1、训练4比较、变化类选择题1.(2022湖南衡阳三模)下表是先秦典籍中的大禹形象,如下表所示:典籍大禹形象诗经丰水东注,维禹之绩尚书天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙韩非子启与友党攻益而夺之天下,是禹名传天下于益,而实令启自取之也据此可知,先秦时期()A.大禹形象逐渐被神化B.传统政治秩序的崩塌C.各学派的交流与融合D.民族文化的传承与发展2.(2022八省八校联考)对比下图中汉武帝时期和南北朝时期我国农牧分界线的变化。这一农牧分界线的变化()图1汉武帝时期农牧分界线图2南北朝时期农牧分界线A.缘于北方农业耕作技术退步B.反映南北经济逐渐趋于平衡C.体现南方游牧经济发展迅速D.说明政局变化影响经济格局3
2、.(2022广东茂名一模)据清末中国民族工业厂矿数及资本统计的数据,18721894年间,官办、官督商办企业的资本额占总资本之77.6%,商办企业占22.4%,但到18951900年,商办占76.9%,官办、官督商办只占23.1%。这一变化()A.说明洋务运动彻底失败B.源于列强放松对华经济侵略C.导致官僚资本急剧膨胀D.扩大了民主革命的阶级基础4.(2022福建泉州质测)20世纪80年代,国企改革经历了从“利润分成”到“利改税”的过程。利润分成是指国营企业按照国家核定的比例提留一部分利润归自己支配;“利改税”是指通过法律把国家和企业的分配关系固定下来,税后利润全部留归企业。这一变化()A.增
3、强了企业自主权B.建立了现代企业制度C.调整了所有制形式D.结束了计划经济体制5.(2022山东潍坊期末)中华民国成立后,孙中山为换取列强支持,承认列强与清政府签订的不平等条约继续有效。中华人民共和国成立后,毛泽东宣布“打扫干净屋子再请客”。两种不同态度()A.都是基于国情的务实正确选择B.均得益于国家实力的日益强大C.是决定现代化道路成败的前提D.都争取到了更有利的外交环境6.(2022河南洛阳统考)在罗马共和国早期,所有交易都以家族作为交易对象,个人在社会中的作用并不明显。十二铜表法颁布以后,罗马逐步承认平民是权利义务的主体,家长的男性子孙开始普遍享有公民权和财产权,妇女和部分外国人也取得
4、了部分公权和私权。这一变化()A.适应了社会经济发展的需要B.调和了统治阶级内部矛盾C.打破了贵族阶层的权力垄断D.体现了法律面前人人平等7.(2022安徽淮北一模)葬礼演说是雅典城邦一项重要的制度,体现了官方的意识形态。在公元前5世纪和公元前4世纪的绝大部分时间里,演说赞颂的对象一直是公民集体。公元前4世纪末,将军成为主要的赞颂对象,公民集体只是作为陪衬出现。这一变化反映出()A.军事寡头政治成功复辟B.民主政治走向衰落C.战争环境破坏演说制度D.公民意识已经消亡8.(2022河南洛阳统考)文艺复兴提倡人性解放,反对天主教的禁欲主义,追求现世幸福生活,理直气壮地为人性的合理性辩护;宗教改革提
5、出反对天主教会的绝对权威,提倡“因信称义”,以虔诚的信仰来对抗堕落的教会。这表明二者都()A.试图摆脱信仰的束缚B.促进了民主意识觉醒C.改变了民众价值观念D.彰显了人的自我意识9.(2022陕西宝鸡一模)中古时期的欧洲人普遍谴责放贷谋利的行为,认为这是可恶可厌的“罪恶”。16世纪中叶,“温和的、可以接受的”高利贷行为逐渐被社会承认。于是,以借贷取利的活动不再被视为不义,正常的借贷行为可以畅通无阻了。这一观念变化()A.反映出社会道德的沦丧B.适应了经济发展的需要C.是新教广泛传播的结果D.是法律偏袒贵族的体现10.(2022湖北荆州一模)1949年,美国颁布出口管制法,规定禁止将战略物资输入
