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河北省张家口宣化一中2021届高三语文上学期阶段测试试题(三).doc

1、河北省张家口宣化一中2021届高三语文上学期阶段测试试题(三)一、现代文阅读(本大题共3小题,共36.0分)1. 阅读下面的文字,完成各题。 当今,人类已经处在数字化时代。在传统文化领域,数字化技术的推广与应用也已经成为重要的国际趋势,如美国谷歌公司已完成了过去数百年人类文化演化趋势的模拟计算。而我国为提高文化软实力和文化自信,正深入挖掘传统文化的精华,全面引入数字化技术,运用数字化技术对文化遗产进行保护已成为我国文化建设的重要内容。显然,充分运用数字化技术,真实记录和存储人类传统文化的发展轨迹,既是国际趋势,也契合我国当下社会与经济发展的需要。 在信息化、全球化与现代化的多重冲击下,非物质文

2、化遗产的原生环境面临空前的危机。因此,非物质文化遗产的数字化保存、开发、利用与传承成为世界各国的重要策略。本质上,非物质文化遗产是延续民族生存与发展的文化基因。非物质文化遗产的数字化保护应该避免可能存在的弊端,从法理角度厘清相关的版权问题。这有利于促进非物质文化遗产恢复自身活力,从而在适应现代社会发展潮流的情况下充分发挥其文化资源的作用。一些发达国家如法国、意大利等在非物质文化遗产的数字化保护方面取得了很多有益的经验,这些国家在政府的引导下,由专业研究机构与民间组织共同参与,在数字化采集、存储、保存等方面构建了成熟的技术体系。 我国的非物质文化遗产具有带状与组团状分布的空间特征,特别是广大少数

3、民族聚居区分布着大量生态独特、传承价值高的非物质文化遗产。尽管我国学者对非物质文化遗产的数字化保护的理论与技术开发取得了显著进展,但是,我国目前在运用数字化技术,促进非物质文化遗产的完整保护、有效传承与开发利用等方面还没有构建统一的数据采集技术标准,对于大数据技术视野下数据资源与知识整合数据库的构建、多民族的数字文化资源整合等问题也急需开展深入研究。破解我国当前在非物质文化遗产数字化领域所面临的这些难题,其社会意义和价值毋庸讳言。 在文化遗产事业快速发展的背景下,学界开始关注并建立文化遗产学,这有利于文化遗产承载的历史信息与文化价值得到更深入地挖掘与传递。在数字化技术的驱动下,相关的理论与实践

4、迅速开展。随着数字化技术自身的演进,大数据分析技术与云计算平台技术已经开始渗透并深入影响到文化遗产的数字化保护。因此,构建系统的文化遗产数字化理论体系,以更好地为急剧增加的文化遗产数字化项目建设与产业化应用提供坚实的理论、方法、数据模型、软件工具、技术操作流程、管理服务等支持,已经成为当前文化遗产数字化领域积极应对的重要问题。 随着数字化技术的深入发展与应用,数字化技术逐渐由技术集成阶段转向系统应用阶段,非物质文化遗产的数字化保护正是这一转型阶段的重要应用领域。 (摘编自刘沛林、邓运员数字化保护:历史文化村镇保护的新途径)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 _ A目前,在传统文化领域

5、运用数字化技术既是国际趋势,也是我国社会与经济发展的需要。 B非物质文化遗产的数字化保护可能存在版权问题引起的弊端,这些弊端会影响传统文化的传承。 C少数民族聚居区的非物质文化遗产生态独特,传承价值高,更值得运用数字化手段进行保护。 D文化遗产学的应运而生,有利于文化遗产承载的历史信息与文化价值得到更深入地挖掘与传递。下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 _ A文章把非物质文化遗产的数字化保护置于数字化时代的背景下展开论述,以突出其必要性。 B文章多处以发达国家取得的成就为例说明我国运用数字化手段保护传统文化方面的差距。 C文章阐述构建系统的文化遗产数字化理论体系的必要性时,运用了因果论证

6、法,逻辑严谨。 D文章既指出了我国非物质遗产数字化保护方面所取得的进展,又指出了所面临的一些难题。根据原文内容,下列说法正确的一项是 _ A数字化技术的日新月异为运用数字化技术对文化遗产进行保护提供了技术保障。 B非物质文化遗产如果不能适应社会发展潮流,那么就会丧失其文化资源的作用。 C数字化给非物质文化遗产保护提供了新途径,也使非物质文化遗产保护面临新危机。 D非物质文化遗产的数字化保护取得的进展,必将代表数字化技术在系统应用阶段的进步。2. 阅读下面的文字,完成下列各题。 材料一 4月23日是“世界读书日”。中国新闻出版研究院组织实施的第十四次全国国民阅读调查结果显示,过去一年,我国国民人

7、均图书阅读量为7.86本(2015年为7.84本)。 我国成年国民数字化阅读率增长明显。其中,在数字化阅读方面,手机阅读增速最快,已经连续 8年增长,成年国民人均每天手机接触时长为74.4分钟,同比增长19.6%我们还应清醒地看到,目前手机阅读质量还不高。这可以从两个角度来观察:从阅读的供给侧来说,很多手机文章的质量还不高。以微信文章为例,读者的微信阅读时间占去了三成半,但不少微信文章存在拼凑、虚假等问题,不仅浪费读者的时间,也是在误导读者。不久前新京报调查披露,自媒体平台上的一些文章通过抄袭、拼凑事实、巧立标题甚至夸大造谣以获取高阅读量,比如一篇正文不足300字、配有5张网络图片的文章获得了

8、近6000条网友评论。这样的低质文章虽然提高了阅读率,但是实际阅读质量却不能恭维。从阅读的需求侧来看,虽然读者花在手机阅读上的时间似乎不少,不过多数是“忙里偷闲式阅读”“走马观花式阅读”“碎片化阅读”,这种“浅阅读”比不阅读显然要好,但是阅读质量却不容乐观。 (摘编自手机阅读需要重视“阅读质量”中国江苏网2017年04月24日)材料二 材料三 经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。它帮助人们了解世界,关照自我,给读者提供切切实实的精神养料。现在成人读盗墓、穿越,孩子读图文、漫画却越来越多,加之资讯的泛滥和网络的挤占,遂使其重要性不再像早先那样为人所认同。尤其近几年,成年人阅读率持续走低,许多人

