1、被清平乐带“出圈”的“非典型”皇帝宋仁宗编辑部汇编古装剧清平乐的热播，让北宋第四代皇帝宋仁宗“出圈”了。关于这位皇帝，广为流传的故事便是“狸猫换太子”，宋仁宗即为那位太子。在很多人眼中，宋仁宗是位没什么存在感的皇帝。但在清平乐中，我们看到了他的时代人才济济，其他朝代几乎无法比肩。这璀璨的星光下，是谦抑、克制、“喜愠不形于色”的宋仁宗和他隐忍的一生。宋史学者吴钩曾在宋仁宗：共治时代中写到，年轻时的仁宗总被臣子们规谏不可沉溺于美色，等到年龄大了依旧没有子嗣，关乎国本的事又让朝臣着急。不仅如此，大臣们还将各种自然灾害归因于仁宗品行不端，做了错事。一旦有地方受灾，便要求皇帝反省自身德行。仁宗皇帝在位
2、42 年，终生未离开京城。束手束脚，战战兢兢，仁宗这个皇帝当得一点都不“皇帝”。不像传统帝王专横独断，仁宗性情温和，缺少杀伐决断的魄力，但也多了一份对他人的仁爱之心。东轩笔录记载，一次仁宗在散步，时不时回头看，随从们都很纳闷。回到宫中后他着急地对嫔妃说：“朕渴坏了，快拿水来。”嫔妃问仁宗：“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，却忍着呢？”仁宗说：“朕屡屡回头，但没有看见他们准备水壶，如果我问了，肯定有人受罚，所以就忍着口渴回来再喝水了。”为满足一己私利而劳民伤财的皇帝很多，像仁宗这样体恤别人甚至“委屈”自己的君王，真的罕见。宋朝的体制，有点像现代英国的君主立宪制，皇帝只具有象征性意义。约束皇帝
3、自由意志的机制，来自台谏系统。台谏官具有高度独立性，仁宗朝是台谏官最为意气风发的时期。君王的干预少了，士大夫們的自由多了，大批能人贤士如雨后春笋般涌现。在政坛，范仲淹、王安石、欧阳修、司马光，均在仁宗时期崭露头角。仁宗朝嘉祐二年的科举选拔，更是被称为自科举制诞生以来的“千年科举第一榜”。开明、自由的风气渗透了整个社会的方方面面。中国古代“四大发明”中，有三项（火药、指南针、活字印刷术）出现在这一时期。仁宗朝打破百姓居住的“坊”和交易的“市”之间的界限，取消夜禁，居民们也开启了丰富的夜间生活。仁宗在位时，批评之声不断，但他逝世后，“城内军民以至妇人孺子，朝夕东向号泣，纸烟蔽空，天日无光”，连辽国
4、人都在哀悼他。他庙号“仁宗”，是中国历史上第一位获此庙号的皇帝，这是儒家对君主的最高评价。南宋施德操的史料笔记北窗炙輠录记有这样一段对话：北宋皇城紧邻市井，民间宴乐之声经常传入宫中，让宫禁之内的宫人十分羡慕。宫人说：“官家且听，外间如此快活，都不似我宫中如此冷冷落落也。”仁宗答道：“汝知否？我因如此冷落，顾得渠如此快活。我若为渠，渠便冷落矣。”仁宗时期是一个了不起的时代，而仁宗也确实是位了不起的官家。（综合自微信公众号“豆瓣读书”“国家人文历史”等）素材任意门“抠门”的宋仁宗据续资治通鉴记载，宋仁宗在饮食起居方面十分节俭，甚至到了吝啬的地步。有一天，他对大臣说：“朕日膳不事珍美，衣服多以缯缣（粗布），屡经浣濯（多次洗涤），宫人或以为笑。”
