1、赤 壁 赋 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。余秋雨苏东坡突围我在幻想着幻想在破灭着幻想总把破灭宽恕破灭从不把幻想放过顾城没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。傅 雷黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明顾城一代人“赋”“赋”讲究押韵“赋”讲究押韵 讲究句式的对称“赋”讲究押韵 讲究句式的对称 讲究
2、辞采的华丽赋的沿革赋的沿革大赋（汉代）：以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。赋的沿革大赋（汉代）：以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。俳赋（魏晋）：篇幅短小、骈俪对偶、对仗工稳、字句整饬。赋的沿革大赋（汉代）：以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。俳赋（魏晋）：篇幅短小、骈俪对偶、对仗工稳、字句整饬。律赋（唐代）：按照诗歌声律，对平仄押韵有严格音律限制。赋的沿革大赋（汉代）：以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。俳赋（魏晋）：篇幅短小、骈俪对偶、对仗工稳、字句整饬。律赋（唐代）：按照诗歌声律，对平仄押韵有严格音律限制。文赋（宋代）：打破声律限制，散文般自由抒写情怀描写物象。文赋之美文赋之美以文为赋文赋之美以文为赋
3、主客对话，以客衬主文赋之美以文为赋主客对话，以客衬主 换韵自由，疏密相间文赋之美以文为赋主客对话，以客衬主 换韵自由，疏密相间 骈散结合，错落有致文赋之美以文为赋主客对话，以客衬主 换韵自由，疏密相间 骈散结合，错落有致诗赋的深致情韵文赋之美以文为赋主客对话，以客衬主 换韵自由，疏密相间 骈散结合，错落有致诗赋的深致情韵散文的透辟理意舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇侣鱼虾而麋鹿词类活用舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使起舞舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使起舞泣，动词的使动用法：使哭泣舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的
4、使动用法：使起舞泣，动词的使动用法：使哭泣侣，名词的意动用法：以为伴侣舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使起舞泣，动词的使动用法：使哭泣侣，名词的意动用法：以为伴侣友，名词的意动用法：以为朋友下江陵，顺流而东也吾与子渔樵于江渚之上词类活用下江陵，顺流而东也吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。词类活用下江陵，顺流而东也吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。东：向东进军，名词作动词用。词类活用下江陵，顺流而东也吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。东：向东进军，名词作动词用。渔樵：名词作动词，打鱼砍柴词类活用一词多义七月既望望美人兮天一
5、方歌扣舷而歌之歌曰倚歌而和之望一词多义七月既望望美人兮天一方歌扣舷而歌之歌曰倚歌而和之望动词，唱一词多义七月既望望美人兮天一方歌扣舷而歌之歌曰倚歌而和之望动词，唱名词，歌词一词多义七月既望望美人兮天一方歌扣舷而歌之歌曰倚歌而和之望动词，唱名词，歌词名词，歌声一词多义七月既望望美人兮天一方歌扣舷而歌之歌曰倚歌而和之望动词，唱名词，阴历的每月十五日名词，歌词名词，歌声一词多义七月既望望美人兮天一方歌扣舷而歌之歌曰倚歌而和之望动词，唱名词，阴历的每月十五日动词，眺望名词，歌词名词，歌声飘飘乎如遗世独立纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵苏子与客泛舟游于赤壁之下如飘飘乎如遗世独立纵一苇之所如下方其破荆州，
6、下江陵苏子与客泛舟游于赤壁之下如动词，攻克，打下飘飘乎如遗世独立纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对动词，攻克，打下飘飘乎如遗世独立纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对动词，攻克，打下如：像，动飘飘乎如遗世独立纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对如：往，到，动动词，攻克，打下如：像，动之哀吾生之须臾惟江上之清风耳得之而为声月出于东山之上之哀吾生之须臾惟江上之清风耳得之而为声月出于东山之上之：助词，主谓之间不译之哀吾生之须臾惟江上之清风
7、耳得之而为声月出于东山之上之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之哀吾生之须臾惟江上之清风耳得之而为声月出于东山之上之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之：代词，它之哀吾生之须臾惟江上之清风耳得之而为声月出于东山之上 之：助词，不译之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之：代词，它苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中于苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上乎浩浩乎
8、如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾语气助词，用于句末，相当于“吗”苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在语气助词，用于句末，相当于“吗”苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在
9、语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在助词，表被动苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在介词，从语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在助词，表被动余秋雨苏东坡突围林语堂苏东坡传课外阅读十一世纪的改革家王安石 王安石：(1021-1086)，北宋政治家、文学家，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁。十一世纪的改革家王安石“太平宰相”之志“太平宰相”之志欲传道义
10、心犹在，强学文章力已穷。他日若能窥孟子，终身安敢望韩公。政治家的诗政治家的文 所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用。诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。上人书政治家的诗政治家的文 他的文章结构谨严，说理透辟，雄建峭拔，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存王临川集等。政治家的诗政治家的文听录音，整体感知褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bo褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父
11、胜道慎取正 音bochn褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnsh褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshz褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhng褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhngmi褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhngmiyo褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhngmiyodi褒禅山始舍卒 葬之
12、庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhngmiyodiji褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhngmiyodijigu褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhngmiyodijiguxing褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhngmiyodijiguxingf褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhngmiyodijiguxingfshng褒禅山始舍卒 葬之庐冢谬窈
13、然怠而欲出咎其欲瑰怪相之深父胜道慎取正 音bochnshzzhngmiyodijiguxingfshngshn结构谨严无旁逸之枝结构谨严无旁逸之枝记 游结构谨严无旁逸之枝记 游说 理结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取悲结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取悲（2）记游：前洞后洞结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（2）记游：前洞后洞（3）心得：要有志（4）感慨：深思慎取悲结构谨严无旁逸之枝记 游
14、说 理（1）简介：山院洞碑（2）记游：前洞后洞（3）心得：要有志（4）感慨：深思慎取叹悲记游线索记游线索褒禅山记游线索褒禅山慧空禅院记游线索褒禅山慧空禅院华山洞记游线索褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址东五里褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑（华山）记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑（华山）（花山）记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑（华山）（花山）汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“hu”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“hu”，而不应该读成“hu”。汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“hu”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“hu”，而不应该读成“hu”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。判断句