9、一年 5本书都读不到。许多大学图书馆的经典一类出借率被排在百位之外。以图代书在线浏览,甚或以上脸谱(Facebook)、刷微博代替阅读的不在少数。这种“浅阅读”风气的存在,凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。 经典阅读,能使人在人书互动中形成紧张的思维对待,助成理性对感知的超越,人性对历史的体贴。至于网络,因常提供即刻性与碎片化的资讯,在读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时,也会程度不同地损害阅读的品质,造成人智力的降级与思想的衰退。 对此,前年出版的尼古拉斯卡尔( Nicholas Carr)的浅薄:互联网如何毒化了我们的大脑指出,因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布,使人的阅读常流于

10、字表滑行,而无法做深入的思考,由此,他会觉得战争与和平太长,追忆似水年华又太晦涩,并将爱读经典视为前人缺少环境刺激、无处可去养成的老嗜好,而将其毫无顾惜地抛弃。却在一味的读图和读网的便捷中容忍偷懒。在这种偷懒中,那种对深邃思想的卓越追索,对人类整体性精神出路的关切渐渐消退和淡忘。而这些,恰恰就是经典最显著的标志。 (摘编自中国新闻网经典阅读的当下意义)材料四 近日,一男子戴着口罩在武汉方舱医院安静读书的照片走红网络。这一幕被媒体用镜头记录下后,他也立马“出圈”,引发广泛关注。据媒体报道,这名男子姓付,从武大博士毕业后去美国深造,目前是博士后,在佛罗里达州立大学教书,研究方向是高分辨冷冻电镜。付

11、先生回武汉探望父母,没想到其家人和他相继被确诊新冠肺炎, 2月5日晚上作为第一批患者转到江汉方舱医院。 “方舱医院读书哥”最让人心生感触的地方,就在于疫情波及之下,他仍能安静下来,在不少人为疫情而心生焦虑的当下,这种内心世界的安宁与强大更显难能可贵。 对于患者来说,首要任务当然应是配合医务人员积极治疗,争取早日康复,而付先生冷静、理性的生活态度,至少为我们提供了一面镜子,提醒和启示着我们 -要在自己身上克服这个世界的困难-包括疫情。 在疫情来势凶猛的背景下,坐得住稳得下,本就需要些耐心与从容 -社会学家鲍曼用“液化”来说明社会流动,从农业社会坚固、沉重、形状明确的固体状态转化为现代社会流动、轻

12、灵、千姿百态的液体状态,社会流动的加速,让人们习惯了“想去哪儿去哪儿”。但疫情到来,显然意味着社会状态得从“液化”转到部分“晶化”。“晶化”状态对应的,就是为了防控疫情,社会不得不减少人员流动和集聚。活动空间受到了束缚,一些人难免会产生一些焦虑情绪,何以解压?“方舱医院读书哥”给出的直观答案就是:阅读。 或许对许多被工具理性浸润的人来说,生活就是通过聚会来积攒人脉、建构关系、提升社会资本,就是通过社交网络来休闲娱乐。但“方舱医院读书哥”无疑提供了另一种答案:有些空间是自己打开的。“家里蹲”模式或许限制了我们与现实空间的接触,但读书能让我们打开新的世界。 面对疫情,我们当然需要很多防护,但也需要

13、向“自我沉淀跟提升”要更多的精神向度的力量,让自己更从容,让抗疫更有力。 (摘编自“方舱医院读书哥”走红:心安也是抗疫良药新京报2020年02月11日)下列对材料一、材料二的相关数据的理解和分析,正确的一项是 _ A调查结果显示,2016年我国国民人均阅读率为7.86%,较2015年略有提升。 B成年国民手机阅读率增速最快,其中手机微信阅读人均每天时长为74.4分钟。 C2015年我国成年国民数字化阅读方式接触率为64.0%,比2016年少了4.2%。 D2016年我国国民综合阅读率为79.9%,较2015年,报纸期刊阅读率不升反降。下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 _ A材料一

14、从手机阅读的供给侧和需求侧两个角度,均通过阅读现状分析,得出着当前我国成年公民手机阅读质量不高的结论。 B材料三以图代书、在线浏览、上脸谱、刷微博等“浅阅读”风气存在背景下,讨论经典阅读的重要意义。 C材料三论说经典阅读给读者提供精神养料,放弃经典阅读,或会消减人对人类整体性精神出路的关切、对深邃思想的追索。 D材料四通过“方舱医院读书哥”与对许多被工具理性浸润的人进行对比,表明要拥有冷静、理性的生活态度,需要更多的精神向度的力量,打开新的精神世界。根据上述材料,概括当前中国人阅读的特点。3. 阅读下面的文字,完成下列各题。 秋天李广田春天是走向“生”的路,却使我感到生活,却使我感到大大的不安

15、。什么听了街巷的歌声便停止了工作?为什么听到了雨滴便跑出了门外?一枝幼芽,一朵湿云,为什么就要感到了疯狂?它鼓作得我不太安定了。我更不愿意说秋天是走向“死”的路,我宁可以把“死路”加给夏天,比较起春与夏来,我说它更是走向生路的。我将说那落叶是为生而落,而且那冰雪之下的枝条里面正酝酿着生命之液。而它们的沉着的力,它们为了将来,为了生命而表现出来的这使我感到了什么呢?这样的季候,是我所最爱的了。 但是比较起冬天来,我却偏又爱了秋。我几乎说不出秋比冬为什么更好,也许因为那枝头的几片黄叶,或是那篱畔的几朵残花,比冬天更显示了生命,不然,更使我忆起了生命,一片黄叶,一朵残英,都联系着过去与将来吧。它们将

16、更使人凝视,更使人沉思,更使人怀想及希冀一些关于生活的事。这样,人曾感到了真实的存在。过去,现在,将来,世界是真实的,人生是真实的,一切都是真实的,所有的梦境,所有的幻想,都是无用的了。 在我,常如是想生活大非易事,然而也许正因为艰难才有着意义吧。而所谓“好生恶死”者,我想并非说是“我愿生在世上,不愿死在地下。”如果不甚荒谬,我想该这样说“我愿走在道上,不愿停在途中。”死不足怕,更不足恶,可怕而可恶的,而且是最无意味的,还不就是那停在途中吗?这样,所谓人生,是走在道上的了。前途是有着希望的,而且路是永长的。希望小的人是有福的了,因为他们可以早点休息,然而他们也最不幸,因为他们停在途中了,那干脆

