1、本卷满分160分，考试时间150分钟一、语言文字运用（18分）1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（ ）A散落（sn） 唠叨（lo） 倔强（ju） 蝙蝠（bin）B矗立（ch） 曝光（bo） 舷梯（xun） 藤蔓（wn）C笨拙（zhu） 炽烈（ch） 贿赂（l） 模样（m）D嘈杂（co） 剽悍（bio） 纶巾（gun） 凛冽（ln）2. 下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ）A这些大学的一些学生语文水平实在低劣，往往被人贻笑大方，影响学校的声誉。B做大事就是要果断，这次合作你到底答不答应，赶快给个答复，别再首鼠两端了。C根据我国宪法的规定，在坚持一个中国的前提下，香港特别行政区和澳门
2、特别行政区可以各自为政。D江南书苑位于蜀山区中心地带，地理位置优越，生活设施完善，占尽天时、地利，当仁不让地成为该地区房产板块中的一颗新星。3.下列各项中，没有语病的一项是（ ）A.金乌炭雕工艺精湛，采用纯天然颜料着色，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，还能吸附有毒有害气体，是一种环保艺术品。B. 坐火车到威尔士北部最高的斯诺登尼亚山峰去观赏高原风光，是威尔士最主要的一个景点。C.中俄两国元首在致辞中一致表示，要以举办“国家年”为契机，增进两国人民的相互了解和友谊，深化两国各领域的交流合作。D.听说博士村官潘汪聪要给大家讲农技课，大家兴致很高，还没到时间，村委会会议室就挤满了很多村民来听课，场面
3、好不热闹。4. 根据提供的语境，在横线上填写恰当的语句，使其与前后文组成一段协调完整的话。 （5分） 海潮，放远了谛听才觉得深邃，山峰，_。 忠告，放远了品味才觉得亲切，_，_。 所以，哲人说“距离产生美”，确实如此。 5.请根据下面提供的九篇交流论文的题目，推断出“浙江省第四届名校长论坛”的主题。（不超15字）（4分）打造强势品牌学校校不在老，有特色才行以特色学科建设为突破口创建特色学校创特色树品牌促发展办学特色与特色办学学校特色教教育及其支点实施品牌战略，培养国际人才以新的教学理念创学校质量品牌特色就是品牌，品牌就是资源 。二、文言文阅读（19分）（一）且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤
4、危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （六国论苏洵）（二）嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于
5、周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （阿房宫赋杜牧）（三）且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相
6、反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，殽函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。 （过秦论贾谊）6.下列加点字的解释，完全正确的一项是（ ）（3分）A. 始速祸焉（招致） 欲速则不达（邀请）B. 追亡逐北（溃败的军队） 诸侯之所亡与战败而亡者（灭亡）C. 向使三国各爱其地（喜欢） 不爱珍器重宝肥饶之地（珍惜）D. 可怜焦土（可惜） 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓（可爱）7. 下面词语用法归类正确的一项是（ ）（3分）以愚黔首 理固宜然 下而从六国破亡之故事 盖
7、失强援，不能独完 席卷天下 追亡逐北 赢粮而景从 强虏灰飞烟灭 以事秦之心礼天下之奇才 后人哀之而不鉴之A/ B. /C. / D/8.对这三段文字的内容概括不正确的一项是（ ）（3分） A选段（一）中，作者用“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”在一定程度上给北宋朝廷指明了摆脱困境的方法。B选段（二）用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。C三个选段都针对当时的社会现实提出了明确的观点，具有明显的讽喻意义和极强的现实针对性，反映了人民的愿望和要求。D六国论是一篇典型的策论，揭示六国灭亡的原因是“赂秦”
