1、提能专训(三)古代中国主流思想的演变及科技文艺 (时间：60分钟，满分：100分)一、选择题(每小题3分，共60分)1(2014重庆文综)中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是()A诗经B老子C庄子D离骚答案：D解析：由题干中“神游天地、上下求索的幻想境界”和“闪耀着南方楚文化的奇丽色彩”等可知，该作品是屈原的离骚，故D项正确。其他三项皆与题干所述作品的特点不符。2(2014广东文综)红楼梦中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么诗经、古文，一概不用虚应故事，只是先把
2、四书一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是()A理学居于统治地位，“四书”更受重视B孔子权威地位动摇，诗经遭到轻视C科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商D红楼梦取材于现实，反映宋代生活答案：A解析：题干材料显示贾宝玉之父非常重视“四书”，而“四书”是理学的经典文献，也是后世科举考试依据的教科书。联系所学知识分析可知，当时理学居于统治地位，故而“四书”备受知识分子的重视，A项正确。3(2014新课标全国文综)秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时()A养子亲子权利相同 B血缘亲情逐渐淡化C宗族利益受到保护 D儒
3、家伦理得到强化答案：D解析：秦、晋时期的法律对待亲子、养子的态度由不同到一致，说明形式上的亲情关系也得到认同，这是儒家伦理发展、强化的结果，故D项符合题意。仅从私拿养子财物是否有罪的变化不能得出亲子、养子权利相同的结论，A项错误；视养子如亲子，并未弱化血缘亲情，B项错误；材料没有体现对宗族利益的保护，C项错误。4(2014北京市西城区期末考)董仲舒认为：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这种思想()使天文学受到统治者重视在理论上有助于“仁政”推行属于没有价值的封建迷信指出要实行政治的大一统A B C
4、 D答案：A解析：本题主要考查中国古代传统主流思想的演变，考查学生获取、解读信息的能力。题干所给材料属于董仲舒的“天人感应”学说。这种学说认为，天和人事相通，相互感应，故正确。由材料中“以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”可知，“天人感应”学说有利于统治者实行“仁政”，而不是毫无意义，故正确，错误。“天人感应”是指天意与人事的交感相应，认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天，而非要求实现政治上的大一统，故错误。答案为A项。5(2014潍坊市模拟考)梁启超评价黄宗羲说：“原来我们国家还有比卢梭早200年的这么先进的思想。”其“先进的思想”主要表现在()反对君主专制设立自下而上的监督机构倡
5、导言论自由主张民主共和A B C D答案：A解析：本题主要考查明清之际的进步思潮，考查学生调动历史知识的能力。根据所学知识可知，黄宗羲宣称皇帝是“天下之大害者”，倡导言论自由，主张“是非决于学校”，正确，故选A项。主张民主共和，是资产阶级的启蒙思想，排除。6(2014长沙市模拟一)唐代伟大的现实主义诗人杜甫曾写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样震撼人心的诗句，从“六经皆史”角度，我们可以知道当时的唐朝()A社会矛盾日趋尖锐 B君主专制日趋削弱C地方割据日趋严重 D人民生活日趋困苦答案：A解析：本题主要考查中国古代的政治制度和文学艺术，考查学生获取、解读信息的能力。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”反映了
6、唐朝社会财富分配不均，贫富差距大，社会矛盾激化的状况，故A项正确。“朱门”指的是富贵人家，故B、C两项与材料不符。“人民生活日趋困苦”是“路有冻死骨”描写的现状，故D项表述片面。7(2014江西师大附中、临川一中联考)有人这样描述中国古代某时期文学艺术的发展情况：“经学，以己意解经成为一时风尚；文学方面，重自由表达；艺术方面，采用表现自己意志的自由方法；音乐方面，通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。”这一时期应该是()A汉朝 B隋唐 C两宋 D明清答案：C8古人写字用黄纸，写错了，就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推颜氏家训书证篇有“以雌黄改宵为苜”的
