1、山西省晋中市和诚高中有限公司2020-2021学年高一历史9月周练试题考试时间：45分钟；满分：100分；第I卷（选择题）一、单选题（每小题3分，共60分）1良渚古城（距今5300-4300年）遗址获准列入世界文化遗产名录。古城外围存在着一个由10余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统，可以推测当时A形成了精耕细作的生产模式B禅让制被王位世袭制所取代C已具备一定的组织管理能力D农业领域广泛使用铁犁牛耕2据史记记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝，这一记载意在说明A商汤成功缘于他的仁德之心B捕猎是夏商时主
2、要经济活动C商朝已经注重生态环境保护D资源争夺是夏商更替的主因3钱穆在中国社会演变一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制A确立了君主专制中央集权意识B加强了中央对地方的统治C强化了王室对土地人口的控制D有利于后世统一国家的建立4战国策书录：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野万乘（shng）之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”材料反映的实质问题是A周朝传统的政治秩序
3、完全被破坏，新兴地主阶级夺权B诸侯争霸激烈C诸侯国实力增强D分封制坚强存在5春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。进入战国以后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。这一现象不能表明A春秋战国时期，华夏认同观念得到发展B春秋战国时期，华夏族发展壮大C春秋战国时期，各民族进一步交融D春秋战国时期，戎狄蛮夷的差别不复存在6“以人为本，关注民生”是古往今来治国兴邦的基本经验。下列言论能体现民本思想的是子为政，焉用杀？子欲善而民善矣 君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟 民为贵，社稷次之，君为轻 礼不下庶人，刑不上大夫ABCD
4、7战国时期，变法运动成为一股时代潮流。关于战国变法说法不正确的是A背景是兼并战争剧烈B目的是实现富国强兵C结果推动了由奴隶制向封建制的社会转型D作用是巩固了各国的奴隶主专政8这是一则寓言故事“塞翁失马”的漫画。故事出自淮南子人间训中。后人由此得出“塞翁失马，安知非福”，“塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于A韩非子B老子C孔子D孟子9“我们今天称道百家争鸣，大概不是也不应该是赞扬其中的一元主义妄想，而是欣赏它那些万壑争流的也就是多元的场面。”之所以赞赏“多元的场面”是因为它A有利于国家走向统一B适应了中央集权的发展趋势C有利于文化的繁荣发展D有利于底层民众意愿的表达10秦始皇在统
5、一中国后的十余年内，前后进行了八次大规模的移民，共迁徙居民106万户，达500余万人，当时的移民主要分为两种情况，一种是迁豪富，强族于关中。另一类是迁徙平民，罪吏于边境。此举：A强化了关中的经济优势B旨在抑制土地兼并C有利于均衡全国人口分布D巩固了封建国家的统一11李斯曾上书秦王嬴政：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。王者不却众庶，故能明其德夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”结果，嬴政接受了李斯的主张。材料反映的秦国能够统一六国的原因之一是A秦国经济的发展要求打破政治分裂的局面B秦国地理位置优越C秦国
6、广纳贤才D商鞅变法为秦的统一奠定了基础12有论者认为：秦始皇统一中国后，在更加广阔的国土上更加彻底地实施郡县制，才使得“车同轨、书同文、钱同币、行同伦、统一度量衡”等一系列政策措施得以在全国贯彻落实。这在一定程度上说明A郡县制不利于国家统一B郡县制加强了君主专制C国家统一有利于郡县制的实施D秦始皇是设郡、县的首倡者13秦始皇临死前欲重新改立长子扶苏继承皇位，但赵高和李斯篡改始皇遗诏，扶持胡亥登上帝位。有学者认为，这人为地造就了统治集团矛盾的激化，并最终导致秦朝的短命。材料说明A宗法不尊助推了秦朝灭亡B秦朝王位继承不尊宗法C废除分封不利于中央集权D相权扩大影响皇权加强14钱穆在中国历史研究法中说
