1、第二节 理解词句、把握观点2大考点 1.“理解词句”包括传记文本中重要词语、重要概念和重要句子的含意；“文本评价”包括评价文本的主要观点和基本倾向、评价文本产生的社会价值和影响、对文本的某种特色做深度的思考和判断。2.对词句含意的理解往往跟理解文本基本内容和主旨相关联；文本评价通常包括评价内容情感和写作手法两个大的方面，这里题目又往往跟探究结合在一起。3.考生复习的重点是掌握文本评价题的解题方法，能够紧扣题意组织出高质量答案。考点一 理解文中重要词语和句子的含意 理解重要词句的含意是现代文阅读题最基本的考查方式，但传记文本中的词句考查又有自己的特色。我们学习这一考点要掌握其特殊性。知能 构建
2、对词语、概念的理解，同论述类文章、文学类文本中的词语一样，既要判断其词性、内部结构，又要联系语境，尤其是它出现在文中的位置。不过，在实用类文本中，所考查的词语往往跟传主的处事风格、精神境界有密切关系，有的题目属探究性质，反映的传记的主旨。理解传记文本中的句子要做到“两看”内看 特点(1)关键 词语 如能找出关键词语，就等于掌握了开启句子含意大门的钥匙。(2)内部 结构 对那些结构比较复杂的句子，要善于抽出主干，明了大意，然后分析其修饰语、限制语，这样把握句意就不难了，同时，理解其内部结构层次，有助于理清答题的要点数量。(3)表达 特点 看句子有无表达特点，如用了修辞手法及其他表现手法等，把其中
3、的隐含义和附加义挖掘出来。外看 语境 坚持“句在段中解”的原则。看句子的外部语境，包括位置、相邻及段意、主旨。要看相邻句，看段落内容，个别句子还要联系几段甚至全篇的。需要注意的是，对观点句或结论句的理解，往往会带有探究的要求，这时的句子含意理解，已不是“理解”层级上的句子理解，而是“探究”层级上的句子理解，这时往往从“是什么、为什么和怎样做”三方面考虑分析，即先解释是什么，再分析为什么、怎么样。即学 即练(2013山东卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。定和【注】是个音乐迷 沈从文“定和是个音乐迷”，这句话从亲友口中说出时，包含了一种温暖的爱，而且说明定和为人与他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游离
4、。我初次见定和还是民国二十年以前。他正在美专学习图案画，对于照相特别发生兴趣。可是图案画在中国，提倡者既不知从中国的铜玉木石和丝毛织物艺术品参考取法，又缺少用欧美精美图案作底子，且当时作用仅限于供应上海商业市场商品标志的需要，无前途可想而知。照相又只是从光影分配布置中见巧的艺术，其艺虽巧，学成亦不甚困难。蕴藏于定和生命中的特长，即那点混合了忧郁幻想与奔放热忱而为一，对艺术几乎近于宗教虔敬的情绪，欲消纳它，转移它，当然只有用无固定性音符捕捉热烈而缥缈观念、重新组织加以表现的音乐，方可见功。定和因此就改学了音乐。这过程实由着迷起始，音乐迷的称呼即由此而来。二十六年春天，有位常走江湖的西洋朋友从上海
5、过北平旅行时，他告诉我认识了一个朋友，这人名张定和。认识以后从名姓上才想起一定是我的亲戚，这位西洋朋友说，定和身上的可爱处就是那点超越功利世故的单纯气质，他觉得这是当时中国青年少有的气质。他们那时一同住在法租界霞飞路附近一条马路上，各据一小房，比邻对窗，原本不相识。西洋朋友虽热爱人生，可不惯在已够骚乱的上海弄堂房子中从耳朵浸入西洋古典音乐。定和却刚好买来一个廉价收音机，又借来个留声机，把两种刺激耳膜的玩意儿，终日轮流开放，闹得个神经质的朋友简直要神经衰弱。最不能使洋先生原谅的，也许还是定和午夜以后还在窗边手舞足蹈的狂态：一脑 子古怪欲迸而未迸的狂态。这个有修养的老洋人真上了火，皱了个八字眉摇头
6、说：“嗐，艺术家，你难道当真已经和地球那边有些人一样，为音乐着了迷吗？”过不久，他们在法租界的小饭馆同吃饭时，偶然有了说话的机会，一谈天，才知道定和原来当真是个音乐迷。肖邦、巴赫、莫扎特，或这位或那位，总之，凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。他的可爱处就是那点狂与痴混合作成的无可比拟的忠诚，简直是病入膏肓，不可救药。这位久住中国的洋先生说：“这性格太可爱了。我就想不到十五岁就玩政治、二十岁就吃政治饭的早熟的中国青年中，还有你这么一个天真烂漫的人！”从此他们成了好朋友。九年前的八月二十一，上海战事正十分激烈。定和担心他的乐谱会丧失，
