1、热点1:信息获取理解文本 信息搜索全准透 数据链失分诊断区【案例精析 复盘避误区】【教你怎么答】下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A 第一步 细读文,抓要素 读文是解答信息获取题的重要环节,在读文过程中,要善于抓住关键句,明确各个段落的主要内容,把握整个文章的行文思路。(见“专家解文”)第二步 析选项,明关键 第三步 回原文,细比对 重点设误类型突破 1 曲解文意 技巧通制霸考试力 2 混淆范围 3 因果混乱 4 偷换概念 5 混淆时态 6 无中生有 【解密满分秘诀】三重比对考场永不言败的黄金手法 阅读下面的文字,完成15题。(19分)材料一:苏东坡十一岁时,进入中等学校
2、,认真准备科举考试。为应付考试,当时的学 生必须读经史诗文,经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和 正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典,以 及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索,这种读书方法,自有其优点。因 为将一本书逐字抄写之后,对那本书所知的深刻,决非仅仅阅读多次所能比。这 种用功方法,对苏东坡的将来大有好处。模拟练冲刺双一流 苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时,他父亲赶考铩羽而 归。苏洵对功名并未完全死心,自己虽未能考中,但他以纯粹而雅正的文体教儿 子,教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛,正适于富有文学天才的青年的 发育。
3、(摘编自林语堂苏东坡传)材料二:苏轼生活在佛教传播相当发达的四川,处在峨眉佛教文化圈之中,苏轼家庭 的宗教气氛也十分浓厚,其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子,其母程夫人 是优婆夷,其弟和其继妻都信佛,这对他产生了潜移默化的影响。从苏轼的经历看,他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感,然而并 没有真正信奉佛教,元丰三年乌台诗案后,苏轼被贬黄州团练副使,政治上的挫败 使他开始反省,重新思考人生的价值意义,并借佛老的方法来净化自心。这一时 期,他审视自己的经历以及处世态度,重新寻找心灵的支撑点,开始思考人生的真 谛,开始接受佛教思想。谪居黄州以来,苏轼躬耕东坡,作诗赋词,向世人展现了 一个极富
4、魅力的“东坡居士”形象。黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性,其中有对美好理想的追求,有在被贬后旷达心情的抒发,有登高临水、吊古伤今,有对亲戚朋友的思念,也有 对世间丑恶的讥讽;既有火树银花的都市,也有静谧祥和的乡村题材之广泛 已然突破了前人。他前期的作品大气磅礴,豪放奔腾如洪水破堤,一泻千里;而后 期的作品则空灵隽永、朴质清淡。苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达,其旷达风格的形成并非因其个人与偶然,同时也是整个宋代文化浸染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态 度来面对自己所遇到的种种挫折,佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世 的境界。他在诗词中抒发人生如梦的感触,表现超然自如的人
5、生态度,营造出一 种空灵、恬淡而又清雅的独特意境,从而构建出一个“词意高妙”的超然旷达的 艺术高境。(摘编自赵凡龙苏轼黄州诗词论析)材料三:相比唐诗,词在日本的影响要弱一些,这是因为观念上诗为正宗,词为诗余,而且写作技术更难。尽管如此,日本文人写词还是代不乏人,他们学习、模仿唐 宋词人,其中特别喜欢效仿苏轼的词作。苏轼是开辟了宋词新天地的一代词人,其词不仅在国内影响深远,而且早就流传到了东亚各国。夏承焘在瞿髯论词绝 句中云:“坡翁家集过燕山,垂老声名满世间。”说明其生前文集已在国外广 为传播。日本词人学习、效仿苏轼的词,首先是仿调,即采用苏轼创作的词调。苏轼 最有名的豪放词有念奴娇赤壁怀古和水
6、调歌头,许多日本词人也喜欢 用此词调作词。在日本词人中,森槐南特别心折于苏轼,也最有苏词之风,夏承焘 在域外词选序言中称赞他:“日本词人为苏辛派词,当无出槐南右者。”他 有酹江月“题髯苏大江东去词后”,与苏轼进行跨时空的对话:“我思坡老,铁绰板歌,是森然芒角。便把大江东去意,试问南飞乌鹊。斜月荧荧,明星烂烂,撑住曹瞒槊。人生知几,仰天长啸寥廓。”森槐南用苏轼词调凭吊苏轼,一方面 揣摩苏轼创作该词时的心路历程,对其境遇表示同情,另一方面对苏轼的人格魅 力和风流才情作了高度的评价,称其“文章卓荦”,为“一世之雄”,可称是东坡 的“异代知己”。其次是用韵,即按照苏轼词的韵脚来进行创作。如林读耕斋有次
7、韵苏轼的 满庭芳警世词;野村篁园有次韵苏轼的水调歌头“中秋梅岩蓉湖枉过,词以记喜,用坡老韵”;森川竹磎有次韵苏轼的劝金船“送横川唐阳赴任丰 桥,用苏东坡原韵”;铃木豹轩有次韵苏轼的念奴娇汴京怀古。这些词不 光次韵,大都也是以苏轼词为范本创作。有的步韵和苏轼原作韵字相同且次序一 致,如林读耕斋的满庭芳警世词,韵脚与苏轼的满庭芳警世词完全 一样。再次是仿意,指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作。有的 直接撷取化用苏轼词的经典语词,表达其相似情怀。如用“琼楼玉宇”,森槐南 的水调歌头:“摩垒晓风残月,接武琼楼玉宇,酒醒不胜寒。”高野竹隐的 水龙吟:“料琼楼玉宇,高寒空共,月明千里。”有的
