1、高 一 年 级 期 中 考 试 语 文 试 题 2018.10时间：150分钟 满分：150分一、论述类文本阅读(9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。重视家风家训是中华文化的优秀传统。我国的家风家训文化可以追溯到周代，之后随着时光推移，产生了班昭的女诫、颜之推的家训、司马光的家范等家训著作，出现了很多有名的“家范”、“家则”、“家箴”、“家约”。明清时期，家风家训文化最为流行。清人朱柏庐的治家格言搜集了大量有关家训的名言警句，影响广泛。我国传统家训中虽有些封建主义的糟粕，但其中的尊老爱幼、勤劳俭朴、耕读传家、自立自强、勤政廉洁、为人正直、宽以待人、严于律己、勤奋学习等内容，至今仍不乏借鉴价值
2、。优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的。通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。家庭是个人与社会的中间桥梁。传统的中国社会公共教育不发达，人的成长，更多的是依赖家庭的教育和文化的延传。许多大的家族组织，为了家族的发展主动承担起对本家族成员的社会保障功能：有祠堂、族产、义庄、义塾等等。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。在这一层面，
3、“家风”家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。当前，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。树立端正的家风，传承优秀的家风，更
4、是对民族文化的弘扬。“家风”是整个社会文化构成中的重要组成部分，是社会主义文化建设体系的基础和前提。通过提升“家风”建设，既能使每个人的精神世界与主流的文化融为一体，培养完美的人格；又能通过“家风”的建设和社会主义文化建设进行有机的融合，从而实现社会风气的根本好转。每个家庭都应构建起具有各自特色的家风，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。 （家风的重要性有删改）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A我国古代出现的司马光的家范等家训著作，虽有些封建主义的糟粕，但其中的尊老爱幼等内容，至今仍不乏借鉴价值。B优良的家风
5、往往是通过创立者的建立和后人不懈践行而形成的，通过父传子，子传孙，代代相传，体现了长辈对晚辈的指导和规训作用。C文中列举当前我国婚娴家庭领域存在着一些问题，反映出现在人们不重视家风建设，这一问题应引起我们的高度重视。D传统的中国社会公共教育不发达，家风对人的成长意义重大，现在公共教育发达了，在社会主义文化建设中，家风的作用同样不能弱化。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A文章开篇叙述我国古代家风家训的情况，是为了指出家风在几千年的传承中，难免精华与糟粕并存，我们要批判地继承。B文章围绕家风立论，从家风对家庭、对个人、对社会的重要意义，逐一论证，论点明确，论证过程完整。C文
6、章第四段阐述家风的作用，论证好的家风对人成长的影响，同时也从反面论证家风建设的重要性。D文章通过分析家风作用于社会的途径，论证了家风建设对于弘扬民族文化，建设社会主义文化体系的重要性。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A家族成员庞大之后，家族成员之间难以发挥直接教育功能，家风发挥着指导和规范家族成员的生活和行为的重要作用。 B家风一直在潜移默化地影响着人们，良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等是它共同的特点。C好的家风，能打造儿童成长的好摇篮，能造就对社会有贡献的人；不重视家风建设，可能使子女走上犯罪的道路。D社会风气的根本好转，
