1、第22课教战守策走近作者苏轼(见留侯论)相关背景北宋嘉祐六年(1061)，26岁的苏轼参加了“材识兼茂明于体用科”考试，司马光等人任考官，在秘阁考了六篇论文；随后宋仁宗又亲临崇政殿，御试制科策问，苏轼以如椽之笔，大胆针砭时弊，撰写了包括本文在内的一系列适合世用的政论文，由衷希望宋仁宗能够虚心采纳，“励精庶政，督察百官，果断而力行”(苏轼辩试馆职策问札子)。北宋中叶以后，辽和西夏成为宋朝边疆的严重威胁，战争随时可能爆发，然而宋朝的国力薄弱，执政者的怯于外敌和唯图苟安，则又为历代所少见。对于日益深化的民族矛盾和边防危机，许多正视现实的文人都表现出极大的关注和担忧。苏轼之父苏洵写出名作六国论，借论史
2、讽喻现实，抨击朝廷的赂敌政策；又在审敌一文中一针见血地指出，屈己求和表面上是求得了“息民”，其实质却只能是“残民”。苏轼的教战守策，正是在此基础上，进一步论证赂敌息民的危害，并倡言教民习武、能战能守和加强战备。文意感知文章针对当时国内习于安逸的状况，申述教民讲武的好处；并预测战争不可避免的危险形势，建议早做准备，以免发生不测。思维导图一、通假字1此其患不见于今，而将见于他日同“现”，译为“表现，呈现”2数十年之后，甲兵顿弊 同“钝”，译为“不锋利”3人民日以安于佚乐 同“逸”，译为“安逸”4卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走 同“猝”，译为“忽然”5陵压百姓而邀其上者 同“凌”，译为“侵犯
3、，欺侮”二、古今异义1使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地古义：是投入、献身今义：是指个人早期的经历或家庭经济情况属于某阶层，也指这一情况所决定的身份2今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计古义：“用来”，是助词“所”与介词“以”的组合今义：是一个连词，表结果3而行之既久，则又以军法从事古义：是指按照军法部署办事今义：指军队的法律处置三、一词多义1至2至于3渐4之5以6于7其8而四、词类活用1名词活用(1)名词作状语甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐一天天地四方之民，兽奔鸟窜像兽一样像鸟一样今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计每年，年年(2)名词作动词出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖刮风下雨2形容词活用(1)
4、形容词作动词轻霜露而狎风雨轻视(2)形容词的使动用法而臣以为此所以安民也使安定五、文言句式1判断句(1)夫风雨霜露寒暑之变，此疾之所由生也。(“也”表判断)(2)愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。(“此矣”表判断)(3)战者必然之势也。(用助词“者”用在主语后表停顿，语气词“也”用在谓语后表判断)(4)天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。(用“也”加强判断语气)2状语后置句(1)教之以进退坐作之方。(介宾短语“以进退坐作之方”作“教”的状语，后置)(2)使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。(介宾短语“于钟鼓旌旗之间”“于斩刈杀伐之际
5、”分别作“习”“安”的状语，后置)(3)今王公贵人，处于重屋之下。(介宾短语“于重屋之下”作“处”的状语，后置)(4)庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。(“在官者”、“司盗者”分别作“庶人”、“役民”的定语，后置；“以行阵之节”、“以击刺之术”分别作“教”、“授”的状语，后置)3宾语前置句夫当今生民之患，果安在哉？(疑问代词“安”作“在”的宾语，前置)1这篇奏议的主要主张是什么？作者是针对什么情况提出这一主张的？明确：这篇奏议的主要主张是“教民战守”。作者是针对北宋存在严重的外患而民“知安而不知危，能逸而不能劳”这一情况提出的。2第四段作者论述了什么问题？有什么作用？明确
6、：作者以农夫小民顶风冒雨反而获得免疫力，与王侯贵人生活于安逸温饱之境而常患疾病做对比论证，说明只有四肢习惯于冷热的变化，才能保持身体强壮的道理。进而说明国家要保持战斗力，必须“教战守”。比喻来自生活，使人觉得亲切自然，容易接受。3既然本文的主张是“教民战守”，那么在苏轼看来应当如何来“教”呢？明确：“使”士大夫尊尚武勇，讲习兵法“教”庶人之在官者以行阵之节“授”役民之司盗者以击刺之术4本文的论证方法主要有哪些？在文中分别起到了怎样的作用？明确：本文运用的主要论证方法有举例论证、比喻论证和正反对比论证等。第二、三段主要是援引史实、举例论证；第四段主要是浅近设喻，运用了比喻论证的方法。在这几个段落
7、中，无论是举例论证还是比喻论证，其中都有正反对比论证。这既丰富了说理的角度和层次，又加强了说理的力度，使主张更容易为人接受。写法鉴赏1本文逻辑顺序相当清晰，自始至终沿着“安逸是害，战守则强”这样一条主线推理论证，层层呼应，用语精辟。例如论证宋廷“赂敌”政策的必不可行，只用了三句话：“奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。”既浅显，又正确，充分显示出苏轼敏锐的思辨能力和高超的驾驭文字的技艺。2综合运用了援引史实、浅近设喻、正反对比等多种论证方法。作者在首段提出了中心论点，第二段援引“先王知兵之不可去”，“天下虽平，不敢忘战”，“是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃”的史实。第三段分析“后世”“去