8、，过秦论综论秦统一天下及其迅速灭亡的原因是“仁义不施” ，阿房宫赋重在揭露“秦的奢华，不爱人”是其灭亡的原因。9.翻译下列句子（10分）且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（3分） 为国者无使为积威之所劫哉！（2分） 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣 （3分） 赵尝五战于秦，二败而三胜。（2分） 三、古诗词鉴赏（10分）10.阅读下面一首诗歌，回答问题。途经秦始皇墓 许浑龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。这是一首怀古咏诗史，结合全诗谈谈你对“崩”字的几层理解。（4分） 本诗以“途经秦始皇墓”为题，三、四句却宕开笔墨去写
9、汉文帝，这样做是否妥当?为什么? （6分） 四、名句名篇默写（8分）11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。1. ， ，雄姿英发。（苏轼念奴娇赤壁怀古）2.元嘉草草， ， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）3.雷霆乍惊，宫车过也； ， 。（杜牧阿房宫赋）4. ，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。5 ，术业有专攻，如是而已。五、文学类文本阅读（20分）马 语莫 言像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中醒来。眼前晃动着一个巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墙。一股熟悉的气味令我怦然心动。我猛然惊醒，身后的现代生活背景悄然退去；阳光灿烂，照耀着三十多年前那堵枯黄的土墙。墙头上枯草瑟瑟，
10、一只毛羽灿烂的公鸡站在上边引吭高歌；墙前有一个倾颓的麦草垛，一群母鸡在散草中刨食。还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都垂着头反刍，看样子好像是在沉思默想。弯曲的木柱子上沾满了牛毛，土墙上涂满了牛屎。我坐在草垛前，伸手就可触摸到那些鸡，稍稍一探身就可以触摸到那些牛。我没有摸鸡也没有摸牛，我仰脸望着它亲密的朋友那匹黑色的、心事重重的、屁股上烙着“Z99”字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷、任劳任怨闻名乡里的老骒马。“马，原来是你啊！”我从草垛边上一跃而起，双臂抱住了它粗壮的脖子。我心潮起伏，泪珠在它光滑的皮上滚动。它耸耸削竹般的耳朵，用饱经沧桑的口气说：“别这样
11、，年轻人，别这样，我不喜欢这样子，没有必要这样子。好好地坐着，听我跟你说话。”它晃了一下脖子，我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面，然后就跌坐在麦草垛边。伸手就可触摸那些鸡，稍稍一探身就可以触摸那些牛。我端详着这个三十多年没有见面的老朋友。它依然是当年的样子：硕大的头颅、伟岸的身躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭着的不知道什么原因盲了的双目。于是，若干的情景就恍然如在眼前了。我曾经多次揪它的尾毛做琴弓，它默然肃立，犹如一堵墙。我多次坐在它宽阔平坦的背上看小人书，它一动也不动，好像一艘搁浅了的船。我多少次为它轰赶吸它鲜血的苍蝇和牛虻，它冰冷无情，连一点谢意都不表示，宛如一尊石头雕像。我多少
12、次对邻村的小孩子炫耀着它，编造着它的光荣的历史，说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵，立过赫赫战功，它一声不吭，好像一块没有温度的铁。我多少次向村里的老人请教，想了解它的历史，尤其不知道它是怎么瞎的，无人告诉我，我多少次抚摸着它的脖子问，亲爱的马，你的眼睛是怎么瞎的，是炮弹皮子崩瞎的吗？是害红眼病弄瞎的吗？是老鹰啄瞎的？任我千遍万遍地问，你不回答。“我现在回答你。”马说。马说话时柔软的嘴唇笨拙地翻动着，不时地显露出被谷草磨损了的雪白的大牙，它的声音十分沉闷，仿佛通过一条曲折漫长的管道传递过来的。这样的声音令我痴迷，令我陶醉，令我惊悚，令我如闻天籁，不敢不认真听讲。马说：“日本有一个著名的关于眼睛的故事
13、。琴女春琴被人毁容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。还有一个古老的故事，俄狄浦斯得知自己杀父娶母之后，悔恨交加，自毁了双目。你们村子里的马文才，舍不下新婚的媳妇，为了逃避兵役，用石灰点瞎了双目。这说明，世界上有一类盲目者，为了逃避，为了占有，为了完美，为了惩罚，是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。当然，你最想知道的，是我为什么瞎了眼睛”马沉吟着，这个话题勾起了它的无限辛酸的往事。马说：“几十年前，我的确是一匹军马，我屁股上的烙印就是证明。我的主人是一个英武的军官。他不仅相貌出众，而且还满腹韬略。我对他一往情深，如同恋人。有一天，他竟然让一个散发着刺鼻脂粉气息的女人骑在我的背上。我心