7、是可以通过家风建设和社会主义文化建设的有机结合来实现的。二、古诗文阅读（本题共8小题，51分）（一）课内文言文阅读晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。来源:学科网ZXXK佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦
8、、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 4下列加点字的解释，有误的一项是(3分)()A且贰于楚(从属二主) 越国以鄙远(把当做边邑)B晋军函陵(驻扎) 焉用亡郑以陪邻(增加)C行李之往来(使者) 朝济而夕设版焉(渡河)D秦伯说(言，道) 又欲肆其西封(扩张)5下列句式与其他三句不同的一项是（3分） ()A佚之狐言于郑伯曰B何厌之有C若亡郑而有益于君D以
9、其无礼于晋6、对第三段文章内容解说不正确的一项是（3分）()A烛之武充分陈述了秦、晋、郑之间的三角利害关系，准确、深刻而又独到。烛之武游说的成功之处在于，恰当地把握了当时当地的国情、人情，准确地利用了对方的心理，恰如其分地引导了秦伯的思路。来源:Z&xx&k.ComB烛之武说秦伯运用了高超的攻心术：第一步，坦言知亡，避其锐气，欲扬先抑，以退为进；第二步，阐明利害，动摇秦君，亡郑只对晋有利；第三步，替秦着想，以利相诱；第四步，引史为例，挑拨秦、晋；第五步，推测未来，劝秦谨慎。C烛之武游说的成功还取决于语言的得体。一个亡国之危的小国使臣，面对大国的君主，本是求人，却能够不卑不亢，从容辞令，既不刺激
10、对方，又不失本国尊严，可谓是有理有利有节有体，从而出色完成了游说任务。D烛之武对秦、晋两国矛盾了如指掌，他见秦穆公之后，只字不提郑国利益，在以“利”攻其心理，以“害”巧析形势的同时，始终不忘离间两国关系，始终用历史事实赤裸裸地挑拨秦、晋关系。（二）课外文言文阅读 郑穆字闳中，福州候官人。性醇谨好学，读书至忘栉沐，进退容止必以礼。门人千数，与陈襄、陈烈、周希孟友，号“四先生”。举进士，四冠乡书，遂登第，为寿安主簿。召为国子监直讲，除编校集贤院书籍。岁满，为馆阁校勘，积官太常博士。乞纳一秩，先南郊追封考妣，从之。改集贤校理，求外补，通判汾州。熙宁三年，召为岐王侍讲。嘉王出阁，改诸王侍讲。府僚阙员，
11、御史陈襄请择人，神宗曰：“如郑穆德行，乃宜左右王者。”凡居馆阁三十年，而在王邸一纪，非公事不及执政之门。讲说有法，可为劝戒者，必反复擿诵，岐、嘉二王咸敬礼焉。元丰三年，出知越州，加朝散大夫。先是，鉴湖旱干，民因田其中，延袤百里，官籍而税之。既而连年水溢，民逋官租积万缗，穆奏免之。未满告老，管勾杭州洞霄宫。元祐初，召拜国子祭酒。每讲益，无问寒暑，虽童子必朝服延接，以礼送迎。诸生皆尊其经术，服其教训。故人张景晟者死，遗白金五百两，托其孤，穆曰：“恤孤，吾事也，金于何有？”反金而收其子，长之。三年，扬王、荆王请为侍讲，罢祭酒，除直集贤院，复入王府。荆王薨，为扬王翊善。太学生乞为师复除祭酒兼徐王翊善四
12、年拜给事中兼祭酒五年除宝文阁特制仍祭酒六年，请老，提举洞霄宫。敕过门下，给事中范祖禹言：“穆虽年出七十，精力尚强。古者大夫七十而致仕，有不得谢，则赐之几杖。祭酒居师资之地，正宜处老成，愿毋轻听其去。”不报。太学之士数千人，以状诣司业，又诣宰相请留，亦不从。于是公卿大夫各为诗赠其行。空学出祖汴东门外，都人观者如堵，叹未尝见。明年卒，年七十五。 （选自宋史卷三百四十七列传第一百六，有删改）7下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A太学生乞为师复除祭酒兼徐王翊善四年拜给事中兼祭酒五年除宝文阁待制仍祭酒 B太学生乞为师复除祭酒兼徐王翊善四年拜给事中兼祭酒五年除宝文阁待制仍祭酒 C太学生乞
