1、一、基础考查下列各诗句中，加点词语的理解不正确的一项是()A径须沽取对君酌径：直截了当B犹自音书滞一乡 犹自：仍然，还是C泥上偶然留指爪 偶然：偶尔D永夜月同孤 永夜：长夜解析：选C。C项中“偶然”的意思是“间或，有时”。下列各句中有词类活用的一项是()A应似飞鸿踏雪泥B老僧已死成新塔C惊风乱芙蓉水 D人生到处知何似解析：选C。C项，“”，使动用法，使颤动摇曳。下列各句中句式与例句句式相同的一项是()例句：江流曲似九回肠A路长人困蹇驴嘶 B主人奉觞客长寿C人生到处知何似 D应似飞鸿踏雪泥解析：选D。例句是状语后置句。B项是省略句，C项是宾语前置句，D项是状语后置句。下列有关诗歌的赏析不恰当的一
2、项是()A将进酒充分展示出李白傲岸和狂放不羁的个性，抒写了他不合时宜而又慷慨自信的情怀。B“惊风乱芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。C和子由渑池怀旧中“雪泥鸿爪”的借代，老僧新塔、坏壁旧题的惊叹，含意丰富，意味隽永。全诗动荡明快，意境恣逸，是苏轼七律中的名篇。D“古来存老马，不必取长途”，这里用老马识途的故事，指出古人存养老马，是取其经验和智慧。解析：选C。C项，“雪泥鸿爪”是比喻。二、阅读理解(一)阅读下面这首诗，完成56题。干戈王中干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝。踪迹大纲王粲传，情怀小样杜陵诗。鹡鸰音断云千里，乌鹊巢寒月一枝。安得中山千日酒？酩然直
3、到太平时。【注】王中：南宋末诗人。鹡鸰：一种嘴细，尾、翅都很长的小鸟，只要有一只离群，其余的就都鸣叫起来，寻找同类。语出诗经小雅棠棣。中山千日酒：传说中山有人造的酒，饮后能醉千日。泛指美酒。下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()A“干戈”是古代的两种兵器，一般泛指战争，暗示了诗歌表现的环境特点。B首联点题，“欲何之”暗示了战乱波及范围之广，而诗人自己也一事无成。C颔联作者以王粲和杜甫自比，表明其颠沛的行踪和忧伤的情怀与他们完全一样。D全诗充满着悲愤之情，但文字读来较为轻淡，情感表达比较委婉。解析：选C。本题难度中等，考查鉴赏古代诗歌语言和表达技巧、理解作者情感的能力，能力层级为D级。 “大纲”
4、是“大致相似”，“小样”是“差不多相像”，所以，C项中的“与他们完全一样”理解错误，选C。诗的最后两联是如何表情达意的？请简要分析。答：答案：借物抒情(或者“比喻”)。“鹡鸰”比喻漂泊异地的兄弟，表达了思念之情。“乌鹊巢寒”句说自己在外流离失所，像月夜里的乌鹊一样找不到栖息的树枝。用典。“乌鹊”语出曹操短歌行，表达了怀才不遇的怨愤。“中山千日酒”表达了期盼太平的美好愿望。反问。尾联运用反问句，表达了对现实(统治者)的不满之情。 (二)阅读下面这两首唐诗，完成78题。落第长安 常建家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。杂诗 无名氏旧山虽在不关身，且向长安过暮春。一树梨花
5、一溪月，不知今夜属何人？这两首诗字句相似，音韵相近，而所抒之情却不尽相同。请你结合具体内容分析这两首诗所抒感情的异同。答：答案：这两首诗都表现了主人公的旅思乡愁，但常诗的感情更倾向于落第之后羁留帝京的失落、羞愧与沮丧。这从“耻作”“恐逢”两句可以看出。杂诗不涉具体情事，但表现的乡情乡愁更苦涩难堪，更深更细更普遍更富于感染力，能在更大范围内引起共鸣。请赏析“一树梨花一溪月”中“溪”字的表达效果。答：答案：“溪”字的表达效果有三，其一，以“溪”修饰“月”，将月色有形化，把不可揽结的月色写得如捧手可掬，生动形象。其二，“溪”本是名词，移用到这里作定语后仍保留其名词的形象感，溪月相映，更见美感。其三，
6、溪水是流动的，这又与“一树梨花”的静美相映衬，动静结合，显出景物生机。(三)阅读下面这首唐诗，完成910题。曲江二首(其一) 杜甫一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？【注】这首诗作于唐肃宗乾元元年，唐军暂时击退叛军收复长安后。杜甫时任左拾遗，因屡次谏言，被皇帝疏远冷落，濒遭贬官。曲江：又名曲江池，是唐代长安城南的一处游览胜地。翡翠：鸟名，此处指翡翠鸟。麒麟：传说中的仁兽名。象征吉祥，此处指麒麟状的石雕墓饰。下列对诗歌思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是()A首联从花瓣飘飞的景象落笔，描绘出“风
7、飘万点”的暮春图景，“落花时节”所牵动的不仅是诗人的伤春之愁，而且有对国家大难未靖、自己忠而见弃的哀愁。B“一片花飞减却春”表现出诗人非同寻常的敏锐感觉，美好事物的一点点缺憾便引起诗人的惆怅，此处“一片花飞”与成语“一叶知秋”异曲同工，堪称锤炼语言的典范。C颔联写趁花还未落尽，赶快欣赏，不怕酒多会伤身，开怀畅饮。句中的“且看”是只管看之意，“莫厌”是不推辞之意，这两句表达了诗人珍惜春光，尽情行乐的愿望。D颔联两句不仅形象丰富，对仗工整，而且“且”“莫”等字的运用，更利于传达丰富的意蕴和幽微的情绪，展现了格律与灵活辩证统一的特色。解析：选C。C项，“且看”中的“且”是姑且、暂且的意思，诗人没有“