17、不如到地下去。而希望大的人呢,他们也是有福的吗?他们更是不幸的,然而人间的幸与不幸,却没什么绝对的意义,谁知道幸的不幸之幸呢?路是永长的,希望是远大的,然而路上的荆棘呀,手脚的不利呀,这就是所谓人间的苦难了。都是这条路是要走的,因为人生就是走在道上啊,真正尝味着人生苦难的人,他才真正知道人生的快乐。 人生是走在道上,希望是道上的灯塔,但是,在背后推着前进的是什么呢?让我们来看看这秋天吧 !当你踽踽地踏着地下的枯叶,听到那簌簌的声息,忽而又一片落叶轻轻地滑过你的肩背飘下来时,也许你只会念道,落了!等你漫步到旷野,看见那连天衰草的时候,你也许只会念道,衰了!然而,你也许不曾想到西风会来得这样早,也

18、不该这样凄冷吧,然而你的单薄的衣衫,已经是很难将息的了。懑怨时光的无情是无用的,而更可怕的还是人生这件事故吧。到此,人不能不用力的翘起了脚跟,伸长了颈项,去望一望那道上的灯塔。 我真不愿看见那一片叶子落下来,但又知道叶落是必然的事,于是对那一片黄叶就要更加珍惜,对于秋天,也就更感到了亲切。当人发现了自己的头发是渐渐地脱落时,不也同样地对头发感到珍惜吗?春天曾给人以希望,而秋天所给的希望是更悠远些,而且秋天所给与的感应是安定而沉着,它又给了人一支恐怖的鞭子,因为人看了这位秋先生的面容时,也不由得不自己照一照镜子了。 给了人更远的希望,向前的鞭策,意识到了生之实在的,而且给人以沉着的力量的,是这正

19、在凋亡着的秋。我爱秋天,我对于这荒凉的秋天有如一位多年的朋友。 (选自李广田散文集有删改)下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 _ A作者偏爱了秋,也就从自身的感受出发,将秋描写成一位故友,并借此找到一种不“停在途中”的前行的力量。 B文中对比写到两种人,希望小的人“有福”,希望大的人无福,明知路永长,还是要走在道上,因而是不幸的。 C行文巧妙采用“枝头黄叶”复现的手法,生动形象地表现了秋天黄叶联系着过去与将来,以及它带给人的紧迫感。 D文章将一代青年的苦闷融进有关“黄叶”的描写和思考中,进而引发了对秋天的赞美,故文章基调是积极向上的。文章以“秋天”为题,开篇为什么写到春天、

20、夏天和冬天?秋天作为“一位多年的朋友”有哪些特点?请简要分析。二、文言文阅读(本大题共1小题,共19.0分)4. 阅读下面的文言文,完成各题。 魏元忠,宋州宋城人也。初,为太学生,志气倜傥。仪凤中,吐蕃频犯塞,元忠赴洛阳上封事,言命将用兵之工拙。帝甚叹异之,授秘书省正字。文明年,迁殿中侍御史。其年,徐敬业据扬州作乱,左玉钤卫大将军李孝逸督军讨之,则天诏元忠监军。至临淮,为敬业先锋所败。孝逸惧,按甲不敢进。元忠曰:“ 朝廷以公王室懿亲,故委以阃外之事,天下安危,实资一决。且海内承平日久,忽闻狂狡,莫不注心倾耳,以俟其诛。今大军留而不进,则解远近之望,万一朝廷更命他将代公,其将何辞以逃逗挠之罪?”

21、孝逸然其言,乃部勒士卒以图进讨。前军为贼所破,孝逸又惧,欲引退。元忠固请决战,乃平。以功擢司刑正。寻为周兴陷,入狱,诣市将刑,则天以功特免死配流贵州。圣历元年,召授侍御史。又为来俊臣、侯思止所陷,再流于岭表。复还,授御史中丞。元忠前后三被流,时人多称其无罪。中宗即位,其日驿召元忠。时特承宠荣,当朝用事。初元忠作相于则天朝,议者以为公清。 至是再居政事,天下莫不延首倾属,冀有所弘益。乃亲附权豪,抑弃寒俊,竟不能赏善罚恶,勉修时政,议者以此少之。三年秋,节愍太子起兵诛三思,元忠及左羽林大将军李多祚等皆潜预其事。太子既斩三思,又率兵诣阙,将请废韦后为庶人,遇元忠子太仆少卿升于永守门,协令从己。兵至玄

22、武楼下,多祚等犹豫不战,元忠又持两端,由是不克,升为乱兵所杀。中宗以元忠有平寇之功,竟不以升为累,委任如初。是时三思之党又执证元忠云素与节愍太子同谋构逆请夷其三族中宗不许元忠惧不自安上表固请致仕 行至涪陵而卒,年七十馀。谥曰贞。 (节选自旧唐书卷九十二列传第四十二)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 _ A是时/三思之党又执证/元忠云素与节愍太子同谋/构逆请夷其三族/中宗不许/元忠惧不自安/上表固请致仕/ B是时/三思之党又执证元忠/云素与节愍太子同谋构逆/请夷其三族/中宗不许/元忠惧不自安/上表固请致仕/ C是时/三思之党又执证/元忠云素与节愍太子同谋构逆/请夷其三族/中宗不许/元忠

23、惧不自安/上表固请致仕/ D是时/三思之党又执证元忠/云素与节愍太子同谋/构逆请夷其三族/中宗不许/元忠惧不自安/上表固请致仕/下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 _ A封事,密封的奏章,臣下上书奏事,为防泄漏,用黑袋封缄,贴封条呈进,故称。 B监军,指监督军队的官员,一般由朝廷临时差遣,代表朝廷协理军务,督察将帅。 C阙,皇宫门前两边供瞭望的楼,后引申为皇帝居处,借指朝廷,有时也代指京城。 D谥,古代帝王、大臣等死后,按照其生平事迹评定的称号,如景帝、太宗、文正。下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 _ A魏元忠通晓军事,建有军功。他曾上书论说朝廷任命将领、用兵作战