13、为师复除祭酒兼徐王翊善四年拜给事中兼祭酒五年除宝文阁待制仍祭酒 D太学生乞为师复除祭酒兼徐王翊善四年拜给事中兼祭酒五年除宝文阁待制仍祭酒8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分） A乡书，周制，乡学三年大比，乡老与乡大夫荐乡中贤能之书于王，谓之“乡书”或“乡老书”。后世科举因以“乡书”代指乡试中式。 B出阁，皇子出就藩封。古时也指内阁官员出任外职。还有古时也称公主出嫁为“出阁”，后以“出阁”泛指女子出嫁。 C致仕，古代官员奉命退休。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。古人还常用致事、致政、休致等名称。 D.祖，出行前祭祀路神。从周朝的时候起，上至君王，下至平民，出门
14、都要祭祀路神，意思是求路神保佑自己一路平安。9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分） A郑穆好学不辍，才华出众。他读书废寝忘食，声名远播，门人众多，曾经四次获得乡试第一名。 B郑穆深得皇上器重，多次担任要职。他多次担任国子监祭酒，皇上亲自选定他给皇子们做侍讲。 C郑穆为官爱民，不交结攀附权贵。他任职越州期间，减免百姓赋税；任京官时从不奔走权门。 D郑穆为师尽责，为人重义。他教学尽心尽力，深得皇子们的敬爱；朋友托孤，他慨然担当，不取钱财。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分) (1)“恤孤，吾事也，金于何有？”反金而收其子，长之。（4分） (2)祭酒居师资之地，
15、正宜处老成，愿毋轻听其去。（4分）（3）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（4分）（三）名句名篇默写（10分）11.烛之武退秦师中，烛之武劝说秦伯,貌似谦恭,却极有份量,以一个假设句否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了谈话的主动权,以退为进,柔中有刚: ， 。 12、沁园春 长沙表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子： ， ， 。 13、荆轲刺秦王通过音乐渲染凄凉悲怆氛围： ， ， 。14、爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“ ， ” 。 （四）阅读东坡，完成11、12题（11分）东坡 （苏轼）雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确
16、坡头路，自爱铿然曳杖声。注此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。荦确：山多大石。15、第一句在全诗中有何作用？请简要赏析。 (5分) 16、请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。 (6分)三、文学类文本阅读（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成13、14题。 神刀 张望朝 天上的云垂在刑场上空，看杀人，天地都阴森森的。 受刑的是韩大脖子。韩大脖子却在笑。 行刑的是神刀铁五。也只能是铁五。 铁五是这一带头号刽子手。砍韩大脖子，除了铁五，别人都不够格。 三声追魂炮响过，监斩官喊了声：“开斩” 观斩的百姓们马上觉着后脖梗儿冒凉风。韩大脖子却还在笑。 铁五缓缓提起鬼头大刀。刀
17、光一闪。 韩大脖子却依然在笑。 铁五横端鬼头大刀，看了看刀口，朗声说了一句：“好硬的脖子！”刀口硌破出个豁儿。 铁五轻直奔向监斩官，单膝点地跪下，道：“行刑已毕，请大人验刑。” 监斩官欠了欠身子，看见了刀口上的豁儿，阴冷地哼出一句话：“囚犯未死，怎么说行刑已毕？” 铁五一挑粗眉，道：“大人容禀。判词上说得明白，韩犯当受一刀之刑，这一刀之刑不是凌迟，也不是五马分尸。小人一刀已然砍过，若再砍第二刀，岂不违了大清律法？只怪小人手笨刀钝” 监斩官森然一笑，道：“听说你在江湖上号称神刀五爷?” 铁五垂首道：“徒有虚名，惭愧。” 监斩官道：“从今往后，这神刀二字，就去了吧。啊？哈哈哈” 酒楼。 韩大脖子请
