1、第8课路虞 美 人秦观注碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开？轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。【注】秦观：“苏门四学士”之一，却不为世所用，一生仕途抑塞。【诗歌鉴赏】“碧桃天上栽和露，不是凡花数。”首句先声夺人，高雅富丽。那是只有天宫才可能有的一株碧桃啊！又况且和露而种，更呈其鲜艳欲滴之娇情妍态。“不是”二字颇耐人玩味。“乱山深处水萦回”中一“乱”一“深”，见其托身非所、处地之荒僻。尽管依然在萦回盘绕的溪水边开得盈盈如画，“可惜一枝如画为谁开？”没人欣赏没人问，美又何然？也许可以保持那份高洁与矜持，然而总是遗恨！从而表现出碧桃不得志的遭
2、遇和寂寞难耐的凄苦心境。下片前两句见其惜春之心。微微春寒，细雨霏霏，这一枝如画桃花更显出脉脉含情，无奈这春天宜人的风物很快溜走，词人终于发出了“不道春难管”的伤叹。结尾两句，因为春光易逝，词人不免生出为花沉醉痛饮的想法，“只怕”一句更表达出惜春伤花之意。此词通过仙桃这一美丽的形象，来寄托词人怀才不遇、不被赏识的身世感慨。词人善于利用转折突变的方式表达感情：先充分描写碧桃的非凡、美丽，然后突然转写它生非其地，强调它身世的悲哀；先写春光多情，让人惬意，然后笔墨一转，叹惜其不由人意。这种转折变化中，造成一种情绪上的跌宕起落，收到了百转千回、凄咽恻断的艺术效果。【白话诗歌】碧桃好像是和着露珠在天宫中栽
3、种的，这不是凡间之花。在乱山深处，水萦回曲折，可惜这一枝如画的碧桃是为谁开放呢？轻寒细雨中，这盈盈如画的花显得更加脉脉含情，无奈春光易逝，想留也留不住。为君沉醉又何妨呢？只怕酒醒之时更让人悲肠断。一、字音花样迭出(di)埤仓(p)迟滞(zh)二、词语 阅读下面这段文字，回答13题。熵是不能再被转化做功的能量的总和的测定单位。这个名称是由德国物理学家鲁道尔夫克劳修斯于1868年第一次造出来的。但是年轻的法国军官沙迪迦诺却比克劳修斯早41年发现了熵的原理。迦诺在研究蒸汽机工作原理时发现，蒸汽机之所以能做功，是因为蒸汽机系统里的一部分很冷，而另一部分却很热。换一句话说，要把能量转化为功，一个系统的不
4、同部分之间就必须有能量集中程度的差异(即温差)。当能量从一个较高的集中程度转化到一个较低的集中程度时(或由较高温度变为较低温度)，它就做了功。更重要的是每一次能量从一个水平转化到另一个水平，都意味着下一次能再做功的能量就减少了。比如河水越过水坝流入湖泊。当河水下落时，它可被用来发电，驱动水轮，或做其他形式的功。然而水流到坝底，就处于不能再做功的状态了。在水平面上没有任何势能的水是连最小的轮子也带不动的。这两种不同的能量状态分别被称为“有效的”或“自由的”能量，和“无效的”或“封闭的”能量。1这段文字论述的要点是什么？论述的思路是什么？答：答案：论述的要点：熵是不能再被转化做功的能量的总和的测定
5、单位。本段文字先概述论述的要点，然后介绍克劳修斯的发现，说是能量的转化和消耗必然使熵增加。2这段文字用“河水越过水坝流入湖泊”这个例子说明了什么道理？答：答案：每一次能量从一个水平转化到另一个水平，都意味着下一次能再做功的能量就减少了。3什么是“自由的”能量？什么是“封闭的”能量？答：答案：处于做功状态的能量是“自由的”能量；处于不做功状态的能量是“封闭的”能量。一、基础运用1下列词语中加点字的注音有误的一项是()A脸颊(ji)淘汰(ti)缴纳(jio) 胼胝(pin)B迂回(y) 抽屉(t)烹调(pn) 乳酪(lo)C惊愕() 筵席(yn)瘦削(xio) 逮捕(di)D不屑(xi) 窘乏(j
6、in)蔓菁(mn) 供给(j)答案：C2下列词语中书写无误的一项是()A观摹摩肩而过羁縻望风披靡B谩骂 举止曼妙 蔓延 慢不经心C影碟 杯碗盘牒 徘徊 迂回曲折D痉挛 孪生姊妹 秘诀 秘而不宣答案：D阅读下面的文字，完成35题。商海淘沙，“老字号”几经沉浮，却总能在困境中枯木逢春，凭的是世代传承的精湛技艺和服务理念，靠的是传统文化厚重的底蕴和与时俱进的转化。党的十八大以来，得益于政策帮扶的外力引导，不少“老字号”苦练内功，适应_的激烈竞争，创新经营管理模式，不断推陈出新，借助历史_和现代滋养浴火重生，凭借诚信和品质走出一条发展新路，收获众多年轻的粉丝。“老字号”的良好发展局面来之不易，需要各方