8、兵”的危害，并且举出盛唐“开元、天宝之际”安禄山之乱的例证，通过正反对比论证，申说“知安而不知危”的危害性。第四段以“天下之势，譬如一身”来设喻，拿王公贵人与农夫小民来作比较，重在申说“能逸而不能劳”的危害，说理深刻而设喻浅近。第六段进一步用教民讲武与“一旦将以不教之民而驱之战”作对比，说明“教民讲武”的正确举措。素材挖掘夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。应用角度苏轼的教战守策可以说是一篇“志足文远”的对策。时至今日，仍为人们所传诵。究其原因，主要是这篇论文阐明了一个历百代而不衰的真理，这就是人们常说的“居安
9、思危，得荣思辱”。大到一个国家的安危，小到个人的得失，概莫能外。“知安而不知危”、“能逸而不能劳”，一心追求和迷恋舒适安逸，终有一天会大难临头。无数历史事实证明，这是一个颠扑不破的真理。这句话可以用在“居安思危，得荣思辱”“知安知危”“能逸能劳”等作文中。(时间：40分钟分值：55分)一、基础达标(25分，选择题每小题3分)1下列各句中，不含通假字的一项是()A秋冬之隙，致民田猎以讲武B则其一旦将以不教之民而驱之战C卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言D奉之者有限，而求之者无厌解析：选BA项，“田”同“畋”，打猎；C项，“卒”同“猝”，突然；D项，“厌”同“餍”，满足。2对下列句子中加点词的解释，不正
10、确的一项是()A夫当今生民之患，果安在哉？ 果：究竟B是以区区之禄山一出而乘之 乘：趁着，趁(机)C天下苟不免于用兵，而用之不以渐 渐：事物的苗头D陵压百姓而邀其上者 邀：邀功解析：选CC项，渐：逐渐，缓进。3下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A在于知安而不知危，能逸而不能劳缙绅而能不易其志者B今不为之计，其后将有所不可救者谁为大王为此计者？C而人民日以安于佚乐木欣欣以向荣D庶人之在官者，教以行阵之节师道之不传也久矣解析：选CC项，“以”都相当于“而”，表修饰关系。A项，连词，表转折/定语后置的标志；B项，构成名词性词组/语气助词“呢”；D项，定语后置的标志/助词，用于主谓之间
11、，取消句子独立性。4. 与“庶人之在官者”句式特点不同的一项是()A群臣吏民能面刺寡人之过者B大阉之乱，缙绅而能不易其志者C所以遣将守关者D石之铿然有声者解析：选C其他三项与例句都是定语后置句。5下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A文中作者举出先王和唐朝开元、天宝年间的事例，从正反两方面论证了太平时期也不可废弃武装的观点。B作者认为朝廷和西、北方面的强敌迟早会有一战，所以主张要保持武装力量。C作者认为当有战争时会出现让未受过训练的百姓作战的情况，所以应该从现在开始向各行业的人传授军事知识，甚至是盗贼，也要将他们收服，传给他们击战技术。D按照作者的观点，当时的士兵欺压百姓，骄傲蛮
12、横，是因为他们自恃只有他们懂得作战。所以如果全国习兵，也可以灭掉这些人的嚣张气焰。解析：选CC项，并不是教盗贼击战技术，“司盗者”意思是缉捕盗贼的差役。6把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。(3分)译文： (2)天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。(4分)译文： (3)夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？(3分)译文： 答案：(1)奉送的财物是有限的，而索求财物的人是无满足的，这种形势必然导致战争。(2)国家如果免不了用兵，而用兵不凭着逐步训练，却使人民从安乐太平的环境中，一下子投身军
13、队走向生死决斗的战场，那他们的祸患必定有不可估计的危险。(3)没有战争时召集百姓进行训练，虽然有些小的恐慌，可是跟突然让那些没有受过训练的百姓上战场的危险相比，又怎么样呢？二、能力拓展(20分，选择题每小题3分)阅读下面的文言文，完成711题。治 安 策贾谊若此诸王，虽名为臣，实皆有布衣昆弟之心，虑亡不帝制而天子自为者。擅爵人，赦死罪，甚者或戴黄屋注，汉法令非行也。虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎！幸而来至，法安可得加！动一亲戚，天下圜视而起。陛下之臣虽有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其胸矣。陛下虽贤，谁与领此？故疏者必危，亲者必乱，已然之效也。其异姓负强而动者，汉已幸胜之矣，又不易