24、的优缺点,得到皇帝赏识;又为李孝逸出谋划策,帮助其平定徐敬业之乱。 B魏元忠仕途多舛,屡遭流放。他曾被周兴诬陷入狱,被武则天免死流放贵州,又被来俊臣、侯思止陷害,流放岭表,而当时的人大多说他无罪。 C魏元忠深受圣恩,颇失人望。中宗即位后,他特别受宠,在武则天朝中做宰相时公正清廉,而这次当朝执政却亲附权豪,抑弃寒俊,被人批评。 D魏元忠首鼠两端,仍任原职。节愍太子兵至玄武楼下,多祚等犹豫不战,元忠又持两端,未成功,元忠没有因魏升主动追随节愍太子而受连累。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 朝廷以公王室懿亲,故委以阃外之事,天下安危,实资一决。 至是再居政事,天下莫不延首倾属,冀有所弘益。三、诗歌

25、鉴赏(本大题共1小题,共9.0分)5. 古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗,完成下题。 登尉佗楼许浑刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。注黄屋:古代帝王专用的黄缯车盖。颔联的意思是,秦二世时,尉佗受南海尉任嚣所托,行南海尉事。秦亡后,尉佗自立为南越王。公元前196年,汉高祖派大夫陆贾出使招抚尉佗,尉佗接受诏封,汉朝实现统一。薰弦:指虞舜创作的南风歌。下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 _ A第一二句写刘项相争,战祸连年,尉佗偏守一隅,在岭南自立为王,场面宏大,起笔不凡。 B任嚣力主分裂,陆贾功在统一,两者相

26、互对照,诗人对不同历史人物的褒贬之意溢于言表。 C第五句与“箫鼓追随春社近”都出现的“箫鼓”一词,取意虽相近,但一为名词一为动词。 D第七八句运用虞舜和薰弦的典故,站在南越百姓的角度,对尉佗的历史功绩给予高度评价。有人认为,“本诗以登楼为题,却没有依循登高揽胜、即景抒怀的寻常思路,可谓匠心独运。”你是否同意这种说法?请结合诗句说明你的理由。四、默写(本大题共1小题,共6.0分)6. 补写出下列句子中的空缺部分。杜牧的阿房宫赋中“ _ , _ ”两句借助对比突出了梁柱上的钉头之多,批判了秦朝统治者的奢靡浪费。李煜的虞美人中,除春花秋月之外,“ _ ”也是勾起词人故国之思的景象:而“ _ ”则是对

27、词人无尽愁绪的形象描绘。郦道元的三峡写秋霜之季,以高猿“ _ ”的悲凉叫声与前面“ _ ”肃杀环境一同渲染了三峡秋季特有的气氛。五、作文(本大题共1小题,共60.0分)7. 阅读下面两幅漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。随着时代的进步和科技的发展,人类的生存工具和书写工具都产生了巨大变化。当今信息社会,人类生存的工具已经发展为鼠标,而人们的书写也不再需要笔。要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。”六、其他(本大题共3小题,共20.0分)8. 阅读下面的文字,完成下列各题。 理科生应当多提升一些人文素养,文科生也应多

28、了解一点科学知识,这种通过选修课来实现文理互补的教育制度设计,无疑值得肯定和推广,近些年来,选课似乎有些“变味”,现在大学生选课普遍开始“挑食” -选课更偏向于选修与就业相关度高、易得高分的课,选择拓展、兴趣类课程的却总是_每个人都有自由选择的_,学生在学校规则允许范围内的选课_,但从高校育人的根本任务来说,“功利性”选课无疑违背了当初设立选修课制度的初衷。选课“功利化”的板子不能全打在学生身上,加强速修课质量管理与制度创新,让选修课变得有趣、有用也应同步提上日程。 当前大学生思维活跃、视野开阔、视角敏锐, 再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能吸

29、引他们的兴趣和共鸣。因此,选修课要有趣,有趣并不是说老师要一味迎合学生的口味,而是要通过生动形象的讲授来达到传播知识的_同时选修课要有用。学生喜欢选对就业有利的课,因为有用。其实还有更广义的“有用”,比如拓宽学生的视野,增强学生的素养,提升学生思辩能力或者动手能力等。下列各句中的破折号和文中“挑食-选课更偏向于选修与就业相关度高,易得高分的课”的破折号,作用相同的一项是 _ A在这一刻满屋子人的心都是相同的,都有一样东西,这就是-对死者的纪念。 B鲁大海,你现在没有资格跟我说话-矿上已经把你开除了。 C我干得挺顺心,老板对我不错,工资也挺高,每月三千多呢!-我能抽支烟吗? D“顺-山-倒”林子

30、里传出我们伐木连小伙子的喊声。依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 _ A寥寥无几权利无可厚非目的B凤毛麟角权利无可非议目标C寥寥无几权力无可非议目的D凤毛麟角权力无可厚非目标文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 _ A再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的共鸣。 B再加上在新装体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣。 C再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的共鸣。 D再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,

31、那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的兴趣。9. 在一次主题为“人性本善”(正方)/“人性本恶”(反方)的辩论赛中,正方一辩选手首先表明立场,发言如下。请你根据他的发言,为反方一辩写出一段辩论词,阐明反方的立场。正方一辩:大家好!哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行,但是恶行的产生则是由外在环境所造成,所以恶是结果而不是原因。深夜两点我走在道路上看到红灯,如果人性本恶我就会闯过去,但事实上并不是如此,仍然有许多人遵守交通规则。而在生活当中,为善不为人知的生徒小民更是比比皆是,泰丽莎修

32、女的善行,大乘佛教中所说的“众生永远不得渡,则己终身不作佛”的慈悲宏愿,难道不正是人性本善的最佳引证吗?反方一辩:_10. 如图这幅图片是2019年10月1日在国庆阅兵式上,陆海空三军仪仗队通过天安门广场时的场景。请为这幅图片拟写一份解说词,要求至少运用一种修辞手法,点明画面的内涵。(不少于120个字)(图片来源于2019 年国庆阅兵电视直播画面截图)答案1.【答案】【小题1】C【小题2】B【小题3】A【解析】(1)C“更值得运用数字化手段进行保护”错误,无中生有。故选C项。 (2)B“说明我国运用数字化手段保护传统文化方面的差距”错误,文中以发达国家为例共有两处,其中以谷歌公司所取得的成就为