8、是学句法,对苏轼词中 的经典句法进行效仿。如对苏轼水调歌头中的“我欲乘风归去,又恐琼楼玉 宇,高处不胜寒”的模仿,高野竹隐的水调歌头云:“我欲采槎去,招手海边 鸥。”森川竹磎的水调歌头琵琶湖上赋云:“我欲横吹铁笛,乍可呼醉仙 客,对酒拍阑干。”竹隐词中也出现了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千 顷,月照山河一片”和苏轼的水调歌头落日绣帘卷中“一千顷,都镜净”意象仿佛。有的效仿已脱略苏词形迹,达到自出机杼的地步。如森槐南的水调 歌头:“论填词,板敲断,笛吹酸。声裂哀怨第四,犹道动人难。摩垒晚风残月,接武琼楼玉宇,酒醒不胜寒。”在词中抒发胸襟怀抱,表达词学见解,与苏轼一样境界宏阔开放、豪健清雄。
9、(摘编自钱锡生日本词人对苏轼词的接受)1.下列对材料相关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)()A.北宋时期,学生科举应考必须熟读经史诗文并背诵经典古籍,苏轼则常常用抄 录经书和正史的办法阅读经典。B.苏轼的思想以及洒脱旷达的诗风,在很大程度上受到佛教文化的影响,尤其在 乌台诗案被贬黄州团练副使之后。C.夏承焘先生对苏轼的诗词颇有研究,并作诗加以称道,因而对日本的词人及其 作品也进行了深入细致的研究。D.日本词人森槐南非常崇尚苏轼的人格和词作,常在诗词创作中效仿苏轼的词调 和词意,堪称苏轼的“异代知己”。C 本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的
10、局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。C项,“因而”表述不当,属强加因果。根据材料三第二自然段可知,夏承焘先生对苏轼的诗词颇有研究,并作诗加以称道,但它与“对日本的词人及其作品也进行了深入细致的研究”构不成因果关系,属强加因果。2.根据材料,下列对苏轼诗词成就及影响的表述,不正确的一项是(3分)()A.苏轼诗词题材非常广泛,涉及个人情绪和生活的诸多方面,这与其作品丰产的 数量有很大关系。B.苏轼词作虽然有其主导的风格,但前期和后期的作品风格迥乎不同,相对来说 后期作品更趋成熟。C.苏轼构建了一个“词意高妙”的艺
11、术境界,其作品无论生前还是身后,不仅在 国内,在国外也广为传播。D.苏轼的诗词作品,在词调、用韵、词意等方面都备受青睐,成为日本词人学习 效仿的重要方面。B 本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。B项,“苏轼词作虽然有其主导的风格,但前期和后期的作品风格迥乎不同,相对来说后期作品更趋成熟”,表述的是苏轼的诗词风格,而不是“成就及影响”,本选项属答非所问。3.下列说法中不能够作为论据支撑材料二核心观点的一项是(3分)()A.苏轼的人生痛苦体验比一般人要沉重得多,但在作品中依然表现出豪迈清旷的 胸襟。B.苏轼被贬黄州之后慢
12、慢适应现实的残酷,交游酬唱,亲近自然,借诗词告别消极 懈怠。C.苏轼在卜算子黄州定慧院寓居作中借月夜孤鸿自喻来托物寓怀,表达孤 高心境。D.念奴娇赤壁怀古一词中,词句“人生如梦,一尊还酹江月”强化了全词 的主题。C 本题考查把握作者观点,分析论证过程的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,明确文章采取了什么论证思路,从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,最后推断概括文章观点。作答此题首先要确定材料二的核心观点:苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达。A、B、D三项体现的都是苏轼乐观旷达的心境,C项,卜算子黄州定慧院寓居作中所表达的“孤高心境”主要是孤独高傲,并不是旷达,所以不能用来支撑材料二的核
13、心观点。4.材料三在论证结构上有何特点?请简要说明。(4分)答:_(1)从整体上看,采用总分的结构形式,先总提观点,然后从不同角度进行论证;(2)从论证过程看,主要采用并列式结构,依次从词调、用韵、词意三方面举例论述。5.苏轼作为“开辟了宋词新天地的一代词人”,其成功的主要原因有哪些?请结合以上材料加以分析。(6分)答:_(1)青少年时期运用科学的读书方法,加深对经典诗文的理解;(2)父亲在文体和为政之法方面的教育对苏轼大有裨益;(3)家庭环境和宗教氛围,对他的成长和思想都产生了潜移默化的影响;(4)政治上的挫败和对人生价值意义的重新思考,使他的创作题材广泛,风格独特;(5)整个宋代文化的浸染
14、以及佛教文化的影响,使他的思想艺术境界达到极致。预测练命题风向标 阅读下面的文字,完成15题。(19分)材料一:红楼梦是小说,是文学艺术,表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语 言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特 点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”,一千八 百多字,却写了四个人:贾芸的舅舅卜世仁、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔,但俱各传神,卜世仁夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆 历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争,我难道手里有 蜜!”这是初恋中的智能的语言,反映她心里的甜意。“你忙什么!金