6、社会主义国家。1979年,美国对该法进行修订,规定将高新技术及对该种技术转移有重大作用的物资作为对外出口管制的特殊重点。这一变化表明()A.国家竞争重心的转移B.美苏争霸的趋势缓和C.世界多极化趋势出现D.冷战中存在经济合作训练4比较、变化类选择题1.D根据题干信息可知,诗经记录了大禹治水,尚书记录了大禹治国,韩非子中记载禹暗中令启夺取天下,先秦文化的主线是大禹从治水、治国到传位给启,故选D项;“逐渐被神化”不符合题意,排除A项;“传统政治秩序的崩塌”是在春秋战国时期,排除B项;诗经尚书为儒家经典,对大禹持颂扬态度,而韩非子为法家经典,对大禹持抨击态度,两学派对大禹的评价对立,排除C项。2.D
7、据图片信息并结合所学知识,南北朝时期游牧民族南下,北方战乱,北民南迁,促进南方的发展,所以,政局变化影响经济格局,故选D项;农牧分界线的变化缘于游牧民族内迁,排除A项;唐朝中叶南北经济逐渐趋于平衡,排除B项;南方是农耕经济,排除C项。3.D据材料信息可知商办企业发展迅猛,民族资产阶级力量壮大,无产阶级队伍壮大,故选D项;材料所强调的变化并不能说明洋务运动的破产,排除A项;第一次世界大战期间西方列强放松对华经济侵略,排除B项;官僚资本急剧膨胀是在国民政府统治时期,与材料时间不符,排除C项。4.A根据材料信息并结合所学知识可知,通过“利改税”固定了国家和企业的分配关系,增加了企业支配利润的自主权,
8、故选A项;仅仅通过“利改税”无法说明建立了现代企业制度,排除B项;结合所学知识可知,当时并没有调整所有制形式,排除C项;结合所学知识可知,此时我国尚未结束计划经济体制,排除D项。5.C根据材料可知,中华民国成立后,以孙中山为代表的资产阶级革命派对外国列强有一定的依赖性和妥协性,这是辛亥革命失败的根本原因,而中华人民共和国成立后,毛泽东坚决清除帝国主义在中国的残余势力,取消帝国主义在华一切特权,巩固了新民主主义革命的胜利,故选C项;资产阶级革命派对列强的妥协是自身局限性的反映,并不是正确的选择,排除A项;无论是中华民国成立时还是中华人民共和国成立时,国家的实力都不够强大,排除B项;中华人民共和国
9、成立时,美苏冷战的大环境使中华人民共和国面临着不利的外交环境,排除D项。6.A由材料信息可知罗马成文法规范了社会关系,随着罗马法的发展,其适用范围不断扩大,适应了社会发展的需要,故选A项;十二铜表法调整了统治阶级和被统治阶级之间的矛盾,排除B项;十二铜表法的本质是维护奴隶主贵族的利益,排除C项;“人人平等”不符合奴隶社会的特点,排除D项。7.B葬礼演说的对象由公民集体发展到将军,这意味着雅典官方意识形态中,公民群体的地位下降,而民主政治的核心是公民群体,所以这一变化反映了雅典民主政治在走向衰落,故选B项。8.D由材料信息可知文艺复兴和宗教改革都反对天主教会的说教,从追求现世生活到追求精神自由,
10、是自我意识发展的体现,故选D项;文艺复兴和宗教改革反对的是天主教会的权威,并未反对宗教本身,排除A项;材料并未体现民主意识,且“觉醒”表述过于绝对,排除B项;材料只提及文艺复兴和宗教改革的主张,不能体现出民主价值观念的改变,排除C项。9.B根据材料的表述并结合所学知识可知,借贷对于经济的发展有很大的影响,16世纪中期人们对借贷态度的转变符合社会经济发展的需要,故选B项;正规的借贷有利于商业的良性发展,因此不能说是道德的沦丧,排除A项;新教对经济上的影响较小,且当时新教才形成不久,还没有达到广泛传播的程度,排除C项;借贷是在社会中逐渐流行而不是只允许贵族借贷,因此不能说是对贵族的偏袒,且材料中并没有正式的法律文件,排除D项。
