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河北省张家口市第一中学2022-2023学年高二下学期模拟测试卷 语文 WORD版无答案.docx

上传人:高**** 文档编号:812464 上传时间:2024-05-31 格式:DOCX 页数:11 大小:26.34KB
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资源描述

1、张家口市第一中学2023高二语文模拟测试一、论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。近代中国从天圆地方天下进入地球天下以来,传入了西方人性恶的人类哲学思想,以及与之相匹配的過制性恶的国家行政观念:因为人性本源是恶的,因此必须配之以法律面前人人平等的国家制度。这种关于人性恶的人类哲学观点,中国其实在春秋战国时代早已有之,代表人物便是诸子百家之一的荀子。荀子持人性恶观点,而同时代的孟子则持人性善的观点。中国古代历史的各种哲学流派,有一个非常奇特的现象。按故往历史中国十分惯常思维的大是大非原则来看,人性的善与恶,是两个绝然相反的人类社会哲学元素,荀子与孟子应被归为两个不同的学

2、说流派。但中国流传至今的传统学术却把两位持泾渭分明哲学观点的人,同称为儒家。不知两位已作古二千多年的大学者会不会在黄士之下跃骨而起?仔细想来,把不同哲学流派的学者们归于一家的文化现象,也在中国古代历史的发展情理之中。中国数千年实行的是皇权行政一统论,而与行政一统论相匹配的学术一元论,也就不得不把为华夏人类思想作出过杰出贡献的各流派人物都归入相同的毅中。在归入一家之后,再予以分门别类,作内部清算,谓之一家之内的不同路线斗争,再或逐师门,斥之学术叛徒、学术内奸。那个时代的这种学术的历史发展逻辑,同样与封建社会一统皇权独裁之下的羁廉臣僚、清算各派臣僚的行政制度,完全匹配。但显然,两者本来就不在一个学

3、术流派中,而这正是符合近代以来人们认同的人类历史学术多元论观点的。历史地看,皇朝社会恶劣的一元论阻碍了古代中国社会分科学说的产生,从而使古旧读书做官的儒学成为通向文化一元论的单行线和独木桥,但人类思想(包括经济形态)本质的多样性决定了学术的多元,何必纳入一家?它实质是泯灭了自古以来中华文化哲学思想的丰富多彩性。春秋末期,早于荀子孟子一百年的孔子仅谈到了人类哲学仁的思想,而荀孟则开始了人性恶和人性善的争论。众所周知,自后两千多年中国皇朝历史遵循了孔孟之道,而荀子的性恶人类哲学思想早己被皇朝历史自我消弭于无形之中。有当代考古学家指出,人类文明历史数千年以来,人们的物质与观念已经发生了巨大的变化,但

4、人类的性情几无改变。笔者以为,人类历史一直存在着这么一个人性现象:越是缺什么,便越是提倡什么。这就像表决心发誓要克服自我一样。著名华裔历史学家黄仁宇在提到孔子仁思想时这么说:按孔子的看法,一个人虽为圣贤,仍要经常警惕防范不仁的念头,可见性恶来自先天(黄仁宇著万历十五年)。说性恶可使但凡是人都受到性恶遏制,说性善则可以使一部分圣人免于過制。这在今天的人看来,道理很简单。假如古人因受人类社会认识论的局限而偏入旁门(轻视实践的古人先给予认知上的定义,再寻找理:现代人在实践中寻找理),那么,今天的人如果再提性善论,则别有它图了一人类历史证明:提倡善的人就是善人,那是一种是人都不信的鬼话。正如明代哲学家

5、所揭示:孔孟其流弊至于今日阳为道学,阴为富贵!(选自关于人性的善与恶,有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.西方人是持人性恶的哲学观点的,与之相匹配的是遏制性驱的国家行政观念以及法律面前人人平等的国家制度。B.作者认为,人性恶和人性善是两个绝然相反的哲学观念,不应该将分别持有这两种观念的代表人物荀子和孟子归属于同一个哲学流派-儒家。 C.把分属不同哲学流派的学者归于一家是为了顺应中国古代的历史发展,因为中国数千年来实行的是皇权行政一统论,而学术一统论是与之相匹配的。 D.作者认为,现代人再提性善论,就是另有所图,而古人提性善论只是因为认识论的局限,入了先给予认识上的