14、中恼怒，精力分散，穿越树林时，撞在了树上，把那个女人掀了下来。军官用皮鞭抽打着我，骂我：你这匹瞎马！从此，我决定再也不睁开我的眼睛”“原来你是装瞎！”我从麦草垛前一跃而起。“不，我瞎了”马说着，调转身，向着那漫漫无尽的黑暗的道路，义无反顾地走去。12小说小节描写马的外貌的同时，又两次提到“伸手就可触摸到那些鸡，稍稍一探身就可以触摸到那些牛”，这样写有什么用意? （3分）答： 。13马在诉说自己为什么瞎了眼睛前，为什么要讲述琴女春琴等三个故事？（4分）答： 。14马是装瞎的，可文章结尾它为什么说“不，我瞎了”，是否前后矛盾？你如何理解这句话？（4分）答： 。15简要概括作品中“马”的形象特点及写
15、作意图。（5分）答： 。16.马因为主人的一句谩骂，就自己把自己弄“瞎”了，这样做值得吗？谈谈你的看法。（4分）答： 。六、论述类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1618小题。国学的焦灼中华民族的强国梦，已经断断续续做了一百六十多年。到了国力日益强盛的今天，每个人都在迫切地期待着民族的复兴。各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词，就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态，也日趋明显。从1840年至今，我们每个人所能创造出的文化资源，必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。按一些激进国学家的安
16、排，纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题，已经不可能。而一旦接受了外来与新生，又害怕失去本民族的特色，成为了没有文化主体性的精神殖民地。一个有着过于灿烂光辉历史的民族，在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。现在特定语境当中的“国学”观念与理论，所折射出的就是这样一种焦灼。此故，在“国学热”当中，有种论调颇有代表性：“我们天天在要求现代化，现代化不就是西化吗？把整个的思想按西方的观点来大卸八块，中华文化不但没有复兴，反而越发地死得快整个20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西洋的影响，没有能真正掌握中华文化的灵魂。”以上的观点说白了，就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”，
17、与中华文化不可调和的“西方”，而忽视了一些社会基础性价值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池，而是有污泥、有毒菌、有浊浪，时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖，那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。而在相当数目的国学家眼里，西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。这其间折射出的对自我民族的不自信，也是颇值得玩味的。而事实证明，1840年以来，本土新创造的文化都已经不再是，也不可能是“纯粹”的中华传统，但其中却不乏优秀杰出的成果，以至于20世纪的二三十年代，无
18、论是在文学成就还是思想成就上，都创造了令今人难以企及的高峰。很多20年代初的知识分子，比如鲁迅、胡适、李大钊等，自然是鼓吹自由、民主、科学等“西方观念”的代表，也是“没有能真正掌握中华文化的灵魂”的知识分子。但是，我们现在怎样做父亲和爱弥儿相比，尝试集与神曲相比，庶民的胜利与托马斯潘恩的常识相比，在精神内核和社会效果上，真的能一致？就像黑格尔说的，“你走吧，你走不出你的皮肤！”吸收了西方的观念之后，那些中国文化、思想巨人的创造仍然植根于中国，属于中国。自此以后的中国人恐怕也只能随之前进，因为中华文明独立、自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。往者不可谏，学习西方也没什么丢脸的。日本从186