18、神刀铁五喝酒。 韩大脖子说天津话，道：“五爷，知道我为嘛请你喝酒吗？” 铁五不管他为嘛，只顾啃肘子。 韩大脖子道：“为报答你没砍我第二刀？嘛？明跟你说，县太爷、监斩官那儿，我早花钱打点好啦。你想再砍一刀也没门儿！” 铁五道：“就算他想让老子再砍一刀也没门儿。老子砍谁也不砍革命党。”又啃肘子。 “嘛？革命党？”韩大脖子一咧嘴，“嘛革命党啊！俺韩某人就是个江洋大盗，不是革命党，不过是给革命党押过一回军火罢了，那是笔买卖，人家钱花到啦。嘛叫革命？啊？你说嘛叫革命？” 铁五吐出一块肘子肉，道：“那那你请我喝酒干吗？啊？” 韩大脖子道：“交个朋友嘛！说实话，五爷，你那刀法，江湖少有，韩某人点名请你主刀，
19、就是要试试你的刀法厉害还是我的铁布衫功厉害。也就是我韩大脖子，换个主儿，脑袋早让五爷你给挪地界儿啦！哈哈哈” 铁五忽觉有点儿反胃，想吐。 后来韩大脖子又发生了事端：把一流浪卖唱女子骗到家中，先奸后杀卸成八块四下扔了，扔大腿时，夜路上与县衙捕头撞了个满怀，于是败露。 花了笔巨款上下一打点，韩大脖子又被判处“一刀之刑”，行刑者又是铁五。 韩大脖子又在笑。来源:Z#xx#k.Com 刀光一闪。铁五提着没沾半点儿血丝的鬼头大刀径直奔向监斩官：“行刑已毕。” 韩大脖子依然在笑。 监斩官瞄了一眼铁五横在头上的鬼头大刀，拖着官腔哼道：“这回还不错，没让人家的脖子硌破了你的刀。” 看热闹的百姓都骂：“什么世道
20、！”正待作鸟兽散，忽见韩大脖子的脑袋缓缓从脖子上移开，刹那间那一脸欢笑变成一脸惊恐，“咣当”一声，头已落地，“呼”的一下满腔子血喷将出来，鲜花骤然盛开一般。 监斩官顶戴花翎突地一抖，一脸阴笑立时僵住。 铁五单膝点地，双手横刀，一动不动。 “神刀！果然神刀！”百姓们齐声喝彩。17.小说题为“神刀”，结尾百姓们齐声喝彩“神刀！果然神刀！”，“神刀”包含几层意思？请简要概括分析。（5分）18小说善于通过细节描写刻画人物，请结合具体情节分析本文是怎样通过生动的细节刻画出铁五、韩大脖子、监斩官的形象的。（5分）四、语言文字运用（20分）19下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（ ）（3分） 以前
21、印尼人把猫头鹰叫作幽灵鸟，对之退避三舍，哈利波特上演后，主人公养的一只雪白的猫头鹰让人羡慕不已，影响所及，现在猫头鹰已经成为印尼人的新宠了。 电光火石般的10秒多时间里，张培萌用近乎完美的表现宣告了自己在国内百米赛场上的霸主地位，冲过终点线后，向来低调的他用力撕开胸前的比赛服，纵情宣泄着情绪。 工匠精神是一种在设计上追求师心自用、质量上追求精益求精、技艺上追求尽善尽美的精神，蕴含着严谨、耐心、踏实、专注、敬业、创新、拼搏等可贵品质。 2016年被称为直播元年，人和资本疯狂涌入，靠着一股新鲜劲和一些触碰伦理、道德、法律底线的内容，在线直播火得一塌糊涂。 外援和主教练在转会费和出场费等问题上意见不
22、合，终于琴瑟失调，不得不分手，这让球队重建的前景一下子变得黯淡了。 娱乐圈吸毒现象愈演愈烈，丑闻不断，很多明星染毒都是遇人不淑，交友不慎所致，所以“你的朋友决定你的品位”这句话一点儿不假。 A. B C D20下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分） A医学论文造假事件，严重损害了我国科技界的国际声誉和科技人员的尊严，同时也反映出我国学术环境和对学术不端行为的惩戒体系、力度都还需要进一步改进。 B过去的半年时间里，上海的首套房贷平均利率始终维持9折优惠，但在4月下旬，这一平行线突然上扬，招商等多家银行的最低优惠利率已悄然从原先的9折提高到9.5折。 C额敏县农业局广泛宣传麦茎蜂的危害性和防治
23、方法与技术措施，及时指导和发动群众开展防治，并及时做好麦茎蜂防控施药机械的调配及药剂的调运、储备工作。 D.林朝英是金庸武侠小说神雕侠侣中虚构的人物，为金庸小说中武功绝顶的高手之一。不过她在故事开始时已逝去多年，江湖上对她的事情一直鲜为人知。21.下列各句中，表达得体的一项是（ ）（3分） A豪门有限，女明星却很多；豪门虽好，但规矩太多；豪门虽豪，但真假难辨；豪门虽有，但公子难侍候。所以，下嫁豪门的女明星虽有不少，但幸福的却不多。 B近日，北京一男子因不堪广场舞噪音的干扰，朝天鸣枪并放出藏獒驱赶舞者事件一出，又将广场舞叨扰居民生活这一话题推到了风口浪尖。 C这次单位科长竞选他没有参加，因为在科