14、其所以然。同姓袭是迹而动，既有徵矣，其势尽又复然。殃祸之变，未知所移，明帝处之尚不能以安，后世将如之何！臣窃迹前事，大抵强者先反：淮阴王楚最强，则最先反；韩信依胡，则又反；贯高因赵资，则又反；陈豨兵精，则又反；彭越用梁，则又反；黥布用淮南，则又反；卢绾最弱，最后反。长沙乃在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠。非独性异人也，亦形势然也。曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王，今虽已残亡，可也；令信、越之伦列为彻侯而居，虽至今存，可也。然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王；欲臣子之勿菹醢，则莫若令如樊、郦等；欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势，
15、如身之使臂，臂之使指，莫不制从；诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子。虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙，毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国。及封其子孙也，所以数偿之，一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制一定，宗室子孙莫虑不王；下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，贯高、利几之谋不生，柴奇、开章之计不萌，细民乡善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。卧赤子
16、天下之上而安；植遗腹，朝委裘，而天下不乱。当时大治，后世诵圣。注黄屋，华丽的车子，古代帝王的车子用黄缯做车盖，故名黄屋。7下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A陛下虽贤，谁与领此领：治理B同姓袭是迹而动 袭：沿袭C臣窃迹前事 迹：遗迹D植遗腹，朝委裘 植：扶植解析：选CC项，迹：推究，考察。8下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A若此诸王，虽名为臣，实皆有布衣昆弟之心/吾为若德B其异姓负强而动者/而其平居常苦于多疾C空而置之/天下既定，则卷甲而藏之D长沙乃在二万五千户耳/乃中经首之会解析：选CC项，均为承接。A项，像/你；B项，代词，那些/代词，代王公贵人；D项，才/副词，
17、又。9下列句子分别编为四组，全都是贾谊提出用“众建诸侯而少其力”来保证中央政府的统治的依据的一项是()同姓袭是迹而动强者先反天下咸知陛下之义力少则易使以义，国小则亡邪心诸侯之君不敢有异心卢绾最弱，最后反ABC D解析：选B说的是诸侯有作乱；说的是“众建诸侯而少其力”的好处。10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A亲属诸侯王必定危险，关系疏远的诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的诸侯王，汉朝已经幸运地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。B贾谊在上呈给汉文帝的治安策中，指出诸侯王封国的强盛必然导致谋叛作乱，削弱诸侯王的势力，一定会引起天下大乱。C作者
18、在论述施行“众建诸侯而少其力”的好处时，说这样做了之后，皇帝统治天下就如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子。D文章以“众建诸侯而少其力”这个论点为中心，先论不这样做不行，再论这样做好处何在，层层深入，气势磅礴，以理服人。解析：选AA项，应该为“关系疏远的诸侯王必定危险，亲属诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王，汉朝已经幸运地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度”。11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)陛下之臣虽有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其胸矣。(4分)译文： (
19、2)地制一定，宗室子孙莫虑不王；下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。(4分)译文： 答案：(1)陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人，但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为，刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。(2)分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的；臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法，所以天下就都知道陛下的仁德。参考译文：教师用书独具像这些诸侯王，虽然名义上是臣子，实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法，大概没有不想采用天子的制度，而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车，他们不执行汉朝的法令。像厉王那样的不守法的人，命令他