33、例,是为了说明“在传统文化领域,数字化技术的推广与应用也已经成为重要的国际趋势”。故选B项。 (3)B“就会丧失其文化资源的作用”错误,原文第二段是说“在适应现代社会发展潮流的情况下充分发挥其文化资源的作用”,并不能说“不能适应社会发展潮流”“就会丧失其文化资源的作用”。C“也使非物质文化遗产保护面临新的危机”错误,文中虽然说到了非物质文化遗产的数字化保护面临一些问题,但这些问题不属于数字化带来的危机。D“代表了数字化技术在系统应用阶段的进步”错误,原文最后段是说“非物质文化遗产的数字化保护正是这一转型阶段的重要应用领域”。故选A项。 答案:(1)C。 (2)B。 (3)A。(1)此题考核筛选

34、文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。 (2)此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。 (3)此题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。归纳内容要点,概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文

35、中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。2.【答案】【小题1】C【小题2】D【小题3】【解析】(1)A“2016年我国国民人均阅读率为7.86%”错误,材料一第一段“过去一年,我国国民人均图书阅读量为7.86本(2015年为7.84本)”可见,不是人均阅读率,而是人均图书阅读量。 B“成年国民手机阅读率增速最快,其中手机微信阅读人均每天时长为74.4分钟”错误,材料一“我国成年国民数字化阅读率增长明显。其中,在数字化阅读方面,手机阅读增速最快,已经连续8年增长,成年国民人均每天手机接触时长为74.4分钟”可见,并非“手机微信阅读人均每天时长74.4分钟”,而

36、是“人均每天”手机接触时长为74.4分钟。 D“2016年我国国民综合阅读率为79.9%”错误,根据材料二图表可看出,此处的“综合阅读率”是“我国成年国民”的综合阅读率,并非“我国国民综合阅读率”,选项扩大了范围。 故选:C。 (2)D“通过方舱医院读书哥与对许多被工具理性浸润的人进行对比”表述不当,原文“或许对许多被工具理性浸润的人来说,生活就是通过聚会来积攒人脉、建构关系、提升社会资本,就是通过社交网络来休闲娱乐。但方舱医院读书哥无疑提供了另一种答案:有些空间是自己打开的”并未将二者进行对比,只是认为方舱医院读书哥给生活提供了另一种答案。 (3)根据材料一“我国成年国民数字化阅读率增长明显

37、。其中,在数字化阅读方面,手机阅读增速最快,已经连续8年增长,成年国民人均每天手机接触时长为74.4分钟,同比增长19.6%”可概括出,数字化阅读增长显著,手机阅读增速最快;“我们还应清醒地看到,目前手机阅读质量还不高”,阅读质量不够高。根据材料二图表可看出“综合阅读率”有所增长;但报纸、期刊阅读率分别比2015年下降了6.0和8.3个百分点,即报刊阅读率明显下降。材料三提出“现在成人读盗墓、穿越,孩子读图文、漫画却越来越多,加之资讯的泛滥和网络的挤占,遂使其重要性不再像早先那样为人所认同。尤其近几年,成年人阅读率持续走低,许多人一年5本书都读不到”,可见,书本阅读率低;“许多大学图书馆的经典

38、一类出借率被排在百位之外”经典阅读少。材料四“或许对许多被工具理性浸润的人来说,生活就是通过聚会来积攒人脉、建构关系、提升社会资本,就是通过社交网络来休闲娱乐。但方舱医院读书哥无疑提供了另一种答案:有些空间是自己打开的需要向自我沉淀跟提升要更多的精神向度的力量,让自己更从容,让抗疫更有力”可见,方舱医院读书哥的走红正好说明,许多人忽视自我沉淀和提升,常常用社交网络来休闲娱乐而忽视了静心读书拥有的“冷静、理性的生活态度”。 答案: (1)C。 (2)D。 (3)数字化阅读率增长显著:手机阅读增速最快,但阅读质量不高;综合阅读率略有提升,但报刊阅读率明显下降;书册阅读率连续走低,经典阅读则较少;很

39、多人很多时期忽视自我沉淀跟提升,比较浮躁,不能静心读书。(1)本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。 (2)本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。 (3)本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面

40、的符合要求的答案。筛选信息答题步骤:首先,审清题干要求,明确答题方向;第二,认真阅读文本,找到相关的答题区间;第三,整合形成答案,注意条理清晰。3.【答案】【小题1】B【小题2】【小题3】【解析】(1)B说“希望大的人无福”,无依据。据原文,作者提出希望大的人“是有福的吗”的设问,通过知晓“路是永长的,希望是远大的”,始终“走在道上,真正尝味着人生苦难,才真正能知道人生的快乐”等的辨析,可知经历了不幸,最终才是“快乐”的,也间接回答了希望大的人其实是真有福的 (2)“文章以秋天为题,开篇为什么要写夏天和春天”这种提问方式已经给出了暗示,本文主要是写秋天,那么写夏天和春天自然是为秋天服务。首先要

41、找到写春夏的内容,然后再看后面写秋的内容,最后思考两者之间的关系。采取先抑后扬的手法,以对春夏的抑作为铺垫,在对比中强调了作者对秋天的喜爱和赞美。前面说春天太过“疯狂”、夏天则是“死路”,后面说“比较起春与夏来,我说它更是走向生路的”“这样的季候,是我所最爱的了”,由此可以知道,写春夏是与秋进行比较,突出秋给作者的感受,以此凸显秋天更显示了生命力,表达出作者对“秋天”的偏爱。 (3)“一位多年的朋友”出现在文章的最后一节的最后一句里,这是对“秋天”的概括,答案再次之前的语句里。“叶落是必然的事,于是对那一片黄叶就要更加珍惜,对于秋天,也就更感到了亲切。当人发现了自己的头发是渐渐地脱落时,不也同

42、样地对头发感到珍惜吗”概括为:秋天让“我”感到亲切,他带来危机感,教你更懂得珍惜。 “秋天所给的希望是更悠远些,而且秋天所给与的感应是安定而沉着,它又给了人一支恐怖的鞭子,因为人看了这位秋先生的面容时,也不由得不自己照一照镜子了”中“一位多年的朋友”运用拟人手法,将秋天当作朋友,给“我”以希望,他酝酿中希望,联系着过去与未来。 “人生是走在道上,希望是道上的灯塔,但是,在背后推着前进的是什么呢?让我们来看看这秋天吧!当你踽踽地踏着地下的枯叶,听到那簌簌的声息,忽而又一片落叶轻轻地滑过你的肩背飘下来时,也许你只会念道,落了!等你漫步到旷野,看见那连天衰草的时候,你也许只会念道,衰了人不能不用力的

