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成才之路 2017人教版高中语文必修五检测:第二单元 第5课 WORD版含答案.doc

1、第二单元 第五课一、课内双基1下列各项加点字的注音无误的一项是( C )A帝阍(hn)翼轸(chn)台隍(hun)瓯越(u)B睢园(su)棨戟(q)龙舳(yu)簪笏(zn)C涸辙(h)捧袂(mi)凫渚(zh)多舛(chun)D睇眄(min)孤鹜(w)遄飞(chun)叨陪(do)【解析】A轸:zhn;B.舳:zh;D.叨:to2下列各组句子中,加点字的解释相同的一组是( D )A.B.C.D.【解析】都当“命运”讲。A.极:极远,竭尽;B.临:到,面对;C.引:连接,序。3下列各句中加点的词,用法不相同的一项是( B )A雄州雾列B宾主尽东南之美C他日趋庭,叨陪鲤对D俊采星驰【解析】形容词用作名

2、词,其余为名词作状语4典故中与诗文所涉及的人物对应错误的一项是( C )A气凌彭泽之樽携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌B奉宣室以何年可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神C光照临川之笔此一生得意,唯在临川四梦D北海虽赊,扶摇可接水击三千里,抟扶摇而上者九万里【解析】临川之笔:指谢灵运。临川四梦:是明代汤显祖的作品,涉及的人物是汤显祖5对下列语句的分析有误的一项是( C )A“家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。”写自己闯入聚会,委婉含蓄、谦逊而又不卑不亢,恰到好处。B“望长安于日下,目吴会于云间。”两句是虚写,表面上是“看”“望”,实际上是在想,此处用的是双关手法,十分巧妙。C“怀帝阍而不见,奉宣

3、室以何年?”两句含蓄地写出了报国无路、济世无门,言辞哀婉,情意绵绵。D“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”微讥孟尝,非议阮籍,来反衬自己坚定的意志,典故随手拈来,达到了出神入化的地步。【解析】这两句是直抒胸臆,坦言心怀,不是“含蓄地”写出。6下列说法错误的一项是( C )A本文选自王子安集。作者王勃,字子安,才华横溢,能诗能文,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。B滕王阁,是唐高祖之子李元婴任洪州都督时修建的一所楼阁,故址在今江西省南昌市赣江畔。李元婴后封为滕王,所以此楼命名“滕王阁”。唐高宗时阎某任洪州都督又重新修缮,王勃在赴交趾探父途中,正遇当地在此大宴宾客,于是被邀参

4、加宴会,在宴会上赋诗,并写下了这篇著名的序文。C这篇序文,实际是一篇每句四字或六字相对偶的骈文。作者在文中抒发了对祖国美丽富饶的大好河山的热爱之情,当然也流露了宿命论的消极情绪。D文中用典贴切,声色并陈,许多佳句都成了千百年来流传的成语。【解析】抒发了个人怀才不遇的悲凉情感和不甘于现状的奋发心理。二、文本精品阅读下文,回答问题。勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?7本段中用典较多,且多为暗用,请说明所用典故。_【答案

5、】用了终军请缨,班超投笔从戎,宗悫长风破浪,谢安称赞谢玄,孟母三迁,孔鲤学诗礼,杨意荐司马相如,俞伯牙与钟子期的典故,曲折含蓄地表达了欲建功立业而无人引荐的苦衷。8解释下列词语。(1)请缨:_(2)弱冠:_(3)投笔:_(4)簪笏:_(5)晨昏:_(6)捧袂:_【答案】(1)指投军报国(2)指二十岁(3)指投笔从军(4)代指官职(5)早晨和黄昏,代一天(6)举起双袖作揖9下面各句中的“介”与“三尺微命,一介书生”中的“介”词义相同的一组是( A )A大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。B(看介)这早晚了,还不见女学生进馆,却也娇养的紧。C介居二大国之间。D宽则宠名誉之人,急则用介胄之上。【解析】例

6、句与A.“介”都为“个”的意思。B.“介”是元杂剧术语,指“做一动作”;C.“介”为“居中,在中间”;D.“介”为“铠甲”。10下列对语段的理解不正确的一项是:( C )A“无路请缨”与“有怀投笔”句,表达了只能羡慕他人的遗憾和空有报国之志的感慨。B“他日趋庭”与“今兹捧袂”句,写省父和拜见阎公都是值得高兴的事。C“杨意不逢”句,借司马相如的典故感叹自己怀才不遇;“钟期既遇”借俞伯牙与钟子期的典故说明自己今日得遇知音,今后得志有望。D本段述说自己怀才不遇的苦闷,表达渴望建功立业的心态和期望得遇知音的心情。【解析】对“钟期既遇”的理解不对。三、课外延伸阅读下面的文言文,完成1114题。卖酒者传魏

