1、浙江省东阳中学2020-2021学年高一历史10月阶段考试试题考试时间：70分钟 2020.10一、选择题（本大题共40小题，每小题 2 分，共80分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.刘斌在良渚文化与良渚古城考古的意义中说：“对良渚古城遗址和良渚文化的深入研究，有力地改变了中华文明起源于晚商时期这一传统观念。良渚文化已进入成熟文明和早期国家阶段，良渚是实证中华五千多年文明史的圣地，在中国都邑发展史和中华文明史上也占有重要的地位”。对以上材料理解正确的是良渚文化说明中华文明起源具有多元性 良渚文化有力证明中华文明具有五千年历史史料实证是历史研究中的
2、一种重要方法 良渚文化在中国都邑发展史中占有重要地位A B C D2.很多史学家运用“地下之新材料”与古文献记载相互印证，来考量古代历史文化。以下相关史料的比对研究，与上述最符合的是A姜寨遗址与回忆姜寨遗址的发掘B远古炎黄传说与汉代画像砖上的黄帝像C二里头遗址与二里头“宫殿”复原图D殷墟甲骨卜辞与史记殷本纪3.商王每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧烤，甲骨文的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据兆纹的形状来断定吉凶。这说明A商代最高权力尚未高度集中B民本色彩较为浓厚C神权和王权相结合D由分封制等级体系决定4.中国古代手工业长期居于世界领先地位。“晚商文化分布示意图”表明青铜铸
3、造A.工具广泛用于农业生产 B.产品供国王和贵族使用C.主要集中于黄河与长江流域 D随着商朝灭亡而衰落5.左传昭公二十八年记载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人”。右图对应的诸侯国中，属于姬姓的是A B C D6.据史记记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A礼乐制度不复存在 B王位世袭制度消亡C宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战7.有学者认为，西周分封制的要旨在“分”，通过分封子弟、功臣，以分治领土，屏卫王室；宗法制的要旨在“合”，通过血
4、缘纽带达到合族目标。通过这一“分”“合”，西周A政府行政管理逐渐垂直化 B中央集权得以加强C国家疆域得到了一定拓展 D宗族权威日渐突出8.下表是考古发掘的战国时期部分墓葬信息表。它反映出当时墓葬名称墓主身份墓道数墓道长（米）面积（口）（平方米）附属设施金村V号墓周天子172146车马坑2固围村M1魏王2125756？胡庄韩王陵韩王2？95424座陪葬坑邯郸二号陵赵王270*1600陪葬坑陪葬墓注：*表示该数据是最小值；？表示没有相关信息。A墓葬规制严整 B等级制度消亡 C贵族阶层没落 D社会变动剧烈9.历来的政治斗争本质上都是权力和利益之争，而政治制度则是实现和维护权力与利益的重要工具。以此角
5、度来认识先秦时期的重要制度，下图图中至依次应填入A王位世袭制 礼乐制度 分封制 井田制B王位世袭制 分封制 礼乐制度 井田制C分封制 王位世袭制 礼乐制度 井田制D王位世袭制 井田制 礼乐制度 分封制10.清代乾隆年间出土了一件西周晚期的青铜器散氏盘，盘中铭文记载了西周晚期夨国偷袭散国，两国议和后，夨国割让土地给散国，以赔偿其损失。两国进行土地划界时，相关程序必须经周王核准，以及大臣协助勘察和认定。据此可知当时A“溥天之下，莫非王土”根深蒂固 B周王室对各诸侯国拥有绝对控制权C诸侯国间的战争致使“王土”流失 D诸侯国间的土地变更须经周王认可11.据国语鲁语上记述，有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时
6、候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，自认是黄帝族的后裔。其中商族本属东夷族的一支，不是黄帝族的后裔。这反映了华夏先民A鲜明的血缘亲疏色彩 B.朴素的宗族宗法观念C.久远的文化生活交流 D共同的民族归属意识12.下表为不同文献关于春秋战国时期治国思想的记述。A君主对权臣的实际控制力有限 B士农工商的社会结构严重固化C军功阶层全面取代显贵望族 D削弱旧贵族的势力成为潮流13.战国时期的某诸侯国“以牛田”,变法改革,实力逐渐增强,后来相继攻灭其他各国,结束了春秋战国以来持续数百年的战乱。观察右图,该诸侯国位于A. B. C. D.14.战国时期，商鞅针对当时“法力