43、翘起了脚跟,伸长了颈项,去望一望那道上的灯塔”“给了人更远的希望,向前的鞭策,意识到了生之实在的,而且给人以沉着的力量的,是这正在凋亡着的秋”突出强调秋天给“我”以鞭策,给人以力量,时常推着你前进,不使人停在途中。综上分析,本题从以上几个方面分点作答。 答案: (1)B (2)将秋与春夏冬对比,先后写出对于春天的“疯狂”、夏天的“死路”、冬天的较少显示生命力的不同感受;以此凸显秋天更是“走向生路”(更显示了生命力),表达出对球的偏爱。 (3)运用拟人的修辞手法,将秋天当作朋友,给“我”以希望,他酝酿中希望,联系着过去与未来;给“我”以鞭策,他时常推着你前进,不使你停在途中;让“我”感到亲切,他

44、带来危机感,教你更懂得珍惜。(1)本题考查考生对文本思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力,解答本题首先明确题目要求,其次认真阅读文本,通读文本把握文章内容,理解文章的主旨,然后结合选项鉴赏文章在写作上的写作手法,根据文章在写作上的特点判断选项的正误,最后根据题目要求选出恰当的答案。 (2)本题考查从分析文章结构,把握文章思路和鉴赏文学作品的表达技巧的能力。做题时要树立整体阅读的意识,且作答时注意结合开头部分以及下文的内容和作用,并分析两者之间在结构上的关系,即要考虑前文对后面写“秋天”的作用。 (3)本题考查分析概括文中重要内容的能力。题干要求考生简要分析秋天作为“一位多年的朋友”有哪些特点。考

45、生要阅读全文,找到有关描写“秋天”的语句或段落,紧扣“一位多年的朋友”来概括“秋天”的特点。“规范作答”不能忘记的三个原则: (1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼); (2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致); (3)分点分条作答。4.【答案】【小题1】B【小题2】D【小题3】A【小题4】【解析】(1)“元忠”做“执证”的宾语,在其后断开,排除AC“构逆”做“同谋”的宾语,中间不应断开,排除AD。 译文:当时,武三思一党又举证元忠,说他向来与节愍太子共同谋划造反,请求灭他三族。中宗不答应,元忠内心恐惧不能安定,上表坚决请求退休。 故选:B。 (2)D“如景帝、

46、太宗”错误,这些是庙号,不是谥号。 (3)A“为李孝逸出谋划策,帮助其平定徐敬业之乱”错误,原文“今大军留而不进,则解远近之望,万一朝廷更命他将代公,其将何辞以逃逗挠之罪”“孝逸又惧,欲引退。元忠固请决战,乃平”,他只是劝李孝逸作战,但“出谋划策”“帮助其平定”在文中无据。 (4)懿亲:至亲;阃外:朝廷之外;资:依赖。 译文:朝廷因为你是王室宗亲,所以把朝外之事委托给您,天下安危,实在都依赖您的一个决断。 至是:到这时;居:掌握;延首倾属:伸头盼望;弘益:增益。 译文:到这时再掌握政权,天下人没有不伸头仰望,希望他能有所增益。 答案: (1)B。 (2)D。 (3)A。 (4)朝廷因为你是王室

47、宗亲,所以把朝外之事委托给您,天下安危,实在都依赖您的一个决断。 到这时再掌握政权,天下人没有不伸头仰望,希望他能有所增益。(1)本题考查文言文断句能力。可借助标志词“云”“曰”、人名官名地名等,熟练掌握文言句式、文学常识,进行断句。 (2)本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。 (3)本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言

48、文内容理解题主要有两点要求:一是归纳内容要点,概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。 (4)本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累,了解并掌握常见的文言特殊句式,掌握文言文翻译的技巧。文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个字都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为

49、辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当地进行意译。5.【答案】【小题1】B【小题2】【解析】(1)B“任嚣力主分裂”不正确,从所给注释来看,任嚣并未力主分裂;“诗人对不同历史人物的褒贬之意溢于言表”不正确,诗人只是客观回溯历史,无褒贬之意。 (2)首先就要读懂“有人认为”的意思,然后再明确自己的观点,依据诗歌内容进行分析。“以登楼为题,却没有依循登高揽胜、即景抒怀的寻常思路,

50、可谓匠心独运”包含两层意思,其一,一般以登楼为题的诗歌,写作的思路是登高揽胜即景抒怀;其二,本诗以登楼为题,却没有按一般思路写,要求考生分析本诗算不算“匠心独运”。考生解答时可以同意此诗是“匠心独运”,然后分析诗歌的写作思路,即不写所见之景,却由楼想到古人,想到历史事件,借历史事件来抒情,不同于寻常思路;考生也可以答不同意此诗是“匠心独运”,然后从诗歌的选材来确定此诗不是写景诗,而是怀古诗,而写古人和历史事件来抒情是怀古诗的常见思路,因此并不能算是“匠心独运”。无论考生选择哪一种观点,都要注意先表明观点再分析,注意自圆其说。 答案: (1)B (2)同意。本诗以“登楼”为题,却不写所见之景,而

51、是由楼及人,写尉佗接受委任、自立为王以避战乱以及后来接受诏封、促进汉朝统一等历史事件;诗人抒怀却不依于所见,而是围绕历史事件,从历史发展的角度,评价尉佗的历史功绩,寄寓诗人的时局慨叹。 不同意。从标题看,许浑登的是尉佗楼,故不写登高所见之景,而是写与尉佗有关的历史事件,也属寻常。从题材看,本诗表面写登楼,实际写怀古,故依循叙古事、怀古人、咏古迹,以抒己怀的常规思路展开,未见匠心。 赏析: 本诗是纪念南越国第一代王和皇帝赵佗的。全诗前二联以纪实的方式描述了赵佗南越称帝到臣服汉朝的过程,称颂了其开发岭南的功绩。第三联写南越残存之物,以示历史的沧桑感。末联用虞舜南风歌的典故来表明赵佗体恤百姓。全诗表