6、定义,而寻找理的偏门2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A作者以近代西方性恶论哲学思想流入中国为引子,探讨了人性恶的哲学思想在中国悠久的历史。B作者在论证中国古代人性恶的哲学思想不应该被湮没时运用了对比论证,引用论证等多种论证方法。C作者引用著名华裔历史学家黄仁字的话是为了证明,儒家大师孔子从本质上讲也是持人性恶的观点的。D作者指出中国古代历史哲学流派的奇特现象,是为了阐明性恶论在中国历史中湮没无闻的政治历史原因:皇权行政一统论形成了学术一统论。3根据原文内容,下列说法正确的一项是()(3分)A作者认为,中国古代皇朝社会恶劣的一元论阻碍了中国古代社会分科学说的产生:否则,中国

7、古代的文化哲学思想一定会丰富多彩。B人类历史从来一直存在着这么一个人性现象:越是缺什么,便越是提倡什么。作者认为儒家提倡的性善论正是如此:人类缺少善,所以提倡性善。 C 中国关于人性善和人性恶的哲学思辨,历史悠久性恶论消弭于无形主要是性恶论的理论缺陷:说性恶可使但凡是人都要受到性恶的遏制。D明代哲学家认为,孔孟其流弊至买今日阳为道学,阴为富贵,指出儒家成为某些人追求荣华富贵的工具,否定了儒家作为一个流派存在的必要性。二、文学类文本阅读(本题共3小题,15分)五九 老舍张丙,瘦得像剥了皮的小树,差不多每大晚上来喝茶。他的脸上似乎没有什么东西;只有一对深而很黑的眼睛,显出他并不是因为瘦弱而完全没有

8、精力。当喝下第三碗茶之后,这对黑眼开始发光:嘴唇,像小孩要哭的时候,开始颤动。他要发议论了。他的议论,不是有系统的;他遇到什么事便谈什么,加以批评 但无论谈什么事,他的批评总结束在中国人是无望的,我刚说的这件事又是个好证据。说完,他自动的斟上一碗茶,一气喝完;闭上眼,不再说了,显出:不必辩论,中国人是无望的。无论怎说!这一晚,电灯非常的暗,读书是不可能的。张丙来了,看了看屋里,看了看电灯,点了点头,坐下,似乎是心里说:中国人是无望的,看这个灯;电灯公司.第三碗茶喝过,我笑着说:老张,什么新闻?出我意料之外,他笑了笑-他向来是不轻易发笑的。打架来着。他说。谁?你?我问。我!他看着茶碗,不再说了。

9、等了足有五分钟,他自动地开始:假如你看见一个壮小伙子,利用他身体气力的优越,打一个七八岁的小孩,你怎办?过去劝解,我看,是第一步。假若你一看见他打那个小孩子,你便想到:设若过去劝,他自然是停止住打,而哪嚷着骂话走开;那小孩子是白挨一顿打!你想,过去劝解是有意义的吗?他的眼睛发光了,看看我的脸。我自然说他一顿,叫他明白他不应当欺侮小孩子,那不体面。是的,不体面:假如他懂得什么体面,他还不那样作呢!而且,这样的东西,你真要过去说他几句,他一定问你:你管得着吗?你是干什么的,管这个事?你跟他辩驳,还不如和石头说几句好话呢;石头是不会用言语冲撞你的。假如你和他嚷嚷起来,自然是招来一群人,来看热闹;结果

10、是他走他的,你走你的路;可是他白打了小孩一顿,没受一点惩罚;下回他遇到机会还这样作!白打一个不能抵抗的小孩子,是便官的事,他一定这么想。那末,你以为应当立刻叫他受惩罚,路见不平.那一套?我知道他最厌恶武侠小说,而故意斗他。果然不出我所料,他说:别说七侠五义!我不要作什么武侠,我只是不能瞪着眼看一个小孩挨打:那叫我的灵魂全发了火!更不能叫打人的占了全胜去!我过去,一声没出,打了他个嘴巴!他呢?他?反正我是计画好了的:假如我不打他,而过去劝,他是得意扬扬而去;打人是件舒服事,从人们的兽性方面看。设若我跟他讲理,结果也还是得打架;不过,我未必打得着他,因为他必先下手,不给我先发制人的机会。他又笑了;

