1、6诺贝尔和平奖颁奖演说一、基础知识1下列加点字的注音完全正确的一组是()A授予(y) 苦难(nn) 游逛(un) 氛(fn)围B召(zho)唤 僧(zn)侣 濒(bn)死 邂(xi)逅C矫(jio)正 恩赐(c) 给(i)予 匮(ku)乏D无辜() 苦涩(s) 诚挚(zh) 适宜(y)解析A项氛fn；B项僧sn；C项给j。答案D2下列各组词语中，书写有误的一组是()A残暴颁奖放肄陛下B野蛮欧洲和谐涌现C恳求蔑视震撼尊敬D培训誓约求索概念解析A项放肆。答案A3下列各句横线处所选词语最恰当的一组是()(1)近些年来这个修道会将其活动扩展至20个新的国家，尽管重点还是放在印度和_的孟加拉国。(2)特
2、里萨修女是那些解放了的心灵中的一个，这样的心灵超越了由种族、宗教和民族设立的所有_。(3)她的意图是保证他们享受到作为人有着自己的尊严和受_的权利而被接纳、承认的感觉。A临近界线尊重B临近界限尊敬C邻近界限尊重D邻近界线尊敬答案C4下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()A天色渐渐暗下来，街道两旁的大红灯笼、气死风灯、走马灯纷纷亮起，街市上灯火阑珊，游人如织，夜幕下的都市美艳绝伦。B记者注意到，在解释“和谐世界”这一理念时，李肇星引经据典，多次举起随身携带的联合国宪章宣读其中的内容。C人们不禁要问，为什么有些人对政府“禁放”的相关规定熟视无睹，对警察的劝阻置之不理，在北京市中心违规燃放A级烟
3、花呢？D欧洲中央银行总裁特里谢呼吁，应对金融海啸不分国界，各国唯有放下成见，一团和气，共同面对金融危机，才能够渡过难关。解析 A项“灯火阑珊”指灯火将尽。望文生义。C项“熟视无睹”指看惯了就像没看见一样，多指对某种现象看见了但不关心。不合语境。D项“一团和气”指互相之间只讲和气，不讲原则，贬义词。感情色彩不当。答案B5下列各句中，没有语病的一项是()A近日，中国申报了广西乐业凤山地质公园、福建宁德地质公园均得到认可，被正式列入世界地质公园网络名录。至此，中国已有24处地质公园进入教科文组织世界地质公园网络名录。B瑞典皇家科学院宣布，将2010年诺贝尔物理学奖授予英国曼彻斯特大学科学家安德烈海姆
4、和康斯坦丁诺沃肖洛夫。共同工作多年的二人因“突破性地”用撕裂的方法成功获得超薄材料石墨烯而获奖。C当全国人民正沉浸在国庆佳节假期中时，中国足坛“扫赌打黑”进程稳步进行。10月5日17时中央电视台“新闻直播间”节目披露最新案情进展情况，谢亚龙、李冬生、蔚少辉被正式批准逮捕。D正是由于拥有广泛的共同利益，使中德两国关系持续向好。两国总理的这次“超常规”会晤，意味着中德关系进入又一个“蜜月期”。解析A项结构混乱，句式杂糅，把“了”换成“的”。C项搭配不当，“进行”改成“推进”。D项成分残缺，删除“使”。答案B6依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是()最可悲的是我们的孩子，他们
5、_，_，_。有一位作家写道，她曾带几个孩子到野外去看月亮和海，可是孩子们_，_，不要误了他们喜欢的一个电视节目。心里惦记着的是及时赶回家去在这样一种与大自然完全隔绝的生活模式中成长对月亮和海毫无兴趣因而也很难唤起他们对大自然的真正兴趣压根儿没有过同大自然亲近的经验和对土地的记忆A BC D解析从文章内容来看，前三处应该选填，后两处根据文中的“去看月亮和海”应该选填。再从前三处的几句关系来看，第句是由推断出的结果，故而前三处顺序应该为。而后两处中的则与后面内容紧密相连，所以顺序为，故选B。答案B二、文本阅读阅读下面的文字，回答710题。就是在这些人中间，她感到了工作的召唤，在与他们每天的接触中去
6、度过她的余生，她把上流社会的女子学校和保护起来的修女世界留在了身后。她走出去到那里的贫民区工作的恳求被批准了。1948年她得到允许换下洛雷托修道会的制服，换上常见的便宜的印度莎丽服，在经过紧张的护理培训后，她开始了她的工作。与她一道的还有一些以前的学生和一些青年妇女。1948年这么一个小小的本地组织被作为一个新的独立的修道会、一个教会慈善组织得到了承认。它除了通常的修女誓约外，又加上了第四条承诺：“全身心地、免费地为最贫穷者服务。”15年过后，特里萨修女的修道会经历了一个没有人预见到了的发展，这个发展还在继续，终于有越来越多的妇女，既有印度人也有外国人，志愿加入它的服务，被吸收到这个修道会中。
