1、一、基础考查下列加点字注音完全正确的一项是()A粤之太末()阸于两山(i)衡缩蟉糅(li)B逆坂如缘(yun) 沟通潮汐(x) 舟溯沿者(s)C其激若矢(sh) 麓多桀木(ji) 巨丽相矜(jn)D瑰诡殊绝(wi) 鼎趾立(dn) 辄破溺(n)解析：选C。A项，“粤”应读“yu”；B项，“”应读“n”；D项，“诡”应读“u ”。下面各句中没有通假字的一项是()A其城之内外皆涂B颁白者不负戴于道路矣C旦日飨士卒，为击破沛公军D则知明而行无过矣解析：选C。A项，“涂”通“途”，路途；B项，“颁”通“斑”，须发半白；D项，“知”通“智”，智慧。下列句中加点词语解释有误的一项是()A闽，故隶周者也隶：
2、奴隶B其途或逆坂如缘 坂：山坡，斜坡C非其土人，罕不踬也 踬：跌倒D又将抗其思于埃壒之外 埃壒：尘埃，尘世解析：选A。隶：隶属。下列各句没有词类活用现象的一项是()A故名之曰“道山之亭”B三山者鼎趾立C草木行列，烟消日出D其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力解析：选D。A项，“名”，名词作动词，命名；B项，“鼎趾”，名词作状语，像宝鼎的足一样；C项，“行”，名词作动词，排列。二、阅读理解(一)阅读下面的文言文，完成58题。福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽
3、相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒之外，其志壮哉！程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字
4、公辟，名师孟云。下面各项中加点词语解释有误的一项是()A福州治侯官治：以为官署所在地B舟载者昼夜属于门庭 属：集中C其城之内外皆涂 涂：道路D而佛、老子之徒 徒：的人解析：选D。徒：徒弟。下列句中加点词语与例句加点词语用法相同的一项是()例：汉尝处其众江淮之间而虚其地A麓多桀木，而匠多良能B人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居C不下簟席而尽于四瞩D穷耳目之胜以自适也哉解析：选B。B项与例句相同，“虚”和“丰”都是形容词使动用法。A项，多：形容词用作动词，有很多。C项，尽：形容词用作动词，全部看到。D项，穷：形容词用作动词，尽情享受。下面关于选段思想内容的分析，不正确的一项是()A第一段写福州的民居
5、、庙观等反映了居民安乐，间接地表现出程师孟的治郡政绩。B第一段所介绍的福州地理环境和民俗风气，为下文程师孟“余功又及于此”建“道山之亭”的介绍做了铺垫，思路缜密。C第二段描写程师孟建在城中道山之上的“道山之亭”的胜景，以表现“其志壮哉！”D文章末段先称赞程师孟的政绩，后介绍其辗转任职的情况，看似闲笔，实则用意深远，含蓄蕴藉。解析：选C。“在城中道山之上”误，据原文“可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山”可知“道山”是道家之山。将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居。译文：(2)既新其城，又新其学，而其余功又及于此。译文：答案：(1)人们竞相夸耀自己房屋的大并且华丽，
6、即使是下等贫苦的人也一定要使自己的住宅宽敞。(2)既改造了城墙，又革新了学府，并且利用公事之余的时间又办到了建亭这件事。(二)阅读下面的文言文，完成912题。容春堂记明归有光兵溪先生为令清漳之上，与监郡者不合，例得移官，即拂衣以归。占园田于县之西小虞浦，去县治二里所。盖自太湖东，吴淞江蜿蜒入海，江之南北，散为诸浦如百足，而小虞浦最近县。乘舟往来，一日可数十回。园有堂，启北牖，则马鞍山如在檐际。间植四时之花木。而户外清水绿畴如画。故先生名其堂曰容春。其谓春于天地之间虽阴山雪岭幽崖寒谷无所不之而独若此堂可以容之者。诚以四时之景物，山水之名胜，必于宽闲寂寞之地；而金马玉堂，紫扉黄阁，不能兼而有也。昔
7、孔子与其门人，讲道于沂水之滨。当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。天下之乐，无以易于此。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而驰心于冠冕佩玉之间。曾点独能当此时而道此景，故夫子喟然叹之。盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。陶渊明归去来辞云：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”渊明可以语此矣。先生属余为堂记，因遂书之。余之曾大父，与兵溪之考思南公，成化甲午，同举于乡。是岁王文恪公为举首。而曾大父终城武令，思南公至郡太守。余与兵溪同年生，而兵溪先举于乡者九年。庚戌岁，同试南宫。兵溪就官广平，甫三载，已倦游，而余至今犹系六馆之籍。故为此记，非独以两家世契，与兵溪相知之厚，而于人
8、生出处之际，盖有感云。(选自震川先生集卷十五)9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A其谓/春于天地/之间虽阴山/雪岭幽崖/寒谷无所不之/而独若此堂可以容之者B其谓春于天地之间/虽阴山雪岭/幽崖寒谷/无所不之/而独若此堂可以容之者C其谓/春于天地之间/虽阴山雪岭/幽崖寒谷/无所不之/而独若此/堂可以容之者D其谓春于天地之间/虽阴山雪岭/幽崖寒谷无所不之/而独若此/堂可以容之者解析：选B。根据文意和停顿标志断句即可。10下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()A曾大父，即曾祖父。在中国民俗中的祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员，上序依次为：父，祖，曾祖，高祖，天祖，烈祖，
