1、 高二历史周考试题 命题人：李艳妮一、选择题(每题1.5分，共40题，共60分）1春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了“百家争鸣”的局面，其原因有（ ）：社会大变革使思想非常活跃 各国君为富国强兵纷纷养士 学在官府局的局面改变，贵族对教育的垄断被打破 科学技术和生产力迅速发展，唯物主义战胜唯心主义A都正确 B都不正确 C正确，不正确 D正确，不正确2“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家（ ）A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子3全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然都得出一致的结论，认
2、为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，都应该回到2540年前中国孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里寻找的“智慧”是（ ）A“尚贤” B“制天命而用之” C“己所不欲，勿施于人” D“以法为本”4齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 ：（ ） A仁者爱人，理解和体贴他人 B克已复礼，人们应贵贱有序C政在爱民，国君要严于律已 D忠孝有道，人际关系要和谐5有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 （
3、 ）A 认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。B 认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂C 认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯D 认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居6提出“若使天下兼爱，国与国不相攻则天下治”的先秦思想家是（ ）A老子 B孔子 C墨子 D孟子7孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（ ）“仁者，爱人”贵贱有“序”“己所不欲，勿施于人”“有教无类”A B C D8从孔到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：（ ）A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格C.人皆有“恻隐之心
4、”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人200703309电视剧传奇皇帝朱元璋中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将孟子一书删减大半。你认为被删减掉的部最可能 （ ）A民贵君轻说 B人性本善说 C先义后利说 D浩然之气说10史载：“汉初萧(何)曹(参)为相，镇以无为，从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是（ ） A儒家主张 B.墨家主张 C道家主张 D.法家主张11 “奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（ ）A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非12荀子说：“蓬生麻中，
5、不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻（ ）A人性生来就是恶的 B自然界的运行有自己的规律C环境和教育对人成长很重要 D治国应以礼教为主兼用法治13汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（引自汉书董仲舒传）。董仲舒的对策（ ）A.指出了汉武帝弱点B.违背了汉武帝初衷C.触犯了汉武帝忌讳D.迎合了汉武帝意愿14史记云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载（ ）反映了董仲舒的思想观念 给后人留下了研究天文学的宝贵资料体现了迷信对封建史学的影响 记载荒诞不经，缺乏科学精神A B C D15孟子主张“民贵君轻”，
6、董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（ ）A孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B三种主张都与当时社会状况密切相关C三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D三种主张都反映社会转型时期的剧变16.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（ ）A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂走向统一C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强17.“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽（ ） A赞扬商鞅、吴起的改革精神 B肯定封建社会揭竿起义的农民 C尖锐批判封建道学家的虚伪性 D否定孔子和儒学的权威
7、性18.明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是（ ）A以“异端”自居 B.具有朴素的唯物思想C.主张发展商品经济 D.批判封建君主专制制度19董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：（ ）A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他20.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，以下皇帝行为不属于这一理论应用的是（ ） A皇帝即位要举行祭天仪式 B为了加强皇权而取消宰相 C皇帝要重视发生的自然灾害 D“奉天承运”是诏
8、书中的常用语21.“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作（ ）A.黄宗羲明夷待访录 B.顾炎武日知录 C.李贽续焚书 D.王夫之船山遗书22.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是（ ）A水是万物的本原 B感觉即知识 C人是万物的尺度 D知识即美德23 关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是：（ ）A苏格拉底 B柏拉图 C亚里士多德 D安提丰24.彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够
9、了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 （ ）A重视人的价值，崇尚人性 B反对人们对现世生活的追求C反对个人私欲的膨胀、泛滥 D维护教会的神学和世俗权威25.雕塑家罗丹（18401917年)，参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是 （ ）.以理性的方法，思考人类社会的现象 .提倡归纳或实验的方法.尊崇人文主义，否定天主教的教规 .倾向自由、平等、反对君主政体 26.16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩，这是因为（