24、长的位子上已经干了十年，他早就厌倦了，不过赋闲了没几天，他便感到隐隐的失落。 D贤弟，愚兄尚有一不情之请，就是你能否留下这方古砚让小店展览几日，以壮门面，过后一定璧还，希望贤弟能应允。22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分） 我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。之所以如此， 。有无阅历、阅历多少不仅影响着读书的倾向，某些时候甚至关系到读书的效果。阅历之所以会对读书产生深浅有别的影响， ，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。生活阅历越丰富， 。23下面
25、文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。（5分） 各行各业在传授手艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神，这是一切手工匠人所必须具备的特质。这种特质的培养，只能依赖于人与人的情感交流和行为感染，这是现代化的大工业的组织制度与操作流程无法承载的。“工匠精神”的传承，依靠言传身教的自然传承，无法以文字记录，以程序指引，它体现了旧时代师徒制度与家族传承的历史价值。 耐心、专注、坚持的精神是手工匠人应该具备的，但并非只有手工匠人具备。 。来源:Zxxk.Com 。 五、作文（60分）24、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下
26、了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子，还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣
27、扎，商人很快就沉入水底淹死了。要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。高一期中语文答案2018.101D（A文中前面提到我国古代一些家风家训著作，接着讲我国传统家训中虽有些封建主义的糟柏，但不能推断列举的作品有封建糟粕。B“体现了长辈对晚辈的指导和规训作用”错，原文是“指导和规训着每一位家族成员的生活和行为”。C存在问题不能得出“现在人们不重视家风建设”的结论。）2A（是为了论述我国家风家训的悠久历史，为后文论述家风的重要意义张本。）3B（只有良好的家风才具有这些共同特点。）4 D解析D项中“说”通“悦”，高兴。5 B解析A项介词结构“
28、于郑伯”作后置状语，句意是：佚之狐对郑伯说。B项宾语前置句，句意是：(晋国)有什么满足的呢？C项介词结构“于君”作后置状语，句意是：如果灭亡郑国对您有好处。D项介词结构“于晋”作后置状语，句意是：因为郑国曾对晋文公无礼。6、解析：选DD项，烛之武在“亡郑”还是“舍郑”的利害关系上，他的挑拨离间是隐性的，不是“始终用历史事实赤裸裸地挑拨秦、晋关系”。7B 【解析】原文标点：太学生乞为师，复除祭酒，兼徐王翊善。四年，拜给事中兼祭酒；五年，除宝文阁待制，仍祭酒。8C 【解析】“奉命退休”错。致仕是古代官员正常退休。一般是自己主动请辞，皇上挽留，如此反复几次，以显示君臣情意。9A 【解析】“曾经四次获
29、得乡试第一名”错，是“乡试考了四个第一”。10(1)“抚恤孤儿，是我分内的事，银子对我来说有什么呢？”把银子返还给友人但是收养他的儿子，并抚养他长大。（“金于何有”“反”“长之”各1分，句意1分） (2)祭酒处于老师的地位，正应该用年高而有德的人，希望不要轻易地听任他离开。（“师资”“老成”“听”各1分，句意1分）（3）假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。11. 若亡郑而有益于君,敢以烦执事12、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 13、荆轲和而歌，为