15、簪子掉在井 里头,有你的只是有你的。”这是金钏的语言,反映她因受宝玉的赏爱而心悦意 肯、别无他虑的心态。“呦呦鹿鸣,荷叶浮萍,小的不敢撒谎。”这是李贵 的语言,反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闻的状况。红楼梦里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心 巧舌、聪明伶俐;王熙凤先意承志、博取欢心;红玉伶牙俐齿,如簧百啭;麝月在 教训老婆子时词锋逼人,势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的,是特 写。红楼梦在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是毋庸争议的,但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为红楼梦里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都有诗的素质,它的
16、叙述与诗是交融的,是一体。诗是什么?是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事,红楼梦确有这种抒情性的特点。(摘编自冯其庸的语言魅力)材料二:红楼梦主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见易,道学家见淫,才子见缠绵,革命家见排满持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众,此现象 实属正常。有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿,有些文学作品就像点 缀在西瓜里的那些子儿,人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出,即“大旨谈情”。红楼梦可称为“言情小说”,但与现代意义的“言情小 说”不同。我们可以从“情”字来赏析红楼梦的主题思想:第一层,是将“情”理解为爱情之情,认为红楼梦单纯是一部写宝黛爱
17、情的书。若如此看 待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦。第二层境界,认为红楼梦是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗老残游记 言:“雪芹之大痛深悲,乃是为千红一哭,为万艳同悲。”宝玉在女子面 前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起,他烫了手,反急问玉钏儿 烫着没有。龄官画蔷,天降大雨,他只顾提醒龄官“快避雨去罢”,却不在意自己 也在雨中。受父笞打,黛玉来探,却只嚷不疼,希望黛玉不要伤心 第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应该如何相处。体贴,以己之心体人之心,即“己所不欲,勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化,而作为躯壳的“礼”反据要津,红楼梦中亦有暗讽,贾敬 死后,
18、贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”,回府后便寻欢作乐。而宝玉 形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说红楼梦的内核是对封 建道德的反抗,宝玉就是代表,实则大谬,宝玉蔑视的是虚伪,是虚礼,而非道德,他领会到了仁道精髓,即体贴,是真道德的践行者。第四层境界,红楼梦不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁。宝玉对一 切美好、纯净的事物都充满关爱,第三十五回说宝玉“看见燕子,就和燕子说话,河里看见了鱼,就和鱼说话,见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉,发乎真心,他有仁心,坚持、热爱、有信仰;他
19、有诗心,天真、浪漫、充满想象。二者结合,便是宝玉这个“混世魔王”的真实 面貌,而这或许也是红楼梦一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。(摘编自王学良如何赏析 作为“言情小说”的)材料三:人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点,红楼梦可以从每个章节的不 同人物视角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府,是贵族少女 兼伶仃孤女角度;刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度;查抄大观园是从权力 顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用 人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。红楼 梦人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角
20、 度,他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系。在红楼梦前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙 凤和宝玉都映现在黛玉眼中,黛玉到荣国府,王熙凤说:“天下真有这样标致的人 物,我今儿才自算见了。”她夸黛玉长得好,主要为逗老祖宗开心,所以还有下边 的话:“这通身的气派,倒不像老祖宗的外孙女儿,竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉 标致到什么程度?曹雪芹却故意不写,他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼 中写,绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙笼烟 眉,一双似喜非喜含情目”必须从贾宝玉眼中看出,且要接着说:“这个妹妹我曾 见过的。”从林黛玉眼中,贾宝玉“面若中秋之月,色若