7、抱了一堆不值钱的物事，由上海回到苏州家中。看看家中那一房子旧书，那几大箱旧画，以及那些老式大皮箱中的世传的珍贵古玩、貂褂狐裘，觉得不拘是什么，都在战争中无意义，存在或遗失，对于他都无多关系。临走时，只是抱了那一捆沉甸甸的旧乐谱，上路向后方跑。苏州，合肥，武汉，一直跑到重庆，知道音乐迷的资格还存在，方才停住放了心。身边除了一堆使个人发迷的乐谱外一无所有,好，那就啃乐谱吧，于是在国立戏剧学校教音乐了。这就是他后来作曲和近十年话剧发生重要关联的原因，过不久，他又离开了剧校，转入重庆中央广播电台，任作曲专员,定期将新作的抒情歌曲，或与战争时事有关的新歌曲，由电台广播。在困难的局面下，对伟大文学能产生如
8、何作用，我不免感到困惑可是却保留一点希望，即文学或其他艺术，尤其是最容易与年青生命结合的音乐，此一时或彼一时，将依然能激发一些人做人的勇气和信心，使之对一切不良现实所形成的信仰敢于怀疑，承认以外还知否定，于明日将来接受更大挫败时，始终不至于随便倒下或退逃躲避，这点希望使我想起“音乐迷”三个字的庄严意义。定和的年龄刚过青年而转入壮年时代，过去的“迷”_既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限,还能作更庄严持久的跋涉。(选自沈从文全集，有删改)【注】定和，即张定和，著名作曲家，沈从文夫人张兆和的三弟。理解文中两处画线句子的含意。(1)凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了
9、世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。(2)过去的“迷”既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。解析 本题考查理解文中重要句子的含意。要结合上下文，抓住关键词语来分析。(1)联系上下文可知，句中的“人物”是指肖邦等西方音乐大师；“五线谱”指代这些音乐家的作品；“先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪”是说这些音乐家一生沉迷于音乐，又用音乐长期影响了世界；后半句叙述的重点是：定和被肖邦等西方音乐家的作品征服了，也像他们一样痴迷于音乐。把这两层意思整理出来即可。(2)这句话可分两层：第一分句是第一层，“迷”指定和痴迷音乐，“迷的收获”指定和在音乐中取得的成
10、就，综合起来就是：定和痴迷音乐并有了相当大的成就。后两个分句是第二层，“他自然不会即以当前成就自限”说明定和不会满足于当前的音乐成就，“还能作更庄严持久的跋涉”是说他会坚定地走下去。答案(1)肖邦等西方音乐大师一生沉迷于音乐，又用音乐长期影响了世界。定和被他们的作品征服，同时也像他们一样痴迷于音乐。(2)定和痴迷音乐并有了相当大的成就。作者认为他不会满足当前成就，而会在音乐之路上更坚定地走下去。思维建模 理解文中词句的方法 1.理解词句的含义4入手(1)从分析句子中的重要词语入手，联系上下文，理解句子的表面含意；(2)从分析句子的位置入手(还原语境)；(3)从分析句子中的表达技巧(表现手法、修
11、辞手法)入手；(4)从分析人物形象与事迹入手，理解句子的深层含意(表达出的思想感情或深刻道理)。2.理解词句的作用3角度(1)内容上，突出传主的某种精神品质，表达主题。(2)结构上，根据句子在文中的位置；在前面可以是统领全文、引出下文、奠定某种感情基调、渲染气氛等；在中间可以是为下文作铺垫(埋伏笔)、承上启下、过渡、开启下文等；在结尾可以是呼应前文、点题、卒章显志、画龙点睛等作用。(3)从表现手法(修辞手法)的角度，去阐述效果。(先分析这个句子有无使用某种表现手法、修辞手法，有就讲，无不讲。)考点二 文本评价 对文本内容或特色的评价是命题的一大热点，且常以探究题的形式出现。其考查内容一般有以下
12、几个方面：评价文本中的人物及相关事实，评价人物的思想观点和情感，评价作者的感情取向，评价文本的写作特色或社会价值。知能 构建 文本评价有哪些途径和方法？一、评价传主的观点态度和基本倾向3角度 1.从对传主生平事迹的叙述中，了解传主的思想立场、政治主张或艺术观点。2.从典型意义的事件和最能表达人物个性的细节描写中，把握传主的主要观点和基本倾向。分析评价时要善于从梳理具体事件、场景、细节入手，由表及里，去芜存菁。3.从作者的褒贬爱憎入手，体会传主的观点态度。分析评价时抓住文本中的议论评论或概括性的文字。二、评价传主产生的社会价值和影响3关注 1.关注详细记叙传主的某个人生阶段因为这一阶段是传主成长
