1、2020-2021 学年度第一学期期中考试卷高二历史（文科）一、单选题（共 25 题，总分值 50 分）1. 受牛顿力学体系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约；受达尔文进化论的影响，斯 宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学A. 影响了社会科学的发展B. 促使民主政治的形成C. 揭示了西方民主的虚伪D. 符合人类社会发展的规律2. 高劳东方杂志农村之娱乐中记述道：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其 弟，多举戏曲上之言辞事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”由此可见A. 戏剧表演的内容都是历史事实B. 戏剧反映了当时农民的心声C. 戏剧发挥了对民众的社会教化功
2、能 D. 戏剧与文人学子的教育形式相同3. 一位法国物理学家曾经这样评价爱因斯坦：“在我们这一时代的物理学家中，爱因斯坦 将位于最前列。他现在是、将来也还是人类宇宙中最有光辉的巨星之一按照我的看法，他也许比牛顿更伟大。”以下对“他也许比牛顿更伟大”的理解正确的是A. 爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学 B. 爱因斯坦的相对论否定了牛顿力学体系C. 爱因斯坦丰富了牛顿的绝对时空观D. 爱因斯坦比牛顿更受人们尊敬4. 新文化运动期间，针对旧有的学术思想，胡适既反对盲从，也反对调和，主张整理国故， 找到可以有机地联系现代化欧美思想体系的合适的基础，再造文明。这反映了A. 新文化运动出现了倒退B. 胡适思
3、想方面守旧落后C. 新旧文化存在互补调和D. 新文化运动科学理性的一面5. 智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克斯韦伯认为智者运动是“哲学的突 破”。这里的“哲学的突破”表现在A. 对人类自身的探索 B. 对道德观念的重视 C. 对物质世界的探索 D. 对人权应用的创新6. 16 世纪以后，经济关系的巨大变化已经使这类说教显得极为虚伪。这种变化的压力开始慢慢地修改着“商人从来得不到神的欢心”这一古老的断语，井创造出“全世界只靠金钱和尘土来维持”这一箴言。这说明A. 资产阶级要求掌握更多政治权力 B. 商业与宗教的关系开始淡薄C. 商品经济的发展冲击宗教禁欲观 D. 新航路开辟推动了宗教
4、改革7. 中国古代天文机构是政府的重要部门，从事天象观测的人员都是朝廷官员，甚至有人担 任高官并拥有特殊的政治地位。民间私藏和研习天文学书籍被严厉禁止。对这一现象的认识， 正确的是A. 造成古代天文学研究长期落后B. 天文知识有助于发展农业生产C. 观测天象会打破对君权的迷信D. 统治者信奉君权神授维护统治8. 德意志神学教授马丁路德娶了一位修女为妻，打破了欧洲中世纪教会修女不能拥有世 俗婚姻的规定，亲身践履自己提倡的正常的婚姻家庭生活。这一行为表明马丁路德A. 否定罗马教廷的权威 B. 践行“因信称义” C. 抛弃自己的宗教信仰 D. 主张政教分离9. 老子认为“无为无不为”，因为天地万物，
5、都有一个独立不变、周行不殆的道理。用不 着什么神道作主宰。更用不着人力去遗作安排。该思想A. 认为社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然B. 批驳了诸子百家思想C. 希望重建社会等级秩序D. 否定了自然法的思想10. 伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受 到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰对中国的赞美 反映出的主张是A.倡导君主立宪制 B.反对古典希腊文化 C.倡导天赋人权学说 D.理性地反对封建神权11. 康有为在回忆公车上书时，称都察院拒收其上书。但现代学者通过研究清朝军机处档案， 发现在康有为所称“不收”其上书的当
