神，实际上这是尼古丁引起的暂时性快感，兴奋后的神经系统随即出现抑制。据美国25个州的调查，吸烟开始年龄与肺癌死亡率呈负相关。若将不吸烟者肺癌死亡率设为1.00，15岁以下开始吸烟者死亡率为19.68；2024岁为10.08；25岁以上为4.08。说明吸烟开始年龄越早，_。 21、下面是工业大学办公室向校友寄送的50周年校庆典礼的邀请函初稿，其中有多处措辞不得体，请选出五处加以改正。（5分） 亲爱的校友： 你好！ 悠悠岁月似梦，漫漫人生如歌。 工大是所有工大人挥洒青春的家园，也是每个工大学子梦想起航的地方。你可能正在
30、人生路上奋力前行，但一定不会忘记为母校回头。你可曾记得筑梦园的兰草花，还有荷花池的小青蛙？你可曾记得图书馆里的朝朝暮暮，还有体育馆里的毕业典礼？我们相信，你心中一定雪藏着那份工大情怀。母校的蓬勃发展期待你的关爱与支持！2020年6月20日，我们将隆重举行母校50周年生日庆祝活动，盛情邀请你届时光临，与老师、同学心手相牵、叙旧言欢！工大办公室2020年5月2日四、 写作题（共1题；共60分）22、.阅读下面文字，根据要求写作。 犹太民族有这样一句谚语：你需要在口袋里经常放两张字条，一张写的是“我只是一颗尘埃”，另一张写的是“世界为我而造”。综合上述材料，结合你的所感所思，写一篇800字左右的文章
31、。注意 选好角度，确定立意，题目自拟。不得脱离材料内容及含义的范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。答案解析部分一、现代文阅读1、A2、D3、C 4、C5、B6、从政策层面，给与保护和扶持，在人力物力、经费等方面予以充分保障；从中医药学自身方面，要有效落实“继承、发展、提高”三步战略，走创新之路；从扩大影响方面，积极开展中医药学申遗工作，使之更具有国际竞争力和影响力；从发展层面来说，要抓住机遇，结合“互联网+医疗健康”理念，做好宣传和业务拓展。 7、 C8、“南山岭”原指“我”故乡的菜园子，承载着“我”童年的快乐与亲情的美好回忆；也指姑婆的家、根和父亲的家业，承载着他们对安定富足
32、生活和幸福家庭的美好愿望；不仅如此，每个人心中都有一个寄托自己幸福、安放自己心灵的地方。9、题目形象生动，给人以时空感、历史感与沧桑感；“空心菜”贯穿全文，是全文行文的线索；题目具有象征意义，“空心菜”无根，象征着父亲与姑婆早期的苦难；“空心菜”生命力强，又象征着他们的坚强。二、古代诗文阅读（一） 10、B11、A12、C13、带领军队占领镇州后，张存敬又统率军队渡过滹沲河，兵士击鼓向前行进。 太祖因为河中节度使王珂与太原结亲，凭借(太原)骄横放纵，命令张存敬率领大军讨伐王珂。（二）诗歌鉴赏14、D15、对岁月逝去、容颜变衰的无奈。“往事无踪”四字写作者在回忆过去时却捕捉不到往事的踪影；去年还
33、是黑发，今年即已变白，容颜已衰，让人悲伤。对友人聚散匆匆、人事沧桑变迁的悲凉。友人聚会，往往聚少散多，匆匆而别，再聚时，画楼之上的客人竟没有多少是原来的客人。希望获得朝廷重用。通过“忆谢公”表达自己渴望再获朝廷重用。 （三）、默写 16、（1）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（2）沧海月明珠有泪；蓝田日暖玉生烟（3）城阙辅三秦；风烟望五津 17、D18、D19、B 20、【答案】危害就更大了；主要侵害人的神经系统；肺癌发生率与死亡率越高 21、【答案】 “回头”改成“回首”；“雪藏”改成“深藏”；“关爱”改成“关注”或“关心”；“生日”改成“华诞”或删去；“盛情”改成“诚挚”(或“盛情邀请”改成
34、“诚邀”)；落款“工大”改成“工业大学”。(任答五点即可) 五、写作题22、【答案】 【参考例文】 自信与谦卑 自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理，自己认为自己不行，自己都放弃了希望，那么又能期望从别人那儿获得希望吗？所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走你自己的路，让别人说去吧！”听起来固然十分潇洒，但并不没有人能够真正做到。诚然，我们应当坚持自己的信念，不为外人所干扰。
35、但当别人是真诚地向你提出建议时，我以为我们应当虚心接受。“满招损，谦受益”指的就是过度的自信会招致损失，而虚心地接受他人的意见则会得当好处，这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。 相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。 人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。 “相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”我们反对极端的想法，我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法，仔细地思考他人的意见，将相信自己与听取别人的意见结合起来，作到谨言慎行，坚实地迈出你人生的每一步，在不远处一定会看见彩虹!六、文言文阅读
