1、第34练欧洲的思想解放运动12022大连市二模有学者认为，文艺复兴的目的是使宗教文化世俗化，使科学文化与宗教神学相分离，最终建立资产阶级独立的思想文化体系；而宗教改革的目的是夺取天主教会的领导权，使政、教分离，最终建立资产阶级的新宗教。材料最能反映()A社会转型的过程具有阶段性特征B科学与神学存在无法调和的矛盾C两场运动在性质上存在本质差异D文艺复兴为理性主义奠定了基础22022青岛市三模15世纪，欧洲学者皮科认为上帝教导亚当：“其他一切生灵的本性都被限制和约束在我们规定的法则范围之内，但是我们交与你一个自由意志，你不为任何限制所约束，可凭自己的自由意志决定你本性的界限。”由此可知，皮科的这些
2、言论反映了()A西方人文主义思想的影响B资产阶级革命高潮的到来C启蒙运动自由平等的理念D基督教在欧洲影响的削弱32022滨州市一模钱乘旦在西方那一块土中提出，宗教改革后，新教在那个时候具有思想解放的性质，一旦人们否认罗马教廷的精神权威，认为每一个人都有能力和上帝直接沟通，那么每一个人就都可以通过读圣经而对宗教做出自己的解释。据此可知，钱乘旦认为宗教改革()A.强调民族国家B认同个人价值C肯定劳动致富D否定基督教会41537年，在路德的帮助下，丹麦国王颁布了丹麦教会法令，成功地让罗马教会远离丹麦人民的生活，同时也将以往由教会承担的照顾信徒世俗福利和精神信仰的责任一并转交给了政府。据此可知丹麦的宗
3、教改革()A使人民彻底摆脱罗马教会影响B加重了世俗国家政权财政负担C实现了路德派因信称义的主张D有助于近代早期民族国家构建51517年，马丁路德在给好友的信中写到：“我正在阅读伊拉斯谟的作品，对其揭露和攻击僧侣和教士的无知感到高兴，但担心这不能增进基督和上帝的恩典，他太注重人事胜于神圣事物。”马丁路德旨在()A批判个人私欲泛滥B抨击教会统治腐败C强化教徒信仰权威D推动理性主义发展62022临沂市二模17世纪，法国哲学家笛卡尔说：“运动来自身体各部分的安排。这是单凭眼睛就能在心脏中观察到，来自于经验中了解到的血液本性，就像钟表的运动来自于它的秤锤和轮子的动力、状态和形态一样。”笛卡尔的“运动”观
4、()A.主要受到了机械钟表的影响B意在消除科学中的神秘色彩C否定了罗马教廷的统治权威D体现了科学精确描述的诉求7有学者评价1617世纪的科技革命时认为，“科技革命使得自基督教兴起后的每件事情都相形见绌。它把文艺复兴和宗教改革降低到这样的程度，就好像它们只不过是几段插曲，只不过是中世纪基督教内部的嬗变”。该学者意在强调()A.文艺复兴和宗教改革的历史局限性B中世纪基督教蕴含着现代精神C科技革命对推动社会转型的重大意义D科技革命否定了宗教神学体系82022泰安市二模有学者指出，牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批
5、判当时社会唯一有效的罗马教的权威，政治上的专制主义。材料旨在说明，牛顿学说()A开始动摇封建神学在欧洲统治地位B深刻揭示了时间和空间的本质属性C为启蒙运动的理性认识提供了方法D构建了一个科学与民主的崭新时代92022盘锦市一模卢梭在论人类不平等的根源中指出，私有财产和奢侈是政治不平等的根源，同时展示了人在“自然状态”中快乐的生活。主张开明专制、要求人人享有“自然权利”的伏尔泰读了此文后讽刺道，“读尊著，令人渴望四脚爬行”。这客观上反映出两人()A阶级立场不同B均未找到解决社会问题的根本途径C对专制的态度不同D都赞同通过暴力方式进行革命102022抚顺市三模启蒙思想家指出：“权力属于人民，这建立
6、了一条有关权力来源和权力正当性的原则。它意味着只有真正自下而上授予的权力，只有表达人民意志的权力，只有以某种得以表达的基本共识为基础的权力，才是正当的权力。”这表明()A代议制民主需要不断完善B人民主权学说论证国家权力的合法性C社会契约维护了人民民主D人民共识是构建政权体制的理论基础第34练欧洲的思想解放运动1A根据题意可知，文艺复兴和宗教改革承担的任务不同，说明它们在社会转型过程中具有阶段性的特征，A项正确；材料没有体现科学与神学的矛盾，排除B项；文艺复兴和宗教改革在本质上不存在差异，排除C项；文艺复兴和宗教改革承担的任务不同，材料里没体现理性主义，排除D项。2A根据材料可知，皮科强调上帝在