7、它也得到了一个由非僧侣的男性助手组成的辅助性组织的支持。它的活动包括贫民区的学校、孤儿之家、流动诊所、麻风病中心、濒死者接待处、免费公共厨房、职业训练以及其他许多工作。近些年来这个修道会将其活动扩展至20个新的国家，尽管重点还是放在印度和邻近的孟加拉国。迄今已有几百万人从这个修道会的社会福利和救援工作中受益。挪威诺贝尔委员会高兴地注意到这个修道会所做的工作稳步的、令人印象深刻的扩展，然而，它并没有赋予统计数字以决定性的重要意义，它不把这个数字与其他组织和机构的数字进行比较，这些组织机构中有许多做出了值得人们给予最大尊重的工作。委员会也不考虑在矫正和克服世界上的物质匮乏和不幸的工作上私人与公共活
8、动的关系。委员会赋予在这种工作中的精神以决定性的重要意义，这就是特里萨修女对她所创造和管理的这个修道会的基础性贡献。这才能解释为什么有那么多的人涌来参加这个修道会，为什么她在全世界赢得了这样的兴趣和尊重。这种精神是从特里萨修女自己对待生活的基本态度和她非常独特的个性中涌现出来的。她工作的标志就是对个人、对个人的价值和尊严的尊重。最孤独和最悲惨的人，临死的贫民，被拋弃的麻风病患者，都得到了她和她的姐妹们不带屈尊恩赐意味的温暖热诚，建立在对人的尊敬之上。7简述特里萨修道会发展壮大的过程。答：_答案1948年特里萨修女开始深入加尔各答贫民区做慈善工作，1950年，创立了“慈善传教士”修道会，全身心地
9、免费为最贫穷者服务。15年后，空前发展，越来越多的妇女参与进来，志愿服务。近年来扩展到20多个国家。8挪威诺贝尔委员会高度评价特里萨修女的工作精神，并称这种精神表现在她对待生活的基本态度和非常独特的个性中，那么这种工作精神的内涵是什么？试简要概括。答：_答案特里萨修女工作的标志就是对个人、对个人的价值和尊严的尊重。具体说来就是对所有人的尊重和热诚，不分尊卑、贫富、贵贱，即使最孤独和最悲惨的人，也同样有尊严，同样需要理解和关爱。9特里萨修女广为世界人民尊敬的根本原因是什么？答：_答案特里萨修女以博大的爱心，以给予为己任，以奉献为欢乐，帮助最低贱、最贫困的人时，丝毫不带屈尊意味。这正是她工作精神中
10、最可贵的一点，也是她广为世界人民尊敬的根本原因。10诺贝尔和平奖选择了特里萨修女，有什么现实意义？答：_答案诺贝尔和平奖的选择正是代表了世界人民期盼和平与平等的美好愿望。三、能力拓展阅读下面的文字，完成后面题目。爱的信仰 天堂使者特里萨1979年当诺贝尔评奖委员会宣布把当年度的诺贝尔和平奖授予特里萨修女时，她似乎感到了某种困惑，因为她从没想到过获奖，而且做梦都没想到过自己有一天会突然成为富翁这是一个今天人们梦寐以求的生活理想。由于没有充分的准备，而且自己似乎不适合当一个富人，特里萨修女本能地迟疑着，而且想拒绝这个奖项和这一大笔一夜之间就可以使她富起来的奖金。但是诺贝尔评委会的颁奖理由却让她发现
11、了自己应当领这个奖和怎样用这笔巨额奖金的理由和思路。评委会说：“她(特里萨)的事业有一个重要的特点：尊重人的个性，尊重人的价值。那些最孤独的人，处境最悲惨的人，得到她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”而且“她个人的成功弥合了富国和穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。”于是在挪威那金碧辉煌的市政厅，特里萨修女郑重地对全世界说：这个荣誉，我个人不配领受。今天，我来接受这个奖项，是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。当她知道颁奖仪式上为全体来宾所准备的国宴需要花费不薄的资金时，不禁黯然神伤，眼角溢出了闪光的东西，那是一种感伤的泪。特里萨抹