7、禧万安县有卖酒者,以善酿致富。平生不欺人,或遣童婢结,必问:“汝能饮酒否?”或倾跌破瓶缶,辄家取瓶,更注酒,使持以归。由是远近称长者。里中有事聚饮者,必会其肆。里中有数聚饮,平事不得决者,相对咨嗟,多墨色。卖酒者问曰:“诸君何为数聚饮相咨嗟也?”聚饮者曰:“吾侪保甲贷乙金,甲逾期不肯偿,将讼,讼则破家,事连吾侪,数姓人不得休矣!”卖酒者曰:“几何数?”曰:“子母四百金。”卖酒者曰:“何忧为?”立出四百金偿之,不责券。客有橐重资于途,甚雪,不能行。闻卖酒者长者,趋寄宿。雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮噉。客多负,私怏怏曰:“卖酒者乃不长者耶?然吾已负,且大饮噉,酬吾金也。”雪霁,客偿博

8、所负行。卖酒者笑曰:“主人乃取客钱买酒肉耶?天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。术者谈五行,决卖酒者益死。将及期,置酒,召所买田舍主毕至,曰:“吾往买若田宅,若中心愿之乎?价毋亏乎?”欲赎者视券,价不足者,追偿以金。又召诸子贷者曰:“汝贷金若干,子母若干矣。”能偿者损其息,贫者立券还之,曰:“毋使我子孙患苦汝也!”及期,卖酒者大会戚友,沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时,戚友相候视,至夜分,乃散去。其后,卖酒者活更七年。魏子曰吾闻卖酒者好博无事则与其三子终日博喧争无家人礼或问之曰儿辈嬉否则博他人家败吾产矣嗟乎,卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!(选自魏叔子文集,有删节)11下列对文中画

9、波浪线部分的断句,正确的一项是( C )A魏子曰/吾闻卖酒者好博无事/则与其三子/终日博喧争/无家人礼/或问之曰/儿辈嬉否/则博他人/家败吾产矣/B魏子曰/吾闻卖酒者好博无事/则与其三子终日博/喧争无家人礼/或问之/曰/儿辈嬉/否则博他人家/败吾产矣/C魏子曰/吾闻卖酒者好博/无事则与其三子终日博/喧争无家人礼/或问之/曰/儿辈嬉/否则博他人家/败吾产矣/D魏子曰/吾闻卖酒者好博/无事则与其三子终日博/喧争无家人礼/或问之曰/儿辈嬉/否则博他人家/败吾产矣/【解析】魏子曰:吾闻卖酒者好博,无事则与其三子终日博,喧争无家人礼。或问之,曰:“儿辈嬉,否则博他人家,败吾产矣。”12下列对文中加点词语

10、的相关内容的解说,不正确的一项是( C )A里:古时五家为邻,五邻为里,主管一里的人称里长,也称里正。最早春秋时,已有里正一职,负责掌管户口、赋役之事。杜甫兵车行云:“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”可见到唐朝还有里正一职。B子母:子,利息;母,本金。指利息和本金。清代作家和邦额夜谭随录秀姑:“获百金,入都营运。半年,子母几相等。”其中的“子母”也是这个意思。C责券:一是名词“债券”,一是动词求取借据,文中是指后一种用法。后文中的“贫者立券还之”中的“立券”就是立下债券的意思。D五行:指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推

11、算人的命运。文中是指以五行之术测算命运。【解析】“立券”是指立即把借据给他们(不要他们偿还了)。13下列对原文有关内容概括和分析,正确的一项是( D )A卖酒者凭借精湛的酿酒技术而致富,做生意时很讲诚信,童叟无欺,有时不小心打坏了买酒人的瓶子,则主动取瓶赔酒,他的良好品格赢得了人们的广泛尊敬。B在酒店聚饮的乡里数姓人家,为甲、乙二人的借贷官司所牵连,无奈相互叹息,脸色难看,卖酒者急人所急,为乡亲仗义疏财,慷慨解囊。C在术者断决的死期将至之时,卖酒者神情自若地处理自己的后事,他慷慨地免除了债务人的所有债务,表现了良好的德行风范和心理素质。D这篇传记构思新颖,不落俗套,作者没有着力叙述卖酒者如何经