13、过程的一个关键时期，这一阶段最能突出作者塑造传主的意图。这是评价传主社会价值和影响的一个切入口。2.关注传主生活的时代背景和社会环境，对影响传主成长的各种因素作出符合实际的分析和客观的评价，从而揭示出传主的典型社会意义和影响。3.关注理解文中某些抒情性、议论性的句子，这部分语句多是作者在传主身上得到的关于人生或社会的独特感悟，这和传记的主题密切相关。三、对传记文本的某种特色作深度思考和判断5角度 1.从表现传主的性格特征、精神品质等方面思考。这是最主要的思考方向，“特色”是为传主服务的。2.从文本的真实性、文本的主旨和有利于突出作者的创作意图思考。3.从选材和组材的角度思考。4.从读者的角度思
14、考。5.从作者的经历、所处的时代、作品的影响等方面思考。这需要先从文本中搜寻暗示作者生平经历的语句，再关注文后注释(若有注释)。同时，还要调动自己的知识储备，联系实际，做进一步的深化理解，才能作出深度的思考和判断。这一点特别适合自传类传记文本。即学 即练(2015新课标全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。朱东润自传 1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦，所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，23岁调任南通师范学校教师。1929年4月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教
15、师实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法,这叫作掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。大约是1939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开韩柳文。传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图。四库全书总目有传记类，指出晏子春秋为传之祖，孔子三朝记，为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说史记汉书为传记之祖，这个也用不上，史汉有互见法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在传记文学里，一个传主
16、只有一本书,必须在这本书里把对他的评价全部交代。是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的，这些作品根本不是传记文学。除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别传”，有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马
17、时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。英国的约翰逊博士传是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位，这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。是不是我国已经翻译过来的维多利亚女王传可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风神，可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总还不
18、免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来，我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但
19、是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。(有删改)【相关链接】自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。(朱东润关于传叙文学的几个名词)朱先生确是有儒家风度的学者,一身正气,因此他所选择的传主对象,差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实,拯救危亡,尊崇气节与品格。这都是可以理解的。(傅璇琮理性的思索和情感的倾注读朱东润先生史传