30、变徵之声，复为慷慨羽声。14、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖 。15第一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造了一种清明幽静的气氛，以映衬作者心灵明澈的精神境界。16、“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比；联系前文对道路坎坷的交代，可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。(以上答案不必拘泥，言之成理即可)17、对铁五神奇刀法的赞美。不想真砍，刀豁口，脖子安然无恙；真想砍，即使铁布衫功厉害，一刀过后，刀不沾血，干净利落，受刑的人都感觉不到，过一段时间才人头分离。对铁五爱憎分明、疾恶如仇的人品的赞美。为了放过革命党，他甘愿
31、名声受损；对奸恶之徒，毫不留情。18铁五第一次行刑“一挑粗眉”，朗声分辩，第二次行刑“双手横刀，一动不动”；酒楼上得知真相后“吐出一块肘子肉”“忽觉有点儿反胃，想吐”，这些动作细节，刻画出了铁五仗义正直、疾恶如仇的性格。韩大脖子第一次受刑一直“在笑”，酒楼上道出谜底哈哈大笑，第二次受刑“依然在笑”。这一连串的笑，通过神态细节刻画出了韩大脖子有恃无恐、张狂无赖的形象。监斩官第一次行刑“欠身”“看刀”“冷哼”“森然一笑”；第二次行刑“瞄刀”，“拖官腔”“花翎突地一抖，一脸阴笑立时僵住”，这些神态、动作细节，刻画出监斩官贪婪阴险的性格。19A 【解析】退避三舍：比喻对人让步，避免冲突或比喻自己不敢跟
32、人相比，不合语境。电光火石：闪电的光，燧石的火。比喻事物瞬息即逝。现多形容事物像闪电和石火一样一瞬问就消逝。使用正确。师心自用：形容自以为是，固执已见，不肯接受别人的正确意见。不合语境。一塌糊涂：乱七八糟，借以形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。不合语境。琴瑟失调：比喻夫妇不和。不能用于其他人物关系。遇人不淑：指女子嫁了一个品质不好的丈夫。现在泛指所结交的人不好。20B 【解析】A项，“力度”与“改进”不搭配；C项，“指导”和“发动”位置颠倒：D项，“江湖上对她的事情一直鲜为人知”主客易位，应为“她的事情在江湖上一直鲜为人知”。21D 【解析】A项，下嫁，用于地位高的女子嫁给地位低的男子。B项，
33、叨扰，指打扰，麻烦；多用作客套活，受了别人的款待，表示感谢。C项，赋闲，指没有职业在家闲着；失业在家。D项，不情之请，指不合情理的请求。称自己提出请求时的客气活。“贤弟”“愚兄”“小店”“璧还”等都谦敬得体。22是因为阅历的缘故 原因在于阅读不是对书的简单再现 越有助于对作品的理解和把握（每点2分）23.耐心、专注、坚持的精神是通过人与人情感交流和行为感染培养而成的，但并非只依赖这一途径培养 “工匠精神”是依靠言传身教自然传承的，但并非只能依靠这一方式传承。24、【写作指导】来源:学科网ZXXK从商人的角度：商人许金不酬，失信于人，最终遭到灭顶之灾，这里谈的是信用与承诺，这仅仅是第一个层次。第
34、二个层次：商人落水，渔夫拯救，本出于善心而行之善举，而商人的悬赏则给渔夫单纯美好的举动蒙上了功利的色彩，使之成为一种牟利的手段，偏离初始的轨道而愈来愈现实与功利。这样的现象屡见不鲜，比如孩子学习本是出于兴趣，可当孩子取得好成绩时家长的物质奖励，则让孩子偏离学习的初衷，而走向为奖励而学习的轨道。从渔夫的角度：商人第一次落水，不假思索就去救助，善心善行可嘉可赞，而商人第二次落水，渔夫由于之前商人的承诺没有兑现而不再相信商人，没有施以援手，虽情理上可以理解，但从生命的高度去看，却值得商榷。见死不救固然不触犯法律，但从道德伦理的角度却是责无旁贷的。从“有人”的角度：“有人”即是我们常说的旁观者，愚昧、冷漠、从众，没有自己的主见，听渔夫说这是一个不兑现承诺的人，所以可能心里也觉得商人罪有应得，而没有提出质疑与不同看法，眼看着商人在水中挣扎而无动于衷。