7、_。然而，当品牌巨大的商业价值日益凸显，“老字号”却陷入“名分”争夺。许多同宗同源的“老字号”因“一枝多叶”的树状发展，形成了分店独立的经营格局。有学徒独立的，如“王麻子”字号_，难辨真假；有子女分家的，如“王老吉”后人在广州和香港两地发展；还有分店独立的、公私合营家族老店的这些，都给后来的发展竞争造成了一定影响。近年来，从南京上海“吴良材”案，到“中国商标第一案”王老吉红绿品牌之争，再到“稻香村”对簿公堂，国内“老字号”商标归属的争夺战不断升温，无不是历史的矛盾在现实利益纠缠中爆发。市场有纠纷很正常，但人们更加期待法律亮剑，终审能够定分止争，更加盼望商道彰显，双方可以合作共赢，让“老字号”能
8、够发扬光大，而不是迷失在利益争夺的内耗中。()。3依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A有序化浸润珍重层出不穷B有序化 滋润 珍惜 层出不穷C市场化 浸润 珍惜 遍地开花D市场化 滋润 珍重 遍地开花答案：C4文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A国内“老字号”商标归属争夺战的不断升温，无不是历史的矛盾在现实利益纠缠中的爆发。B国内不断升温的“老字号”商标归属争夺战，无不是历史的矛盾在现实利益纠缠中的爆发。C国内“老字号”商标归属争夺战的不断升温，无不是历史的矛盾在现实利益纠缠的爆发。D国内不断升温的“老字号”商标归属争夺战，历史的矛盾在现实利益纠缠中没有不爆发的。答案
9、：B5下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A愿“老字号”伴我们走得更远，不被时光尘封B愿伴我们走得更远的是不被时光尘封的“老字号”C愿“老字号”不被时光尘封，更远地伴我们行走D愿“老字号”不尘封于时光，伴我们走得更远答案：D6下列各句中标点符号使用正确的一项是()A而她必须付自己的衣、食、住、书籍、纸墨等费用，还须缴大学学费，怎么办才能够。这真是个亟需解决的问题，但是从来还没有一个问题是玛丽所不能解决的。B有些人是单独住，每天用几小时料理家务、预备饭食、缝补衣服，而以一种奇巧的才干，能吃饱，能够有衣服穿C在她接待客人的时候在目前这样时候少极了她还是有办法款待。D在桑赛罗谋，涛贝教授写
10、出这个例行报告：“居里夫人于1934年7月4号在桑塞罗谋去世”。答案：C二、阅读理解阅读下面的文字，完成79题。丝绸之路是民族交流融合的舞台“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁，对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。当前，深入推进“一带一路”建设，续写古代丝绸之路的传奇，不仅要看到其对沿线国家和地区经济发展的推动作用，还要看到其在民族交流融合方面的纽带作用。古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。他们
11、的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点，使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。早期月氏、乌孙、匈奴等民族，在开通草原古道、推动游牧文明与农耕文明交流等方面发挥了重要作用。继月氏、乌孙、匈奴等民族之后，鲜卑、柔然、吐谷浑、突厥、吐蕃、回纥、契丹、党项、蒙古等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。公元439年，鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方，使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。北魏、西夏占据河西走廊后，吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。因此，“青海道”又称“吐谷浑道”，“青唐道”又称“吐蕃道”。再看回纥