11、我知道他笑的意思。但是,我问,你打了他,他一定还手,你岂是他的对手?我很关心这一点,因为张丙是那样瘦弱的人。那自然我也想到了。我打他,他必定打我;我必定失败。可是有一层,这种人,善于利用筋肉欺侮人的,遇到自家皮肉上挨了打,他会登时去用手遮护那里,在那一刻,他只觉得疼,而忘了动作。及至他看明白了你,他还是不敢动手,因为他向来利用筋肉的优越欺人,及至他自己挨了打,他必定想想那个打他的,一定是有些来历;因为他自己打人的时候是看清了有无操必胜之券而后开打的。就是真还了手,把我打伤,我,不全像那小子那样傻,会找巡警去。至少我跟他上警区,耽误他一天的工夫(先不用说他一定受什么别的惩罚),叫他也晓得,打人是

12、至少要上警区的。他不言语了,我看得出,他心中正在难受一难受,他打了人家一下,不用提他的理由充足与否。他打人,人也打他,对这等人正是妥当的办法;人类是无望的,你常这么说。我打算招他笑一下。他没笑,只轻轻摇了摇头,说:这是今天早晨的事。下午四五点钟的时候,我又遇见他了。他要动手了?我问,很不放心的。动手打我一顿,倒没有什么!叫我,叫我一一我应当怎样说?-伤心的是:今天下午我遇见他的时候,他正拉着两个十来岁的外国小孩儿:他分明是给一家外国人作仆人的。他拉着那两个外国小孩,赶过我来,告诉他们,低声下气的央告他们:踢他!踢他!然后向我说:你!你敢打我?洋人也不打我呀!(请注意,这里他很巧妙的,去了一个敢

13、字!)然后又向那两个小孩说:踢!踢他!看他敢惹洋人不敢!他停顿了一会儿,忽然的问我:今天是什么日子?五九!我不知道,为什么我的泪流下来了。噢!张丙立起来说:怪不得街上那么多的打倒帝国主义的标语呢!他好像忘了说那句:中国人没希望。也没喝那末一碗茶,便走了。【注】这篇小说是老舍为五九国耻日而写的,发表于1931年10月齐大月刊。4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( ) A 小说以五九为题,不同于现代小说以人名、物名等为题的惯常用法,标题显得较为陌生化,能引发读者的阅读兴趣,又能引导读者思考小说的主题。 B 小说开篇描写张丙的外貌,并重点突出对眼睛的刻画,深而很黑,暗示

14、他对国人国事并未失去热情,黑眼睛开始发光,表明他内心的激荡、不平。 C 小说中的我是一个线索人物,起到了组织情节的作用。我与张丙虽然十分熟悉,但交谈时主要是倾听,并没有流露出个人情感和思想倾向。 D 小说将视角放置于底层市民的日常生活,呈现他们的生存状况,表达他们的喜怒哀乐,而且笔触有所延伸,深入到对民族精神的挖掘和对民族命运的思考。5从全文看,张丙有哪些出我意料之外的言行?小说借此分别表现了人物怎样的特点?(6 分)6.小说主体部分由人物对话构成有哪些好处?请结合作品简要分析。(6分)三、文言文阅读(共4小题,19分)王守仁,字伯安,余姚人。父华,成化十七年进士第一,授修撰,累官学士。华性孝

15、,母岑年逾百岁卒。华已年七十余,犹寝苦蔬食,士论多之。正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救瑾怒延杖四士適贵州龙场驿丞龙场万山从薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相丰伐本为屋以栖守仁。瑾诛,量移庐陵知县。屡迁考功郎中,播南京太仆少卿,就迁鸿胪卿。十四年六月,宁王宸濠反,知县顾铭以告。守仁急趋吉安,因集众议曰:贼若出长江顺流东下,则南都不可保。吾欲以计挠之,少迟旬日无患矣。乃多遣间谍,微府县言:都督许泰、邹水将边兵,都督刘晖、桂勇将京兵,各四万,水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金各率所部合十六万,直捣南昌,所至有司缺供者,以军法论。又为蜡书遗伪相李士实、刘养正,叙其归国之诫,令从臾旱发