7、：“(自)秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”“甚大之绩效”指郡县制A导致官僚政治取代了贵族政治B形成中央垂直管理地方的形式C促进统一多民族国家的巩固和发展D标志着中央集权制度最终形成15剑桥中国史作者引用西汉初年著名政论家、文学家的话说,秦始皇自满,不愿意纳谏,犯错误后还不准备改正。秦二世也大致如此,而子婴则软弱和生性孤独。“三主惑而终身不悟,亡,不亦宜乎?”材料意在说明秦朝短命而亡的主要原因之一是A当权者统治暴虐B当权者的智能缺陷C秦始皇居功自傲D体制建设缺乏创新16西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来
8、董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是A王国势力强大B百家争鸣局面的延续C现实统治需要D兼收并蓄的文化政策17秦以郡县、秦吏秦法治东方，易风移俗，结果激起较强反抗。汉初，这种区域文化的差异与冲突再次显现出来，且仍以楚、齐、赵三地最为明显。高祖一面必须“承秦”，一面又必须尊重东方社会之习俗。这表明A汉承秦制稳定了国家秩序B郡县制全国推行致秦朝速亡C郡国并行在汉初有合理性D民族大融合到汉初尚未出现18汉武帝为了表彰儒学，立五经博士。五经博士在太学当教官，他们的学生叫博士弟子。博士弟子由武帝时的五十人，递增至成帝时的三千人，东汉顺帝时的三万人。这
9、一变化反映了A儒学社会地位得到提升B民间积极向学之风盛行C地方教育系统初步建立D学术平等竞争局面结束19公元前110年，汉武帝由大农令统一在郡国设均输官，负责管理、调度、征发从郡国征收来的租赋财物，并负责向京师各地输送。这一举措A实现了社会稳定B加强了对地方的管理C增加了政府收入D推动了商品经济发展20东汉末年，皇权日趋衰弱的主要原因是A农民战争冲击B地主豪强势力膨胀C外族入侵频繁D“柔道”政策影响第II卷（非选择题）二、材料分析题（每小题20分，共40分）21阅读材料，完成下列要求。材料一新法已准备就绪，还没公布，怕老百姓不相信，于是在咸阳市场南门立一根三丈长的大木杆，招募百姓中有能把它搬移
10、到北门的，赏十金。百姓奇怪，没人敢移。又宣布：“能搬移的给五十金。”于是有一个人搬移了木杆，就给了他五十金。材料二新法规定：立了军功的，按功劳大小升爵受赏；为私利争斗的，按情节轻重处以刑罚。努力务农，精耕勤织，因而获得粮食、布帛丰产的，免除本人的徭役或赋税。国君亲属宗族不是立有战功，经过评定，不得列入谱牒。材料三新法实行了一年，秦人到国都投诉新法不便利的数以千计。正在这时，太子也触犯了新法。商鞅说：“新法行不通，是由于上面的人先犯法。”将依法惩办太子。太子是国君的继承人，不能施刑，就处罚了太傅公子虔，太师公孙贾被处以墨刑。第二天，秦人都守法了。以上均摘编自史记商君列传(1)根据材料一，分析指出
11、商鞅这一做法的目的。(2)根据材料二，归纳“新法”的内容。(3)根据材料三，概括商鞅变法的特点。(4)综合以上材料并结合所学知识，简要分析商鞅变法的意义。22 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。汉书董仲舒传材料二 天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。董仲舒春秋繁露材料三 夫仁、谊（义）礼、知（智）信，五常之道，王者所当修饬也。五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外延及群生也。
12、汉书董仲舒传材料四 （董仲舒）把孟子的性善论与荀子的性恶论装进阴阳的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。他所强调的不是从道德伦理意义上探讨人格的完善，而是着重论证君臣父子、夫妻之间“三纲”论之不可移位但在政治学领域，他的大一统思想却有利于国家的巩固，而且适应于历史发展的潮流。张岂之儒学思想的历史演变及其特点（1）根据材料一、二、三，概括董仲舒的思想主张？（2）根据材料四，概括董仲舒思想的主要特点及其政治影响？（3）综合上述分析，指出董仲舒的思想被汉武帝采纳后，对儒学的发展有什么深远影响？历史参考答案CADAD ADBCC CCACB CCABB21(1)目的：树立威信；取信于民。(2)内容：奖励军功；严禁私斗；奖励耕织；废除贵族世袭特权。(3)特点：公正、严明；不畏强权。(4)意义：促进了秦国的强大；奠定了秦统一的基础；有利于发展经济；有利于军事强兵；有利于社会稳定；有利于提高行政效率。22（1）主张：春秋大一统、罢黜百家独尊儒术、君权神授（天人感应）和三纲五常理论。（2）特点：兼采各家思想，带有神秘色彩。作用：加强中央集权，巩固国家统一。（3）影响：使儒学成为正统思想。