20、都不肯听从，又怎么能招他来呢！幸而召来了，法律怎么能施加到他身上呢！动了一个近亲，天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人，但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为，刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明，谁能和您一起来治理这些人呢？所以说，关系疏远的诸侯王必定危险，亲属诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王，汉朝已经幸运地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法，发动叛乱，如今已有征兆了，形势又完全回复到以前那种状态。灾祸的变化，还不知道要转移到何处。英明的皇帝处在这种情况下，尚且不能使国家安宁，后代又将怎么办呢
21、？我私下里考察从前的事件，大体上是势力强大的先反：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵国的条件，就又反叛了；陈豨部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺。这不只是由于性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越之流，只居于彻侯的地位，即便今天也还能保全，也是可能的。既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠
22、心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那样；要想使天下安定，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子。即使是老百姓，也会知道他们都很安稳，这样，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度，把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止，对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干
23、侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当侯。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要封他的子孙到别的地方去的时候，按侯国的应有户数，给以补偿。一寸土、一口人，皇帝也不沾他们的，确实只是为了安定太平罢了，这样，天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的；臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法，这样，天下就都知道陛下的仁德。法令制定了，没有人触犯；政令推行了，没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现，柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样，
24、即使让幼儿当皇帝，天下也很安定；即使立一个遗腹子作天子，让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍，天下也不至于混乱。这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。三、语言运用(10分)12仿照例句，以“我喜欢”开头，另写两段话。句式和语意关系必须与例句一致。(6分)例句：我喜欢豪放中流出柔情的苏轼，虽是“千古风流人物”，也咏叹“十年生死两茫茫”的亡妻。我喜欢 我喜欢 答案：(我喜欢)奋进中透出闲适的辛弃疾，虽是“八百里分麾下炙”，也自吟“醉里吴音相媚好”的翁媪。(我喜欢)婉约中透出英气的李清照，虽是“人比黄花瘦”，也高歌“不肯过江东”的项羽。13阅读下面这则材料，按要求回答问题。(4分)“墨菲定律”
25、“帕金森定理”和“彼德原理”并称为二十世纪西方文化三大发现。“墨菲定律”的原话是这样说的：“如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。”“墨菲定律”可以解读为：事情如果有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。“墨菲定律”的原句已经派生出各种版本：“如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生”；“往往等公车太久没来，刚走开公车就来了”；“关键时刻掉链子”；“你看好五只股，买进其中的一只，结果除了你手中的那只外，其他四只涨得都很好”；“就只有一次违纪，恰好就被老板抓到”等等。请根据“墨菲定律”的内涵，写出两条人生忠告。忠告一： 忠告二： 答案：面对人类的自身缺陷，我们最好考虑周全，采取多种保险措施，防止人为失误导致的灾难或损失；不要心存侥幸，认为小概率事件不会引发大的事故；正确对待可能发生的错误或失败，保持积极良好的心态，以规避问题发生；不要妄自尊大，要承认自己的缺陷，严谨细致总能规避更多风险。(答案相对开放，但必须符合“墨菲定理”的内涵，观点鲜明、表达连贯清晰。每点忠告2分，酌情给分。答出其中两条即可)