8、只管看”“不推辞”的率性无忌，看花和饮酒的举动在这里表现的是对美好事物的留恋和无法挽留的悲哀，不能说“尽情行乐”。尾联中的“物理”指事物变化的规律。诗中诗人“细推”的有哪些“物理”？体现了诗人怎样的思想感情？答：答案：诗中的“物理”既有自然界美好事物、美好生命的盛衰荣枯，也有家国盛衰人事兴亡的无常。尾联表面上是写诗人的感慨：世间万物盛衰无常、得失难料，既然无法实现理想，何必留恋官位荣华，索性抛开世俗功名的束缚，自在行乐。而实际上，旷达之语的背后潜藏的还有诗人有志难申、报国无门的悲哀。三、语言表达阅读下面一篇微型小说的片段，回答后面的问题。晚上，小李提着礼品来到顶头上司张局长的家里张局长：你这是
9、什么意思？小李：没什么，就是想意思意思！张局长：呵，你这人还真有点意思！小李：其实我也没别的什么意思！张局长：那我就不好意思了！小李：不客气！不客气！(1)解释上文中三个加点的“意思”的含义。答：(2)说出加横线句子的言外之意。答：答案：(1)指“目的”“意图”；指“表示心意”；指“趣味”“心机”“头脑”等。(2)张局长准备收下礼物的客气说法。(或张局长收下礼物了、或“那我就收下了”)请仿照给出的句子，另写两句话。要求句意连贯，句式一致，修辞一致。同样的风，不一样的感觉。春风暖，给大地披上新绿，那是风对大地的抚慰；_；_；北风冷，给大地捎来洁白，那是风对大地的爱恋。答案：(示例)夏风热，给大地
10、送来活力，那是风对大地的问候秋风凉，给大地铺上金黄，那是风对大地的赞美诗人的执著和超脱 周国平有一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏了些什么？”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连声称是。以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守期间的政绩就是明证。可是，他毕竟太富于诗人气质了，禁不住有感便发，不平则鸣，结果总是得罪人。他的诗名冠绝一时，流芳百世，但他的五尺之躯却见容不了当权派。无论政敌当道，还是同党秉政，他都照例不受欢迎。自从身不由己地被推上政治舞台以后，他两度遭到贬谪，从三十五岁开始颠沛流离，
11、在一地居住从来不满三年。具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持着一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，却又不免显得不通世故，不合时宜。真的，诗人的性格各异，可都是一些非常执著的人。他一生所执著的就是对世界、对人生的独特的新鲜的感受美感。对于他来说，这种美感是生命的基本需要。富比王公，没有这种美感，生活就索然乏味。贫如乞儿，不断有新鲜的美感，照样可以过得快乐充实。美感在本质上的确是一种孩子的感觉。孩子的感觉，其特点一是纯朴而不雕琢，二是
12、新鲜而不因袭。这两个特点不正是美感的基本素质吗？然而，除了孩子的感觉，我不知道还有什么别的感觉。雕琢是感觉的伪造，因袭是感觉的麻痹，所以，美感的丧失就是感觉机能的丧失。可是，这个世界毕竟是成人统治的世界啊，他们心满意足，自以为是，像惩戒不听话的孩子一样惩戒童心不灭的诗人。不必说残酷的政治，就是世俗的爱情，也常常无情地挫伤诗人的美感。多少诗人以身殉他们的美感，就这样地毁灭了。一个执著于美感的人，必须有超脱之道，才能维持心理上的平衡。愈是执著，就必须愈是超脱。这就是诗与哲学的结合。凡是得以安享天年的诗人，哪一个不是兼有一种哲学式的人生态度呢？歌德，托尔斯泰，泰戈尔他们在某种程度上都同时是哲学家。苏
13、东坡深知这种执著于个别对象的审美方式的危害。在他看来，美感无往而不可对象化。他说，他之所以能无往而不乐，就是因为“游于物之外”。“游于物之外”，就是不要把对象化局限于具体的某物，更不要把对象化的要求变成对某物的占有欲。结果，反而为美感的对象化打开了无限广阔的天地。“江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之无竭，是造物者之无尽藏也”，你再执著于美感，又有何妨？只要你的美感不执著于一物，不异化为占有，就不愁得不到满足。诗人的执著，在于始终保持一种审美的人生态度。诗人的超脱，在于没有狭隘的占有欲望。所以，苏东坡能够“谈笑生死之际”，尽管感觉敏锐，依然胸襟旷达。苏东坡在惠州
14、谪居时，有一天，在山间行走，已经十分疲劳，而离家还很远。他突然悟到：人本是大自然之子，在大自然的怀抱里，何处不能歇息？于是“心若挂钩之鱼，忽得解脱”。“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人的灵魂就像飞鸿，它不会眷恋自己留在泥上的指爪，它唯一的使命是飞，自由自在地飞翔在美的国度里。我相信，哲学是诗的守护神。只有在哲学的广阔天空里，诗的精灵才能自由地、耐久地飞翔。【赏评】作者以苏东坡为例，为我们解读了诗人的“执著”和“超脱”。诗人的执著，“在于始终保持一种审美的人生态度”，而超脱，必须没有狭隘的占有欲望，只有“胸襟旷达”。文中在探讨苏东坡发展和开放的执著时，所用的“开放”和“执著”两个词看似矛盾，其实又相对统一，因为诗人的执著不是停滞和封闭的，而是发展和开放的，这里蕴含了诗人追求的美丽与和谐，揭示出诗人内心的本质。