19、5年就一心一意地跟着西方闹革命，到头来，鲜明的民族特色不张嘴都能从一堆黄皮肤黑头发的人里冒出来。其实只要中国这个人口基数还存在，民族和民族特色是不会消亡的，只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期相互替换，如同一个硬币的两面。中国人的聪明成了投机取巧，家庭观念重成了任人唯亲，这并非西方导致的民族特色的“消亡”，而恰恰是消极面在社会转型和制度缺失之下的爆发。以日本为鉴，以中国现代思想史为鉴，担心成为西方的精神殖民地这样虚弱的焦灼心态，不仅是一部分“国学家”对自我民族不自信的体现，也是缺乏历史和现实依据的。17根据文意，以下说法错误的一项是（ ）（3分）A.在国力日益强盛的今天，国人都怀有一种对民
20、族复兴的强烈期盼，但是在对“民族复兴”的理解上却存在偏差。B.在当下的“国学热”中，一些学者错误地把“从西方传入”误解为“全盘西化”，因而视西方文化为洪水猛兽。C.一种有活力、能不断发展的文明，必然具有很强的包容性；而那些排斥外来文化的文明，则必定是虚弱的文明。D.在精神内核和社会效果上，我们现在怎样做父亲尝试集庶民的胜利无法与爱弥儿神曲常识相比。18.作者认为，当下的“国学热”折射了一种“焦灼”心态。在文本中，这种“焦灼”心态具体指什么？（6分） 。19.作者对“国学家”们的“焦灼”是持否定态度的，试分点概述作者否定的理由。（6分） 。七、作文（70分）20.阅读下面一段材料，根据要求写不少
21、于800字的文章。 有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。 哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到.”还有一个学生上来摸了摸说：“这是什么苹果？” 还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了。” 哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。 要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。答案：1.A2.B3.C6.D7.C8.C9.答案（略）
22、10.答案示例：（1）一指始皇已死1分， 二指秦王朝迅速灭亡1分， 三指生前生势显赫的秦始皇形象在后人心目中彻底崩溃2分。 （2）非常妥当1分， 用汉文帝的谦和、仁爱与秦始皇的刚愎、凶残作对比2分； 用路人对汉文帝的怀念同始皇在人民心中地位的崩塌作对比2分， 反衬出暴君的形象，含蓄地、表达作者的批判之情1分。11.略12.本文勾勒马的伟岸外貌，又用牛与鸡来烘托（反衬），意在突出马的出类拔萃形象。（2分）而安享平凡的牛，鸡又与在遭遇不公正对待后宁以自毁来抗争的战马形成对照。（1分）13.为了说明：世界上有一类盲目者，为了逃避，为了占有，为了完美，为了惩罚，是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。（2分）为
23、下文自叙经历铺垫。（2分）14.不矛盾。说“瞎”是因为几十年没睁眼，与真瞎无区别。（2分）又主人因“一个散发着刺鼻脂粉气息的女人”骂了自己，是自己识人不清，乃真瞎。（2分）15.马的形象：力大无穷，任劳任怨；有尊严，有傲骨，坚持自我。（2分）文章以马喻人，通过写马投错主人愤然装瞎的故事，表达对怀才不遇者的同情，及对其凛然傲骨的钦佩之情。（3分）16.值得。这样做是维护了自己的尊严（2分）。没在战场上驰骋，却可为生产服务，任劳任怨，一样能体现自我价值（2分）。或：不值得：它可以继续为军官服务，用出色的表现证明自己 它可以跑到别的部队，继续驰骋疆场；没必要自暴自弃，沦落为的“心事重重”的瞎马。（每
24、个要点得2分，意思相似即可。）18.担心民族文化在西方文化的影响（冲击）下，失去自身特色，沦为没有文化主体的西方的精神殖民地，从而影响中华民族的复兴。（6分。）19.这种“焦灼”其实是对本民族缺乏自尊心的表现，这种“焦灼”忽视了社会基础价值的普遍性，忽视了文化的包容性和交流；20世纪二三十年代，中国产生了一批杰出的文化成果，这批文化成果受西方文化的影响，但仍植根于中国；日本学习西方，实现了强国之梦，而鲜明的民族特色并不因此而消亡。20. 教授说:“这个苹果是我刚从果园摘来的,你们闻到它的香味了吗？”为什么绝大部分学生不假思索地回答: “闻到了. ” ? 学生对权威有绝对信任甚至崇拜的心理。 另外三个学生先默不作声,而后在老师的引导下,分别表现出或否定了苹果香味或怀疑了不是苹果或以“感冒”为借口来回避. 这三个默不作声的学生为什么如此不同的回答? 学生:诚实 敢怀疑 有主见 老师:循循善诱 立意: 1、不盲从要有自己的见解 2、不要盲从要特立独行3、要有怀疑的精神 4、不要囿于权威 敢于向权威挑战 5、一味从众，没有自己的观点，就会失去自我 6、循循善诱才能启迪学生的智慧