10、）A.宗教在当时意识形态中占有统治地位，新兴资产阶级力量弱小 B.宗教和神学是维护封建统治的精神工具C.天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张D.宗教有很大的迷惑性，人民易于接受27“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”材料说（ ）A、人是万物的尺度 B、知识即美德C、认识你自己 D、可贵的理论认识28与智者学派相比苏格拉底更重视（ ）A、上天神意的安排 B、人类的伦理道德C、自然界的现象 D、法律规范和习俗29“在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半半醒
11、状态。在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是（ ）A意大利最早出现了资本主义萌芽 B文艺复兴运动发源于意大利C意大利的文化遗产和人才结构 D新兴资产阶级要求改变传统观念30下列对文艺复兴实质的说法，不恰当的是（ ）A、是对古代希腊和罗马古典文化的复兴 B、是早期资产阶级的价值观念C、是资产阶级的思想和文化运动 D、预示着“新社会”到来的曙光31马丁路德宗教改革的直接原因是（ ）A、教皇兜售赎罪券 B、教皇修建教堂C、资本主义经济的发展 D、文艺复兴的影响32、（07上海）罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可以赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他
12、说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（ ）A、马丁路德 B、克伦威尔 C、亨利八世 D、加尔文 33.下列宗教改革的历史意义中，不正确的是（ ）.人们不再迷信罗马教廷的说教 .形成了不受罗马教皇控制的教派 .废除了天主教会 .教会对人们思想和社会政治经济控制削弱 34马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（ ）A、独立的思考与自主的精神 B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托 D、权威的判断与历史的传统35导致启蒙运动兴起的根本原因在于（ ）A文艺复兴运动促进了人们思
13、想的解放 B欧洲资本主义经济的进一步发展C欧洲资产阶级力量的进一步壮大 D封建专制统治的腐朽36“当立法权和行政权集中在同一人或同一个机关之手，自由便不复存在了。”“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了”。这部启蒙思想的著作的作者是（ ） A伏尔泰 B卢梭 C. 孟德斯鸠 D. 康德37法国资产阶段启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则，这一原则的思想核心和特点是（ ） A反对封建专制制度 B实行“开明”君主统治C重视公共意志 D实行三权之间的制约和平衡38对1718世纪欧洲“启蒙思想”的主张表述最完整的是（ ）A批判专制主义，提倡自由平等 B批判教权主义，
14、提倡个人自由C批判旧制度，对未来新社会提出设想 D否定封建王权，提倡权力的制约与平衡39.九十五条论纲指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是（ ）A认可教皇搜刮财富 B天主教徒应该忠实于信仰C赞同教会建造教堂 D反对天主教会的经济掠夺40.希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故
15、事体现了古希腊怎样的哲学思想（ ）A重视对人自身的探讨 B尊重自然规律C强调人是世界的主宰 D渴望征服自然高二历史答题卡 一选择题：从A,B,C,D四个选项中选出正确答案，并将相应答案圆圈涂黑，涂圆。 1 18 35 2 19 36 3 20 37 4 21 38 5 22 39 6 23 40 7 24 8 25 9 26 10 27 11 28 12 29 13 30 14 31 15 32 16 33 17 34 二 材料解析题41、战国时期出现“百家争鸣”的文化繁荣景象，思想家辈出：儒家主张“仁爱”，道家主张“无为，顺其自然”，法家主张“严厉”。请你结合所学知识回答下列问题。(1)概述
16、上述三种思想流派的主要代表人物及其政治主张。（6分）(2)在乱世中，假如你是君主，你会采用上述哪种做法治国，理由何在?（4分）42 材料一 “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其即得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：此我产业之花息也。夕然则为天下之大害者，君而已矣。” 黄宗羲原君材料二 后之人主，既得天下，惟恐其柞命之不长也，子孙之不能保也，思患于未然以为之法。然其所谓法者，一家之法而
17、非天下之法也。是故秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩属于我也；宋解方镇之权，以方镇之不利于我也；此其法何曾有一毫为天下之心哉，而亦可谓之法乎？ 黄宗羲明夷待访录请回答：(1)材料一、二中，黄宗羲把批判矛头分别指向了什么？这是一种什么思想？（4分）(2)材料二中，“秦变封建而为郡县汉建庶孽”分别是指哪些事件？（6分）(3)黄宗羲的思想实质反映了怎样的时代特征？在当时产生了什么影响？(4分）43.材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止
18、滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。 孟德斯鸠罗马盛衰原因论材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。 伏尔泰语录材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括
19、立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。 卢梭社会契约论请回答：（1） 归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。（3分）（2） 材料二体现了什么思想？有何进步意义？（5分）（3）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？（8分） 答案1-5DBCBA 6-10 CBAAC 11-15DCDCB 16-20DDDDB21-25B
20、CCAA 26-30AABAA 31-35AABAB 36-40 CDCDA41. (1)儒家以“仁爱”著称，代表人物有孟子和荀子，孟子主张“仁政”“民贵君轻”，荀子主张“仁义”和“王道”，提出君舟民水观点。道家代表人物是老子和庄子，主张“无为而治”，一切顺其自然。法家有“严厉”的特征，代表人物是韩非子，认为历史是向前发展的，主张建立君主专制中央集权的封建国家，实行严厉的“法治。”（6分）(2) 属开放性试题，只要言之成理即可。（各4分）42.(1）封建君主专制和封建法制。早期反封建的民主思想。（4分）(2）秦实行的郡县制；汉初的封国制；北宋削减节度使权力。（6分）(3）商品经济发展，出现了资本主义萌芽。震动了当时的学术界，对晚清民主思潮的兴起有一定影响。（4分）43.答案：（1）“分权与制衡”（即权力分立，制约与平衡）的思想。为资本主义确立一套政治构想，成为资产阶级政治制度的基本原则（3分） （2）自由、平等、天赋人权的思想。对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。(5分) （3）国家学说：建立契约国家；政府官员是人民公仆，受人民严格监督。人权学说：人民主权高于一切，人民主权就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。法治学说：以法律保障人民主权；在法律面前人人平等。（8分）
