1、第8课三国至隋唐的文化1.贾思勰所著齐民要术共九十二篇，其中饮食烹饪有二十五篇，包括造曲、酿酒、制盐、做酱、造醋、做豆豉、做齑、做鱼、做脯腊、做乳酪、做菜肴和点心。列举的食品、菜点品种约达三百种。据材料可知齐民要术( )A.介绍了当时食品加工与贮藏等方法B.汇集了当时最高超的烹饪技术C.是北方民族大融合在文化上的反映D.是实用价值很高的综合性著作2.唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代( )A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱3.中国
2、古代医术亦称“仁术”，如唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，方济之，德逾于此。”“仁者丹心”“悬壶济世”是对医者的极高评价。这反映了古代中国医术( )A.重在教化病人的心理B.浸润了儒家文化的价值观C.以儒家思想为理论基础D.受到封建伦理道德的约束4.唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是( )A.对其思想评价受到明代通俗文学左右B.政治成败决定了对其文学成就的评价C.对其成就评价受制于特定历史条件D.明代对其成就的评价比唐宋更加全面5.盛唐时代
3、，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛。后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是( )A.“颜柳二公书尤多”B.“唐之文章称韩柳”C.“奔放雄杰有若苏辛”D.“李杜诗篇万口传”6.史记汉书均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书( )A.记载的真实性B.评价历史的公正性C.修撰的政治性D.解释历史的客观性7.表格所示史实反映出唐朝对外交往的特点是( )路线人物内容结果唐天竺玄奘西行取经游历17年，携带大量佛经回到长安唐日本鉴真鉴真6次东渡对日本文化的影响很大A.文化繁荣，世界领先B.交通发达，纵贯欧
4、亚C.双向交流，兼容并蓄D.国力强盛，威震四海8.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为( )A.皇帝好恶决定社会对艺术的批判B.王羲之的艺术成就不可超越C.艺术水平与时代选择的共同作用D.朝代更替影响艺术评判标准9.唐宋古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。韩愈提倡古文，进一步强调要以文明道。这里的“道”是指( )A.道教B.道家思想C.儒家的伦理道德D.佛教10.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士
5、陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时( )A.儒道佛出现融合的趋势B.佛教开始传入中国C.诗歌创作呈现繁荣局面D.绘画风格以写实为主11.某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择( )A.“司南”最早出现于春秋时期B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C.火药在唐代开始应用于军事D.活字印刷书籍的出现始于元朝12.南朝秀美灵动,北朝刚健雄浑,南北文化共同孕育了唐代文化的新气象。以下最能体现南方文化特征的是( )A.初唐书法B.
6、秦王破阵曲C.飞天壁画D.唐三彩13.阅读下列材料，回答问题。材料 韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。当时皇帝崇信佛教，耗费大量财富。韩愈力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”
7、。他所说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是唯一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。摘编自卞孝萱等韩愈评传(1)根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。(2)根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。14.阅读下列材料，回答问题。材料 敦煌位于今天甘肃省的西部，是内地通往西域的门户。从汉代经魏晋南北朝，到隋唐五代，通过陆上丝绸之路，中外交往频繁，敦煌因此汇聚了东西方的多种文化。规模宏大的莫高窟石窟中保存的精美壁画、雕塑，融汇了中国、印度、中亚乃至希腊文明等多种元素。1899年，在敦煌石窟中发现了大批写本残卷。这批珍贵文