6、日，都察院代奏了官员、举人反对签订马关条约的上书共计 15 件。对此认识合理的是A. 口述史料的可信度低于文献史料B. 历史事实的重构主要靠逻辑思辨C. 结合不同类型史料即可复原历史D. 史料解读应辨析作者的主观意图12. 斯塔夫里阿诺斯在全球通史中提到，“在中国，破布制成的优质纸约从公元 100 年就有了，并很快取代了书写用的笨重的木片和竹条。但是由于纸不像木片那样经久耐用，而 且它早在印刷术发明之前就有了，所以不能不有悖常理地认为，某些书的散失应归咎于纸。” 材料反映了造纸术的发明A. 领先于欧美国家而且简洁实用B. 对后世具有无可估价的重要性C. 造成了大量中国文学作品外流D. 一度使部
7、分中国文化典籍散失13. 汉初曾规定，入关灭秦的关东人愿意留在关中为民的，免徭役十二年，回关东的免徭役六年。原先因逃避战乱流亡的民众回到原籍，重新成为编籍内的民户，恢复他们的爵位、田地、 住宅，以从事农业生产，不准官吏虐待。这些规定旨在A. 防止土地兼并B. 稳定统治秩序C. 增加赋税收益D. 开发关中地区14. 在论及儿童教育时，王阳明反对“鞭挞绳缚，若待拘冈”，主张“必使其趋向鼓舞，中 心喜悦”，以达到“自然日长日化”。在此，王阳明A. 肯定了程朱理学的“格物致知”B. 突出了“致良知”的价值追求C. 摆脱了儒家伦理对教育的束缚 D. 强调了“知行合一”的重要性15. 李约瑟认为：“理学的
8、世界观和自然科学的观点极其一致宋代理学本质上是科学性的”，“朱熹是中国历史上最高的综合思想家”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于A. 理学集大成的历史地位B. 求科学之真的精神C. 促成海外朱子学派建立D. 格物致知的方法论16. 明末清初学者唐甄在潜书室语中说：“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”王夫之指出： “以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗贼逆之所可私，而抑非一家一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”上述两人的思想主张从根本上反映了A. 社会治安恶化导致民不聊生B. 商品经济不断发展的诉求C. 民
9、本思想代替君主专制观念D. 反封建的民主思想成为主流思潮17. 欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得己而为之的一种强制工 具。为此，他们采取的措施是A. 推翻君主体制，建立共和政体B. 消灭私有制度，实现社会平等C. 建立有效机制，实现权力制衡 D. 取消国家机构，实现公民自治18. 文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了古希腊、罗马 影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的来说，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。这里“独特社会”的含义是A. 资产阶级革命与改革运动纷纷兴
10、起 B. 人们热衷于追求理性、民主、自由C. 工商业发展及资本主义萌芽D. 罗马天主教会势力日渐衰落19. 一位西方历史学家说：他的宇宙理论如此完善和令人信服，对解释和预见物理现象具有 决定性意义，以至于它的影响远远超越了科学领域。他谈到的科学成就是A. 哥白尼的“日心说”B. 伽利略的自由落体定律C. 牛顿的经典力学体系D. 达尔文的生物进化理论20. 1917 年后，新文化运动有新发展，其“新”在A. 动摇了封建思想的正统地位B. 开始宣传马克思主义C. 提出了民主与科学的口号D. 进行了文学革命21. 右图书籍在当时的中国与日本知识界都有很大的影响，其最突出 的影响在于：A. 使人们认识
11、到封建制度的腐朽B. 使人们开始了解西方政治学说C. 使人们开阔视野、了解外部世界D. 使人们受到鼓舞，奋起进行斗争22. 达尔文被当时的人们称为“生物学颂域的牛顿”，这主要是因为A. 达尔文和牛顿分别在生物学颂域和物理学颂域取得了重大成就B. 达尔文和牛顿对科学发展的贡献是巨大的C. 达尔文和牛顿的学说都否定了基督教神学的权威D. 达尔文和牛顿的学说是一脉相承的23. 京剧深受人们喜爱的的根本原因是A. 产生在全国政治文化中心B. 融合并吸收多种剧种和曲调的优点C. 广大人民强烈的爱国主义精神D. 其他剧种的衰落24. 近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一