12、去了眼角的泪，带着深深的不安对诺贝尔颁奖仪式的主管者发出真诚的柔弱的但又几乎是难以拒绝的请求：“客人们能不能不享用这次国宴，而把这次国宴的钱连同诺贝尔奖金一起赠给我。因为因为吃这餐饭却可能是一种浪费。一顿豪华国宴只能供一百多人享用而已，如果把钱交给我们仁爱传教修女会使用的话，却可以让1 500名印度人吃一天饱饭。”特里萨说这番话的时候带着深深的不安。出乎特里萨的意料，她的要求并没有得罪当年的高贵客人，反而深深地打动了他们。他们一致同意，取消那一年的国宴，把办理国宴的6 000美金的餐费统统交给特里萨修女。特里萨修女连同这笔国宴费和当年的和平奖金19.2万美金，一并捐作麻风病防治基金之用。她和其
13、他修女一起办起了儿童之家，收养从路上捡来的先天残疾的弃婴，把他们抚养成人，告诉他们“你是社会上重要的一分子”；还有麻风病人康复中心，收治照顾那些甚至被亲人遗弃的患者，使流落街头的垂死者得以在呵护中度过生命中最后的时光。她说：“这些人像牲畜一样活了一辈子，总该让他们最后像个人一样。”那些被送进关怀院的可怜人，有的身体已经被鼠蚁咬得残缺不全，刚入院洗澡时往往用瓦片才能刮去身上的污垢，最后握着修女的手嘴角带着微笑“踏上天国之路”。她所帮助的人从来不上教堂，因为衣衫破烂；从来不会哭泣，因为没有眼泪可流；从来不祈祷，因为没有用；甚至不会请求，因为一向没有人会理睬他们。但在这位可爱的修女眼中，他们的生命同
14、样值得享有尊严，那是同一个上帝，他们的伤痕就是基督的伤痕。 一个原本对特里萨修女的善行心存疑虑的印度教法师，当他看到她一丝不苟地为一个快死的男人清理布满蛆虫的伤口时，惭愧地说：“我在寺庙供奉圣母女神三十年，今天才看见圣母的肉身。”(节选自感动中学生的100个人物，有删改)11. 当特里萨修女得知自己被授予诺贝尔和平奖时，她为什么“似乎感到了某种困惑”，甚至“想拒绝这个奖项和这一大笔一夜之间就可以使她富起来的奖金”？这表现了她的什么样的品格特点？答：_答案第一问：因为她从来不觉得自己的行为值得褒奖，所以面对自己被授予诺贝尔奖的决定“似乎感到了某种困惑”；她自己从来没有占有金钱的欲望，所以她甚至“
15、想拒绝这个奖项和这一大笔一夜之间就可以使她富起来的奖金。”第二问：这表现了特里萨修女视自己的善行为自然，从来没有想到回报，从来没有占有金钱等物质欲望的圣洁的心灵和高贵的品格。12通过对传主人物自身的语言、心理和行为描写揭示人物的思想性格，是人物传记的重要表现手法，请分析下面两个句子对表现特里萨修女心理和思想性格的作用。(1)她不禁黯然神伤，眼角溢出了闪光的东西，那是一种感伤的眼泪。答：_(2)因为因为吃这餐饭却可能是一种浪费。答：_答案(1)面对即将举行的豪华国宴，特里萨修女不由想到处于饥寒交迫的穷人和病人。这表现了特里萨修女的善良她为那些不幸的人们甚至不能吃一顿饱饭的境遇而伤感。(2)说话的
16、迟疑表达了特里萨修女内心的矛盾，一方面她不愿意让即将参加国宴的尊贵的客人扫兴，一方面又觉得这样豪华的盛宴实在是浪费因为它的花费可以使十倍于此的穷人吃一天的饱饭。13本文的题目是“爱的信仰”，请结合文章内容分析特里萨修女所信仰的爱有什么特点。答：_答案(1)这种爱是普遍的，是对全人类的爱，不分国家、民族、宗教；(2)这种爱是平等的，对人的生命和尊严是尊重的，不含有任何施舍的色彩；(3)这种爱是无私和真诚的，不希望得到任何名利的回报。(答出两个要点即可)四、表达交流14请在下面的横线上填入恰当的阐释性内容。一个人跑到释迦牟尼面前哭诉：“我无论做什么事情都不能成功，这是为什么？”“这是因为你没有学会
17、给予别人。”“可我是一个一无所有的穷光蛋呀！”“并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给别人七样东西：第一，颜施，就是用微笑与别人相处，以笑容感染对方、温暖别人，让我们的世界充满爱心；第二，言施，就是_；第三，心施，就是_；第四，眼施，就是_；第五”解析这道题主要考查学生语言表达准确、生动的能力。答题时，首先要根据对“颜施”的阐释弄清楚怎样阐释，然后考虑“言施”、“心施”和“眼施”的含义，最后再用恰当、准确的语言表达出来。答案对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话敞开心扉，对别人诚恳以充满善意的目光去看待别人。15格言是一种精炼的语言形式，它是人生经验和生活规律的总结，含有