9、太祖，远祖，鼻祖；下序依次为：子，孙，曾孙，玄孙，来孙，晜(kn)孙，仍孙，云孙，耳孙。B考，指母亲，多指对已离世的母亲的称呼，后多用为“先考”。 “先”含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。妣：原指父亲，后称已经死去的父亲，后也多为“先妣”。C甲午，是干支纪年法的一种，干支是天干和地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个符号叫天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号叫地支。把干支顺序相配正好六十为一周期。D太守是中国秦朝至汉朝时期郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。至隋初遂存州废郡，
10、以州刺史代郡守之任。解析：选B。考，指父亲，多指对已离世的父亲的称呼，后多用为“先考”。“先”含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。妣：原指母亲，后称已经死去的母亲，后也多为“先妣”。11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A容春堂坐落于吴淞江畔的小虞浦，离县城大约只有两里地，从容春堂向北开的窗户可以看到如在檐际的马鞍山，风景十分优美。B作者引用孔夫子与门徒赏春言志的故事，说明别人都在春光美景中说想当官的志向，唯独曾点说志在享受这一派春光。C作者在文中引用了陶渊明归去来辞中的语句，并明确指出只有“渊明可以语此矣”，因为他认为陶渊明是一个远离官场尽情享受春光的人。D作者在文中简述
11、“我”和兵溪先生两家为世交，上一代就情意相投，而且“我”和兵溪先生相知很深，因此写下容春堂记。解析：选D。D项，不仅因为相知很深，而且还因为作者对人生进退的际遇有感慨。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)兵溪先生为令清漳之上，与监郡者不合，例得移官，即拂衣以归。译文：(2)盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。译文：答案：(1)兵溪先生在山西漳河上游任县令，因为和监督州郡的御史合不来，按照规章制度必须挪动职务，便愤怒地回到故乡。(2)大概是由于春光是大家所共同享有的，而能够知道其中乐趣的只有曾点一人。兵溪先生在山西漳河上游任县令，因为和监督州郡的御史合不来，按照规章制度必须挪动职务，便
12、愤怒地回到故乡。他在昆山县西境的小虞浦购置了一块园田，离县城才两里左右。吴淞江从太湖往东流，蜿蜒入海，江的南北，散布着许多连通江的河渠如同百足，其中的小虞浦离县城最近。坐船往来，一天可以走几十回。园中有个大屋子，向北开了窗户，由此往外看，那马鞍山就如同在屋檐边一样。园中间植有四季花木。园外河流、田野如画。所以先生给这座堂取名容春。他认为，春光存在于天地之间，虽然阴山雪岭、幽岩寒谷这样的美景到处都有，唯独像这样的屋堂才可以容纳它。实际上四时的景物，山水的名胜，必定存在于广大而少人烟的地方；那金马玉堂、紫门黄阁的地方是不能兼而有之的。从前孔子和他的门徒在沂水河岸论道。在春天的时候，他们一起鼓瑟唱歌
13、，那么悠然闲适。天下之乐，没有可以替代此时之乐的了。孔夫子让几位弟子谈志向，却都舍弃近在眼前的事，而神往于做官当贵族。唯独曾点在这时候能说此风景，所以引起孔夫子喟然长叹。大概是由于春光是大家所共同享有的，而能够知道其中乐趣的只有曾点一人。陶渊明写的归去来辞说：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”只有陶渊明先生才可以说出这样的话。兵溪先生嘱咐我写堂记，于是我就写了这篇文章。我曾祖父和兵溪先生的已故的父亲思南公，于成化十年同时被举荐参加乡试。那年王文恪公是乡试登第的第一名。后来我曾祖父官至城武县令，思南公官至郡太守。我和兵溪先生是同年生的，可是兵溪先生乡试中举比我早九年。嘉
14、靖二十九年，我们又一同在南京的考场应试。兵溪先生在广平做官，刚三年就已经厌倦宦游生活了，而我到现在还在设馆授徒，靠教书吃饭。所以，我写这篇堂记，并不仅仅因为两家上一代就情意相投，也不仅因为我和兵溪先生相知很深，而是因为对人生进退的际遇有所感触的缘故。三、语言表达.下面一则材料的标题在语言表述上不准确，请说明原因，并加以修改。范氏奇书何奇之有？宁波天一阁收藏的范氏奇书系天一阁的建造者、明嘉靖年间兵部侍郎范钦亲手校订、刊刻。此书藏于阁中凡四百余年鲜为人知，故研究者寥寥。它收存有周易古占法三坟虎铃经等二十一种比较罕见的古书，其中绝大多数都是现存最早的刻本，具有极高的版本学价值。现在，线装书局将范氏奇
15、书作为“天一阁藏珍本丛书”之一最先出版，向世人展示其奇特的风采，让更多的人了解、收藏。这对于推动范氏奇书的进一步研究，对开发天一阁阁藏资源，藏以致用，都有着积极的意义。原因：修改：解析：判断语言表达是否准确，要从三个方面入手：一是语言是否符合作者所要表达的意思；二是用词是否明确，会不会引起歧义；三是语言是否和作者的感情相吻合。答案：原因：“何奇之有”的意思是有什么稀奇，即毫不稀奇；而这则材料则肯定了范氏奇书之奇，通篇都是介绍此书的奇特之处。因而标题的意思和材料内容的意思恰好相反。修改：范氏奇书奇在何处？依照下面的示例，自选两种自然景物，另写两句话。要求：运用拟人手法，句式与例句相同。例句：身后的那片鲜花，可能是听了小草讲的笑话，乐得咧开了嘴，嬉闹在明媚的阳光里。答：解析：本题考查仿用句式。解答仿写类题目，要从内容和形式两方面入手，既要考虑写作内容，又要考虑句式和修辞手法。本题例句以“鲜花”为话题，用了拟人的修辞手法。另选话题时，也要照此手法，用此句式。答案：(示例)天边的那朵白云，可能是听了风儿说的蜜语，羞得飞红了脸，躲藏在遥远的青山后。村前的那条小溪，可能是看了鱼儿做的表演，逗得乐开了花，雀跃在清幽的山谷里。