16、兵东下,而纵谍泄之。宸濠果疑。与士实、养正谋,则皆劝之一疾趋南京即大位,宸濠益大疑。十余日调知中外兵不至,乃悟守仁给之。七月壬辰朔,留宜春王拱叠居守,而劫其众六万人,袭下九江、南康,出大江,簿安庆。或请救安庆,守仁曰:不然,今九江、南康已为贼守,我越南昌与相持江上,二郡兵绝我后,是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼精锐悉出,守备虚。我军新集气说,攻必破。贼闻南昌破,必解围自救。逆击之湖中,蔑不胜矣。众曰善。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡,诸军殊死战,贼复大败,退保樵舍,联舟为方阵,尽出金宝稿士。明日,宸濠方晨朝其群臣,官军奄至。以小舟载薪,乘风纵火,焚其副舟。宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁,追执之。凡三十

17、五日而贼平。(节选自明史王守仁传)7下列对文中画波浪线的断句,正确的一项是(3分)( ) A 守仁抗章救瑾怒廷杖四十请贵州龙场驿丞龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁 B 守仁抗章救瑾怒廷杖四十诵贵州龙场驿丞龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁 C 守仁抗章救瑾怒廷杖四十诵贵州龙场驿丞龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁0守仁抗章救瑾怒廷杖四十诵贵州龙场驿丞龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷喜相率伐木为屋以栖守仁8下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)( A 进士,是中国古代科举考试中通过由朝廷举办的殿试

18、的考生的称号,文中进士第一指考中状元。 B 学士,原指读书的贵族子弟,后来演变成掌管文学撰述的官员名称,也可泛称有学问的人及文人学者。 C 擢,为提拔、提升官职之意,在古代还有陟转晋迁除等表达相同意义的词。 D 壬辰朔,是古代干支月相兼用的纪日方法。七月壬辰朔中的朔是指农历月份的初一那天。9下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)() A 王守仁为官忠诚职守。宁王叛乱发生之后,他听从朝廷调度,率领军队和边疆守兵、京城驻军一起水陆并进,直捣叛军驻地南昌。 B 王守仁遇事足智多谋。使用离间计离间宁王和伪相之间的关系,这一计谋后来虽然被宁王识破,但起到了贻误叛军战机的作用。C 王守仁能

19、够总揽大局。在平定宁王的叛乱当中避实就虚,没有派兵救助安庆,而是抓住战机,攻破了叛军实力薄弱的南昌。 D 王守仁善于随机应变。在黄家渡决战中,叛军初战失利败退,把战船连在一起组成方阵,王守仁于是用火攻的方法一举击溃了叛军。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)华性孝,母岑年逾百岁卒。华已年七十余,犹寝苦蔬食,士论多之。(5分)(2) 贼闻南昌破,必解围自救。逆击之湖中,蔑不胜矣。15分厂四、课内检测11下列句子中的其字,和例句用法相同的一项是( )例:子曰:其恕乎A 请问其目 B.尧舜其犹病诸C.人而无信,不知其可也 D.人不堪其忧,回也不改其乐12下列句子中的博字,用法不同

20、的一项是() A 如有博施于民而能济众,何如? B. 博我以文,约我以礼C君子博学而日参省乎己 D .不如登高之博见也。13下列成语解释不正确的一项是() A 、见危授命:面临危难挺身而出,付出性命。 B 任重道远:担当的东西重,而且路程遥远。 C 欲速则不达:想要快速地赶到目的地,反而到达不了目的地。D 割鸡焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不值得用大的力量。14下列各句的句式特点,与其他各项不同的一项是 A .富与贵,是人之所欲也 B 见义不为,无勇也 C 是吾忧也 D 文之以礼乐五、(1)阅读下面这首宋词,完成15-16题秋兴八首其七 杜甫 昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。织女