12、，其与唐朝绢马贸易换回的绸绢，除了供汗国贵族享用，还通过“草原道”大量传输到西方。“安史之乱”后，吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区，传统的丝绸之路东段受到阻遏，唐朝和西域各国的交往一度绕道回纥居住地。因此，这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。“吐谷浑道”“吐蕃道”“回纥道”丝绸之路上民族交流融合绵延不断，开遍了民族交流融合之花。在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣做出重要贡献的同时，更要充分认识中原王朝的主体作用。张骞出使西域之后，汉、唐、元、明各朝代为了经营西域，保障丝绸之路畅通，在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿，建立都护府、都督府、州、县等以加强治理。这些措施对保障丝绸之
13、路的畅通和安全具有决定性作用。丝绸之路密切了我国古代民族关系，也密切了东西方关系。中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西方，也输入西域、青藏高原与漠北，饮茶逐渐成为北方与西部民族的习俗。在西夏与宋朝的贸易中，“惟茶最为所欲之物”。同时，西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内地，今天内地随处可见的石榴、葡萄、胡葱、胡萝卜、大蒜、菠菜、芫荽、苜蓿，都是汉朝时从西域传入内地的。到了唐朝，丝绸之路的东端终点长安、洛阳成为西域文化的荟萃之地，上至宫廷、下至百姓无不受西域文化的影响，穿胡服、习胡俗、食胡饼、听胡音成为时尚。在唐朝著名的十部乐中，西域音乐就占五部。到了宋朝，中国的茶叶和丝绸被大量贩运到西方，西方的
14、乳香、硇砂、玉石、珊瑚、玛瑙、琥珀、琉璃等被大量转售到中国。元朝时，中西交通空前畅通，中国的雕版与活字印刷术、火药等通过丝绸之路传到欧洲，欧洲和阿拉伯的天文、数学、医药、建筑等科学技术也传入中国。中华民族是诸多民族相互接触、融合形成的你中有我、我中有你而又各具个性的多元统一体。毫无疑问，在这个多元一体格局形成过程中，丝绸之路是重要的沟通渠道与交流舞台。丝绸之路像一条纽带，联结着农耕文明和草原文明，联结着内地汉族人民与边疆少数民族人民。未来，“一带一路”延伸之处必将是人文交流活跃之地，它不仅会继续描绘我国各民族交流融合五彩斑斓的画卷，还会进一步架起东西方各民族交流交往的桥梁。(节选自3月8日“人
15、民网”)7下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A为了推动游牧文明与农耕文明之间的交流，早期月氏、乌孙、匈奴等民族在开通草原丝路方面做出了重要贡献。B古代丝绸之路不仅对沿路各民族经济发展有巨大的推动作用，而且在各民族交流融合方面也起到了联结纽带作用。C游牧民族和汉族共同开拓了丝绸之路，无数的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。D古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条，是东西方之间的一座交流物产、连通人心的桥梁。解析：选A。A项，因果关系不成立，草原古道的开通，促进了交流，但并不一定是为了交流才开通古道。8根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A许多游牧民族都曾和
16、丝绸之路结下了不解之缘，甚至因为控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。B汉代开启的丝绸之路在后世并非总是畅通无阻，它既遇到过衰败和阻遏，也曾经经历过再度的繁荣和兴盛。C控制了草原道的游牧民族，在与中原王朝交易时换回绸绢，除了供本国贵族享用外，还将其大量传输到西方。D丝绸之路的开拓以及之后的繁荣，离不开沿途各民族的共同努力，但其中发挥主要作用的还是中原王朝。解析：选C。C项，文中只说回纥是这样。9下列理解和分析，符合原文意思的一项是()A中原王朝在丝绸之路沿途设置馆舍提供食宿，建立州府等加强治理，就是为了保障丝绸之路的畅通。B“一带一路”是古代丝绸之路的延续，它不但描绘出各民族交流融合的画卷，还将架起东西方交流交往的桥梁。C丝绸之路是民族沟通的渠道与交流的舞台，它使诸多民族相互接触、融合，并进而形成了多元统一体的中华民族。D丝绸之路促进了我国古代各民族之间甚至东西方之间的交流，这种交流不局限于物质方面，还有文化。解析：选D。A项，不仅“为了保障丝绸之路的畅通”，还为了“经营西域”。B项，“将”错，把已然说成未然。原文第一段中表明“古代丝绸之路架起了一座桥梁”。C项，“它使诸多民族相互接触、融合，并进而形成了多元统一体的中华民族”错。