52、达了诗人对赵佗的崇敬与怀念之情,对尉佗的历史功绩给予高度评价。(1)本题考查鉴赏诗歌的形象、内容、手法和情感。要根据自己掌握的诗歌基本知识和技能,结合对诗意的理解,逐项认真排查,确定正误。 (2)本题考查诗歌的内容和结构技巧的能力,要注意题干的表述,形成自己的看法,结合诗句来分析。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6.【答案】【小题1

53、】钉头磷磷,多于在庾之粟粒【小题2】小楼昨夜又东风,恰似一江春水向东流【小题3】属引凄异,林寒涧肃【解析】故答案为: (1)钉头磷磷,多于在庾之粟粒(重点字:磷、庾、粟) (2)小楼昨夜又东风,恰似一江春水向东流(重点字:恰) (3)属引凄异,林寒涧肃(重点字:涧)本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。名句名篇默写是高考的必考题型,考生要注意平时多积累名句名篇,要落实到写上,书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写,特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。本题考查

54、学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。7.【答案】一撇一捺存我心 随着科技的进步,我们的生存工具由石头火把一步步进化为网络鼠标,漫画呈现的是人类社会发展至今的技术演变。与此同时,我们的书写工具也由碎石、羽、毛笔,到如今的电子输入设备,打字替代了写字。 如今科技带来的便利表现在生活的方方面面。信息的发达,使我们真正体会到什么是秀才不出门,便知天下事;社会各行各业的生产效率前所未有的高涨,也使每一个人的生活质量有了大幅的提高。然而,就像硬币有两面,当我们的生活越来越信息化、高效化、规范

55、化、便捷化,逐渐消灭了饥荒、疾病等多种生存威胁之后,一些问题也显现出来。一些传统的发展失去空间,使人逐渐焦虑和迷失方向。“提笔忘字”、“哈”字的膨胀来表达喜悦、首拼像暗号一般代替全称人们正在遗忘书写。 然而,在科技高度发达的今天,书写不应被忽略。根据马斯洛的需求理论,在个人层面,低层次的幸福来源于物质需求,高层次的幸福则来自人的自我认同。书写是一门极具个性的艺术,楷书“端如玉砚”,行书“翩若惊鸿”;颜庄柳媚,米倔张颠。并且,一个人的字中可以窥见人的性格,所谓“字如其人”是也,因此练字也就是一种对个人品格的砥砺。同时,书写承载着传统典雅的诗文,从五千年前的鼎文石书,到笔墨纸砚再到近现代的硬笔书法

56、,一脉相承,先人的低语时刻在耳边呢喃,告诉我们我是谁,我将归向何处。 再放眼世界,汉字书写的影响力也在日益增强。美版知乎Quara上,外国网友热烈讨论中国汉字;中国书法艺术引来审美潮流,给顶尖设计师带来灵感“山有脊而巍峨”,汉字正是国家民族的精神内涵的不竭源头。信息化发展断不能以书写让步为代价,如今科技给予我们丰富的物质生活,“仓廪实而知礼节”,文化还需扎根于传统,才能内信于己,外化于人,进而傲立于全球。 发达的技术让我们更好地生存,但文化才能让我们明白我们的位置和我们的意义,于是才有生活。所以,让我们重新执笔,去欣赏隶楷行草,写一句“别人怀宝剑,我有笔如刀”;用一封家书,带着墨的温度,去表达

57、内心炽热的情感。去品味一个方块字,一撇一捺都在我们心中徜徉。【解析】这是一则材料作文。图一:从猿猴手上的香蕉到现在人们手中的鼠标,展示的是人类社会进步、科技发展的进程。值得注意的是,进入信息化时代,很多人的工作都离不开网络,这是时代的进步。尤其是当前疫情情况下,许多行业在家办公,鼠标成了名副其实的“生存工具”,网络的发达解决了现实社会中的很多困难。这是信息发展带给我们的便利。图二:从原始社会人们用石头书写,到逐渐发明了书写工具-笔,人们已经具备了比较完善的书写功能,形成了成熟的文字。而最后一个细节也值得注意,手机成为了书写工具,意味着人们的书写渐渐不再依赖于笔。这也是一定程度上的缺憾。 结合图

58、片下方的文字,再辩证看待两幅漫画,我们可以思考:科技进步、时代发展的为我们的生活带来变化(图一),与此同时,人们的书写方式也发生变化(图二)。 在审题时,一定要具有包容性思维。什么是包容性思维?就是把不同的观点放在兼容并包的空间里进行思考辨析,形成一种“集大成”式的思维成果。要做到这一点,必须要完成几个思考步骤: 第一,辨别差异点。 图一展现的是生存工具的进化; 图二展现的是书写工具的进化。 第二,发现合理点。 图一的合理性在于,时代进步,科技发展,尤其是现代信息技术发达,相当程度的工作都要求人们会操作电脑,熟练使用信息技术,这是时代的进步; 图二的合理性在于,随着时代的进步,书写工具也发生变

59、化。尤其是在现代网络环境下,键盘成为很多人主要的书写工具。 第三,找准通融点。 通-科技技术提高效率,为人们提供了更多的书写方式的选择。 融-既要充分利用现代科技,也不能忽视传统书写能力。 第四,选好侧重点。 议论文观点要明确,要有侧重,不能简单平分中庸。侧重点可以考虑最有显示针对性、最需要解决的问题。 既可以先让步说理,肯定对面的合理性,再引出自己要强调的内容; 也可以先论述自己要强调的内容,再对面落笔,体现辩证思想。 时代的更迭,科技的发展,信息技术的进步,这是人类社会进步的标志,也使人类生活产生了翻天覆地的变化,包括书写方式的变化。网络时代下,很多人逐渐遗弃了笔这一书写工具,而是过度依赖

60、手机、电脑。 这是什么原因? 科学技术的发展、生产力水平的提高、信息技术的发展,使生活逐渐信息化、高效化、规范化、便捷化。 会产生什么问题? 信息技术带给我们生活的便利,但过度信息化,忽视传统书写工具,也使我们的生活产生对效率的焦虑和对文化缺失的担忧。具体说来,生产工具的发达,使人们有时过于依赖工具,如书写一般的基本技能开始退化,使人们开始遗忘手写,甚至出现“提笔忘字”的情况。 如何看待这个问题? 技术的发展使我们的物质生产大大提高,但也带来了一些问题,我们不能忽视,而要寻求解决的办法。尤其是书写是一门极具个性的艺术,承载从古至今的情感和文化,值得传承下去。 参考立意: 1电子设备提供了高效规