7、造人之时，就赋予了人自由意志，即人可以依靠自己的自由意志认识世界，这是文艺复兴时期的价值观，反映了西方人文主义思想的复苏，A项正确；欧洲资产阶级革命发生在17世纪以后，而材料的时间却是15世纪，排除B项；15世纪的欧洲尚未产生启蒙思想，启蒙运动尚未爆发，排除C项；文艺复兴的斗争矛头是封建神权，而不是基督教，D项表述与史实不符，排除D项。3B根据材料“宗教改革后，新教在那个时候具有思想解放的性质”“每一个人就都可以通过读圣经而对宗教做出自己的解释”可知，宗教改革促进思想解放，认同个人的价值，B项正确；材料主旨强调宗教改革促进个人思想解放，并没有涉及民族国家方面，排除A项；肯定劳动致富与材料主旨不
8、符合，排除C项；宗教改革否定基督教会的权威，但是与材料信息不符合，排除D项。4D根据材料可知，丹麦政府承担了原来罗马教会的责任，实现了世俗王权高于教权的目标，这有助于强化丹麦人民对于政府的认可度，有助于近代早期民族国家的建构，D正确；A表述绝对，排除；丹麦政府承担照顾信徒世俗福利和精神信仰的责任，意味着信徒向政府缴纳什一税，能够增加财政收入，排除B；因信称义与题干内容无关，排除C。5C伊拉斯谟是文艺复兴时期的代表人物，马丁路德认为伊拉斯谟的作品过分注重人事胜于神圣事物，担心其不能增进基督和上帝的恩典，这说明马丁路德意在强化教徒信仰权威，C正确；马丁路德并非批判个人私欲泛滥，排除A；B片面解读材
9、料，排除；马丁路德强调对上帝的虔诚信仰，不符合理性主义内容，排除D。6B根据材料信息可知，笛卡尔提及“运动来自身体各部分的安排”，并举例说明其运动观。结合所学知识分析，这是在文艺复兴运动推动下，自然科学取得重大进展，科学家揭示了许多自然界的奥秘，教会的很多说教不攻自破，B项正确；A项表述中的“主要”一词使用不当，笛卡尔只是用钟表运动举例而已，排除A项；否定罗马教廷权威是宗教改革的成果，排除C项；笛卡尔未能科学描述运动观，科学精确描述运动观的是马克思主义哲学，排除D项。7C材料强调了科技革命的重要性，认为在科技革命之前重大事件只不过是中世纪基督教内部的嬗变，由此可知，该学者是立足于科技革命对社会
10、转型的推动作用角度立论，C正确；题干主旨不是评价文艺复兴和宗教改革的局限性，排除A；学者认为科技革命和基督教截然不同，体现不出中世纪基督教蕴含着现代精神，排除B；学者并未用科技革命否定宗教神学体系，而是强调科技革命的重要性，排除D。8C根据材料“启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度”，并把它“作为批判当时社会唯一有效的罗马教的权威，政治上的专制主义”可知，牛顿的科学贡献对启蒙思想家思想的形成有巨大作用，故选C项；材料主要涉及牛顿的科学成就对启蒙思想家的影响，没有涉及其对封建神学的影响，排除A项；爱因斯坦的相对论深刻揭示了时间和空间的本质属性，不是牛顿的经典力学体系，排除B项；通
11、过所学知识可知，牛顿的科学贡献没有构建科学与民主的时代，排除D项。9B根据材料“卢梭在论人类不平等的根源中指出，私有财产和奢侈是政治不平等的根源，同时展示了人在自然状态中快乐的生活”“主张开明专制、要求人人享有自然权利的伏尔泰”可知，卢梭和伏尔泰的不同主张和认识，体现了他们对社会问题的认识，但客观上未找到解决社会问题的根本途径，B项正确；两人的阶级立场一样，排除A项；材料未体现卢梭对专制的态度，排除C项；材料未体现两者都赞同通过暴力方式进行革命，排除D项。10B根据材料可知，启蒙思想家指出权力来自于人民，国家的权力的合法性是人民授予的，B项正确；材料的主旨是说国家权力来自人民，人民主权，并没有涉及代议制民主完善的内容，排除A项；材料没有提及社会契约方面的内容，排除C项；人民主权并不是“人民共识”，排除D项。