12、营谋生,发家致富,而是突出写他为人排忧解难,以表现他慷慨助人,乐善好施的长者风范。【解析】A“有时不小心打坏了买酒人的瓶子,则主动取瓶赔酒”错,应该是买酒人自己打坏瓶子;B.“为甲、乙二人的借贷官司所牵连”错了。应该是有前提“如果被起诉”。C,“他慷慨地免除了债务人的所有债务”错,应该是据不同情况让利于债务人。14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾侪保甲贷乙金,甲逾期不肯偿,将讼,讼则破家,事连吾侪,数姓人不得休矣!(5分)_(2)“主人乃取客钱买酒肉耶?天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。(5分)_【答案】(1)我们为某甲向某乙借贷提供了担保,某甲超过期限不肯

13、还贷,将要被起诉,如果被起诉,某甲就会倾家荡产,事情也就会牵连到我们,我们几家人就不能够安宁了!(2)“哪里有主人竟要客人的钱买酒肉的道理?天气非常寒冷,不以博弈为名,客人(您)必然不肯大吃大喝。”卖酒者把从客人那赢来的钱如数还给了他。【参考译文】(江西)万安县有个卖酒者,凭借精湛的酿酒技术而致富。一生从不欺负别人。如果遇见被(主人)派来买酒的奴仆、婢女,一定问:“你能饮酒吗?”有时遇到(奴仆、婢女)走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿,总是从自己家拿出瓶子,重新装好酒,让(奴仆、婢女)拿着回去。因此,远远近近的人都称赞他是有德行的人。每逢乡里有人凑钱喝酒,一定在他的酒馆聚会。乡里有人多次聚在一块儿饮

14、酒,评议事情不能决断,相互叹息,大多脸色难看。卖酒者询问道:“诸位为什么多次聚在一块儿饮酒,评议事情不能决断,相互叹息呢?”聚在一起喝酒的人说:“我们为某甲向某乙借贷提供了担保,某甲超过期限不肯还贷,将要被起诉,如果被起诉就会倾家荡产,事情也就会牵连到我们,我们几家人就不能够安宁了!”卖酒者询问:“你们担保了多少钱?”聚在一起喝酒的人回答“本息一共四百两。”卖酒者说:“这有什么值得发愁的呢?”立即拿出四百两帮他们偿还贷款,还不求取借据。有个用口袋背着很多东西在路上行走的人,遇着了大雪,不能继续前行。听说卖酒者是有德行的人,赶紧到他家寄宿。雪一连下了几天,卖酒者每天叫客人同自己赌博,并把赢来的钱

15、拿来买酒一同吃喝。客人大多数时候是赌输了,私下不高兴地说“卖酒者竟不是有德行的人?然而我已经赌输了,还要大吃大喝,花费从我这赢的钱。”雪停之后,客人兑现了赌博所输的钱准备出发。卖酒者笑着说:“哪里有主人竟要客人的钱买酒肉的道理?天气非常寒冷,不以博弈为名,客人(您)必然不肯大吃大喝。”卖酒者把从客人那赢来的钱如数还给了他。有个方术之士(行占卜的人)谈论五行,判定卖酒者将死。方术之士判定的死期将到之时,他摆下酒宴,把他购置的田地屋舍的主人一起召来,说:“我以往买你们的田地屋舍,你们心中愿意吗?价格没有吃亏吧?”想要赎回的人按照当初契约的价格,价格不公道的,拿现金追补。又把向他借贷的人一起召来说:

16、“你们借贷了资金若干,本息若干了。”如果有人能偿还,不要他们还利息;如果是贫困的人,立即把借据给他们(不要他们偿还了),并且说:“不要让我的子孙为追索借贷让你们受苦了!”到方术之士判定的死期,卖酒者聚集众多亲戚朋友,整治棺材,更换服装等待死亡。卖酒者的脸色和平时一样明亮,亲戚朋友面面相觑,等到半夜才散去。他后面的方术之士判定会死的从第八个人算起,都如期死了,而卖酒者又活了七年。魏先生说:我听说卖酒者喜好赌博,没事就和自己的三个儿子终日赌博,争执起来没有家人之间的礼节。有人问他,他说:“儿子们好玩耍,不这样他们就会与别人赌博,败坏我的家产了。”唉,卖酒者不仅是有德行的人,而且是有智慧的人啊!四、

17、高考热点15江西滕王阁有一副对联,其下联的句序结构已经被打乱,请根据所给出的上联进行适当的调整。上联:兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙。下联:阁中帝子,问江上才人,古今才一瞬,比当年风景如何下联应改为:_【答案】古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景如何16观察下面这幅题为“方长不折”的漫画,按要求回答问题。(1) 画面内容:_(2)寓意:_【答案】(1)画面内容:这是一幅题为“方长不折”的漫画,画面上两个小孩站在柳树下,其中一个正要折柳枝,一位妈妈和他的孩子急忙摇手示意他:柳枝正在生长,不要攀折。(2)寓意:告诫人们要爱惜自然生物。17在下面一段文字横线处补写恰当的语句