21、春晓之花”的外貌得到 了详尽展示,他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出,所以当袭人要拿通灵玉 给黛玉看时,被婉拒。贾宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗 眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱。多种 叙事视角的综合运用和自如转换,是红楼梦取得前所未有叙事成就的主要原 因。(摘编自马瑞芳红楼故事及文本写作)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.作为中国古典小说的“绝唱”,红楼梦在艺术上取得了很高的成就,作者 通过塑造典型形象来表情达意,人物的语言富有生活气息。B.材料一认为红楼梦不仅是小说,也是一首不用韵的诗,这源于作品中穿插 着
22、很多诗,而且从始至终都是叙述与抒情的交融,具有梦幻色彩。C.材料二列举了关于红楼梦主题的众多说法,指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”,我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。D.材料三重点关注了红楼梦中的叙事特点,通过列举事例、引用原文,对 红楼梦叙事特点进行阐释,准确到位。B 本题考查对非连续性文本内容概括和分析的能力。解答此类试题,要逐个分析选项,分别找出选项中的关键词,然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间,注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文,看二者的意思是否一致。B项,“从始至终都是”“梦幻色彩”说法错。作者只是说在前八十回的叙述中“也都有诗的素
23、质,它的叙述与诗是交融的,是一体”,而不是说从始至终,另外,“梦幻色彩”说法也不对。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)()A.红楼梦中对人物的语言描写精妙传神,表现力很强,寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。B.红楼梦精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写,符合人物身份,凸显了人物性格,具有高度个性化的特点。C.红楼梦与现代意义的“言情小说”有相似之处,因此仅仅把它当作一部写 宝黛爱情的书,也是解读红楼梦的重要门径。D.红楼梦中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合,这种结合在宝 玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。C 本题考查筛选并
24、整合文中信息的能力。应对此类试题,首先要读懂所给的材料,其次浏览选项,然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述(整合或转述)和文中内容的差别,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题。C项,篡改原文,“也是解读红楼梦的重要门径”说法错。材料二中说“若如此看待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦”。3.下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)()A.红楼梦中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联,如宝钗过生日时 点了涉及和尚的戏,暗示她未来的丈夫将会出家。B.红楼梦中很多文字是写景和叙事的最天然的结合,也是
25、富有诗的素质的一 个重要原因,因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。C.胡适用“大胆假设,小心求证”的研究方式,考证了曹雪芹是红楼梦作者,还得出了红楼梦是曹雪芹自传的结论。D.无论人或物、有情或无情,宝玉都可以体贴其悲音,感谅其情愫。对他来说,不 但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样。D 本题考查对非连续性文本内容的理解能力。材料二的观点是:红楼梦主题是“大旨谈情”。A项,是说小说中“戏文”与人物命运的关联;B项,说的是红楼梦富有诗意,具有言外之意;C项,是作为考据派的胡适的成果;D项,是从“情”的角度来谈宝玉的,所以可以论证红楼梦的主题。4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4
26、分)答:_(1)论证方式多样。文章采用了例证、喻证、引证、对比论证等。作者引用了鲁迅、刘鹗的语句,选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往,运用了饺子、西瓜子等比喻,让自己的论证更清晰、更有说服力。(2)论证结构清晰,运用总分结构,分条论证。作者从“情”字入手,分析了从“情”字理解小说主题的四个层面,结构严谨,层次清晰。(3)论证语言浅显明了。作者通过比喻、对比、举例等手法,运用通俗浅显的语句,将自己的观点一一展示,化难为易,通俗易懂。5.请结合材料三,概述红楼梦在叙事方面的主要特点。(6分)答:_(1)每个章节可以从不同人物视角来读,同一件事也可以从不同人眼中写出;(2)善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰;(3)人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度;(4)对主要人物、关键情节的描写,通过特定的人物去实现;(5)每个情节都有一个主要的人物叙事视角,多种叙事视角综合运用和自如转换。