7、不张，法度废弛”，特别是贵族高踞于法之上的横行给社会造成的动乱，提出“壹刑”的主张，特别提出“有功于前，有败于后，不为损刑”。其意在A以人人平等来维护法律的公正性 B修正功过相抵所带来的系列弊端C限制贵族特权以实现法律的公平D加强对百姓的控制实现富国强兵15.道家主张“道法自然”和“无为而治”，即遵循客观规律，不任意妄为，所以无所不为。这表明道家思想A.蕴含了科学和人文精神 B.反对征服和利用规律C.不利于天人关系的和谐 D.符合当时的政治现实16.百家争鸣时期，农家钟情于神农时代，道家以黄帝传人自居，儒家喜欢尧舜禅让和周公礼乐，墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家A根据各自理论需要而
8、改造古代的历史 B从古人身上寻找理想社会的设计方案C形成了较完整的道德理想和行为准则 D代表了社会不同阶层的共同理想追求17礼记大学率先提出儒家“修身齐家治国平天下”的奋斗目标，并把个人、家庭、国家的关系联系在一起。后来孟子进一步指出：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。这表明先秦儒学A植根于久远的历史传统 B构建了天下一家的文化心理认同C适应了社会转型的需要 D注重道德修养与社会责任的结合18. 许倬云讲“周人诸侯的上层有了共同的文化。春秋战国时代，因社会上层文化的下达，浸润于社会下层，使周文化成为华夏文化。”根据材料，对春秋战国时代文化理解准确的是继承了周人的文化 受社会变革的影响
9、各国文化完全相同 社会上层垄断文化A B C D19汉宣帝曾教训自己的太子说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所受，何足委任! ”由此可以推知当时A秦朝部分统治思想得以继承 B黄老之学仍然占据统治地位C皇帝背离“独尊儒术”的初衷 D儒学不能顺应汉朝政治需求20.周代作为“天子”的周王既掌握“天命”又主宰“天下”。王室衰微后，诸侯征伐只能获取实质上的“天下”，却无法得到象征“天命”的“天子”身份。秦始皇创制皇帝名号，着重标榜自己的功德，淡化“天下”为“天命”的赐予。这说明了A周代天命观念逐渐消亡 B秦注重按功德分配身份地位C神
10、权不再与王权相结合 D秦意在打破旧有的权力逻辑21.公元前213年，博士淳于越提出恢复分封制的主张，遭到丞相李斯的反驳。随后，李斯向秦始皇提出除秦纪、医药、卜筮、农书和国家所藏诗书及百家语外，其他书籍均交官府销毁。材料反映出秦王朝A深化了统一管理国家体制的认识 B存在着治国理念的矛盾斗争C使用暴力手段销毁诸子百家文献 D通过统一思想巩同专制统治22.王家范在中国历史通论中指出：今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。材料中的“独制”与“地方分权制”相比，其不同在于（）A郡守与县令都由地方推荐任职 B郡守与县令世代镇守地方C郡守
11、与县令都由君主直接任命 D县令接受郡守的监督任命23.据史记秦始皇本纪记载，公元前215年，秦始皇派将军蒙恬北击胡人，掠取河（黄河）南地；公元前214年，征服百越，增设桂林郡、象郡、南海郡；后又在西北驱逐匈奴，从榆中沿黄河往东到阴山，设立四十四个县。由此推断，在秦朝扩大疆域的过程中现代中国的疆域版图形成 统一的中央集权国家进一步发展秦王嬴政创立了皇帝制度 各地经济与文化的交流得到加强A B C D24西汉桓宽在盐铁论中说“铁器兵刃，天下大用，非庶众所宜事也”。早在汉初政府就曾禁止商人向岭南地区的南越王国贩卖铁器，迫使南越王赵佗三次谢罪，南方许多农业部落，纷纷请求内附，自愿改为汉郡县。这主要表明
12、当时汉王朝A运用经济手段，提高财政收入 B重农抑商，加强中央集权C垄断战略资源，维护王朝统治 D削藩置郡，巩固边疆地区25.诗书等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书汉书的艺文志第一大部类“六艺略”；汉书中又记载武帝以后立传者大增，有188人,其中士人有150人,约占80%。导致这一变化的主要原因是 A. 诸子“百家争鸣” B. 始皇帝焚书坑儒 C. 汉武帝独尊儒术 D. 司马迁撰史记26.春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了A儒家思想产生了巨大影响 B法家思想的至尊地位C中国古
