1、 2014级高二历史下学期第三次月考试题一、选择题(共24题48分)1.春秋时期鲁国季氏大夫擅用“八佾舞”，孔子曾怒曰“是可忍孰不可忍”，孔子发怒是因为季氏大夫的行为违反了 A.礼 B.仁 C.中庸 D.三纲五常2.我们认同孔子及其儒家思想，是因为儒家思想具有现实意义。下列儒家思想中具有现实意义的内容包括 尊师重教 存天理，灭人欲 天人协调 和谐和中庸 A. B. C. D.3.有风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明4. 在人类文明发展的今天，面临着
2、技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A“兼爱”、“尚贤” B“仁”、“德治” C“克己复礼” D“有教无类” 5西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是 A诸子并立、百家争鸣 B以法为教、焚书坑儒 C罢黜百家，独尊儒术 D崇儒尚佛，兼收并蓄 62003年12月lO日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋
3、代一位理学家的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这段话 A否定了传统儒学 B阐明了理学的格物致知理论 C阐明了理学的纲常伦理 D说明理学有一定的现实意义 47.有人问程颐“寡妇贫困无依，能不能再嫁？”他断然回答“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的A.为天地立新，为民生立命 B.道不行，百世无善治 C.存天理，灭人欲 D.致良知，愚夫愚妇与圣人同8.电视剧传奇皇帝朱元璋中有这样一个情节：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将孟子一书删减大半请问被删掉的部分最可能是 A.民贵君
4、轻说 B.人性本善说 C.先义后利说 D.浩然之气说9顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于A动摇了宋明理学的统治地位B激发了中华民族的社会责任感C促进了资本主义萌芽的发展D推动了民主革命思想的形成 10.与西方启蒙思想相比，明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内容主张上，其不同于西方启蒙思想的有 设想未来社会 批判专制制度 宣扬民主法制 尊重科学知识 A B C D 11. 下列关于“智者学派”的叙述正确的是 与雅典民主政治的高峰期相伴 是西方人文精神的起源 解放了人们的思想 探究的领域主要是自然界 A B C D
5、 12“欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，其二，原始基督教复活”。这里的“两大潮流”是指 A宗教改革和文艺复兴 B.文艺复兴和宗教改革 C宗教改革和启蒙运动 D.文艺复兴和启蒙运动13.哈佛大学教授杜维明教授在儒学创新的契机一书中指出：东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用。”材料表明 A.儒家学说始终对东亚文明起决定作用 B.儒家学说难以与经济全球化的趋势融合C.西方发展模式必须以儒家思想为基础 D.东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明14“万物的存在与否，事物的
6、形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”阐述的哲学观点是 A.人是万物的尺度 B.知识即美德 C.认识你自己 D.人人生而平等15.从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是 A.对自然界本身的探讨和解释 B.以人为本，洞察宇宙，探索人生C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D.放弃对自然的探讨而去研究人本身16.有人将薄伽丘的十日谈与但丁的神曲并称为“人曲”。这是因为该书 A.用文学打动人心 B.描写了现实生活 C.揭露了教会的虚伪和腐化，歌颂人性 D.批判宗教信仰17.一部反映启蒙思想的著作这样写到：“如果同一个人或是由重要
7、人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争论权，则一切便都完了。”这部著作的作者是 A.伏尔泰 B.卢梭 C.狄德罗 D.孟德斯鸠18.15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经，这一现象说明A.天主教会已经放松思想控制B.宗教改革在意大利已经有了较大影响C.人文主义思想在意大利兴起 D通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字19.德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是
8、 抨击封建专制制度 提出三权分立学说 提出社会契约论 提出人民主权说A. B. C. D.20.下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是A老子 B.甲骨卜辞 C楚辞 D诗经21.在研究性学习过程中，四位学生以中国古代四大发明对西方历史影响为题，你觉得哪些命题最适宜：大汉的文明传承纸改变了西欧的文化进程 西方海外殖民的助跑器指南针 火药荡平欧洲封建城堡的致命锐器 没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革 A. B. C. D.22. 某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人
9、那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明a对西方科技产生了爆炸性影响 b未能推进中国社会根本性的变革c指南针被郑和用于著名的远航 d改变了整个世界事物面貌和状态23“诗仙”李白的诗作风格豪迈、浪漫，语言明快生动，而“诗圣”杜甫的诗作则充满着沉郁、真实而深刻的感情，这是因为A李白性格豪放、杜甫性格沉郁 B李白出生于大地主家庭，而杜甫出生于农民家庭C李白生活于盛唐时期，而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期 D杜甫的艺术技巧不如李白24.清人曹雪芹在红楼梦中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是A君主专制的空前强化B思想控制的加强C
10、商品经济的发展D理学成为统治思想二材料题(共3小题52分 )25.阅读下列材料，结合所学知识回答问题：材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运动一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。” -布洛克：西方人文主义传统材料二 我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，