12、和性 理之学四个主题。其中“三教合一”大致始于A. 春秋战国B. 秦汉时期C. 魏晋南北朝时期D. 两宋时期25. 从近代化进程的角度看，维新变法运动最深远的历史影响是A. 确立了清朝君主立宪的政体B. 举办商会、农会等民间团体C. 改革财政，编制国家预算决算D. 有利于资产阶级思想文化的传播二、材料分析题（共 3 题，总分值 50 分）26. 阅读材料，回答问题。材料一 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之； 尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲 扶持而全安之。董仲舒举贤良对策材料二厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，
13、则无异于驱兽以食人矣盖侈用则伤财， 伤财必至于害民。故爱民必先于节用。朱熹四书章句集注材料三 盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡， 其于臣道固未尝不背也。黄宗羲明夷待访录2020-2021 学年度第一学期期中考试题答案高二 历史一、单选题（共 25 题，总分值 50 分）15： ACADA610：CDBAD1115：DDBBD1620：BCCCB2125：CCBCD二、材料分析题（共 3 题，总分值 50 分）26. 阅读材料，回答问题。（1） 主张：天人感应。（或天人合一）。目的：
14、神化君权；限制君权。地位：儒学逐渐成为封建正统思想（或逐渐成为中国传统文化的主流思想）（2） 关键：薄敛或节俭。贡献：朱熹是理学的集大成者；主张理是万物的本源；格物致知；存天理，灭人欲；南宋以后，理学逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。（答出三点即可）（3） 标准：百姓的忧乐。主张：天下为主，君为客。影响：批判继承儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。27. 阅读下列材料回答问题（1） 发展历程及地位变化：A. 春秋孔子创立儒家思想；儒家思想受到冷遇 。B. 战国孟子、荀子继承发展使儒家思想更家完整；儒学成为蔚然大宗。C. 西汉董仲舒糅合道家、法家和阴阳五行家的思想形成新儒学；汉武帝大力推，儒家思想
15、“独尊”，开始成为正统。D. 魏晋南北朝隋唐时期，吸收佛道思想，使儒家思想有了新发展；儒家思想正统地位受到挑战。E. 宋明时期程颢、程颐、朱熹等理学家融合了佛道思想解释儒家义理形成理学；宋明理学成为官方哲学。F. 明清时期进步思想家（李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之）对儒家思想批判继承，形成具有民主色彩的新思想；儒家思想受到批判与挑战。变化的原因：A. 汉武帝时出现了大一统局面，为巩固统一需要思想文化的统一；B. 董仲舒对儒家思想的改造迎合了时代的需要和统治者的需要（加强中央集权和君主权力的需要）；C. 汉武帝采取一系列“罢黜百家，独尊儒术”措施。（2） 古代希腊：强调人的价值（或人文主义；以人为
16、本）。古代中国：重民（或：民本、仁政）。新观念：天赋人权；主权在民；社会契约；三权分立；开明君主制；民主共和制。（答出三点即可）（3） 中国：社会的人；西方：个体的人。28. 东西方文化的交流与传播共同推动了世界的发展与进步。阅读下列材料回答问题：（1） 影响：造纸术和印刷术的传入欧洲，便利了文化的传播，推动了文艺复兴和宗教改革 ，促进了思想解放；火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建武士阶层日益衰落（ 或为资产阶级革命提供了条件）指南针的使用，为开辟新航路、进行殖民扩张提供了条件；促进欧洲封建社会向资本主义社会转型。关键成就：法拉第发现电磁感应现象；发电机和电动机发明；长距离输变电技术成熟（2） 特点：科学成果从发明到应用的时间越来越快（或科学成果从发明到转化为生产力的时间越来越快）作用：蒸汽机的广泛使用，改变了人们生活和工作环境，人类进入到“蒸汽时代”；电话为代表通讯技术的广泛运用改变缩短了人们之间的“距离”，改变了人们的交流方式；电和电器的广泛使用，使人类进入到“电气时代”；计算机和信息技术的成熟与广泛使用，使人类进入到“信息时代”