13、代思想的多元化趋势 D国家从分裂走向统一27.公元前221年，秦始皇“徙天下豪富于咸阳十二万户”。公元前211年，由于“咸阳人多，先王之宫廷小”，又疏散了部分咸阳居民，“徙三万家丽邑（今陕西骊山附近），五万家云阳（今陕西淳化西北）”。这两次移民得以实施的有利条件包括建立中央集权 吞并六国 北击匈奴 焚书坑儒A B C D28右图中的斜线部分是中国古代某王朝的直接统治区域。下列历史事件符合该王朝的是A商鞅变法确立县制B凿空西域有效管理 C最早确立皇帝制度D内外服制影响深远29.秦能实现统一的必要的社会基础是 A.秦国变法比较彻底，实力最强 B.社会经济持续发展，民族、地域之间联系加强 C.长期战
14、乱给社会经济、人民生活带来巨大灾难，人民渴望统一 D.嬴政雄才大略，广罗人才30.秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理。可见,秦始皇设立御史大夫的目的是A.牵制丞相,加强君权 B.辅佐丞相,处理军政事务 C.掌控军权,统领全 D.控制地方,加强中央集权31. “赭衣塞路，囹圆成市，天下愁怨”这些词是描述A西周末期的社会 B战国时期的战乱 C秦朝的法制严苛D西汉后期的政治黑暗32.秦以郡县治东方，结果激起东方的反抗。汉初，这种区域文化的差异与冲突又显现出来，且仍以楚、齐、赵三地最为明显。刘邦一方
15、面必须“承秦”，另一方面又必须尊重东方社会之习俗。这反映出A汉代中华文化尚未出现融合 B汉初实行郡国并行制有合理性C秦由于未从俗而治导致灭亡 D汉承秦制才是长治久安的33.史记记载，西汉前期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，通过自己的努力和智慧而致富，“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”。这反映了当时A义利观发生根本改变 B朝廷注重提高工商业者地位C经济得到恢复和发展 D地方豪强势力控制了郡县34.班固在汉书儒林传中写道：“自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者寝盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人。”这反映了A儒学与察举制的结合推
16、动儒学的发展 B儒学的发展对百姓生活影响逐渐增大C儒学研究的繁琐倾向使儒学发展受限 D儒学研究的功利化推动了儒学的发展35.侍中原本主要是服侍皇帝的生活，汉武帝时逐渐发展为顾问议论朝政大事和受皇帝派遣为特使处理边防等特殊事物，卫青、霍去病任侍中时因功升为大司马，位列丞相之右。侍中的权责变化反映了A汉武帝重用身边亲信人员 B丞相阻碍汉武帝积极进取C汉武帝利用侍中加强皇权 D就任侍中的官员功勋卓著36.下列表格中，历史史实与历史解释对应错误的一项是选项历史史实历史解释A北京人的发现对于研究古人类进化的历史具有重要意义B丝绸之路的开辟沟通了亚非美三大洲，促进了东西方之间的经济文化交流C甲骨文的发现中
17、国有文字可考的历史自商朝开始D陈胜吴广起义是中国历史上第一次农民大起义37.西汉名臣丙吉起自狱法小吏，“后学诗礼，皆通大义，及居相位，上宽大，好礼让”；名臣黄霸少学律令，后“从夏候胜受尚书，力行教化而后诛罚”，终以循吏闻名。两人的经历反映了汉代A.儒学独尊地位已经确立B.呈现儒法思想的结合C.儒学助推官吏能力提升D.法家思想不符合潮流38西汉初年，赋作家主要分散在地方，如以梁孝王为中心的梁园文学群体、以淮南王为中心的淮南文学群体等。武帝以后，赋作家们则开始涌向京都。这主要是由于A选官制度发生变化 B新儒学地位得到提升C王国数量日益减少 D大一统国家不断发展39历史记载，中国在公元后的两个世纪里
18、多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。在此背景下，出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是A黄帝内经 B伤寒杂病论C本草纲目 D天下郡国利病书40.后汉书蔡伦传记载：自古书契，多编以竹简；“缣(细绢)贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”依据材料可得出的结论是 东汉时期的蔡伦发明了造纸术 “蔡侯纸”推动了纸的普及纸的广泛应用和原料没有关系 皇帝使用推动了造纸术发展A. B. C. 二、非选择题（本大题共2题，共20分）41.（10分）阅读材料，回答问题。材料一据载，在周公摄政时就分封了71国，其