20、文学随想)朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主？你是否同意他的观点？请结合材料说明理由。解析 本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求，结合文章的内容，作者的写作角度、态度和意图分析归纳，不能盲目立论。说明理由时，要结合原文；解说理由时要从文本和自己的认识出发，作出理性解说。答案(第一问)应该入情入理地细致刻画传主的个性。如果只重比较，就看不清传主的个性，而要是像维多利亚女王传那样就不够细致，像约翰逊博士传那样细致则难免琐碎。应该信笔直书，全面评价传主的优缺点。要是像有些古代文人的作品那样只是歌颂死者，就不是传记文学。(第二问)观点一：同意。只
21、有入情入理地细致刻画传主的个性，才能给人深刻的印象，且具有可读性；人无完人，只有全面评价传主的优缺点，才能给读者一个完整的人物形象。观点二：不同意。细致刻画个性需要史料支撑，如果史料不足而仍然强调这一点，就会导致不够客观，显得矫揉造作；追求全面评价传主的优缺点，不能有效凸显传主的个性。思维建模 文本评价3要领 1.挖掘文本是基础 要做出客观周全的判断，不可以偏概全或者主观臆断。主要观点隐藏在文本采用的材料之中，基本倾向隐含在作者对材料的处理和评说之中。对文本材料的解读，对作者材料处理和评议的分析，是获取文本主要观点和基本倾向的必由之路。2.独立思考是关键 获取文本的主要观点和基本倾向之后，再参
22、照自己平时对真、善、美的评判标准，对其进行评判，同时结合自己的人生经历和生活积累进行分析，形成具有个性色彩的评价，这样的评价才会有深度。3.尊重事实是原则 对文本的主要观点和基本倾向做出个性化的评价，但这种评价首先必须以尊重人类的共同情感社会公德为前提，其次，评价判断必须建立在对文本内容充分认知的基础之上，保证评价全面、客观、恰当。答题模板 提出见解 立足文本，大胆而明确地提出自己的见解。分析论证 结合文中的实例、细节加以分析论证。回扣观点 再次表明观点，强调深化。以本为本，知能迁移 从教材中寻求解题突破 经典 聚焦 杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”1.如何理解“杜甫在长安的官吏生活事实上是
23、一天一天地变得狭窄了”？【提示】长安城里的杜甫过着唱和同僚供奉皇帝的闲散又可怜的生活，在政治上发挥不了儒家入世谏臣的积极作用，事与愿违。脱离了战乱中的人民的生活使他认不清时代的苦难，创作也进入狭窄的天地，空虚浅薄没有分量，以前对现实民生关注、对民族强大渴望的创作也陷入困顿甚至消亡殆尽。如果他不从人民的角度去观察社会所谓的安定，他的创作将会一蹶不振。鲁迅：深刻与伟大的另一面是平和 2.文章结尾写道：“19日，夜的下半夜，人衰弱到极点了。天将发白时，鲁迅先生就像他平日一样，工作完了，他休息了。”如何理解文章的最后一句话？这句话体现了作者的什么感情？【提示】鲁迅平时主要在夜间写作。现在鲁迅平静地离开
24、这个世界了，永远安息了。“休息”在这里作为全文结语，似乎很平静，很自然，“大哀”以一种平静的方式表达，显得格外深沉。达尔文：兴趣与恒心是科学发现的动力 3.文中“就是他为了翻转乾坤所付出的代价”，结合前文理解“翻转乾坤”一词的含义。【提示】他提出的物种起源学说，旗帜鲜明地向以“上帝造人说”的基督教势力提出了否定，具有划时代的伟大历史意义；改变了人类起源的世俗观点，把人们带入了一个崭新的意识领域。4.怎样理解“所需要的只是把船再度浮起的一次潮水，就可完成工作了”这句话？【提示】这句话深刻地表明了面对宗教的压力和病魔的折磨，达尔文所需要的仅仅是一次身心的调整，然后仍一如既往地专注于自己的研究。训练
25、 提升 阅读下面的文字，完成后面的题目。做人当如邵逸夫 他曾拍摄过一千多部经典电影，打造了一个无法重现的电影王国神话，造就了一大批大明星、大导演和名编剧，在中国电影史上写下了诸多“第一”和“之最”。他在英国、美国、新加坡及香港、内地等地都有巨额捐赠，合计金额已超过三十亿元。在古今中外捐资助学史上，他当之无愧可称为第一人。1990年，为表彰他对中国科学教育事业的杰出贡献，中国科学院紫金山天文台以其名字为一颗新发现的行星命名。这颗行星的名字叫“邵逸夫星”。邵逸夫的成功在于他的时时克己和博大的胸怀。他是一个精通业务的电影企业家,除了有善于经商的精明头脑外,克勤克俭的人格魅力更是赢得大家爱戴的关键所在
