1、课时跟踪检测（十八） 卓尔不群的雅典一、选择题(每小题4分，共32分)1“公元前6世纪早期，许多经济状况相同的(希腊)城邦都经历了贵族和平民之间的残酷内战，往往长达数十年。然而，在雅典，一个名叫梭伦的贵族以各阶级调停人的身份出现，为阶级纷争设计了一个出路。”下列属于梭伦改革内容的是()A废除债务奴隶制 B铲除贵族的政治特权C剥夺贵族的土地 D各级官职向所有公民开放解析：选A梭伦改革的重要措施是废除债务奴隶制，以缓和贵族与平民的矛盾，故选A项。2克利斯提尼改革后，雅典人在私生活上使用他们村社的名字作为姓氏，并且人们使用他们的村社作为自己的一次称号，在这以前，用的是父名。这是因为改革()A使雅典公
2、民权得到扩大 B缓解平民和贵族的矛盾C瓦解了贵族政治的基础 D奠定了民主政治的基础解析：选C材料体现的是血缘政治到地域政治的转变，并未涉及公民权的扩大及缓解平民和贵族的矛盾，故A、B两项错误；材料体现的是血缘政治到地域政治的转变，瓦解了贵族政治的基础，故C项正确；奠定民主政治基础的是梭伦改革，故D项错误。3下面这幅漫画反映的雅典民主制度()A进一步扩大城邦公民权利B按财产多少分配政治权力C成为维护民主政治的有力武器D推动雅典的民主进入黄金时代解析：选C图片信息体现的是陶片放逐法。公民认为某人行为损害了公民利益会通过投票将其放逐，成为维护民主政治的有力武器，故选C项；陶片放逐法是限制危害城邦的行
3、为而不是扩大权力，排除A项；陶片放逐法是在公民大会上举行，全体公民均可参加，排除B项；雅典的民主进入黄金时代是伯利克里时期，而陶片放逐法是克利斯提尼时期，排除D项。4古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段”。以下说法正确的是()A克利斯提尼改革使“最高民主阶段”到来B在“最高民主阶段”期间，各级官职向全体居民开放C“最高民主阶段”时期，公民参政有一定的物质保证D在“最高民主阶段”，陪审法庭成为国家最高权力机构解析：选C“最高民主阶段”的出现主要是因为伯里克利改革，故排除A项；在古代雅典，除十将军委员会以外的各级官职向所有公民开放，“公
4、民大会”是事实上的国家最高权力机构，故B、D两项错误；津贴制的实行推动了公民参政的积极性，使公民参政有了一定的物质保证。5雅典人希米奥30岁，他是一个普通商人家庭中的男主人，有一天，他去参加事实上的国家最高权力机关公民大会，并在会上发言和表决，还领取了一份国家发放的津贴。这一情景最有可能出现在古代雅典()A梭伦时期 B克利斯提尼时期C查士丁尼时期 D伯里克利时期解析：选D伯里克利时期，为公民发放观剧津贴和工资。6按法律规定，雅典的公职如执政官、议员、陪审员等均由选举产生，任期均为一年。选举法还规定，已任过公职者，在其他公民尚未任过一次之前，不得连续担任公职。这说明雅典城邦()A实行公民轮番而治
5、 B注重加强对权力的制约C强调法律至上权威 D试图铲除旧氏族的势力解析：选A雅典推行轮番而治，所有公民既是统治者又是被统治者，故A项正确；B、C、D三项与材料无关。7从考古发掘和古典作家提供的材料来看，雅典公民大会日常例会的出席人数不过占公民总数的四分之一或五分之一。这主要说明()A并非所有雅典人均可履行民主权力B并非所有合法公民均能参加公民大会C雅典民主政治在实践上仍存在许多弊端D雅典民主只是部分公民的民主解析：选C材料反映了雅典公民大会日常例会中出席人数不足的现象，并没有说明雅典公民缺席公民大会的原因。这体现了雅典民主政治在实践上存在许多弊端，所以答案选C项。8“虽然雅典民主制不得不以马其
6、顿征服而宣告结束，但其民主传统却得以遗赠后世，如柏拉图的理想国、亚里士多德的政治学和雅典政制等著作流传下来，经中世纪而到近代。”材料旨在强调雅典民主()A对后世影响深远 B因外敌入侵而广泛传播C因著作流传后世 D是中世纪反专制的武器解析：选A据材料“其民主传统却得以遗赠后世经中世纪而到近代”，可知雅典民主对后世影响深远，故选A项。二、非选择题(18分)9阅读材料，完成下列要求。材料一从很早的时期起，血缘亲族关系纽带在希腊社会中就被打破了。公元前六世纪，克利斯提尼改革的一项重要内容，就是打破和改造雅典社会结构中残存的血缘亲族组织。希腊城邦不是一个封闭的农业社会，而是一个开放的商业社会，商品经济的
7、发展，航海贸易往来的频繁和扩大，大量外邦人迁入定居，所有这些，都从根本上腐蚀和瓦解了古希腊社会中的血缘亲族组织。 摘编自古代中西方政治制度的比较 材料二从秦朝建立到五代十国，宗族在封建国家的建立中不断被分解、变异。秦朝仍实行“家天下”的政治统治，血缘亲疏仍在国家政治生活中占据重要地位。西汉文景期间，地方宗族开始利用宗族关系建立自治共同体，并逐渐发展为影响中央集权的强大集团。汉武帝时，“徙强宗大族，不得族居”。东汉时，宗族以士族门阀形式持续到了魏晋。隋唐宗法受到毁灭性打击，但因其顽强生命力，并未完全排除于国家政治生活。由宋到清，宗法逐渐内化为主体政治结构的潜在因素，一改以往的贵族存在模式，将自身
8、形态深入到民间基层，形成了具有特殊意义的组织群体，既维护了宗族的长治久安，也稳定了国家政治体制。 摘编自王露中国古代宗族与臣民意识研究 (1)根据材料一并结合所学知识，指出古代雅典血缘亲族组织削弱的原因。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括血缘宗族在中国古代社会的发展特点。(6分) (3)根据上述材料并结合所学知识，从政治制度角度，分析血缘组织变化对古代中国和雅典的不同影响。(6分)解析：第(1)问，材料一共三句话，从三个方面分析了古代雅典血缘亲族组织削弱的原因，分别概括其内容即可。 第(2)问，结合材料放眼整个历史时期，从宗法制在中国历史长河中的发展以及宗法制在秦朝、西汉和东汉三个不同时期的影响来分析血缘宗族在中国古代社会发展的特点。 第(3)问，结合材料一、二中血缘组织变化的特点，联系古代中国和雅典政治制度，分析血缘组织变化对古代中国和雅典的不同影响。答案：(1)原因：克利斯提尼改革(梭伦改革)；商品经济发展；航海贸易繁荣；外邦人定居。(2)特点：贯穿古代社会始终；与古代政治生活关系密切；对中国社会的影响由显性到隐性，由贵族存在模式到深入民间基层；长期维护古代政治体制稳定。(任答两点即可) (3)影响：中国：血缘组织长期存在，巩固了专制主义中央集权制。雅典：血缘组织不断削弱，为民主政体的确立创立了条件。