21、机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风。波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红。关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁。注:为杜甫在菱州北望长安而作。昆明池:当年汉武帝为拓疆训练水师而凿。池中有石刻的织女、牵牛和鲸鱼像。菰米;一种草本植物,生浅水中,叶似芦苇,根茎可食。秋天结实,皮黑褐色,状如来,故称菰米,又名雕胡米。15下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( A 诗人由昆明池想到汉武之功,由武功之盛又想到当今国势,抚今追昔,不胜感慨。B 领联写月夜下织女有机丝在杼,鳞甲耀动于秋风之中,体现出一派太平安乐气象。 C 诗人远望长安却只见连天关塞,惟有鸟道可通,与西当太白有鸟道异曲同工。 D 本诗把夔州与长安、汉帝与唐

22、皇聚拢于一处,形成包举宇内囊括千古的深邃境界。16全行字面无一语及情而又无处不在写情,请结合颈联具体赏析(6分)(2)阅读下面这首宋词,完成17-18题村行马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。【注】宋淳化二年(991)作者被贬为商州团练副使。在商州一年多的时间里,写了不少山水诗,村行是其中的一首。原:原野17下列对本诗的理解,不正确的一项是()A.首联照应题目,点明地点和时令,写出了诗人信马徐行、观赏山野景色的悠然兴致。 B.尾联两句自问自答,抒发了诗人由外界景物所触发的思乡之情。C.诗中,写景与抒情相

23、结合,写景是为抒情作铺垫,抒情是为写景作结的。D.全诗情景交融,诗人思乡的惆怅心情已经渗透在前面的景物描写之中。18.诗歌的颔联运用了哪些写景手法,请简要赏析。(6分)(3)情景式默写孟子鱼我所欲也中用_,_两句来表明对待万钟的标准与态度。论语十二章中表明求学应该谦虚,向一切人学习的句子:_,_。孔子在论语十二章中论述君子对富贵的正确态度是:_,_。六、语言文字运用阅读下面的文字,完成19-21题。中国制造的30秒形象广告,在美国电视有线新闻网连播六周,这很让国内媒体_。一则30秒的形象广告果真有_的神力,能够在海外重塑中国国家形象?事实上,中国制造的意义,似乎更多是内向的,而不是外向的。这是

24、我们经过内部资源_的整合以后的第一次行业集体发声。多年以来,中国企业并无对外宣示品牌价值的整体形象设计,往往各拉各的调,各吹各的号,相互间更谈不上经由高度提高产生诸如美国精神韩国风格等等附加的文化价值。此外,为中国制选正名,仅凭海外形象策划,还只是浅层次的努力;专心做好国内的事情,又何尝不是另种意义上的形塑?国内一些民族主义者总指责外国企业、外国政府乃至一些外国人士对国制造的敌意,其中固然有不必要的误解,但从另一方面看,( )即便出口产品都过得硬,可次第发生在国内的产品伤害消费者事件却也是_的,在地球村时代,此种恶劣与负面,恐怕是做多少秒正面形象广告,都很难一时完全正名。19依次填入文中横线上

25、的成语,全都恰当的一项是) A 群情鼎沸 改头换面 大开大合 俯抬即是B . 群情鼎沸 脱胎换骨 大张旗鼓 层出不穷 C 慷慨激昂 脱胎换骨 大张旗鼓 俯拾即是 D . 慷慨激昂 改头换面 大开大合 层出不穷20文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A 相互间更谈不上经由高度提取产生诸如美国精神、韩国风格等等那样的附加文化价值。 B 相互间更谈不上经由高度提纯产生诸如美国精神、韩国风格等等那样的附加文化价值。 C 相互间更谈不上经由高度提升产生诸如美国精神、韩国风格等等附加文化价值。 D 相互间更谈不上经由高度提炼产生诸如美国精神、韩国风格等等那样附加的文化价值。21下列在文中括