7、记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结论，称之为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明()A印刷术的发明促进了文化的传播B古代科学与技术之间开始走向结合C古人重视科学技术的传承与创新D纸的应用带动了相关技术及文化的发展答案：D9(2014海口一中月考)“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”。这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述()A魔术 B绘画 C戏剧 D杂技答案：C10(2014海滨区期末考)关于下图说法正确的是()作者是唐朝的吴道子 画家提出“以形写神”是文人画的代表作品 表现了佛教的中国化A B C D答案：D解析：本题主要考查中国古代的绘画艺术
8、，考查学生获取和解读信息以及分析问题的能力。是基本史实，正确；提出“以形写神”的是顾恺之，所以错误；文人画是宋代兴起的，错误；所画的人物的外貌与服饰均是中国人的特点，反映了佛教的中国化，所以正确。11(2014潍坊市模拟)莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是()缺乏数理逻辑推理不注重科学分析不重实用注重经验总结A B C D答案：B解析：本题主要考查中国古代科技的特点，考查学生阅读理解材料信息的能力。根据材料“对证明的艺术一无所知”可知，正确；由“满足于靠经验而获得的数学”可知，正
9、确，错误，故选B项。12(2013海南单科)下面是汉字“律”的四种字体，其中直接取代篆书而流行的字体是 ()答案：C解析：直接取代篆书而流行的字体是隶书。13(2014湖南省十二校联考)司马迁是一个敢于挑战权威，绝不流于世俗的儒者，这与其他的儒家人物有本质区别。比如他反对在科学知识上附着宗教迷信，认为这会使人“拘而多畏”，他常批评“巫祝褛祥”的思想这实际上挑战了()A孔子的“克己复礼”思想 B孟子的“民贵君轻”思想C董仲舒的“天人感应”思想 D汉武帝的“有为而治”思想答案：C解析：题干体现了司马迁反对封建迷信的思想，这与董仲舒“君权神授”“天人感应”的思想背道而驰，故选C项。14(2014华中
10、师大附中测试)北宋文学家苏轼说“余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。”(宋诗话全编苏轼诗话)这体现了中国儒学发展史上的何种认识论()A知行合一 B格物致知C致良知 D经世致用答案：B解析：A项不是认识论思想，而应是哲学中的本体论思想。程朱理学的认识论是“格物致知”，陆王心学的认识论主要是“致良知”和“知行合一”。苏轼认为“理”在心外，所以其认识论应是“格物致知”。15(2014中原名校第二次联考)春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧(指当权者)，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而
11、望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下(意：如同水往低处流)，沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张()A清净无为 B以法治国 C仁政治国 D以德治民答案：C解析：该思想家认为天下当权者若不好杀人，则天下的百姓都会归顺他。由此可见，他主张仁政，故C项符合题意，A、B、D三项在材料中没有体现。16(2014河南省开封市文综一模)顾炎武说“尽天下一切之权而收之在上，而万几之广，因非一人所能操也，而权乃移于法。于是多为之法，以禁防之，虽大奸有所不能逾，而贤智之臣亦无效尺寸于法之外，相与兢兢奉法，以求无过而已。于是天子之权，不寄于人臣，而寄于胥吏。守令无权，而民疾若不闻于上，安望其致太平而延国命乎？”可
12、见顾炎武认为国家衰落的根源是()A皇权高度强化 B法律过于严苛C官员不思进取 D权力寄于胥吏答案：A解析：顾炎武认为皇权高度强化，导致法律过于严苛，官员不思进取，权力寄于胥吏，不可能使天下太平、政权持久。B、C、D三项只是材料呈现的部分内容，是国家衰落的部分原因，而这一切的根源是皇权高度强化，故A项符合题意。17(2014北京市东城区文综测试)日本一学者认为宋代的中国社会是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点()毕昇创造了活字印刷术 词走向辉煌，成为宋代文学的标志 商人在政治和法律上受歧视的地位得到了改变 “士大夫画”作为一种艺术形式或文化现象占有重要地位A B C D答案：A解
13、析：士大夫画，又称做文人画，区别于民间和宫廷画师的绘画，在创作上强调个性表现，追求抒情写意，集中体现出画家多方面的文化素养，属于上层人士所爱，并非平民文化，故排除带的B、D两项。商人地位的改变是随着商品经济的发展而改变的，属于平民兴起的表现，故A项符合题意。18(2014山东潍坊联考)从社会关系的视角看：西游记体现了“天上有人”，三国演义体现了“朝中有人”，水浒传体现了“道上有人”，这种艺术展现从本质上说明了()A封建制度的衰落 B资本主义萌芽发展C闭关锁国政策推行 D重视个人主观能动性的展示答案：A解析：抓关键词“本质”。“天上有人”“朝中有人”“道上有人”均体现了社会秩序的混乱和政治的腐败