18、劝诫和教育意义。但随着时代的发展和思维方式的转变，许多格言的形式和内容发生了变化。例如“大树底下好乘凉”，对此有人说“大树底下少乘凉”，因为再大的树，总有倒下的一天，所以最好少在大树底下乘凉。让自己长成一棵大树，才能拥有自己的天空。请仿照这种形式，对你熟悉的一条格言进行“新说”。要求：语言简明，理由充分，不超过60字。人们常说_，可是我要说_。因为_答案示例：(人们常说)好汉不提当年勇(可是我要说)好汉也提当年勇(因为)真的好汉，一定会在人生的暮年提起当年之勇。不是浅薄的自夸和无聊的自恋，而是对人生做无悔的总结，给后辈提供人生启示。16中央电视台一年一度举办“感动中国”人物评选活动，每年都有这
19、样一群人感动着中国，感动着我们，有人由此触发灵感，以深情的目光回望我们这个泱泱大国五千年的文明史，推选了孔子、屈原、司马迁、李白、辛弃疾、关汉卿、鲁迅等“感动中国”的历史人物。请你参照示例，依据高中课本相关内容和自己对他们的了解，从上述人物中选出一位，为其拟写一则颁奖词。要求：讲究文采。评价准确得体。100字左右。答：_答案庄子颁奖词 九万里豪情荡漾于三千溪水之上，悲天悯人的赤子之心光耀日月，曳尾涂中，逍遥尘世。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁；踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。一部庄子，深邃宏阔，那满纸荒唐言中的辛酸与苦楚，那充满血泪的怪诞与孤傲，怎能不令我们悚然面对，肃然起敬
20、，油然生爱？五、尝试体验17下面是两段以“爱国”为话题的演讲文字和一些有关“爱国”的名人名言，请选出合适的名言加入这两段文字的合适的位置，使之成为两段多处采用引用手法的思想深刻的演讲稿，并面对同学进行演讲。“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中最珍贵的，它具有巨大的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没有爱国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前，当我们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死
21、存亡关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一己私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃。有关名言：利于国者爱之，害于国者恶之。晏婴常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁爱国如饥渴。班固忧国忘家，捐躯济难，忠臣之忠也。曹操欲安其家，必先安于国。武则天位卑未敢忘忧国。陆游天下兴亡，匹夫有责。顾炎武国家是大家的，爱国是每个人的本分。陶行知我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。普希金没有祖国就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。屠格涅夫人类最高的道德是什么？那就是爱国心。拿破仑连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。拜伦爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。列宁爱国高于一切。肖邦人不仅为自己而生，而且也为祖国而活着。柏拉图答案略。