18、,使整段文字的语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20字。目前,我国军队建设的现状并不尽如人意,在武器装备上与世界军事强国相比处于劣势,军队组织形态、作战指挥机制等方面也存在诸多与信息化战争要求不相适应的问题。_,向军事装备、军事理念先进的一切可学之国、可学之军学习借鉴。从一定意义上说,当前,我国军队改革的过程就是一个学习借鉴世界军事强国先进经验的过程。但正如世界上没有完全相同的两片树叶一样,世界上也没有完全相同的两支军队。每个国家都有自己的特殊国情,每支军队都有自己的特殊军情。因此,_。否则,学习借鉴就不会有好的效果。_【答案】改变这一现状的重要途径就是学习借鉴学习借鉴必须同我们的国

19、情军情结合才有效 五、读写创新18阅读下面的文字,按照要求作文。元代大学者许衡一日外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有一棵梨树,行人纷纷去摘梨,唯独许衡不为所动。有人便问:“何不摘梨以解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱,管它是谁的梨。”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”请以“我心有主”为话题写一篇文章。要求:所写的内容必须在话题范围之内;立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。【写作指向】“我心有主”话题宽泛,但要从材料中提炼出其蕴藏的寓意要让心来做主,听从心的安排。“心”可以是思想,可以是原则,可以是高尚的品德,也可以是持之以恒的行动“我

20、心有主”,意味着不人云亦云;“我心有主”,也表现着人生境遇中不随波逐流、坚守原则的修养和境界。考生可以写自己或别人的体现“我心有主”的事例,也可以对此话题发表评论,只要不超出话题,记叙文、议论文、散文、小说都可以写。【佳作赏读】何处来,何处去为生活而忙碌,为梦想而找路;为真情而付出,为挫折而恍惚。我们的生命就如同一段需要被不停地证明的旅途,为了得到更多,实现更多,一路上不断地改变着,有人说这是一种成长,也有人说这是一种背叛。这是一个充满美好的世界。然而更多的时候,我们不得不改变自己原来的轨迹。因为忙着改变,火车提速了还要提速;因为忙着改变,多少家庭灯黑灶冷;因为忙着改变,人们来不及看完电影的最

21、后一个镜头,便匆匆离场;因为忙着改变,不少人没有时间来自我省视、自我梳理脚步越走越急,路越走越远,却忘了欲速则不达,忘了自己要去哪里,于是像一只失去了目标的小船,独自飘荡在茫茫大海之中,随时会被不远处的一个浪花击倒,被旋涡吞没滚滚红尘,汩汩物欲,为改变而身心疲惫之后,人们终于懂得原来有比左右逢源、察言观色以求前进更好的选择,“寓形宇内复几时,曷不委心任去留?”听听自己的心声,试着重新找出曾经的理想与自我,走出去,会有另一片从容而广阔的天空。传奇女画家潘玉良在法国的各大宫殿、各个公园写生作画,但她从不为金钱而出售自己的作品,这是她始终坚持的原则。无论别人出多高的价钱,她从来不动心,因为她一直记得

22、守候自己心中的那份真实。有人问她:那你究竟收获了什么?她指着墙角的那幅自画像笑而不语。从草色无涯的江南水乡到艺术之都巴黎,一路上弥漫着她画笔的味道,又有谁能说这不是一种真正的收获,自我内心最至上的收获?芸芸众生,大千世界,我们每个人每一分每一秒都在改变,谁都不是昨天的自己,在找寻梦想、成功的路上,只要坚持自我本性的纯真,坚守自己内心的尺度,那么在通往梦想的路上,我们必定是快乐的。若你是个孩子,就请尽情地享受童年的乐趣,在成长中认识自己、把握自己;若你是个平凡的男子,不必为自己不是富豪而苦恼,请珍惜自己的天伦之乐和平常生活;若你是个清贫的女子,不必羡慕女强人的风度与气势,请坚守自己的那份清静与安宁天地之间,我们每个人都是独一无二的,何必为改变而迷失自我呢?何处来,何处去,请用心聆听自己的心声!【名师点评】这篇文章语言优美,流畅的文字中充满哲理,在对生活的梳理、反思中引出“我心有主”的主旨。我们可以从文章中听到作者的心声:听从自己的心,坚持自我的纯真,把握内心的尺度,不为物欲以及外界环境的改变而迷失自己的心。

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