14、，这正是封建制度衰落的表现，故A项符合题意。19(2014安徽合肥质检)“车”的原始文字特别像一辆行进的马车。观察下图，通过“车”字的演变，得出关于汉字演变规律正确的是()A由表音和表意两部分构成 B以图画为基础逐渐演变C美观性逐渐突出，实用性逐渐减弱 D始终没有脱离象形文字的特点答案：B解析：“车”是独体字，只有表音部分，故A项错误；“车”的原始文字特别像一辆行进的马车，属于象形文字，具有图画的特征，故B项正确；后来演变过程中，笔画减少便于书写，实用性逐渐突出，故C项错误；现在“车”字已经脱离象形文字的特点，故D项错误。20(2014云南省玉溪市检测)宋以后是戏曲发展时期，三国戏尤其盛行。起
15、初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明()A戏剧是加强思想控制的工具 B儒道佛在民间传播逐渐合流C市民文化需要世俗神化英雄 D戏剧在社会上发挥教化功能答案：D解析：戏曲是市民文化发展的表现，但在市民文化素养不高的时代，广为流传的戏剧不自觉地起到道德规范、内化的功能。统治者神化关羽，这种主流意识形态影响了戏剧的内容和价值取向。A、C两项都不全面，B项与史实不符。二、非选择题(第21题20分，第22题20分，共40分)21(2014长沙市一模)阅读下列材料：材料一(汉代)主父堰本学长短纵横术，可是“晚乃学易春秋”。葛志毅、张惟
16、明先秦两汉的制度与文化材料二“文翁，少好学，通春秋为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地，文翁修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。”汉书材料三朱熹用理学思想重新注释“四书”，引导读书人。他还编著小学集注，教育青少年遵循“三纲五常”。任世江“古代中国主流思想演变”之我见请回答：(1)根据材料一并结合所学知识，思考主父堰晚年改学易春秋的原因。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识，思考为什么“辟陋有蛮夷风”的蜀地会“学于京师者比齐鲁”。(4分)(3)根据材料三并结合所学知识，思考宋明理学在思想文化上的影响。结合以上材料，分析儒家思想的两大功能。(8分)答案：(1)汉武
17、帝实行独尊儒术的政策；重用儒家学者。(2)蜀郡太守文翁设立郡学，促进了儒家文化的传播。(3)影响：将儒家的伦理道德观念推广到全社会每一个家庭；形成了一种重气节、重道德、富有社会责任感和历史使命感的民族文化性格；“存天理，灭人欲”的观点压抑了人们的创造性。两大功能：政治功能和社会伦理功能。22(2014湖州期中)阅读下列材料：材料一“宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。其根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量水稻早熟品种的引进经济活动的迅速发展还增加了贸易量，中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市尤其是宋朝，对外贸
18、易量远远超过以往任何时期。”摘自美国斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二 英国科学院院士李约瑟博士在中国科学技术史中所说：“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”材料三日本学者薮内清在中国科学文明中说：“北宋时代儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。材料四苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”“自出新意，不践古人”。材料五宋徽宗赵顼以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次
19、出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。请回答：(1)根据材料一和所学知识，概括指出宋朝“商业革命”的主要表现。(4分)(2)结合所学知识，举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。(6分)(3)根据材料三、四、五，概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。(4分)(4)明代晚期，思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞，痛斥孔子为“庸众人类”。结合所学知识，谈谈李贽这样做的社会原因。(6分)答案：(1)市突破了时间、空间的限制；商业活动不再受官吏的直接监管；海外贸易更加兴盛；都市商业繁盛；出现了世界上最早的纸币并大量使用。(答出任意四点即可)(2)活字印刷术，推动世界文化的传播；火药广泛运用于军事，帮助西方资产阶级在近代战胜封建专制；指南针运用于航海，在地理大发现中(或新航路的开辟)起了重要作用。(3)宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养，反映在书法上强调精神气度，绘画上更加注重意境。(4)君主专制制度达到顶峰；商品经济发展，资本主义萌芽产生；新儒学进一步束缚了人们的思想(或反映了当时人们追求个性、自由发展的愿望)。