19、中大部分都是周的同姓子弟。分封时要举行隆重的册封仪式，天子“授民授疆土”，将某地区的土地连同这片土地上的人民封赐给诸侯，由他们去建立国家。诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务。周朝的分封则主要是由统治部族对被征服地区主动进行的武装拓展，大大加强了王室对全国疆域的控制，巩固了周天子天下共主的地位，即所谓“率土之滨，莫非王臣”。摘编自张帆著中国古代简史材料二史记商君列传所说的：“令民为什伍，而相牧司连坐。”此举体现了国野制度崩溃，国人与野人界线泯灭的变化。秦孝公用商鞅变法，“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”。事在孝公十二年(前350年)。户籍相伍与集乡聚为
20、县两事，是秦国地方行政制度的重大转折点。县既由基层的乡聚组成，乡聚以下又有什伍之组织，这样一来，就将过去血缘关系的氏族组织，改造成为从户开始经什伍到乡聚再到县的严密的地缘关系组织，形成了完成意义上的基层地方行政组织体系。从秦统一天下后将县的幅员定为“大率方百里”的原则看来，在商鞅集小乡聚为县时，必然也已有某种分划的原则。同时每一县都由国君任命的县令担任长官，也标志着官僚制的完善。摘编自周振鹤著中国地方行政制度史(1)根据材料一并结合所学，说明西周建立分封制度的内容与影响。（5分）(2)根据材料二并结合所学，指出秦国地方行政制度有何重大变化？对秦国加强统治有何意义？（5分）42（10分）阅读材料
21、，完成下列要求。材料一 在公元前6世纪至3世纪之间，关于经济问题的广泛讨论，成为当时“百家争鸣”的重要内容。各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民，并指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。 摘编自韦政通中国思想史等材料二 先秦之时，政府对经济事务干预甚少。汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买，在一定程度上增加了人民负担。公元前81年，昭帝诏有司问郡国所举贤良、文学，皆对“愿罢盐、铁、酒榷、均
22、输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施，仍基本延续下去。摘编自中国经济史（1）根据材料一、二，指出春秋战国时期与汉武帝时期的经济主张的不同。（4分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，简述春秋战国时期与汉武帝时期经济主张提出的历史背景。（6分）高一历史阶段性检测卷答案1-5：DDCBA 6-10：DCDBD 11-15：DDCCA 16-20：BDAAD21-25：BCCCC 26-30：DABBA 31-35：CBCDC 36-40：BBDBB41.(1)内容：以分封同姓诸侯为主；分封要举行仪式，天子对诸侯“授土授民”；诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务
23、。（3）影响：加强了对全国疆域的控制，巩固了周天子的统治地位(巩固了周天子的天下共主地位)；确立了分封制的程序和等级制度。（2分）(2)变化：在地方建立县制，加强对地方的统治；基层实行什伍连坐，打破了国野制度；确立了划分县的原则。（3分）意义：秦国建立了基层地方行政体系，加强了对人民的控制；地方官吏由国君任命，加强了君主的统治，完善了官僚制度。（2分）42（1）不同：春秋战国时期主张藏富于民，政府对经济事务干预甚少；汉武帝时期主张增加政府的财政收入，与民争利，政府对经济事务干预较多。（4分）（2）春秋战国时期：社会动荡，兼并战争频繁；社会生产力进步，农业和工商业发展，经商逐利思想渐浓；小农经济产生；为了富国强兵、赢得战争胜利，重视耕战。汉武帝时期：社会稳定，经济发展；富商大贾实力强大，影响中央集权；王国问题亟待解决；对匈奴的战争导致政府财政困难；重农抑商思想的影响。（6分）