11、让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。马丁路德拉丁文作品第一卷序言材料三 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动
12、的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 摘编自彼得赖尔等编启蒙运动百科全书（1）根据材料一、三指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（4分）（2）据材料二概括马丁路德的主张。（2分）说明这一主张的积极意义。(2分)（3）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（6分）26、某班同学以“明清社会转型期的思想”为题进行研究性学习活动，探讨了以下几方面的课题。阅读材料，根据所学知识回答问题。（21分）课题一 历史观问题孔子厚古薄今，向往尧舜禹的时代和西周的礼乐文明。他不满于当时的“礼崩乐坏”，反对违背周礼
13、的行为以及改革旧制度的举措。他说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”(意为：“周朝的礼仪制度依据夏商两代，丰富多彩，我主张周的礼制”)。这种政治立场和历史观，深远的影响了后世的儒家。王夫之认为：尧舜之时“国小而君多，而暴君横取，无异今川广之土司(指的是西南地区尚处于原使落后状态的少数民族的首领)，吸龁其部民，使鹄面鸠形，衣百结而食草木。”“泥古过高而菲薄方今，以蔑生人之性。”(1)以上两段材料中的思想主张是否相同？分别概括其含义。分析以孔子为代表的正统儒家的历史观对中国古代社会发展的影响。(7分)课题二 民本主义问题明清时期，我国历史也进入到了一个承古萌新的转折时代。在社会思想方面，“民本思想
14、是先秦以来中国政治思想的主潮之一，它与尊君论相反又相成，共同构筑了中国君主专制政体的理论基石然而，至明末清初，天崩地解的时代氛围和批判思想的氤氲涵化，为传统的民本思想提供了一次更新的机会我们把明末清初涌现的政治理念称之为新民本”。冯天瑜等解构专制明末清初“新民本”思想研究)(2)比较先秦时期的民本思想与明末清初“新民本”思想的不同。(8分)课题三16世纪至19世纪中叶中西科技成就：欧洲 哥白尼太阳中心说 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理细胞学说、分子原子结构学说、进化论中国 李时珍本草纲目徐光启农政全书 徐霞客徐霞
15、客游记 宋应星天工开物(3) 分析清代（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因。(6分)27（17分）1718世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。材料一（史料）故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳（y，拖拉）大木然，君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。 摘自黄宗羲明夷待访录材料二（史论）黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以
16、为其所论仍与“现代”不侔（mu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度材料三（史观）我们专注于两个主题“传统”和“交流”的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。 美杰里本特利新全球史：文明的传承与交流据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中 “不脱儒家思想理路”有哪些，哪些又体现了“新见”？（4分）(2)材料二评价黄宗羲的思想体现了什么历史评价方法？请运用这一方法评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。（7分）(3)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中
17、的影响，谈谈你对材料三的认识。（6分） 2014级高二历史下学期第三次月考试题答案ACDBA DCABC ABDAB CDCCD ACCC 25（14分）（1）文艺复兴时期：将古典思想与基督教相结合，以宗教的形式表现人文精神。启蒙学者：以理性的态度审视和探讨宗教神学问题，批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。（4分）(2)信仰得救，因信称义。(2分) 否定教皇权威，强调信仰的平等与自由。（2分）（3）文艺复兴：确立人的尊严和价值，要求冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚；（2分） 宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治；（2分）启蒙运动：弘扬理性精神，更彻底地摆脱思想束缚。（2分）26、（21分）
18、 (1)不同。(1分)孔子认为上古时代为理想社会，反对社会变革，不承认人类历史是发展进步的。(2分)王夫之反对把上古时代看作理想社会，反对以古非今，认为历史是发展进步的。(2分)以孔子为代表的正统儒家的历史观不利于中国古代社会的发展和变革。(2分)（2）先秦时期：孟子提出“民贵君轻”的思想，(2分)主要目的是维护君主的统治。(2分)明末清初：抨击君主专制，认为君主是天下之大害；(2分)主张限制君权，保障人民基本权利。(2分)（3）君主专制维系腐朽制度；重农抑商、闭关政策阻碍资本主义萌芽发展；自然经济不能提供近代科技发展的物质基础；文化专制政策（或崇尚理学、八股取士、文字狱等）禁锢思想，摧残人才
19、，阻碍科技发展。(任意一点2分，给满6分为止) 27“不脱儒家思想理路”：以民为本(民本思想,民贵君轻)；保留君主制。（2分）“新见”：反对君主专制(君臣分治)；君臣平等。（2分）(2)方法：放在特定的历史条件下评价(历史的评价)；进行全面的评价(辩证的评价)。（2分）评价：孟德斯鸠的 “三权分立”思想，否定了君主专制制度,为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发展的时代要求；主张权力分立来保证政治民主和人民自由，主要代表了资产阶级的利益和要求,其实质是维护资产阶级的民主自由权利。（5分）(3)黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分,其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承,成为反封建斗争的思想武器；孟德斯鸠的三权分立思想传入中国,不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器,而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴；两者的思想都促进了近代中国的思想解放,推动了中国近代民主革命的进程,共同影响了中国近代社会的发展与进步。（6分） 版权所有：高考资源网()