8、书被闻讯而来的英、法、俄、日等国的所谓“探险家”劫走，仅有小部分留存于国内。文献时间跨度从晋到宋，唐朝的最多，总数在四万件以上，被称为敦煌文书。其内容以佛经为主，也有大量的儒家经典、官私文书以及道教、摩尼教、基督教的经典。除了汉文文献外，还有丝绸之路上许多民族所使用语言文字写成的文献，如藏文、梵文、于阗文、粟特文等文献。敦煌文书、敦煌石窟以及相关考古发现，吸引了世界各国的学者，在20世纪形成了一门世界性的学问敦煌学。摘编自白寿彝中国通史等(1)根据材料并结合所学知识，概括指出敦煌学所依靠的资料。(2)根据材料并结合所学知识，指出敦煌学成为一门世界性学问的原因。答案以及解析1.答案：A解析：据材
9、料“饮食烹饪有二十五篇，包括造曲、酿酒做乳酪、做菜肴和点心”并结合所学知识可知，齐民要术介绍了当时食品加工与贮藏等方法，故A项正确；B项“最高超”表述过于绝对，故B项错误；材料只涉及齐民要术中对饮食烹饪方面的描述，无法体现北方民族大融合的特点，故C项错误；材料只涉及齐民要术中对饮食烹饪方面的描述，无法说明齐民要术是实用价值很高的综合性著作，故D项错误。2.答案：C解析：“决定宗教兴亡”表述过于绝对，唐武宗大规模地“灭佛”之后，佛教并没有走向消亡，故A项错误；“道教的社会影响最大”不符合“武则天时明令佛教位在道教之上”，故B项错误；材料反映的是统治者对佛道思想的态度的变化，再结合汉代以后儒学成为
10、封建社会的统治思想，可得出唐代儒学的政治地位最为稳固，故C项正确；魏晋南北朝时期，佛教思想广泛传播，故D项错误。3.答案：B解析：依据材料可知，中国古代医术以“仁”的道德标准作为行医准则，这表明它浸润了儒家文化的价值观，因此B项正确。“仁”是从医者对自身的要求，并非针对病人，故A项错误；材料体现的是儒家思想对古代医术的影响，但医术并非以儒家思想为理论基础两者有本质的不同，故C项错误；材料体现的是中国古代医术受到儒家文化的影响，而不是受到封建伦理道德的束缚，故D项错误。4.答案：C解析：通俗文学的发展仅仅是对其文学成就的影响，不影响对其思想评价，由此排除A项。材料中由唐宋时期“他的思想和文学成就
11、均得到极高评价”到明清只关注他是文学家，这是和不同朝代的政治思想环境有关，故选C项，进而排除D项。B项“决定”过于绝对，由此排除。5.答案：D解析：颜柳是唐代楷书大家，柳公权所处时代不属于盛唐，故A项错误；韩（愈）柳（宗元）主要成就在散文，二人均不处于盛唐时代，故B项错误；苏（轼）、辛（弃疾）属于宋代大家，故C项错误。李白和杜甫是唐朝著名诗人。6.答案：C解析：官修史书与私人撰写的史书可谓各有千秋，都为后人留下了许多或翔实或虚伪的史料，故A项错误；评价历史的公正性取决于史书编撰者的立场观点，与私家还是官修无关，故B项错误；作为官方统治者的宰相或皇帝参与编修史书，实际上是政府主导修史的方向，政治
12、意味增强，反映出官修史书的政治性，故C项正确；历史解释是建立在史学家对历史的认识上，带有主观性，由此排除D项。7.答案：C解析：根据题干“唐朝对外交往的特点”，结合所学知识可知，唐朝经济繁荣，对外交往频繁；唐太宗时期玄奘西游，求取佛经，促进了中国佛教文化的发展；唐玄宗时期鉴真东渡日本，宣扬佛法，对日本的经济、文化影响很大，故唐朝时期，中外文化相互影响，双向交流，兼容并蓄。故C项符合题意，其余三项与题意不符，排除。8.答案：C解析：社会对艺术的批判并不由皇帝好恶决定，而是由社会决定的，故A项错误；王羲之的艺术成就虽不可超越，但直到唐太宗时期才正式确立了在中国书法史上的地位，说明艺术成就不是主要原
13、因，故B项错误；王羲之的艺术成就极高，而且他的书风刚健有力并折中南北，适应了太宗时期统一帝国的需要，并且王羲之的书法受道教影响极大，也适应了唐代三教并行的政策，故C项正确；材料反映的是唐太宗推崇王羲之的书法，未体现“朝代更替”的作用，故D项错误。9.答案：C解析：韩愈面对佛教和道教对儒学的冲击，提出复兴儒学，掀起了古文复兴运动。由此可知A、B、D项错误。10.答案：A解析：扣住题干关键信息“儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远”即可知反映的是儒道佛三教合一的局面，故A项符合题意；B项佛教开始传入中国是在两汉之际，与题干时间不符；C项诗歌创作呈现繁荣局面与题意无关；而D项绘画风格的写实更无法体现。故
14、选A项。11.答案：C解析：“司南”最早出现于战国时期，排除A项；中国造纸术出现于西汉，“蔡侯纸”是东汉时蔡伦发明的纸，排除B项；活字印刷术出现于北宋时期，排除D项；唐末，火药开始用于战争，故C项正确。12.答案：D解析：王羲之不是唐代人,由此排除A项。颜真卿和柳公权擅长的书法都是楷书,与表中日文写法不符,由此排除B项和C项。怀素是草书大家,符合题干要求。13.答案：(1)唐朝由盛转衰；内容空洞的骈体文流行；佛教盛行,华夏传统受到冲击。(2)排斥佛学,弘扬儒学；提出“道统”论,承上启下；成为宋代理学的先声。解析：(1)可结合韩愈生活的时代,提炼材料中“皇帝崇信佛教”“士大夫热衷于骈体文”等相关信息分析韩愈提倡古文运动的背景。(2)提炼材料中“承担起了重续道统的责任”“为其反佛提供理论根据”“对后世产生了很大的影响”等相关信息说明韩愈对儒家发展的作用。 14.答案：(1)敦煌莫高窟中的壁画雕塑；敦煌出土文书；相关考古资料；现存汉至唐五代中外相关文献。(2)敦煌是汉唐间东西方文化交汇地；各种文化遗存为研究古丝路上民族、语言、宗教及东西方文化交流提供了资料宝库；敦煌文献资料散藏世界各地,20世纪世界联系与学术交流加强。解析：(1)根据材料可以归纳概括。(2)既要从敦煌自身去分析原因,也要注意世界联系与学术交流的加强。