26、。尽管他受教育的程度不高,但他干一样,专一样,从不懈怠。他从最卑微的职位做起,一步步奋斗,最终成为电影公司的大老板。他几乎熟悉电影制作每个环节的工作。从剧本、摄影到导演、演员的选聘以及化妆、剪辑，他样样在行,而在影片推广、发行、剧院管理方面更是行家里手。邵逸夫工作非常勤勉,精力过人。他看电影之多,也堪称一最。中国的外国的,文的武的,好的差的,他逢片必看。他借此了解电影动态,以确定题材,制定拍摄计划。年轻时曾有一天看9部片子、一年看700部片子的纪录。邵逸夫说：“我天生喜欢看电影。”其实，这是一种执着和投入的表现。为了树立邵氏影业的良好形象，他对影片的质量严格把关。出现劣片，往往亲手烧掉，毫不手
27、软。他说：“在早期，我整日烧片，没有好的戏，我宁愿烧。邵氏出品,必属佳片。”邵逸夫自己制片相当严谨，绝不拍劣片。据称,邵氏在37年间，烧掉的影片以十部计。邵逸夫的容人之量更是员工最佩服的地方。他大胆起用仅30岁的李翰祥，拍摄了卖座率极高的影片貂蝉。该影片囊括了第五届亚洲电影节五项大奖。1963年在事业高峰期的李翰祥离开邵氏到台湾另谋发展，并带走大批技工好手，几乎动摇了邵氏根基，但邵逸夫爱才如命，70年代允许他重返邵氏，这或许只有邵逸夫能够做到。多年来，邵逸夫一直稳居香港超级富豪排行榜上，他乐善好施，热心公益，是港岛屈指可数的大慈善家。“我的财富取之于民众，应该用回到民众。”这位以“大丈夫贵兼济
28、,岂独善一身”为人生信条的影视巨子，不仅是这样说的，更是这样做的。2002年，邵逸夫捐资创立的“邵逸夫奖”在香港正式宣告成立，用以表彰全球造福人类的杰出科学家，该奖每年颁布一次，奖金100万美元，颁奖始于2004年。由于其设奖宗旨和巨额奖金足以媲美声名显赫的“诺贝尔奖”，因而一设立就被称为“东方诺贝尔奖”。杨振宁说：“邵逸夫奖的设立，将是人类历史上一件大事。”早在1973年他就设立邵氏基金会，致力于各项社会公益事业，为此他受到了广泛的好评。从1985年起，邵逸夫开始将目光投向祖国内地。平均每年拿出1亿多元用于支持内地的各项社会公益事业，对于中国教育事业更是情有独钟。正如他所说：“国家振兴靠人才
29、，人才培养靠教育，培养人才是民族根本利益的要求。”教育为立国之本，邵逸夫为此多年来尽心尽责，不遗余力。据不完全统计，迄今为止，邵逸夫捐助内地科教文卫事业的资金达25亿元，捐助项目超过3 000个，其中80%以上为教育项目。如今以“逸夫”两字命名的教学楼、图书馆、科技馆及其他文化艺术、医疗设施遍布全国各地。几年来邵逸夫还不顾耄耋之年，多次亲临大江南北视察捐赠项目。根在宁波的邵逸夫对故乡也倾注了很大的爱心。1987年后，他不仅多次回乡探亲访问，还先后捐资4 000多万元帮助发展教育、文化事业。这些项目包括邵逸夫图书馆、逸夫教学楼、逸夫剧院以及其祖居地康乐园等。(原文有删改)1.杨振宁说：“邵逸夫奖
30、的设立，将是人类历史上一件大事。”他为什么这样说？请简要分析。解析 解答这类题目要注意分析语句的含意和语句叙述的事件特点等。从语句的意思的角度分析，这句话是杨振宁对邵逸夫设立这个奖项的称赞，因为这个奖项能够促进科学的发展；从邵逸夫设立奖项的宗旨和奖金的角度看，这个奖可与诺贝尔奖媲美；从这件事的意义上分析，体现了邵逸夫的人生信条和人生追求。答案 其设奖宗旨和巨额奖金足以媲美声名显赫的“诺贝尔奖”，因而一设立就被称为“东方诺贝尔奖”。这个奖项的设立是用以表彰全球造福人类的杰出科学家的，是邵逸夫先生“大丈夫贵兼济，岂独善一身”人生信条的表现。这个奖项每年颁布一次，奖金100万美元，将激励更多人为造福
31、人类而努力，对人类历史的发展是一种促进。2.邵逸夫先生说：“我的财富取之于民众，应该用回到民众。”联系社会现实，结合文本，谈谈你对这句话的理解。解析 探究这类题目要注意三点：一是传主语言的含意，二是这种思想在传主身上的体现，三是当今社会的做法等。从这句话意思的角度分析，邵逸夫认为财富是取之于民的，最终要用之于民。从邵逸夫的做法上看，他乐善好施、兼济天下，一生致力于慈善事业。从社会的角度分析，当前人们对财富的看法有所不同，而邵逸夫的做法，体现了其高尚的人格魅力。结合文本分析，言之成理即可。答案(示例)我赞赏邵逸夫先生的观点。现实中人们对财富的认识及处置的方式，各有不同，没有对错之分，却有高下之别。对于财富从哪里来的不同理解，又决定了财富到哪里去的不同选择。有的人更强调自己对财富的占有和支配，或是用于投资，赚取更多的财富；或是用于消费，满足自己的愿望。而邵逸夫先生用一种乐善好施、兼济天下的心态对待财富，致力于各项社会公益事业，特别是教育事业，将慈善变成实际行动，用到最需要的地方，最终回馈了社会，从而赢得了社会的普遍尊重。