26、号内补写的语句,最恰当的一项是() A 因质量而发生不良影响的国内企业部分产品,焉知不是在自毀中国制造的长城?8国内企业部分产品因质量而发生的不良影响,正是在自毀中国制造的长城。 C 国内企业部分产品因质量而发生的不良影响,焉知不是在自毁中国制造的长城?D部分产品因质量而发生不良影响的国内企业,正是在自毁中国制造地长城。阅读下面的文字,完成22-24题。古代文章(这里主要指散文、骈文、小品文及八股文)评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分,是宝贵的文化遗产。其评点的范围大到文章的宗旨、结构,小到一子一句的安排,剖毫析芒,_。文章评点自宋代以后就一直十分兴盛,流传十分广泛,( )古代

27、文章评点文献数量相当庞大,因此今天开发古代文意评点,首要的任务就是深入开展文献调查。这要注意以下问题:首先,古代文章评点的存在方式是多样的,我们一般以往认为评点主要存在于选本之中,但实际上在别集之中很多也有评点。明清时明,很多作家在写出作品后寄送给自己的师长、朋友和弟子间读。这些人阅读之后,往往会有一番评论。很多作家在刊刻自己的文集时,就会把这些评论也附在每篇作品之后。比如,康熙年间所刻醉白堂文集有王士桢等人的评点。类似的例子_,其次,古代文章评点涉及的对象包括经、史,子、集四部之中的文献,所以不能局限在某一个文献类型之中。假如只注重散文或骈文评点,而不去了解八股文评点,或者只注重集部评点,对

28、有关经、史、子部的评点_,肯定不能从总体上把握整个古代文章评点的脉络和格局。总之,只有进行全面而彻底的考察,才能谈得上系统的整理和研究,否则只能_。22、依次填入文中横线上的成语,最恰当的一项是(3分)A 无以复加 举不胜举 习以为常 坐井观天B . 无所不至 屈指可数 习以为常 盲人摸象C .无以复加 屈指可数 视而不见 坐井观天D 无所不至 举不胜举 视而不见 育人摸象23下列在括号中补写的语句,最恰当的一项是(3分) A 深为广大读者所喜闻乐见,甚至传播到日本、韩国等B 广大读者喜闻乐见。甚至传播到日本、韩国等C 深为广大读者所喜闻乐见,日本、韩国等也在传播D.广大读者喜闻乐见,日本、韩

29、国等也在传播24文章画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.我们一般认为以往评点存在于主要选本之中,在很多别集之中实际上也有评点 B 我们一般认为以往评点主要存在于选本之中,但实际上在很多别集之中也有评点C.以往我们一般认为主要评点存在于选本之中,在很多别集之中实际上也有评点D. 以往我们一般认为评点主要存在于选本之中,但实际上在很多别集之中也有评点25下面是五种实用文的部分摘录,每则有一处不当。请根据文体特点,分别找出其不当之处并作修改。(5分)(1)校团委决定5月10日下午在学校体育馆举办首届体育节活动,欢迎各位同学莅临现场。(校团委通知)(2)我社向厂大师生征稿,稿件要求内

30、容积极向上,文体形式不限,提倡抒写个性。有疑问请质询我社。(文学社征稿启事)(3)各位来宾,各位校友,大家好。今天是我校50周年校庆,学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。(广播稿)(4)有位同学于11月7日上午拾得皮包一个,内有人民币500元、公交卡、手机、钥匙等,请失主到政教处找李主任认领。(招领启事)(5)本人爱好文学,曾获新概念全国作文大赛一等奖,并有多篇作品发表在省级文学刊物上,希望能得到贵校文学院的垂怜。(自荐信)26下面是某商店一段开业启事的主要内容,其中有五处语体与谦敬表达不当,请找出并作修改。(5分)新年快乐,值此新店乔迁之际,诚挚邀请您到贵店购物,特惠赠鲜花一束,更多优惠活动,等着您的关注。27.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。现在,有一类青年人被称为“被动青年”,他们也知道运动的重要性,却能把计划好每天运动的时间压缩甚至省略;他们因为看见别人认真学习也给自己报个网课,花了钱却只买了个教训;他们声称要改善自己的社交尴尬,结果参加聚会时因插不上嘴而掏出手机自己欢愉。相信你身边也有不少的“被动青年”,青年之被动,利器之铁锈也。请你写一份主题为“变被动为主动,做新时代青年”的倡议书,倡议书需要体现你认识与思考。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

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