61、范的文字,但我们也要注重个性的表达和文化的传承,这样才不会被信息数据的漩涡席卷而迷失怅惘。比如提笔书写,回归纸笔。 2利用便捷的信息技术,而不被网络限制,平衡网络和实际生活。作文写作方法:(1)抓题眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语,只有抓住了关键性词语,才能体现文章的特色,写出更好的作文。一般来说,偏正短语结构重在修饰语部分。(2)明限制,确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等,审题时要弄清楚,作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容,题目上没写,需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容,才能找到选材的广阔天地,扩大选材的范围。(3)展联

62、想,深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想,以题目为载体,向深层次挖掘,使自己的作文有深度,这也是得高分的重要一环。(4)巧构思,化抽象为具体。(5)炼语言,注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西,无论是平实朴素的,还是充满文学韵味的,锤炼语言,使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富,应是不懈的追求。8.【答案】【小题1】B【小题2】A【小题3】D【解析】(1)B项与原文中的破折号都是解释说明的作用;A表示强调重点;C表示语意的转换;D表示声音延长。 (2)寥寥无几:形容数量很少,没有几个。凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或事物。根据语境“选择拓展、兴趣类课程”应用“寥寥无几”。 权利:公民或法人依

63、法行使的权力和享受的利益。权力:政治上的强制力量;职责范围内的支配力量。根据语境“自由选择”应用“权利”。 无可厚非:表示虽有缺点,但还可以谅解。无可非议:没有什么可以指责的。根据语境“学生在学校规则允许范围内的选课”应用“无可厚非”。 目的:想要得到的结果;想要达到的地点或境地。目标:想要达到的境地或标准。根据语境“达到传播知识”应用“目的”。 (3)“在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道”主语残缺,“吸引”与“共鸣”搭配不当。只有D项修改到位。故选:D。 答案: (1)B (2)A (3)D(1)此题考查正确使用标点符号的能力,答题时注意标点符号的是使用规则,结合语境具体分析。

64、 (2)本题考查近义词的辨析与运用的能力。辨析词语时,要注意辨析近义词语的细微差异。要注意从对象、程度、褒贬、范围、侧重点等方面认真加以揣摩。 (3)本题考查学生辨析病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。病句辨析的几种方法: 语感检查法,辨析病句,可以依靠预估,一般说来,按习惯的说法觉得别扭的地方,常常是有语病的地方,病句类型中的搭配不当、语序不当、语意重复都可用此法; 主干枝叶法,按照先找句子主干,再看句

65、子枝叶的步骤来确定病句,搭配不当、成分残缺都可用此法; 类比检查法,就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较,如果仿写句子有问题则说明原句不正确; 逻辑分析法,就是从事理上分析句子,看概念的使用、判断、推理是否得当,语句的前后顺序、句间关系是否合适,前后语句是否呼应等; 寻找标志法,就是抓住病句中一些明显的语言标志。9.【答案】反方一辩:大家好!我先要指出一点的是,康德并不是一个性善论者。另外对方所讲到的种种善行,那完全是后天的,又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢?我方立场是:人性本恶。 第一,恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制,我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无

66、限扩张的趋势。曹操不是说过“宁可我负天下人,不可天下人负我”吗?路易十五不是也说过“在我死后哪怕洪水滔天”这些对方还能说人性本善吗?第二,虽然人性本恶,但人性可以通过后天教化加以改造,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展,这一点正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣,外王是何等重要!历史、现实和理性都告诉我们,人性是恶的!我们只有正视现实,才有可能扬善避恶。【解析】本题中正方的观点是“人性本善”,并以康德的主张开始,“主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行”,接下来运用现实生活中的事例进行论证,最后用反问句“难道不正是人性本善的最佳引证吗?”进行强调。为反方一辩写出

67、一段辩论词,阐明反方的立场时,要针对正方的观点和论据一一进行反驳,可以根据正方的康德主张提出反驳,康德并不是一个性善论者。据此得出“我方立场是:人性本恶”的观点。接下来可以用事例进行反驳论证,最后得出结论人性是恶的!我们只有正视现实,才有可能扬善避恶。 答案: 反方一辩:大家好!我先要指出一点的是,康德并不是一个性善论者。另外对方所讲到的种种善行,那完全是后天的,又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢?我方立场是:人性本恶。 第一,恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制,我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。曹操不是说过“宁可我负天下人,不可天下人负我”吗?路

68、易十五不是也说过“在我死后哪怕洪水滔天”这些对方还能说人性本善吗?第二,虽然人性本恶,但人性可以通过后天教化加以改造,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展,这一点正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣,外王是何等重要!历史、现实和理性都告诉我们,人性是恶的!我们只有正视现实,才有可能扬善避恶。本题考查根据文章内容进行推断和想象的能力。解答此类题目时,一定要理解所给出的内容,在此基础上有针对性地提出相反的观点结论。双方的辩手势均力敌,每一方都有自己的论点和论据,双方的观点都不能完全主观地评判谁对谁错,某种程度上说二者都有道理。双方的辩手能言善辩,凭借着自己的思维能力,去

69、努力争取辩论赛的最终胜利。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:1、为什么要写作,即写作目的。2、写给谁或写给谁看,即写作对象。3、用什么形式来承载表达的内容。4、语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。10.【答案】答案: (示例)鲜红的旗帜迎风招展。中国人民解放军陆海空三军仪仗方队高警党旗、国旗、军旗阔步走来。他们迈着坚定的步伐,踏过长征的雪山草地,迈过太行的烽火硝烟,跨过滚滚长江,穿过峥嵘战斗岁月。人民军队永远是中国共产党领导下的军队,永远是国家安全的捍卫者,永远是人民利益的捍卫者。【解析】考生在解答本题时要结合题干中的文字说明(国庆阅兵式、陆海空三军仪仗队)和图片的主体内容(军人、整齐的步伐、恢宏的气势)两方面的内容,同时联系特殊的背景(2019年国庆),如实、完整地描写画面。注意语言要有文艺性和鼓舞性。解说词主要有如下特征:解说词常用口头语言,读起来上口,听起来顺耳。解说词是对实物和形象的解说,以实物和形象为表达依据,叙述实物和形象要完整、逼真。解说词的文艺性很强,是说明性语言和诗意语言的结合,兼有文艺作品的特性。26

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